第11课《短文二篇-记承天寺夜游》课件-部编版语文八年级上册

苏轼记承天寺夜游人教版初中八年级上册语文教学导读字句学习课后总结文章解读壹贰叁肆目录教学导读壹文体知识

“记”是古代的一种文体，主要是记载事物，往往通过记事、记物、写景、记人来抒发作者的感情或见解，即景抒情，托物言志。

苏轼其人

苏轼，字子瞻、和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙，汉族，眉州眉山（今四川省眉山市）人，北宋著名文学家、书法家、画家，历史治水名人。苏轼是北宋中期文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。文纵横恣肆；诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。苏轼善书，“宋四家”之一；擅长文人画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。才华横溢的苏轼文----唐宋八大家：韩愈柳宗元欧阳修苏洵苏轼苏辙曾巩王安石诗----苏黄：苏轼黄庭坚词----苏辛：苏轼辛弃疾书法---宋四家：苏轼蔡襄黄庭坚米芾2341出狱后，被贬为黄州团练副使。这是一个有职无权的闲差，于是他在郡城旧营地的东面开荒种地，有时游乐于山水间，咏唱江山，感怀英雄，抒发郁闷心情。贰壹元丰二年，苏轼由于和当时主张变法的王安石政见不同，作诗讽刺新法，被捕下狱。写作背景字句学习贰读出停顿

元丰六年／十月十二日／夜，解衣／欲睡，月色／入户，欣然／起行。念／无与为乐者，遂／至承天寺／寻张怀民。怀民／亦未寝，相与／步于中庭。庭下／如积水空明，水中／藻、荇交横，盖／竹柏影也。何夜／无月?何处／无竹柏?但／少闲人／如吾两人者／耳。课文赏析元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。元丰六年十月十二日，夜里，（我）解开衣服准备睡觉，看见月光照进堂屋的门户，便很高兴地起来走动。二、念无与乐者，遂至承天寺寻张怀民。因为想到没有可以共同游乐的人，于是我就到承天寺寻找张怀民。课文赏析怀民亦未寝，相与步于中庭。怀民也没有睡，我们便一起在院子里散步二、庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。月光洒满庭院，如同积水自上而下充满院落，清澈透明，水中水藻，荇菜交叉错杂，原来那是竹子，柏树的影子。课文赏析何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。哪个夜晚没有月色？那个地方没有竹子和柏树？只不过少有像我们两个这样的闲人罢了。文章解读叁课文赏析找出分别运用了以上表达方式的句子

一、这篇文章运用了几种表达方式？

记叙

描写

抒情研习课文课文赏析时间：地点：人物：事情的起因：事情的经过：事情的结果：元丰六年十月十二日承天寺中庭“我”和张怀民月色入户，欣然起行至承天寺，寻张怀民相与步于中庭二、记叙部分交代了哪些要素？课文赏析三、贯穿全文线索的是_____，描写庭中月夜景色的句子是：

月庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也课文赏析作者是如何描绘月色的？运用了什么修辞方法？有什么作用？从中可看出这幅月夜图有什么特点？绘景修辞作用特点月色：积水空明竹柏：藻、荇交横比喻生动形象如临其境皎洁、清澈透明、优美课文赏析四、作者因景抒怀，“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。”何谓“闲人”？抒发了作者怎样的感情？贬谪的悲凉，人生的感慨，赏月的欣喜，漫步的悠闲──种种难言的感情尽在其中1、虽有远大政治抱负却抑郁不得志的人，即政治生活清闲之人。2、具有闲情雅致的人。闲人课文赏析问题探究全文没有一处直接写友情，但可以从字里行间看出来。请找出能表现苏轼与张怀民友情的句子（写出两句），并以其中一句为例，说说你选择它的理由。

①遂至承天寺。理由：唯张怀民可以同乐

②怀民亦未寝。理由：心境相同欣赏趣味相同

③相与步于中庭。理由：关系亲密

④但少闲人如吾两人者耳。理由：志同道合志趣相投命运相同课后总结肆课文总结记承天寺夜游感慨---月色入户夜游赏月闲叙事---写景--月如积水空明竹柏如藻荇情景交融赏月的欣喜贬谪的悲凉自我排遣的乐观1.《记承天寺夜游》选自《

》，作者是________，字子瞻，号________，是________朝的________家。他与父亲________、弟弟________合称为“________”，都被列入“唐宋古文八大家”之中。

2.填空：⑴文章描绘了苏轼在承天寺夜里见到的，同时也抒发了自己_________的苦闷心情。⑵描写承天寺优美夜景的句子是____________________。3.翻译下列句子：⑴怀民亦未寝，相与步于中庭。___________________________________________________________⑵庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。___________________________________________________________课后练习与：相与步于中庭。（跟，向。介词）念无与为乐者。（和，连词。）遂：遂至承天寺。（于是）遂迷，不复得路（终于）《桃花源记》至：遂至承天寺。（到）寡助之至。（极点）《得道多助失道寡助》寻：寻张怀民。（寻找）未果，寻病终。（不久）《桃花源记》空：庭下如积水空明。（空旷澄澈）空谷传响。（空荡荡的）《三峡》一词多义但（但少闲人如吾两人者耳）：古义：只是，只不过；今义：但是，表转折关系的连词耳（但少闲人如吾两人者耳）：古义：助词，表示限制语气，相当于“而已”“罢了”；今义：名词，耳朵。闲人（但少闲人如吾两人者耳）：古义：不汲汲于名利而能从容留连于光景之人；今义与事无关的人古今异义户（月色入户）：古义：窗（门户）户；今义：住户、人家念（念无与为乐者）：古义：考虑，想到；今义：纪念，思念，中庭（相与步于中庭）：古义：院子里；今义：庭子中间。盖（盖竹柏影也）：古义：原来是，表推测原因；今义：器物上有遮盖作用的东西。古今异义相与步于中庭：名词作动词，散步。怀民亦未寝：名词作动词，睡；卧。词类活用倒装句