《人生的境界》(2课时)

《人生的境地》.(2课时).《人生的境地》.(2课时)./《人生的境地》.(2课时).《人生的境地》.（2课时）.第一课时教课目的知识教授目标1．理解本文浅言深意的特色。2．掌握文章开合自如，环环相扣的周密思路。情义目标1．启迪学生对人生境地的思虑，建立健康向上的人生观。2．认识中国文化的广博精湛，培育民族骄傲感。能力培育目标娴熟默读文章并做出标志评论。教课要点理清文章思路，明确起、录、转、合的框架。教课难点对所谓"觉解"的理解和"贤人"做"平时人所做的事"和"平时人所做的平常"的事差别在于哪里。教授方法启迪指引教课过程一、导入唐朝的大文学家韩愈，有一次因自己的牙齿零落而陡生感触，写下?;人言齿之落，寿命难保持。我言生有涯，长短俱死尔"的诗句。"人""我"对"齿落"对"生命"的不一样态度，形成了鲜亮而激烈的比较。--消极，--豪迈，表现出两种不一样的人生境地。引出板书课题--人生的境地二、介绍作者冯友兰，有名哲学史，哲学研究家，北京大学教授，对中国哲学文化的研究很有独到之处，著作甚丰。三、部署默读课文，提出默读要求。1．从文章形式上，力争搞清文章的构造；2．从文章内容上，力争搞懂文章的主题；3．默读时对要点地方做出标明。四、检查学生默读成效发问文章是怎么开头的？--以一句疑问句开头，哲学的任务是什么？发问这样开头的利处是什么？--吸引读者，惹起读者关注，在作者对这个问题的回答之中，不知不觉间引读者进入作者所要论述的"人生的境地"这一主题范围。在上述教课过程中，指引学生回想课文内容做出回答发问文章分为几个自然段落？要修业生能够正确、快速的做出回答。这一问题其实不难，但学生因为常常没有养成阅读时顺手标明的优秀学习习惯，对这一问题的提出，常常始而目瞪口呆，既而翻书去计算。要抓住这一有益的教课契机，对学生进行培育优秀学习习惯的教育--共分为12自然。发问这12自然段表现出作者如何的思路？这一问题的提出，目的在于理清文章的脉络，掌握文章的构造，从而理解文章主题，跟着教师的发问剖析，解说，列出板书五、剖析文章思想内容侧重剖析对这四种人生境地的理解。自然境地，功利境地是人生最常有的常态境地，在此基础上追求精神道德上的高度升华，则上涨为道德境地甚而天地境地。人常有的境地是功利境地，这里的"功利"，是其中性词，并没有贬意。但一般的最大部分的人，他们的人生境地在这个功利的范围内，却显现出截然相反的两种色彩。注意作者所言--这其实不意味着他必定是不道德的人。指引学生剖析"必?;二字的使用，文说明，对功利的追求是有高低之分的，可能并不是不道德，但也有可能是绝对不道德，要提示学生，充分认识这一点。六、部署研究议论的话题先人云"人皆能够为尧舜"。尧舜者，人所共仰的大贤人，但却人人能够为之，你如何理解这句话？先人又云"人非圣贤，孰能无过？"这里谈的做人标准达到一个什么样的境地？上述两个问题要修业生仔细思虑，写出讲话纲要，以备议论课文用。七、板书设计课题作者全文共12个自然段，分为四部分一1自然段--哲学的任务是提升人的精神境地。二2-6人生的四种精神境地--自然、功利用职权、道德、天地。三7-11对人生四种境地的剖析。12对将来哲学，对中国哲学在知足人生精神境地所做贡献的展望。第二课时这一教课时完整交给学生，由学生去议论第一课时所部署的两个议论题。学生的认识不免有浅薄、天真之处，但要鼓舞学生讲话。教室的黑板可略做部署，如能够写上会标--"人生的境地"议论会。或写上提示性的语句--"我们能