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文档简介
汉语成语源流大辞典开明出版社刘洁修【艾搬之归】:(0003)艾搬,老公猪。比喻有秽行的男女双方重修旧好。(历史事件《左传》)3.【爱礼存羊】:(0004)由于爱惜在现实社会中已不复存在的古礼,姑且保留祭礼中所存在的祭羊。后用来比喻有意识的保存实际上已不大起作用的形式。(来源《论语》)【按图索骥】:(0009)按照图像寻求好马。后指比喻办事机械死板,拘泥于成法。也比喻按照线索寻找。(《汉书》)【巴蛇吞象】(0014)比喻人心及其贪婪。《山海经》【白虎丧门】:(0018)指凶神恶煞,遭逢着的人倒霉受难。【白鸡之梦】:(0018)指临近死亡的梦兆。也指不祥之兆。(历史事件)【百犬吠声】:(0025)比喻很多人都盲目附和。(刘谦《诫是非》诗)【帮虎吃食】:(0033)比喻帮助有威势的人办坏事,从而捞到好处。多指帮助恶人做坏事。(《醒世姻缘传》)【抱头鼠窜】:(0038)原作“奉头鼠窜”,抱着头像老鼠一样逃跑。形容仓皇逃走的狼狈相。(《汉书》)【暴虎冯河】:(0040)不用车而空手大虎,不用船而徒步过河。后比喻有勇无谋,冒险蛮干。(《诗经》)【杯弓蛇影】:(0041)比喻因幻觉而起疑心,自相惊扰。(《太平御览》历史事件)【兵荒马乱】:(0068)原作“兵乱年荒”,因战乱而引起的社会骚乱和年景荒歉。形容战时动乱不安的景象。(戎昱《诗》)【伯牛之疾】:(0075)指不治的恶疾。(《论语》)【不免虎口】:(0106)比喻难于逃脱危险的境地。(《庄子》)【刍狗万物】:(0198)把万物看成刍狗。刍狗,用草扎成的狗。后用来表示采取纯任自然的消极态度、虚无思想对待一切。(《老子》)【刍狗再梦】:(0198)原或作“刍狗贻梦”。梦境中一再出现用草扎成的狗。比喻给人留下鄙薄的口实,落到轻贱的地位。后世多作“刍狗再梦”,比喻拙劣的套用前人的模式。(《三国志》历史事件)【床下斗牛】:(0207)表示病体衰弱,听觉虚幻,精神恍惚,自相惊疑。(《世说新语》历史故事)【春蚓秋蛇】:(0217)&比喻书法不工。多指笔迹蜷曲,笔锋缺乏骨力,有如春天的蚯蚓和秋天的蛇一样不顺畅。(《晋书》历史故事)②形容草书笔法神奇多变。也泛指草书。(《苏东坡集》诗句)【打草惊蛇】:(0232)原比喻惩治甲方以警告乙方或甲方受到挫折而引起乙方畏首畏尾。后多用来比喻行动不谨慎、不严密而惊动了对方。【打鸡骂狗】:(0233)借着向鸡狗或其他事物撒气,实际上针对所嫌弃的人。(《听月楼》无名氏小说)【打落水狗】(0233)比喻对已经吃到苦头的坏人或敌人,继续重重的打击,不使其复原或重新得势。【打死老虎】(0234)比喻攻击丧失了权势或实力的人。(《吕氏春秋》历史事件)【胆小如鼠】:(0253)原作“胆若鼷鼠”,胆子好像小老鼠一样。形容胆量非常小。(《魏书》历史事件)【东风吹马耳】(0284)比喻对别人的话漠不关心,无动于衷。(李白《》诗)【斗鸡走狗】:(0294)古代游戏和赌博,互以公鸡相斗,以狗或马相逐,以定胜负。后指游手好闲、不务正业,做一些无聊的游戏。(《史记》历史事件)【饿虎扑食】:(0314)形容往前冲的动作迅速而猛烈。也用来比喻贪婪的攫取。(《封神演义》小说故事)【非驴非马】:(0338)原作“驴非驴,马非马”驴不像驴,马不像马。比喻事物不伦不类。(《汉书》历史事件)【封豕长蛇】:(0363)比喻贪婪横暴的大坏人或侵略者。(《左传》历史事件)【凫履羊鸣】:(0370)把荒诞不经的传说当成了历史事实而被缺乏真知灼见者采入史册。(《后汉书》历史故事)【腐鼠吓裾雏】:(0378)比喻庸流俗辈以卑贱之物为珍异,并以龌龊的想法揣度清高的人。(《庄子》历史故事)【附骥尾】:(0382)蚊蝇附着于好马的尾巴上,可以远行千里,后比喻依附名人而提高身价。(《史记》历史故事)【狗吃屎】:(0419)身体扑倒在地的姿势,含嘲笑意。(小说)【狗颠屁股】(0419)形容积极趋奉,殷勤献媚的丑态。(《红楼梦》小说)【狗吠之警】(0419)狗叫所引起的戒备。表示社会动荡不安,一听到狗叫就发生惊扰。《汉书》历史故事)【狗急跳墙】(0419)比喻走投无路时不顾一切地采取极端的行动。(《敦煌变文集燕子赋》诗赋)【狗拿耗子】(0420)比喻多管闲事。(《吕氏春秋》历史故事)【狗屁不通】(0420)指斥人说话、写文章在逻辑上或语法上有毛病,毫无可取。也泛指对某方面的知识不懂,一窍不通。(小说)【狗《曲》谈经】:(0420)狗《曲》:本文极端轻贱《曲礼》的话,后也用来泛指浅陋的著作。“狗《曲》谈经”后来指浅薄愚陋的儒生妄相谈论经籍。(《汉书》历史故事)【狗头狗脑】(0420)骂人的话,指斥人具有狗的奴性,下贱无耻。(小说)【狗尾续貂】(0420)原作“貂不足,狗尾续”,指封官太滥。后来比喻拿不好的货色接到美好事物的后面,显得好坏不相称。多用于文学艺术作品。(《晋书》历史故事)【狗仗人势】(0420)比喻依仗主子的权势任意胡为。(戏曲小说)【狗彘不若】(0420)连猪狗都不如。指斥人的品行卑劣无耻。(《荀子》历史故事)【狗彘不食其馀】(0420)原作“不食吾馀”,即使地位卑贱的人也不吃我剩下的东西。表示人的品格卑劣,为人所鄙薄。(《左传》历史故事)【狗嘴里吐不出象牙】(0421)比喻坏心眼的人嘴里说不出好话来。多用于讥讽、开玩笑。(《抱朴子》葛洪)【孤雏腐鼠】(0421)孤独的幼鸟和腐烂的老鼠。比喻微贱的、遭致遗弃而不值得惋惜的人或物。《后汉书》历史故事)【孤犊触乳】(0422)比喻独生子因自幼溺爱骄纵,以致忤逆不孝。(《后汉书》历史故事)【孤蹄弃骥】(0423)只因一只蹄子有点小毛病,即使千里马也弃而不用。比喻使用人才求全责备。(古诗)【孤豚咋虎】(0423)单独一只小猪去咬老虎。比喻以弱敌强,不自量力,自取灭亡。(《汉书》历史故事)【鬼车乳虎】:(0444)鬼车:传说中的妖鸟,也叫九头鸟。乳虎:哺育幼子的母虎。四字连用,比喻凶狠残暴的人。(历史故事)【害群之马】:(0453)原作“害马”,本指损害马的本性,后转指害群之马。后来用来比喻危害社会或集体的人。(《庄子》)【红羊换劫车】:(0480)轮到丁未而逢灾难之年。古人以为丁未是容易发生灾祸的年份,丁属火,色红,未属羊,所以叫红羊。劫:灾难。指国家在丁未或丙午年遭受灾难。也泛指灾厄。(《全唐诗》)【狐假虎威】:(0488)比喻倚仗别人的权势吓唬人、欺压人;假借权威的名义施行蒙骗伎俩。(历史故事)【狐鸣狗盗】:(0489)好像狐狸那样嚎叫,如同狗似的偷窃。指不逞之徒猖狂作乱。也指造反作恶的不逞之徒。(《全唐文》)【狐朋狗友】:(0489)专指好吃喝玩乐、不干正经事的朋友。(《红楼梦》小说)【狐群狗党】:(0489)比喻勾结在一起的坏人。(《元曲》)【湖狲入布袋】:(0491)猴子钻进了布袋,比喻从事某件事,结果反而使自己受到束缚。(历史故事)【湖狲失树】:(0491)原也写作“鹘孙失树”,猿猴失掉其所栖息的树木。比喻人失去安身立命处;思想感情无所寄托而有失落之感。(《陆九渊集语录下》)【虎贲中郎】:(0492)虎贲:指勇士,特指相貌像蔡邕的武士。以虎贲假冒蔡中郎,比喻以类似的事物冒充代替,以达到寄托的目的。(历史故事)【虎视眈眈】:(0492)用来形容威猛地注视着想要攫取的对象;贪婪而恶狠狠地注视着。(《周易》)【虎噬狼贪】:(0492)原或作“虎饱鸱咽”,如同猛虎、鹞鹰一样贪婪残忍地吞食捕捉食物。饱:饱食,贪吃,鸱咽:鹞鹰吞咽小动物。比喻贪官污吏贪婪凶残地攫夺民财。(桓宽《盐铁论》)【虎头蛇尾】:(0493)&原或作“龙头蛇尾”,比喻前盛后衰,头好尾坏,表善里恶。(《太平御》)②比喻前紧后松,有始无终。(《古今小说》)【虎尾春冰】:(0493)比喻处境及其险恶,心情非常忧惧。(朱熹《朱文公集》诗)【花马吊嘴】:(0496)花言巧语地耍嘴皮子。(《红楼梦》小说)【画虎类狗,刻鹄类鹫】:(0501)比喻从事某件事或模仿某种做法,其结果或是失败,或是不佳。(历史故事)【画蛇添足】:(0502)比喻多此一举,反而把事情弄糟。(历史故事)【鸡蛋里挑骨头】:(0532)比喻无中生有地挑毛病、找茬儿。(《风月堂诗话》)69【鸡飞狗走】(0532)①受到惊吓的鸡乱飞乱扑,狗也乱窜乱跳,形容骚扰所及引起极度惊恐混乱的情景。②家里喂养的鸡飞走了,狗也离去了。表示人物离散,只剩下空寂冷落。70.【鸡骨支离】:(0532)泛指身体极度瘦损虚弱。(小说)【鸡鸣狗盗】-:(0532)①指微末不足称道的技能,也指有这类技能的人。②形容偷偷摸摸的行为。(小说)70【鸡犬不留】:(0533)连鸡和狗都不留下,形容抢夺一空或杀戮残酷。(《三国志》小说)【鸡犬不宁】:(0534)连鸡和狗都得不到安宁。形容骚扰或打闹非常厉害。(《捕蛇者说》柳宗元)【鸡犬升天】:(0534)比喻平庸的人凭借某种大势力而发迹。也泛指有密切关系的人一起进入美好的境地。(王充《论衡》)【鸡鹫争食】:(0534)鸡鸭争夺糟糠食物。比喻平庸之辈为温饱而你争我夺,浅薄小人贪求名利而相互竞争。《卜居》屈原)【鸡争鹅斗】:(0535)形容为一些无关紧要的事儿吵吵闹闹。(《红楼梦》小说)【尖嘴猴腮】:(0563)形容人面庞像猴子一样瘦削难看。(《儒林外史》)【见兔顾犬】:(0573)看到了兔子回头唤狗追捕。比喻事到临头才急急忙忙采取措施。(《战国策》)【见兔放鹰】:(0573)比喻认准有利可图才舍得花钱。【鲸吞虎噬】:(0630)如同巨鲸、猛虎一样吞食、捕获物。比喻强横着残酷地杀戮、掠夺或施行暴虐。(《范文正公集》范仲淹)【亢龙有悔】:(0662)亢:极,至高。处在极高位置的龙将有悔恨。后来泛指居高位者因骄纵而招致灾祸。(《周易》)【烂羊头】:(0691)表示官职污滥,或指职业卑贱者。也指地位低下而滥膺官爵的人。(《后汉书》历史故事)【狼奔豕突】:(0692)原单作“豕突”像猪那样乱冲乱撞,形容坏人到处乱窜,任意骚扰。后世多作“狼奔豕突”形容流窜的敌人、匪徒等肆意破坏。(《后汉书》历史故事)【狼心狗肺】:(0692)原或作“”狼心枭性,如同豺狼、恶鸟一样凶残狠毒的心性。后世多作“狼心狗肺”,形容心肠狠毒。(《全唐文》)【龙门点额】:(0746)鲤鱼跳龙门过不去,头额碰石壁而还。比喻仕途落魄失意或考场失利而落榜。(历史故事)【露出马脚】:(0752)原作“麒麟皮下露出驴脚”,后来用“露出马脚”比喻隐蔽的事实真相内情无意中泄露出来。(历史故事)【驴鸣犬吠】:(0756)比喻文章写得拙劣。也比喻言辞庸俗而空泛。(历史故事)【马齿徒增】:(0767)原作“马齿加长”。后世多作“马齿徒增”,比喻年龄徒然增加而学识没有长进或功业没有成就。(历史故事)87【马后炮】:(0767)原为象棋术语,是跳马之后,由炮来进攻给对方一个威胁的绝招,后转用来指过后无济于事的举动。(《元曲》)88【马牛襟裾】:(0767)马牛穿着人的衣服。原指不学无术,不懂礼义廉耻。(《全唐诗》)后比喻人徒有外表而行为卑劣,毫无人性。89【马仰人翻】:(0768)&原指骑马交战,一方被打得人马仰翻在地。形容大败亏输,狼狈不堪。(小说《封神演义》)②形容混乱或忙乱地一塌糊涂。(《红楼梦》小说)90【盲人骑瞎马】:(0776)比喻不明情况的人漫无目的地乱闯。(《世说新语》小说)【猫鼠同眠】:(0776)原作“猫鼠同乳”,猫和老鼠在一起繁殖后代。后世多作“猫鼠同眠”,比喻有管辖权利的人包庇纵容被管辖的坏人,相互勾结,一起干坏事。(历史故事)【沐猴而冠】:(0825)比喻装扮得外表像人,实质上却无人性;也比喻徒有仪表或虚有名位而无真才实学。(《史记》)【牛黄狗宝】:(0851)两者均为内脏病变的产物,用来比喻坏透了的心肠。(《红楼梦》小说)【牛溲马勃】:(0852)牛溲:牛尿;一说车前草的别名。马勃:一种生长在湿地及腐木上的菌类植物,俗称马屁菌。后用来比喻微贱而有用的事物。也用来表示人品卑劣或才能底下,也用作谦语。(韩愈《韩昌黎集》)【牛头马面】:(0852)佛教指地狱中一个头像牛,一个头像马的鬼卒。后用来比喻各种丑陋的走卒或打手,也指某类人的丑态。【驽马恋栈】:(0854)原作“驽马恋栈豆”低能的马留恋马槽中的料豆。后世多作“驽马恋栈”,比喻才能底下,智识短浅的人顾恋家室或贪恋禄位。(历史故事)【驽马铅刀】:(0854)跑不快的马和砍不断东西的刀。比喻才能低下或才能低下的人。(历史故事)【歧路亡羊】:(0903)比喻面对复杂多变的情况,因找不到正确的方向而终无所成。(《列子》历史故事)【骑两头马】:(0904)一身而骑两匹马。比喻一身儿立足于两种势力;立场、态度、观点游移两可。(《元曲》)【骑马寻马】:(0904)原或作“骑马寻牛”,比喻已经得到好处,还要谋求更大的好处。后来用“骑马寻马”比喻一面占着现有的位置,一面另找更好的职位。(小说《官场现形记》)101【千钧之弩不为鼷鼠发机】比喻为解决一件小事情而采取不恰当的过火的行动。【前怕狼,后怕虎】:(0926)形容胆小怕事,顾虑重重。【青丝白马】:(0950)指称兵叛乱的人,到处横行的贼寇。(历史故事)【穷鼠啮狸】:(0968)无处可逃的老鼠反过来咬狸猫。比喻濒于绝境的人也会反扑进行拼死的搏斗。【秋高马肥】(0972)秋日晴朗高爽,马匹肥壮。古代特指西北地区外族频繁活动、四处侵扰的季节。(《全唐文》)【求马唐肆】:(0973)比喻所求之事物由于途径不对而必无所获。也用来表示一切事物都处于运动和变化之中,时移境迁,陈迹必被新情况所替代。(《庄子》)【驱羊攻虎】:(0976)驱赶羊群去攻击老虎。比喻以微弱的力量迎击强大的力量,必遭覆灭。(《战国策》)【人困马乏】:(0989)原或作“马疲人倦”。指行军作战或长途跋涉的人马都很疲劳。【如狼牧羊]:(1008)比喻酷吏对人民施行残暴的统治。(《史记》)【如狼似虎]:(1008)原作“如虎如狼”,形容军队威武勇猛,势不可挡。后多作“如狼似虎”,形容动作、行为如同虎狼一样凶猛或残忍。(小说)【三马同槽]:(1021)泛指阴谋篡权。(历史故事)【三人成虎]:(1022)比喻谣言或流言反复传播,足以惑乱听闻。(历史故事)【三豕渡河]:(1025)指文字讹误或传闻失实。(历史故事)【丧家之狗】:(1028)原作“丧sang家之狗”,指居丧人家的狗,因主任守孝而没有心情喂养,比喻流落失意、不受重用的人。(《史记》)。后世多作“丧家之狗”,指无家可归的狗,比喻失掉存身之所,到处乱窜,无处投奔的人。(《晋书》)【山鸡舞镜】:(1034)比喻顾影自怜,自我欣赏。(历史故事)【蛇头蝎尾】:(1045)泛指害人的事物。(《全唐诗》)【蛇口锋针】:(1045)比喻狠毒的用心、毒辣的手段。(小说)【蛇蝎心肠】:(1045)形容人的心肠十分狠毒。(小说)【声色狗马】:(1064)声色:歌舞和女色。形容纵情享乐、荒淫无耻的生活。(《尚书》)【失晨之鸡】:(1069)忘记报晓的雄鸡,比喻偶尔失职或犯错误的人。(《太平御览》)【十鼠同穴】:(1074)十只老鼠同处于一个洞里。比喻奸佞坏人集中于一处,加以监禁制裁。(《三国志》)【十羊九牧】:(1074)十只羊九个人牧。比喻民少官多,赋敛很重。也用来比喻事权不统一,无所适从。(《隋书》)【守株待兔】:(1095)比喻死死守住狭隘的经验不知变通。(历史故事)【首鼠两端】:(1096)形容在两者之间迟疑不决或动摇不定。首鼠:欲进又退,犹豫不决的样子。历史故事)【蜀犬吠日】:(1100)比喻少见多怪。(《文苑英华》)【鼠肚鸡肠】:(1100)原或作“雀儿肠肚”,比喻气量狭小,不能容人。【鼠目寸光】:(1100)比喻眼光狭小,见识短浅。【鼠璞】:(1100)指以鼠为璞,比喻徒有其名并无其实的人或物。(历史故事)【鼠窃狗偷】:(1101)①原作“鼠窃狗盗”,指小偷小摸。小规模的偷窃、抢掠;也指小股盗贼。多指不能构成大罪而言。(《史记》)②指男女之间偷偷摸摸的行为。(小说)③比喻行文卑劣低下。(杂剧)【鼠入牛角】:(1101)比喻陷入狭小境地,动转困难,势力范围越来越小。(小说)【鼠屎污羹]:(1101)即俗语“一颗老鼠坏了一锅汤”。比喻加进了不好的事物从而破坏了原来美好的事物。【顺手牵羊】:(1113)原或作“覆手牵羊”,一反手就把羊牵住。表示事情很容易控制在手中。后世多作“顺手牵羊”,指顺便利用可乘之机施展手脚或手腕,多用来比喻顺便拿走人家的东西。(《元曲选》)【童牛角马】:(1175)没有角的牛,长着角的马。比喻不伦不类或违背常理的事物。(杨雄《太玄经》)【偷鸡盗狗】:(1178)指小偷小摸或男女苟合之类下流无耻的勾当。(《古今小说》)【投鼠忌器】:(1182)要扔东西打老虎,又担心砸坏了它旁边的器物,比喻想打击某人(多指坏人),又顾虑妨害他所依附的人。(《汉书》)【屠龙之技】:(1185)比喻虽有高造诣却不切实用的技能。也泛指高潮绝伦的技艺。(《庄子》)【土龙刍狗】:(1185)泥土塑造的龙,茅草扎成的狗,比喻见贵于一时徒有其名并无其实的事物。(《淮南子》)【土牛木马】:(1185)泥塑的牛,土制的马,比喻徒有其名而无实用的事物。【委肉虎口】:(1211)原作“委肉虎蹊”,把肉放在饿虎往来的路上。比喻处于危险境地,必遭被吞灭之祸。(《战国策》)后世多作“委肉虎口”把肉投在老虎的嘴边,比喻行动悖谬,必然招致灭亡。【卫鹤齐鸡】比喻尸禄素餐者,(典故)【为虎傅翼】:(1212)比喻助长强暴者的势力。也泛喻助长以使其更加强而有力。(《淮南子》)【为虎作伥】:(1212)传说被虎吃掉的人,变成伥鬼,专门给虎带路找人吃。后来用“为虎作伥”比喻给恶人做帮凶。(《太平广记》)【畏敌如虎】:(1214)害怕敌人如同害怕老虎一般。(《三国志》)【瓮里醯妇鸡】:(1220)【握蛇骑虎】:(1222)比喻处于危险的境地。(《魏书》)【乌头马角】(1222)比喻强烈期望能够如愿实现的某种在现实生活中不可能出现的事物。【乌眼鸡】:(1223)原或作“五眼鸡”,指愤怒搏斗而又无能取胜的公鸡。比喻外表气势汹汹而实际却不中用的人。(《元曲》)【鼯鼠技穷】:(1235)原作“鼫鼠五技而穷”,比喻技能多而不精,无济于事。后世多作“鼯鼠技穷”,比喻才力浅薄,无能将事情办成。(《大戴礼记》)【蹊田夺牛】:(1244)蹊:践踏。指惩罚或报复过重,超出了法律上的合理性。(《左传》)【笑面虎】:(1271)比喻脸上常带笑容而心地凶狠的人。【心猿意马】:(1281)原本佛教或道教用语。形容散乱而又失去控制的心思。(《维摩经》)【行同狗彘】:(1287)行为如同猪狗。形容人的行为卑鄙恶劣。(《墨子》)【悬羊头卖狗肉】(1300)原作“悬牛首卖马肉”,比。喻表里不一致,名实不相符。后世多作“悬羊头卖狗肉”,指用好货做幌子兜售次货,比喻假借
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