第11课《岳阳楼记》 统编版语文九年级上册

晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。——崔颢《黄鹤楼》

落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。——王勃《滕王阁序》先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》欲穷千里目，更上一层楼。——王之涣《登鹳雀楼》激发引学中国四大名楼岳阳楼记范仲淹记“记”是古代的一种文体，主要是记载事物，并通过记事、记物、写景、记人来抒发作者的感情或见解，即景抒情，托物言志。第一课时学习目标1.了解作者及相关背景资料。2.朗读课文，把握好重音和停连，读出感情和气势。3.结合注释疏通文意，积累常见文言实词的意义和常见虚词的用法，了解文章主要内容。

作者简介范仲淹(989—1052)，字希文，北宋政治家、文学家。26岁进士及第，因敢于直言强谏，屡遭贬斥，久不被重用。曾提出十条改革措施，包括限制以“恩荫”为官、选用干练的人员、严格执行政令等，又主张兴修水利。因遭保守派反对罢政，于庆历五年贬放邓州，之后还做过杭州、青州的太守。后在赴颍州任途中病死。谥号“文正”，世称“范文正公”范仲淹文章和诗词俱脱俗超凡，是其心志和情感的形象外化，有《范文正公集》传世。

本文是范仲淹被罢去参知政事而贬官河南邓州时，应好友滕子京的邀请而写的。滕与范仲淹是同年进士，曾在防御西夏方面作过贡献，后被人诬陷，一贬再贬，于庆历四年春谪守巴陵。滕子京重修岳阳楼，在行将落成时函请范仲淹作记，并送去一幅《洞庭晚秋图》。范仲淹依据此图，凭着丰富的想象，写下这篇抒己胸襟、规劝朋友的千古名篇《岳阳楼记》。

写作背景庆历/四年春，滕子京/谪守巴陵郡。越/明年，政通/人和，百废/具兴，乃/重修岳阳楼，增/其旧制，刻/唐贤今人诗赋/于其上。属予作文/以记之。予/观夫巴陵胜状，在/洞庭一湖。衔/远山，吞/长江，浩浩/汤汤，横/无际涯，朝晖/夕阴，气象/万千。此则/岳阳楼之大观也，前人之述/备矣。然则/北通巫峡，南极/潇湘，迁客/骚人，多会/于此，览物/之情，得无/异乎?初读课文若夫/淫雨霏霏，连月/不开，阴风/怒号，浊浪/排空；日星/隐曜，山岳/潜形，商旅/不行，樯倾/楫摧，薄暮/冥冥，虎啸/猿啼。登/斯楼也，则有/去国怀乡，忧谗/畏讥，满目/萧然，感极/而悲者矣。

嗟夫！予尝求/古仁人之心，或异/二者之为，何哉？不/以物喜，不/以己悲；居庙堂之高/则忧其民；处江湖之远/则忧其君。是/进亦忧，退/亦忧。然则/何时而乐耶？其/必曰“先天下之忧/而忧，后天下之乐/而乐”乎？噫！微/斯人，吾/谁与归？时/六年九月十五日。至若/春和景明，波澜/不惊，上下/天光，一碧/万顷，沙鸥/翔集，锦鳞/游泳，岸芷/汀兰，郁郁/青青。而或/长烟一空，皓月/千里，浮光/跃金，静影/沉璧，渔歌/互答，此乐/何极！登/斯楼也，则有/心旷神怡，宠辱/偕忘，把酒/临风，其/喜洋洋者矣。初读课文自主研学默读课文，参考注释，借助工具书，翻译课文，理解文意，画出疑难词句。四人一组，按照“读文—释句—译文”的步骤，小组内讨论交流，并解决疑难问题。小组帮学

庆历四年春，滕子京/谪守巴陵郡。越明年，政通/人和，百废/具兴，乃/重修/岳阳楼，增/其旧制，刻/唐贤今人诗赋于其上，属予作文/以记之。动作名，荒废了的事业被贬官名作动，做太守到了第二年通“俱”，全、皆于是扩大原来的在通“嘱”我表目的，来代指这件事状后，于其上刻唐贤今人诗赋班级展学

译：庆历四年的春天，滕子京被贬官到巴陵郡做太守。到了第二年，政事顺利，百姓和乐，各种荒废的事业全兴办起来了，于是重新修建岳阳楼，扩大它原有的规模，把唐代名家和今人的诗赋刻在它的上面，（滕子京）嘱托我写篇文章来记述这件事。班级展学

予/观夫/巴陵胜状，在/洞庭一湖。衔/远山，吞/长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象/万千，此/则岳阳楼/之大观也，前人之述/备矣。然则/北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会/

于此，览物之情，得无/异乎？宽阔看指示代词，那全连接景象这结构助词“的”壮丽景象完备、详细判断句名作状，向南名作状，向北通向，到达聚会在这里结构助词，的状后，多于此会胜景，美景表推测班级展学

译：我看那巴陵郡的美景,全集中在洞庭湖上。（洞庭湖）连接着远处的山脉，吞纳着长江的水流，浩浩荡荡，宽阔无边，早晚阴晴明暗多变，景象千变万化，这些就是岳阳楼的壮丽景象，（这些景象）前人的记述已经很详尽了。既然如此，那么北面通向巫峡，南面直到潇水、湘水，被降职到外地的官员和文人，大多在这里聚会，（他们）看了自然景物而触发的感情，恐怕会有所不同吧？

若夫/淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登/斯楼也，则有/去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极/而悲者矣。隐没连绵不断的雨接连天气放晴桅杆船桨迫近这被说坏话前行就离开国都被非难、被批评指责被动句萧条冷落的样子…的心情极点表顺承冲向天空光芒昏暗班级展学

译：（有时）连绵不断的雨纷纷而下，接连几个月不放晴，阴冷的风呼啸着，浑浊的浪冲向天空，太阳和星星隐藏起光辉，山岳隐没了形体，商人和旅客不能赶路，桅杆倒下，船桨断折。傍晚天色昏暗，猛虎吼叫猿猴哀啼。（这时）登上这座楼来，就会有离开国都，怀念家乡，担心被说坏话，惧怕被批评指责（的情怀），（会觉得）满眼萧条景象，感慨到极点而十分悲伤了啊。

至若/春和景明，波澜/不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登/斯楼也，则有/心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其/喜洋洋者矣。停息和暖日光美丽的鱼班级展学湖面平静，没有风浪极言广阔全部偶尔有时尽头消散一起心情愉快，精神舒畅拿、执面对、迎着那译：至于春风和暖、阳光明媚的时候，湖面平静，没有风浪，天色湖光相接，一片青绿，广阔无际，沙洲上的鸥鸟时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼游来游去，岸上与小洲上的花草，茂盛而且青绿。有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，浮动的光像跳动的金子，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔夫的歌声你唱我和，这样的乐趣哪有尽头啊！（这时）登上这座楼啊，就会感到心情舒畅，精神愉快，荣耀和屈辱一并忘掉，端着酒，迎着风，那是喜气洋洋的欢乐啊。

借代：是一种说话或写文章时不直接说出所要表达的人或事物，而是借用与它密切相关的人或事物来代替的修辞方法。（部分代整体/特征代整体）作用：恰当地运用借代可以引人联想，使语句拥有形象突出、特点鲜明、文笔精炼、具体生动的效果。班级展学

嗟夫！予/尝求/古仁人之心，或异/二者之为，何哉？不/以物喜，不/以己悲，居/庙堂之高/则忧其民，处/江湖之远/则忧其君。是/进亦忧，退亦忧。然则/何时而乐耶？其必曰“先/天下之忧/而忧，后/天下之乐/而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。班级展学的曾经探求或许、也许不同表现省略句，或异（于）二者之为为什么处在指朝廷因为就定后，居高庙堂、处远江湖这指“居庙堂之高”在朝廷做官指“处江湖之远”被贬谪到边远地区做地方官如果没有这种人一道表推测，大概一定既然这样，那么在……之前在……之后译：唉！我曾经探求过古代品德高尚的人的心思，或许不同于以上两种表现，为什么呢？（是由于他们）不因外界环境和自己处境的变化而喜悲，在朝廷上做官就为平民百姓而忧虑，被贬谪到边远地区做地方官就为君主而担忧。这样（他们）进朝为官也担忧虑，退居江湖为民也忧虑。这样说来，那么什么时候才快乐呢？他大概一定会说“在天下人忧之前而忧，在天下人乐之后才乐”吧！唉如果没有这种人，我同谁一道呢？时间为庆历六年九月十五日。班级展学再读课文庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎?若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。

嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎？噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。尝试背诵

予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。_______，______，_________，_________；__________，_________。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？

若夫淫雨霏霏，_________，________，________，__________，__________，__________，____，

________，______。登斯楼也，则有

，_________，________，感极而悲者矣。

庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。

至若春和景明，_________，_________，_________，________，________，_______，________。而或长烟一空，________，___

__，________，________，此乐何极！登斯楼也，则有________，________，________，其喜洋洋者矣。

嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？

，

，

，

。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“

，

”乎！噫！微斯人，吾谁与归？浩浩汤汤横无际涯衔远山

吞长江朝晖夕阴气象万千

连月不开

阴风怒号

浊浪排空

日星隐曜

山岳潜形商旅不行

去国怀乡

忧谗畏讥

满目萧然

樯倾楫摧

薄暮冥冥

虎啸猿啼波澜不惊上下天光一碧万顷

沙鸥翔集

锦鳞游泳

岸芷汀兰郁郁青青皓月千里

浮光跃金

静影沉璧渔歌互答心旷神怡

宠辱偕忘

把酒临风处江湖之远则忧其君不以物喜不以己悲居庙堂之高则忧其民先天下之忧而忧后天下之乐而乐作者的政治抱负……读完课文，说说文中主要介绍了哪些内容？岳阳楼的景色《岳阳楼记》的写作缘由迁客骚人登楼的感受整体感知联系拓学登岳阳楼杜甫昔闻洞庭水，今上岳阳楼。吴楚东南坼，乾坤日夜浮。亲朋无一字，老病有孤舟。戎马关山北，凭轩涕泗流。望洞庭湖赠张丞相孟浩然八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。欲济无舟楫，端居耻圣明。坐观垂钓者，徒有羡鱼情。总结悟学1.试总结相关文言知识。①一词多义

②词类活用③古今异义词

④通假字

⑤古汉语句式2.尝试赏析本文写景言志的方法，搜集具有忧乐意识的名人名言。第二课时激发引学上节课我们整体感知了文章，本文总体写景，由景引发议论，本节课我们继续学习课文。1、整体感知作者的写作意图及思路。2、分析迁客骚人的眼中景、览物情和悲喜观。3、体会作者的旷达胸襟和远大的政治抱负，

树立正确的人生观。学习目标理清行文思路，简要概括各部分的内容，辨别表达方式。整体感知第一部分（①）：写重修岳阳楼的背景和作记的缘由。第二部分（②～④）:写登楼所见风景及不同景物所引起的不同感受。第三部分（⑤）:抒发了作者旷达的胸襟和远大的政治抱负。叙事写景、抒情议论、抒情自主研学阅读第一部分：1.第1段交代了重修岳阳楼的背景，这背景是什么？2.滕子京“谪守巴陵郡”却“政通人和，百废具兴”，这说明了什么？小组帮学阅读第一部分：1.第1段交代了重修岳阳楼的背景，这背景是什么？2.滕子京“谪守巴陵郡”却“政通人和，百废具兴”，这说明了什么？小组成员间讨论交流，分享并修正自己的答案。班级展学1.第1段交代了重修岳阳楼的背景，这背景是什么？“政通人和，百废具兴”

“谪”字点明了滕子京当时的处境，“政通人和，百废具兴”突出表现了滕子京政绩斐然，说明他虽政治失意却仍勤于政事，也反映出作者积极的政治态度：即使受到不公正的对待，也要奋发有为，而不是消沉懈怠。2.滕子京“谪守巴陵郡”却“政通人和，百废具兴”，这说明了什么？自主研学阅读第二部分：1.请从文中找出总写岳阳楼“大观”的语句。2.为什么”迁客骚人,多会于此”?3.领起下文第3、4段的是哪句？4.第3、4段分别描绘了怎样的画面？渲染了怎样的气氛？产生了怎样的心情？5.概括“迁客骚人”的“悲”和“喜”，试分析其作用。小组帮学阅读第二部分：1.请从文中找出总写岳阳楼“大观”的语句。2.为什么”迁客骚人,多会于此”?3.领起下文第3、4段的是哪句？4.第3、4段分别描绘了怎样的画面？渲染了怎样的气氛？产生了怎样的心情？5.概括“迁客骚人”的“悲”和“喜”，试分析其作用。小组成员间讨论交流，分享并修正自己的答案。班级展学1.请从文中找出从岳阳楼上看到的雄伟景象有哪些？这些景象有什么特点？气势非凡宽阔无边湖光山色衔远山，吞长江浩浩汤汤，横无际涯朝晖夕阴，气象万千洞庭湖是无生命之物，一“衔”一“吞”，运用拟人手法，不仅生动形象地写出了洞庭湖跟“远山”“长江”的关系，而且写出了洞庭湖的磅礴气势，使静景富于动态和活力。班级展学2.为什么”迁客骚人,多会于此”?“北通巫峡，南极潇湘。”位置优越交通方便3.领起下文第3、4段的是哪句？“览物之情,得无异乎？”（由景入情）4.第3、4段分别描绘了怎样的画面？渲染了怎样的气氛？产生了怎样的心情？班级展学淫雨霏霏图春和景明图以己悲以物喜作者营造了一种日月无光、暮色沉沉、虎啸猿啼的“悲”的气氛。因为自己“去国怀乡”，所以“感极而悲”。作者描绘了春风和煦、景色明丽、水天一色的良辰美景，渲染了“喜”的气氛。因为“把酒临风”，所以“其喜洋洋”。5.概括“迁客骚人”的“悲”和“喜”，试分析其作用。班级展学悲喜“去国怀乡，忧谗畏讥”“心旷神怡，宠辱偕忘”“古仁人之心”对比引出下文，由写情自然转入议论，突出全文主旨。自主研学阅读第三部分：1.拥有“古仁人之心”的人应该有怎样的悲喜态度及忧乐观。2.作者在文中说道，“是进亦忧，退亦忧”。“进”指什么？“退”指什么？3.“微斯人”的“斯人”指什么人？小组帮学阅读第三部分：1.拥有“古仁人之心”的人应该有怎样的悲喜态度及忧乐观。2.作者在文中说道，“是进亦忧，退亦忧”。“进”指什么？“退”指什么？3.“微斯人”的“斯人”指什么人？小组成员间讨论交流，分享并修正自己的答案。与民同乐乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也。——孟子班级展学1.拥有“古仁人之心”的人应该有怎样的悲喜态度及忧乐观？古仁人之心居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君先天下之忧而忧后天下之乐而乐不以物喜不以己悲(旷达的胸襟)(伟大的抱负)悲喜态度忧乐观“古仁人”的悲喜感情与个人进退、外物好坏是完全没有关系的，唯一能够影响他们悲喜感情的是民生疾苦、国家兴亡。2.作者在文中说道，“是进亦忧，退亦忧”。“进”指什么？“退”指什么？班级展学“进”指“居庙堂之高”，在朝廷做官；“退”指“处江湖之远”，在偏远地区做地方官。3.“微斯人”的“斯人”指什么人？

指古仁人和有古仁人之心的人，也暗指滕子京，表示对滕子京的劝勉和规箴之意。怎样理解“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”？这句话有怎样的现实意义？

就是要超越个人忧乐，以天下为己任，以利民为宗旨，补救时弊，积极进取。现实意义：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，在我们这个时代又赋予它新的含义，就是为人民着想，把自己的幸福同人民的幸福连结在一起，为实现人类美好的理想而奋斗。体现了一种为天下人谋福利，吃苦在前，享受在后的精神和忧国忧民，闪耀着朴素的大公无私的思想光辉。这是一种高尚的幸福观。深层探究

范仲淹，我想对你说：你虽遭贬谪，但你从不计较个人得失，而是心怀天下，忧国忧民。你“不以物喜，不以己悲”的博大胸襟，“先天下之