高中语文第二单元5阿Q正传节选边城节选课件部编版选择性必修下册

第二单元5阿Q正传(节选)*边城(节选)课程目标1．了解鲁迅和沈从文作品的时代特色，感受白话文小说的语言特色。2．学会鉴赏和感知小说人物形象，鉴赏小说细腻入微、逼真传神的心理描写。3．学会由表及里，深入人物内心世界，丰富对小说人物形象的认识。学法指导1．仔细阅读，反复品味，理解语言的深层含意。2．通过细读文本，结合细节描写，归纳分析阿Q的个性特征，鉴赏和感知“阿Q”的艺术形象。3．树立文体意识，紧紧把握住小说的文体特征来鉴赏文章。预习语言建构与运用作者简介鲁迅(1881—1936)，原名周樟寿，后改为周树人，字豫才，浙江绍兴人。中国现代伟大的文学家、思想家、革命家。“鲁迅”是他1918年发表我国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》时所用的笔名。[资料助读]鲁迅的作品以小说、杂文为主，代表作有小说集《呐喊》《彷徨》等，散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》，杂文集《华盖集》《华盖集续编》《南腔北调集》等。鲁迅一生在文学创作、文学批评、思想研究、文学史研究、翻译、美术理论引进、基础科学介绍和古籍校勘与研究等多个领域具有重大贡献。沈从文(1902—1988)，原名沈岳焕，湖南凤凰人，我国现代小说家、散文家、文物研究家。沈从文1926年开始发表作品，1927年参加新月社。抗战全面爆发后到昆明西南联合大学任教。在中国古代服饰及文物研究方面成绩卓著，有许多专著。其文学创作丰富，数量惊人，有小说、散文、文论、自传、通信等集子七十余种，是现代文学史上最多产的作家之一。主要文学贡献在于创造了一种描写特殊民情的乡土文学。他的《边城》被誉为“田园诗的杰作”，是我国现代文学史上“一颗千古不磨的珠玉”。代表作有短篇小说《丈夫》《贵生》《三三》《蜜柑》《老实人》《雨后及其他》，中篇小说《边城》，长篇小说《长河》等。写作背景《阿Q正传(节选)》：《阿Q正传》发表于1921年12月4日至1922年2月12日，署名巴人，载于《晨报副刊》，后收入《呐喊》，小说共九章。鲁迅自述：创作本篇“实不以滑稽或哀矜为目的”，是想“写出一个现代的我们国人的魂灵来”，“是想暴露国民的弱点”。作品以辛亥革命前后的农村为背景，通过对主人公阿Q命运的描写，着重揭示了由于长期的屈辱地位和统治阶级思想的毒害而造成的精神胜利法这种不能正视现实的性格特征。作品把这种变态性格和心理，作为当时大多数国民具有的精神弱点加以暴露和批判，目的在于“引起疗救的注意”。小说用艺术形象总结了辛亥革命的历史教训，在客观上提出了中国革命的根本问题——农民问题的重要性和迫切性。《边城(节选)》：完成于1934年4月19日，是作者最负盛名的代表作。关于这篇小说的创作动机，作者说：“我要表现的本是一种‘人生的形式’，一种‘优美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式’。我主意不在领导读者去桃源旅行，却想借重桃源上行七百里路酉水流域一个小城小市中几个愚夫俗子，被一件普通人事牵连在一处时，各人应有的一份哀乐，为人类‘爱’字做一个恰如其分的说明。”全篇以翠翠的爱情悲剧为线索，淋漓尽致地表现了湘西地方的风景美和人性美。相关知识阿Q精神，又叫精神胜利法黄修己教授对阿Q精神有一段非常透彻又简明的论述：“这就是他的自欺欺人、自轻、自贱、自嘲、自解、自甘屈辱，而又妄自尊大、自我陶醉等种种表现。简言之，是在失败与屈辱面前，不敢正视现实，而使用虚假的胜利来在精神上实行自我安慰，自我麻醉，或者即刻忘却。他的一生就是一部受尽屈辱的血泪史。直到最后糊里糊涂地被杀，才在二十年后又是一条好汉的呼喊中，完成了最后一次精神胜利。”“阿Q精神”其实是一种生活中弱者的典型思想和精神，更严重地存在于被帝国主义欺侮的半殖民地的封建统治阶级之中，不只是中国有，其他国家也有。乡土小说“乡土小说”指的是20世纪20年代初、中期，一批寓居北京、上海的作家，以自己熟悉的故乡风土人情为题材，靠回忆重组来描写故乡农村(包括乡镇)的生活，带有浓厚的乡土气息和地方色彩的小说。“乡土小说”的代表作家有冯文炳(废名)、王鲁彦、台静农、沈从文等。字音识记[基础梳理]chōnɡ

línɡ

dīnɡ

chuānɡ

bā

huì

jiū

zhì

là

xūn

qù

kài

qiúbèi

wǔ

jié

yànɡ

lòu诧咤晦诲癞赖獭籁碑捭稗裨唢琐锁傩摊滩词语积累(1)怒目而视：睁圆了眼睛瞪视着，形容要大发脾气。(2)自轻自贱：自己看不起自己。(3)出言无状：说话时超越了自己的身份、地位，显得无理。(4)无可适从：不知道该怎么办。(5)平淡无奇：指事物或文章等平平常常，没有吸引人的地方。(6)闭口不谈：指紧闭着嘴不说话或谈论秘密。【选词填空】(1)他的作品________，了无新意，应该要多花点心思才能够有所突破。(2)阿Q________，狠狠地吐了口唾沫“呸”，然后扬长而去。(3)我们要正确看待自己，既不能自高自大，也不能________。【答案】(1)平淡无奇(2)怒目而视(3)自轻自贱词语辨析(1)懊悔·懊恼相同点都有“后悔”的意思。不同点懊悔：重在“悔”，后悔，主要是责己。懊恼：重在“恼”，烦恼，或是对人，或是对己。情境运用①球队因裁判问题意外输掉比赛，主教练很______。②一身黄色囚衣，本该在校读书的赵某，忍不住为自己的无知和莽撞流下______和歉意的眼泪。懊恼懊悔(2)乖巧·灵巧相同点都有“巧妙”的意思。不同点乖巧：(言行等)合人心意，讨人喜欢；机灵。灵巧：灵活而巧妙。情境运用①最引人注目的是那张______的小嘴，殷红的嘴唇像石榴花一样鲜艳。②纺织工______的手在纱锭间翻动，像春燕在云中飞舞。乖巧灵巧探究思维发展与提升

阿Q正传(节选)结构图解[整体梳理]主旨探微《阿Q正传》通过塑造阿Q这一人物形象，批判了国民性的弱点，即批判“阿Q相”，揭露了当时社会的阶级压迫和剥削，反映了农民的苦难和革命要求，提出了农民的革命和出路问题，对革命前途问题进行了探索，表现了鲁迅的高度爱国主义精神和革命精神，深刻地揭露和批判了中国国民的劣根性和人性的“痼疾”。作者希望“揭出病苦，引起疗救的注意”，达到治病救人、改造国民性的目的。边城(节选)结构图解主旨探微本文节选的是《边城》第三至六节。主要写翠翠在两个端午节遇到傩送和天保的故事，初步展示了翠翠与傩送、天保的感情纠葛的端倪。写出了翠翠、祖父、傩送等人物身上的人性美。本文展现了湘西特有的秀美别致的风俗人情画，表现一种伦理的善与道德的美，能给人以精神上的陶冶。作品同时也透露出淡淡的悲剧意蕴。阿Q正传(节选)1．“但真所谓‘塞翁失马安知非福’罢，阿Q不幸而赢了一回，他倒几乎失败了。”这一句中“不幸”“倒”“几乎”这几个词的意思怎样理解？[提示]“不幸”指阿Q输钱是幸运的，赢了反而成了不幸的起源了，可见那是一个黑白颠倒的世界！“倒”强调赢钱反遭更大的创痛；“几乎”表明阿Q这一次失败千真万确，但他竟然还是用精神胜利法——把自己挨了打想象成是别人挨打——使自己“逃”过一“劫”。[文本深读]2．阿Q一方面以进过城市而“更自负”，另一方面又“鄙薄城里人”，这表现出他什么样的心态？[提示]前者是对于未庄人而言，表现出他的盲目趋时，以为进过城就非常了不起，看到了未庄人没有见过的东西；而“鄙薄城里人”则表现他盲目自尊自大和狭隘保守，然而阿Q自然乐意，因为这种矛盾可以使他两面获胜。3．阿Q“十分得意的笑”，酒店里的人“九分得意的笑”，这是为什么？这揭示出一种怎样的社会现象？[提示]“九分”是作者有意生造的词语，幽默地鄙夷了“酒店里的人”即看客。这些看客个个有着肮脏的灵魂，他们因为没有像阿Q一样亲自动手动脚调戏小尼姑，因此觉得不十分过瘾，所以比阿Q少了一分得意，而只有“九分得意”。这表明当时人们之间缺乏起码的同情心。4．阿Q是用什么样的方式保持了内心的平衡？[提示]用自欺自贱自残的方式，屡屡承受失败的他却自认为从未失败过。这样化解尖锐冲突的方式，鲁迅称之为“精神胜利法”。所谓精神胜利法，就是对于事实上的屈辱和失败，用一种自譬自解的方法，在想象中取得精神上的胜利和满足。它主要表现为妄自尊大、自轻自贱、自我摧残、畏强凌弱、自欺欺人等。《阿Q正传》第二章“优胜记略”和第三章“续优胜记略”，完全是阿Q失败的记录。所谓的优胜，只是内心的优胜，实际上是失败和屈辱。这种思维方式只能属于阿Q——一个可怜而又可笑的人。5．精神胜利法是一种思想行为方式，即通过假想、忘却或荒谬的逻辑将现实生活中的失败和屈辱变为事实上并不存在的胜利和光荣，以满足精神上的需要。对阿Q的精神胜利法历来有不同的看法，你怎样看？[提示](观点一)人类的本性——“精神胜利法”的心理学解释。人的生活中总有种种不如意，出于维护自尊或避免压力，几乎所有人都会在某种程度上启用“精神胜利法”。这主要有两种方式：一是自我膨胀，二是遗忘。自我膨胀可以使屈辱感减轻，以减少焦虑和自卑。人们往往编造自己的处境，高估自身的能力，如阿Q“我们先前——比你阔的多啦！你算是什么东西”的言论。遗忘可以防止痛苦经历影响目前的生活，心理学上称为“动机性遗忘”。《红字》中就说过：“处于巨大的痛苦之中的人，往往暂时感受不到这痛苦所带来的影响。”(观点二)自我保护——“精神胜利法”积极的一面。生活的忙碌、竞争的激烈常使我们有积重难返之感，高手如云，我们无法享受到“一览众山小”的感觉。刚强者易折，如果对于失败缺乏柔韧的一面和极强的包容力，人的自尊心很容易受到极大的伤害。而这心理的失衡常常会影响进一步的前行。因此，我们需要一点“精神胜利法”，在人生的钢丝上保持微妙的平衡，而不至于举步维艰。更何况，人的心理状态会影响到人的行为，积极的心理暗示会引导你向心中的目标前进。就像卡耐基所说：“快乐的诀窍就是：如果你不快乐，那么就微笑，假装自己很快乐。”边城(节选)1．小说第三部分写端午节热闹的龙舟比赛、捉鸭游戏和人们争相观看等情节有什么作用？[提示]端午节的龙舟比赛和捉鸭游戏，印证了这里的民风淳朴，而正是在这热闹的游戏中，作者让小说中的主要人物翠翠、老船夫、顺顺、天保、傩送等人物相继出场，并在端午节的活动中展现人物的性格特点与情感爱好。为下文展开故事、塑造人物做好了铺垫。此外，端午节的热闹又极具地域色彩，给人展示了一种美不胜收的风土人情，这也是《边城》的一大特色。2．翠翠与傩送初次见面的情形是怎样的？从中我们可以看出他们二人怎样的特点？[提示]①一开始翠翠对傩送的初次印象并不好，误以为傩送是个“轻薄男子”，所以骂他“悖时砍脑壳的”；在她知道是傩送派人送她回家时，她“心里又吃惊又害羞”。傩送根本不认识翠翠，但他还是邀请翠翠到他家里去；挨了翠翠的骂，他没有介意，仍派人把翠翠送回去。②翠翠：单纯(语言“我是翠翠”)、可爱(回答时的神情“轻轻的”“悖时砍脑壳的”)、羞涩(“翠翠想起自己先前骂人那句话，心里又吃惊又害羞，再也不说什么，默默地随了那火把走去”)。③傩送：心地宽厚，热情开朗(动作、神态“笑”)。3．课文第五部分极力描写热闹的迎春场景，对表现翠翠这一人物形象有什么作用？[提示]对表现翠翠的心理起反衬作用。如此热闹的迎春场面，翠翠却觉得“总不如那个端午所经过的事情甜而美”，衬托出她把两年前的那件事情牢牢地记在心里。4．分析下面句子分别表现了人物什么样的心理。试完善下面的表格。文中描写人物心理的句子人物心理分析但这印象不知为什么原因，总不如那个端午所经过的事情甜而美。(第五部分第2段)①“翠翠，你长大了！二老说你在河边大鱼会吃你，我们这里河中的鱼，现在可吞不下你了。”对此，已经“长大了”的翠翠“一句话不说，只是抿起嘴唇笑着”。(第五部分第7段)②文中描写人物心理的句子人物心理分析祖父说：“顺顺真是个好人，大方得很。大老也很好。这一家人都好！”翠翠说：“一家人都好，你认识他们一家人吗？”(第五部分第11段)③“谁也不稀罕那只鸭子！”(第五部分第14段)④“爷爷，你的船是不是正在下青浪滩呢？”(第五部分第16段)⑤[提示]①含蓄地点明了翠翠对两年前的那个端午节意外碰上二老的事念念不忘，体现了翠翠含蓄多情的心理。②表现了翠翠对往事美好的记忆和微妙的感情涟漪。③祖父夸顺顺一家人，但是漏说了二老傩送，翠翠心里有些嗔怪，所以问：“一家人都好，你认识他们一家人吗？”言外之意是祖父你没说全。④鸭子是大老捉来送给祖父的，而翠翠心里喜欢的是傩送，自然不喜欢祖父再说下去，同时这里也有少女羞于提起婚嫁之事的心理。⑤祖父所唱的歌令翠翠想到了此时正在青浪滩行船的二老，反映出翠翠对二老的牵挂和思念。5．《边城》是近乎纯粹的田园牧歌，抒写的几乎都是美好的人事，是处于社会边缘的一种生活形态，不掺杂质。但是现实的湘西，普普通通，贫穷落后；所以有人认为沈从文对湘西社会的描写不真实，歪曲了当时湘西农村的生活真相。对这个问题，你怎么看？请谈谈你的理解。[提示](观点一)不同意这种观点。沈从文在创作时，他笔下的湘西也许并非完全真实的湘西，但他是以真实的湘西为原型的，对它进行艺术加工，使其更加符合小说故事发生的背景。他笔下的湘西更多的是童年时代的湘西，那个时期，湘西因为地处偏远，还没有受到现代工业文明、城市文明中负面因素的影响，更多地带有农业文明中美好的东西。(观点二)同意这种观点。文学要反映真实的生活，不应该掩饰与美化。小说家理应极力向我们再现出一个现实的世界，只有这样才可能使小说获得最大限度的真实力量。倘若某个故事无法让读者感到真实，读者便会觉得自己的热情受到了侮辱，自然无法对作品产生共鸣。特别是《边城》这样的小说，作者把它作为真实的地理概念写出来，引发了读者对湘西的无限憧憬。他们亲临实地考察，就感到特别失望，认为沈从文歪曲了现实，误导了读者。(观点三)要辩证地看待这个问题。小说不仅关注我们的人生，同时也要提升我们的人生。它必须触及我们的心灵，能够感动我们。它不仅仅呈现事实，还要展现作者心灵的激情、思考的深度、创造的能量。沈从文是现实的，而又比现实更高了一层。年少时的传奇经历让他对湘西，对残酷、丑恶有了更深刻的认识。但他没有一味地停留在残暴上，他在他热爱的故乡发现了美，发现了纯美的人性。沈从文为我们谱写的是一曲清新脱俗的牧歌，是古代楚湘文化的现代重现。他凭着对故乡底层百姓所怀有的那份“无可言说”的温暖之情，讴歌了一种自在自得的人生，追求一种“优美、健康”的风物人情生活。【答案】C【解析】A.“行头”的“行”应读xínɡ。B.“托庇”的“庇”应读bì。D.“面颊”的“颊”应读jiá。[随堂小练]2．依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是 (

)(1)在中国现代小说的人物画廊里，阿Q可谓__________。(2)《阿Q正传》对国民性弱点的揭示，至今仍然__________。(3)鲁迅对社会上的两类人是抱着__________态度的，那就是那些权势者和伪君子。(4)周先生见来人__________，便把脸拉下来，赶他走开。A．大名鼎鼎震耳欲聋同仇敌忾出言无状B．名垂青史振聋发聩同仇敌忾血口喷人C．大名鼎鼎振聋发聩深恶痛绝出言无状D．名垂青史震耳欲聋深恶痛绝血口喷人【答案】C【解析】大名鼎鼎：名气很大。名垂青史：好的名声和事迹载入史籍永远流传。振聋发聩：发出很大的声响，使耳聋的人也能听见，比喻用语言文字唤醒糊涂的人。震耳欲聋：耳朵都快震聋了，形容声音很大。深恶痛绝：厌恶、痛恨到极点。同仇敌忾：全体一起痛恨敌人。出言无状：说话时超越了自己的身份、地位，显得无礼。血口喷人：比喻用恶毒的话诬蔑别人。3．下列各句中，没有语病的一句是 (

)A．“魏晋风骨”这个词对于我们很陌生，读读鲁迅先生的《魏晋风度及文章与药及酒之关系》，会有很大的收获。B．不仅鲁迅的文学作品成为中国20世纪文学经典，而且已经成为世界文学经典。这些作品反映了20世纪中国的精神世界、时代气质和文化心理结构。C．1936年，学成回国的中国现代雕塑奠基人刘开渠在拜访蔡元培时偶遇鲁迅，鲁迅对他说：雕塑过去只是做菩萨，现在该轮到做人像了。D．青年作家残雪认为鲁迅的作品实现了一种“突破”，而《故事新编》中的《铸剑》则使这种创造达到了登峰造极。【答案】C【解析】A.主客颠倒，将“对于”一词置于句首，主语变为“我们”。B.语序不当，把“不仅”放到“成为中国20世纪文学经典”之前。D.宾语中心语残缺，应在句末加“的境界”，另外，“登峰造极”含有“达到”之意，与前面的“达到”有重复之嫌。4．填入下面一段文字横线处的语句，最恰当的一句是 (

)阿Q在形式上打败了，被人揪住黄辫子，在壁上碰了四五个响头，闲人这才心满意足的得胜的走了，阿Q站了一刻，心里想，“________________”于是也心满意足的得胜的走了。A．儿子总是把我打，现在的世界真不像样……B．我总是被儿子打，现在的世界真不像话……C．我总算被儿子打了，现在的世界真不像样……D．儿子总算把我打了，现在的世界真不像话……【答案】C【解析】紧跟前面的“想”，主语应是“我”；“像样”是针对“世界”说的，而“像话”则针对某一事件。5．《边城》结尾这样写道：“这个人也许永远不回来了，也许‘明天’回来！”翠翠每天都在希望中等待着。请根据你的想象，描写下图中翠翠的心理活动。要求：语言准确、得体，不少于75个字。【答案】(示例)爷爷走了。我知道他是回不来了。可是，你呢？会不会回来？每天我撑着船，过往的人很多，可惜没有你，甚至连你的消息都没有。没人过河的时候，我就坐在这里，守在这里。你真的不再回来了吗？拓展审美鉴赏与创造课内素材阿Q的“精神胜利法”似乎早已成为人们思想上难以磨灭的一个印记。它无疑是对国民思想上弱点的讽刺和批判。但毋庸置疑的是，在生活压力日益增大的今天，我们也能从中找出一些积极的因素来。如我们可以用阿Q“精神胜利法”排解自己的压力与沮丧，只要不是自欺欺人，只要我们在迂回之后不放弃，相信我们是会从中得到益处的。即使鲁迅先生再世，恐怕也会原谅并乐见的。[适用话题]“一分为二地看问题”“面对现实”“豁达心态”等。[素材采撷]课外素材星斗其文，赤子其人汪曾祺沈从文先生逝世后，傅汉思、张充和夫妇从美国电传来一副挽词，只有四句：不折不从，亦慈亦让；星斗其文，赤子其人。把沈先生的一生概括得很全面。一个只读过小学的人，竟成了一个大作家，而且积累了那么多的学问，真是一个奇迹。沈先生很爱用一个别人不常用的词：“耐烦。”他说自己不是天才，只是耐烦。他的“耐烦”，意思就是锲而不舍，不怕费劲。有一个时期，沈先生每个月都要发表几篇小说，每年都要出几本书，被称为“多产作家”，但是写东西不是很快的，从来不是一挥而就。他的作品看起来很轻松自如，若不经意，但都是苦心刻琢出来的。《边城》一共不到七万字，他写了半年。他很爱他的家乡。他不止一次和我谈起棉花坡，谈起枫树坳，一到秋天满城落了枫树的红叶。一说起来，不胜神往。八十岁那年，和三姐一同回了一次凤凰，他在家乡听了傩戏，这是一种古调犹存的很老的弋阳腔。打鼓的是一位七十多岁的老人，沈先生听了，说：“这是楚声，楚声！”他动情地听着“楚声”，泪流满面。沈先生很好客，朋友很多。老一辈的有林宰平、徐志摩。沈先生提及他们时充满感情。没有他们的提挈，沈先生也许就会当了警察，或者在马路旁边“瘪了”。他经常来往的有杨振声、张奚若、金岳霖、朱光潜诸先生，梁思成、林徽因夫妇。他们的交往真是君子之交，既无朋党色彩，也无酒食征逐。清茶一杯，闲谈片刻。沈先生的家庭是我见到的最好的家庭，随时都在亲切和谐气氛中。一家人于钱上都看得很淡。《沈从文文集》的稿费寄到，九千多元，大概开过家庭会议，又从存款中取出几百元，凑成一万，寄到家乡办学。沈先生也有生气的时候，也有极度烦恼痛苦的时候，但多数时候都是笑眯眯的。他总是用一种善意的、含情的微笑，来看这个世界的一切。到了晚年，喜欢放声大笑，笑得合不拢嘴，且摆动双手作势，真像一个孩子。只有看破一切人事乘除，得失荣辱，全置度外，心地明净无渣滓的人，才能这样畅快地大笑。他平生搜集的文物，在他生前全都分别捐给了几个博物馆、工艺美术院校和工艺美术工厂，连收条都不要一个。(摘编自《汪曾祺散文》，有删改)[适用话题]“锲而不舍”“和谐友善”“淡泊名利”“热爱家乡”等。导读：鲁迅对文化的论说，并不是仅停留在知识的层面，而是从自己的生命体验中总结出来的。我们读“鲁迅”，能够知人论世，了解国情，了解国民性，了解人情世故。鲁迅思想是重要的文化遗产，特别是鲁迅批判式的思考方式，对我们思想力的培养大有裨益。[群文阅读]秋夜鲁迅在我的后园，可以看见墙外有两株树，一株是枣树，还有一株也是枣树。这上面的夜的天空，奇怪而高，我生平没有见过这样的奇怪而高的天空。他仿佛要离开人间而去，使人们仰面不再看见。然而现在却非常之蓝，闪闪地映着几十个星星的眼，冷眼。他的口角上现出微笑，似乎自以为大有深意，而将繁霜洒在我的园里的野花草上。我不知道那些花草真叫什么名字，人们叫它们什么名字。我记得有一种开过极细小的粉红花，现在还开着，但是更极细小了，她在冷的夜气中，瑟缩地做梦，梦见春的到来，梦见秋的到来，梦见瘦的诗人将眼泪擦在她最末的花瓣上，告诉她秋虽然来，冬虽然来，而此后接着还是春，蝴蝶乱飞，蜜蜂都唱起春词来了。她于是一笑，虽然颜色冻得红惨惨地，仍然瑟缩着。枣树，他们简直落尽了叶子。先前，还有一两个孩子来打他们，别人打剩的枣子，现在是一个也不剩了，连叶子也落尽了，他知道小粉红花的梦，秋后要有春；他也知道落叶的梦，春后还是秋。他简直落尽叶子，单剩干子，然而脱了当初满树是果实和叶子时候的弧形，欠伸得很舒服。但是，有几枝还低亚着，护定他从打枣的竿梢所得的皮伤，而最直最长的几枝，却已默默地铁似的直刺着奇怪而高的天空，使天空闪闪地鬼

眼；直刺着天空中圆满的月亮，使月亮窘得发白。鬼

眼的天空越加非常之蓝，不安了，仿佛想离去人间，避开枣树，只将月亮剩下。然而月亮也暗暗地躲到东边去了。而一无所有的干子，却仍然默默地铁似的直刺着奇怪而高的天空，一意要制他的死命，不管他各式各样地

着许多蛊惑的眼睛。哇的一声，夜游的恶鸟飞过了。我忽而听到夜半的笑声，吃吃地，似乎不愿意惊动睡着的人，然而四周的空气都应和着笑。夜半，没有别的人，我即刻听出这声音就在我嘴里，我也立即被这笑声所驱逐，回进自己的房。灯火的带子也即刻被我旋高了。后窗的玻璃上丁丁地响，还有许多小飞虫乱撞。不多久，几个进来了，许是从窗纸的破孔进来的。他们一进来，又在玻璃的灯罩上撞得丁丁地响。一个从上面撞进去了，他于是遇到火，而且我以为这火是真的。两三个却休息在灯的纸罩上喘气。那罩是昨晚新换的罩，雪白的纸，折出波浪纹的叠痕，一角还画出一枝猩红色的栀子。猩红的栀子开花时，枣树又要做小粉红花的梦，青葱地弯成弧形了……我又听到夜半的笑声；我赶紧砍断我的心绪，看那老在白纸罩上的小青虫，头大尾小，向日葵子似的，只有半粒小麦那么大，遍身的颜色苍翠得可爱，可怜。我打一个呵欠，点起一支纸烟，喷出烟来，对着灯默默地敬奠这些苍翠精致的英雄们。一九二四年九月十五日(选自《野草》，有删改)【赏析】鲁迅先生在这篇文章中运用了大量的比喻，借眼前的景象来暗喻当时暗潮涌动的局势和北洋军阀统治下对民族和人民思想的压迫。其中，奇怪而高的天空、冷眼看人的星星、夜游的恶鸟暗喻当时压抑的社会环境和一味迫害革命人士的政府。极细小的粉红的花、扑向火光的青虫和用干枯的树干直指天空的枣树，则代表不懈奋斗着的革命人士，虽然环境艰苦，虽然生存艰难，但他们还是用自己对光明的热爱和心中坚定的信仰去抗争，去做这个民族最笔直的脊梁。他将现实和比喻相结合，犀利地嘲讽着当政者的迂腐和残暴，默默地向正在斗争着的英雄们致敬。《秋夜》之奇不仅来自诗意的想象，同时也来自鲁迅对主观境界着意的处理。鲁迅和他笔下的人们是中华民族最不屈的灵魂，是中国最伟大的革命者。一件小事鲁迅我从乡下跑到京城里，一转眼已经六年了。其间耳闻目睹的所谓国家大事，算起来也很不少；但在我心里，都不留什么痕迹，倘要我寻出这些事的影响来说，便只是增长了我的坏脾气，——老实说，便是教我一天比一天的看不起人。但有一件小事，却于我有意义，将我从坏脾气里拖开，使我至今忘记不得。这是民国六年的冬天，大北风刮得正猛，我因为生计关系，不得不一早在路上走。一路几乎遇不见人，好容易才雇定了一辆人力车，教他拉到S门去。不一会，北风小了，路上浮尘早已刮净，剩下一条洁白的大道来，车夫也跑得更快。刚近S门，忽而车把上带着一个人，慢慢地倒了。跌倒的是一个女人，花白头发，衣服都很破烂。伊从马路上突然向车前横截过来；车夫已经让开道，但伊的破棉背心没有上扣，微风吹着，向外展开，所以终于兜着车把。幸而车夫早有点停步，否则伊定要栽一个大斤斗，跌到头破血出了。伊伏在地上；车夫便也立住脚。我料定这老女人并没有伤，又没有别人看见，便很怪他多事，要自己惹出是非，也误了我的路。我便对他说，“没有什么的。走你的罢！”车夫毫不理会，——或者并没有听到，——却放下车子，扶那老女人慢慢起来，搀着臂膊立定，问伊说：“你怎么啦？”“我摔坏了。”我想，我眼见你慢慢倒地，怎么会摔坏呢，装腔作势罢了，这真可憎恶。车夫多事，也正是自讨苦吃，现在你自己想法去。车夫听了这老女人的话，却毫不踌躇，仍然搀着伊的臂膊，便一步一步的向前走。我有些诧异，忙看前面，是一所巡警分驻所，大风之后，外面也不见人。这车夫扶着那老女人，便正是向那大门走去。我这时突然感到一种异样的感觉，觉得他满身灰尘的后影，刹时高大了，而且愈走愈大，须仰视才见。而且他对于我，渐渐的又几乎变成一种威压，甚而至于要榨出皮袍下面藏着的“小”来。我的活力这时大约有些凝滞了，坐着没有动，也没有想，直到看见分驻所里走出一个巡警，才下了车。巡警走近我说，“你自己雇车罢，他不能拉你了。”我没有思索的从外套袋里抓出一大把铜元，交给巡警，说，“请你给他……”风全住了，路上还很静。我走着，一面想，几乎怕敢想到我自己。以前的事姑且搁起，这一大把铜元又是什么意思？奖他么？我还能裁判车夫么？我不能回答自己。这事到了现在，还是时时记起。我因此也时时煞了苦痛，努力的要想到我自己。几年来的文治武力，在我早如幼小时候所读过的“子曰诗云”一般，背不上半句了。独有这一件小事，却总是浮在我眼前，有时反更分明，教我惭愧，催我自新，并且增长我的勇气和希望。一九二○年七月(选自《呐喊》，有删改)【赏析】这篇小说，让人们充分感受到一个“下等人”的高尚人格的力量。寒风中，车夫搀扶着老女人向巡警分驻所走去，“我这时突然感到一种异样的感觉，觉得他满身灰尘的后影，刹时高大了，而且愈走愈大，须仰视才见。而且他对于我，渐渐的又几乎变成一种威压，甚而至于要榨出皮袍下面藏着的‘小’来”。这篇小说或许有虚构的成分，但它所揭示的人与人之间的关系却如此真实且具有代表性，显示了鲁迅作品对当时社会的切入之深。推荐阅读：《伤逝》鲁迅《在酒楼上》鲁迅概括分析小说中的人物形象考点链接鲁迅塑造的阿Q形象，家喻户晓，几乎无人不知。除翠翠外，沈从文在《边城》中还刻画了朴实厚道的爷爷、豁达大度的天保、专情的傩送等人物形象。[聚焦高考]“欣赏作品的形象”有两个要点：一是把握小说中人物形象的个性特征，二是揭示小说中人物形象的意义。对小说中人物形象的个性特征的把握，须将人物置于特定情节、特定环境之中，结合小说中对人物的具体描写(包括外貌、语言、动作、心理及细节描写)进行解读；对小说中人物形象意义的揭示，则须在小说主题的观照下，对人物形象的典型意义进行解读(即解读出小说中人物形象对表达小说主题的意义)。典题在线阅读下面的文字，完成后面的题。木工刘建华王安忆第一次看见刘建华，我就注意到他那双眼睛，特别亮，烁烁地看着你，看到你先转开眼睛，他才转开。这样的眼神，使得他原本清秀的长相，变得尖刻起来。刘建华是我们的第二个木工。我们将刘建华带到老黄跟前，告诉他这是我们的监工，老黄将要做的木工活一一报给他，然后让他报价。刘建华一开口报出个天价，老黄一挥手：不可能！杀下去一半。照规矩，刘建华再报一个居中的价位，这就叫讨价还价嘛。可小刘不，他依然是报原价，老黄也跟着坚持半价。我们只得出面调停，居中。刘建华一挥手，少一分不行！最后，还是依了刘建华。这样一来，等于是老黄向他让了一步。可刘建华并没有因此满足。接下来，老黄向他交代如何如何做时，每一项，他都要反着来。我们的装修工程就在这样敌对的气氛底下拉开了帷幕。后来，我们才明白，刘建华和老黄没有仇，刘建华和我们也没有仇，只是一上来这关系就错了——我们将刘建华置于老黄的领导之下。这使他一直愤愤然，好像不是来做工，而是来报仇的。每一样材料，他都要求最好的，倘若说“我们不讲究”，他便说“要有问题我不负责”。这样受刘建华折磨，真的不想再继续了。老黄也三天两头在我们面前撺掇，还暗示刘建华要不走，他走。可是，刘建华一直做出这样的姿态：谈得拢谈，谈不拢不谈。再有，看见刘建华干活的样子，不由得，你又被他感染了。首先，他们的工具特别齐整。电锯，擦拭得锃亮，锤、刨、锉、凿，均是称手牢实，干起活来当当地响。其次，是刘建华的技术。连成见极深的老黄，都不得不承认：这人基本功是好的，料忒坏！“料”是指人的品质。第三，也是最打动我们的一点，他们干活的气氛，称得上热火朝天。在一片锯刨声中，还响着乐声。那是一架小小的单放机，立在木屑堆里，放着憨直又带些委婉的淮剧唱腔。逢到副歌式的段落，刘建华和他的兄弟们便大声应和：哦唷喂，嗬嚯哉，咿兹唷嚯哉！他们穿着旧衣服，额头上冒着汗气，眼睛里放光，使你感受到劳动的快乐和骄傲。他们能做也能吃。中午一顿，比较马虎，有时就吃菜泡饭。晚上一顿就要认真对待了。有一日，我们晚上过去，看见刘建华正在电炒锅里煎一条一尺长的花鲢。锅比鱼小，可他周转腾挪十分灵活，一条鱼煎得面面俱到，黄灿灿的，然后放进一把葱姜蒜，喷香扑鼻。活做到一半的时分，旧历年也到了。起初，刘建华是说旧历年不回家的。临到小年夜，他才通告我们，他要回家。我们说：“当初不是说好的，不回家过年吗？”他便微笑着反话：“过年能不回家吗？”这是他第一次对我们笑，虽然是带着狡黠，可我们心里还是软了。一年里不就这么一个团圆日吗？再想，不让他回，他就不回了吗？车票早二十天就订好了，倘是别人大约还可以试试，可这是谁？没有一件事，我们是较得过他的。不过，他说他过了初十，立马回来。我们自然也不敢全信了。他是小年夜晚上走的。人去楼空的房间里，木屑都扫净了，机器擦得锃亮，锅碗瓢勺也归置整齐。壁上的架子都打齐了，散发着松木的清香。长条地板解开包装，摊开放着收干，上面摆了几件他们干活穿的旧衣服。一切有条不紊，没有一点邋遢相。心里不由感慨：倘若不是与刘建华这样的雇主关系，又弄得有些僵，那么，刘建华这样的劳动者，其实正是我们喜欢和欣赏的。可是，现在，我们不可能客观地看问题了。元月初十这天，我们抱着试一试的心情，去了新房子。打开门，看见摊