2023年高考历史 专题四 西方人文主义（解析版）

专题四西方人文主义【专题引领】西方人文发展历程：起源--古希腊罗马；复兴--文艺复兴；发展--宗教改革；成熟；启蒙运动。【专题训练】1．阅读材料，回答问题。西方的中国形象材料一法国传教士对中国的研究直接引发了18世纪欧洲的“中国热”。正如艾田蒲所说，“对欧洲来说，有中国茶叶、中国园林……神圣的孔子，还有成千上百的影响……”。伏尔泰在其作品里一再重塑中国“开明皇帝”的形象，深刻影响了当时法国对中国的集体想象。中国形象在整个欧洲发生彻底变化与英国马戛尔尼使团出访中国有直接的关系。中国在西方的视野里成为一个愚昧落后、保守顽固、不思变革的形象。到了19世纪，中国人在法国作家笔下的形象变得越来越黯淡，被扭曲、被模式化为一个“劣等种族”。—摘编自韩梅《法国文学中的中国形象研究》材料二自1920年起，一些英国文学家、哲学思想家踏上中国土地，掀起新一轮中国热。他们热衷中国古老的文学艺术、生活方式和道德准则，寻觅与西方现代性相对的快乐达观的人生态度。思想家罗素带着寻找人类精神新希望的理想在中国游历10个月，在他看来，虽然中国的政治经济落后于西方，但文化绝不逊色于任何一个西方发达国家。—摘编自伍辉《西方的中国形象变迁研究》材料三西方的中国形象是西方文化投射的一种关于文化他者的幻象，是西方文化自我审视、自我反思、自我想象的方式。西方有关中国的想象中，有对现实中国的某种认识，但更多的是对西方文化自我认同的隐喻。—摘编自周宁《天朝遥远：西方的中国形象研究》综合上述材料，谈谈你对“西方的中国形象”的理解。【答案】概括西方的中国形象演变历程的角度作答。如：18世纪以来，西方对中国形象的塑造经历了“理想化—丑化（贬低化）—再美化（肯定中国文化优势）”（或对各时期进行具体概括）演变历程。分析各时期西方的中国形象演变原因的角度作答。如：18世纪前期，西方美化中国是为满足其思想启蒙和政治变革的需要（或：启蒙思想家借助中国形象宣传理性主义、反对专制统治和教会特权）；18世纪末到19世纪，欧洲工业革命逐渐开展，资产阶级政治民主制度逐渐确立与巩固，欧洲对外殖民侵略迅速拓展；中国逐渐沦为半殖民地半封建社会；20世纪20年代，第一次世界大战和经济大危机引发对西方文明的反思。阐述西方的中国形象评价与认识的角度作答。西方对中国形象的不同塑造实为西方不同历史时期政治、经济和文化发展状况的投射，反映了西方的价值观念，服务于西方的发展需求；对其深入认识有助于我们对中国形象的自我反思与重构。【详解】第一步，根据材料一和材料二概括西方的中国形象演变历程。材料一“18世纪欧洲的‘中国热’。”可知，18世纪的欧洲赞美中国。材料一“中国形象在整个欧洲发生彻底变化与英国马戛尔尼使团出访中国有直接的关系。中国在西方的视野里成为一个愚昧落后、保守顽固、不思变革的形象。到了19世纪，中国人在法国作家笔下的形象变得越来越黯淡，被扭曲、被模式化为一个‘劣等种族’”可知，19世纪欧洲完全否定中国，甚至丑化歧视中国。材料二“思想家罗素带着寻找人类精神新希望的理想在中国游历10个月，在他看来，虽然中国的政治经济落后于西方，但文化绝不逊色于任何一个西方发达国家。”可知，一些欧洲思想家肯定中国的传统文化。第二步，分析各时期西方的中国形象演变原因的角度作答，结合所学从不同时期西方社会政治、经济等因素来分析。第三步，总结提升，根据材料三“西方的中国形象是西方文化投射的一种关于文化他者的幻象，是西方文化自我审视、自我反思、自我想象的方式。”可知，西方的中国形象的变化是不同历史时期政治、经济和文化发展状况的投射，反映了西方的价值观念，服务于西方的发展需求；对其深入认识有助于我们对中国形象的自我反思与重构。2．阅读材料，回答问题。材料

中世纪的英国，女性的阅读是少数的、私下的、被局限的，仅限于有限的宗教读物。15世纪以来英国涌现出大量的新读者群，他们是贵族和职业人士等传统读者以下的阶层，其中一部分为具备一定读写能力的女性。18世纪中期英国废除报刊许可制后，报刊迎来了快速发展时期，出现女性杂志，专门以女性为消费对象，吸引了大批女性读者，女性订阅杂志者的数量和比例显示出逐年上升的趋势。中产阶级女性开始写作，通过文字传达出自己的声音，这也吸引了更多的女性阅读相关的作品。英国的女性成为小说制造业的主要生产者和消费者，其中才华横溢的四大女性小说家简·奥斯汀、夏洛蒂·勃朗特、艾米莉·勃朗特和乔治·艾略特“谱写了英国小说史上最辉煌的一页”，她们在作品中创造了全新的女性形象——追求独立的意识，拥有独立的人格与思想。——摘编自李林芸、苏英杰等《英国近代女性阅读群体微观》近代英国女性的阅读史是一部社会发展史，依据材料并结合所学加以说明。【答案】妇女社会地位低下，基督教会控制人们精神生活，女性阅读受到极大限制。15世纪以来，新航路开辟、殖民扩张、英国资本主义经济迅速发展，资本主义制度逐步确立；文艺复兴、宗教改革运动推动了思想解放，涌现出部分具备一定读写能力的女性。18世纪以来随着启蒙运动的发展，自由平等思想广泛传播，女性自我意识不断提升；民主政治逐渐发展；报刊许可制废除，报刊业迅速发展，为女性阅读提供有利条件。工业革命的开展，城市化的迅猛发展，初等教育不断推广以及政府加大对教育的支持等，女性获得大量教育和就业机会，经济地位逐步上升，独立意识增强，通过小说传达自己的心声。【详解】说明：依据材料“中世纪的英国，女性的阅读是少数的、私下的、被局限的，仅限于有限的宗教读物”并结合所学可知，中世纪时，妇女社会地位低下，基督教会控制人们精神生活，女性阅读受到极大限制；依据材料“15世纪以来英国涌现出大量的新读者群，他们是贵族和职业人士等传统读者以下的阶层，其中一部分为具备一定读写能力的女性”并结合所学可知，15世纪以来，新航路开辟、殖民扩张、英国资本主义经济迅速发展，资本主义制度逐步确立；文艺复兴、宗教改革运动推动了思想解放，涌现出部分具备一定读写能力的女性；依据“18世纪中期英国废除报刊许可制后，报刊迎来了快速发展时期，出现女性杂志，专门以女性为消费对象，吸引了大批女性读者，女性订阅杂志者的数量和比例显示出逐年上升的趋势”并结合所学可知，18世纪以来随着启蒙运动的发展，自由平等思想广泛传播，女性自我意识不断提升；民主政治逐渐发展；报刊许可制废除，报刊业迅速发展，为女性阅读提供有利条件；依据“英国的女性成为小说制造业的主要生产者和消费者”、“她们在作品中创造了全新的女性形象——追求独立的意识，拥有独立的人格与思想”并结合所学可知，工业革命的开展，城市化的迅猛发展，初等教育不断推广以及政府加大对教育的支持等，女性获得大量教育和就业机会，经济地位逐步上升，独立意识增强，通过小说传达自己的心声。3．圣母玛利亚作为基督教《圣经》故事中耶稣的母亲，在基督教的文化中具有重要含义，其象征着圣洁、怜悯与正义，在基督教中的地位仅次于基督。阅读材料，回答问题。材料史料时期作品特点甲公元4世纪以来，大量的圣母形象出现在宗教艺术作品特别是宗教绘画作品中!如伊斯坦布尔圣索菲亚大教堂的镶嵌画《圣母子》圣母形象属于呆板的宗教形象，表情冷漠超然，流露着悲伤的情愫，表现痛苦、悲泣的风格，其头部有圣光，以此表达神性乙14世纪文艺复兴时期，圣母形象被大量描绘，出现大量相关绘画及雕塑作品，如马萨乔的作品《圣母加冕》与《三位一体》，达•芬奇的《岩间圣母》，拉斐尔的《西斯廷圣母》，等等画家在民俗生活中寻找素材，圣母逐渐开始转变为凡人妇女的形象，拥有凡人妇女的温柔与亲和。艺术家们也试图营造温馨的画面，使得神的形象更加接近凡人并拥有凡人的情感，这一时期的圣母形象被称为“谦卑圣母”丙20世纪初，法国神父雷孟诺接掌中国河北省清苑县东闾村天主教堂，他请一位法国油画家创作了第一幅中华圣母像该圣母像设计原则如下：第一，要着中国皇后服装，使中外人士一见，即认可有中国皇后的华贵气派；第二，要有圣母玛利亚的慈善面貌，且头戴皇冠，以表示玛利亚为天地之元后；第三，圣母要抱耶稣，而仍保持中国之端庄严肃的风格，以表示天主之母的崇高地位(1)根据材料，概括圣母形象变化的特点。(2)以“圣母形象”为探究主题，对上述三则史料进行辨析。【答案】(1)特点：从庄严的圣母形象到伟大母亲的女性形象；从表达神性到充满人性光辉；吸收中国文化，内涵不断丰富。(2)史料类型：甲、乙、丙三则史料都主要以实物史料的形式出现。史料记载者的地位、立场：甲材料描绘的是中世纪时期的圣母形象，反映出中世纪对现实人物形象所做的抽象化、符号化的处理，传达出神性特质；以封闭的背景、僵硬刻板的人物为主要特征，圣母像神圣庄严。乙材料描绘的是文艺复兴时期的圣母形象，随着当时人文主义思想的蓬勃发展，艺术家们冲破了教会的控制，基督教艺术逐渐趋于世俗化，圣母形象也更为丰富，体现出人性化和世俗化的风格。丙材料描绘的是近代时期的圣母形象，体现的是基督教在中国传播的过程中不断与中国文化交融，圣母形象也体现出本土化特色。史料记载内容：材料中描绘的圣母形象，反映了三个历史时期社会思想的变化，基督教传播和自身发展的过程。史料形成的时代背景：甲材料所述是中世纪基督教产生和发展、宗教氛围浓厚时期的产物；乙材料所述是文艺复兴时期，人文主义思想勃发的产物；丙材料所述是近代基督教向外传播并与当地文化相结合的产物。【解析】(1)特点：根据“圣母形象属于呆板的宗教形象，表情冷漠超然，流露着悲伤的情愫，表现痛苦、悲泣的风格，其头部有圣光，以此表达神性”“画家在民俗生活中寻找素材，圣母逐渐开始转变为凡人妇女的形象”可得出从庄严的圣母形象到伟大母亲的女性形象；从表达神性到充满人性光辉；根据“该圣母像设计原则如下：第一，要着中国皇后服装，使中外人士一见，即认可有中国皇后的华贵气派；”可得出吸收中国文化，内涵不断丰富。(2)史料类型：结合所学可得出甲、乙、丙三则史料都主要以实物史料的形式出现。史料记载者的地位、立场：根据“伊斯坦布尔圣索菲亚大教堂的镶嵌画《圣母子》”可得出甲材料描绘的是中世纪时期的圣母形象，反映出中世纪对现实人物形象所做的抽象化、符号化的处理，传达出神性特质；以封闭的背景、僵硬刻板的人物为主要特征，圣母像神圣庄严。根据“马萨乔的作品《圣母加冕》与《三位一体》，达•芬奇的《岩间圣母》，拉斐尔的《西斯廷圣母》”可得出乙材料描绘的是文艺复兴时期的圣母形象，随着当时人文主义思想的蓬勃发展，艺术家们冲破了教会的控制，基督教艺术逐渐趋于世俗化，圣母形象也更为丰富，体现出人性化和世俗化的风格。根据“20世纪初，法国神父雷孟诺接掌中国河北省清苑县东闾村天主教堂，他请一位法国油画家创作了第一幅中华圣母像”可得出丙材料描绘的是近代时期的圣母形象，体现的是基督教在中国传播的过程中不断与中国文化交融，圣母形象也体现出本土化特色。史料记载内容：根据材料的内容可得出，材料中描绘的圣母形象，反映了三个历史时期社会思想的变化，基督教传播和自身发展的过程。史料形成的时代背景：甲材料所述是中世纪基督教产生和发展、宗教氛围浓厚时期的产物；乙材料所述是文艺复兴时期，人文主义思想勃发的产物；丙材料所述是近代基督教向外传播并与当地文化相结合的产物。4．启蒙运动是一场深刻的思想解放运动。阅读材料，回答问题。材料一这种氛围不可避免地产生了十八世纪占支配地位的观念：科学方法是研究社会活动和自然现象的唯一可行的方法。由于具有自然属性的世界正在被人认识，因此启蒙思想家认为具有社会属性的世界很快也可以用科学的方法去认识，这已成为一种共识。——摘编自（美）罗伯特E勒纳《西方文明史》材料二启蒙运动成为后世很多学者的研究对象。列举如下书目：书名作者出版社《西学东渐与晚清社会》熊月之上海人民出版社《文艺复兴时期的人》加林三联书店《法国革命论》柏克商务印书馆（1）根据材料一，分析启蒙运动的起因。结合史实归纳从文艺复兴到启蒙运动，人们的思想有何变化？（2）作为研究启蒙运动的材料，在上表书目中你倾向于选择哪部？请说出你的理由。【答案】（1）起因：自然科学的发展。变化：从肯定人性、尊重人的价值，发展到提倡科学与自由平等。（从崇拜人性发展到崇拜理性）（2）选择：《西学东渐与晚清社会》。理由：启蒙运动等西方文明的冲击，客观上促进了中国社会的进步。选择：《文艺复兴时期的人》。理由：启蒙运动是对文艺复兴的继承和发展选择：《法国革命论》。理由：启蒙运动为法国大革命作了思想准备【详解】（1）“起因”，根据材料一信息“科学方法是研究社会活动和自然现象的唯一可行的方法。由于具有自然属性的世界正在被人认识，因此启蒙思想家认为具有社会属性的世界很快也可以用科学的方法去认识”概括得出：自然科学的发展。“变化”，依据所学知识得出：从崇拜人性发展到崇拜理性。（2）本题是开放性试题，选择哪部著作都可以，只要能自圆其说，理由充分就可以。如果选择《西学东渐与晚清社会》，则依据所学知识从启蒙运动等西方文明的冲击，客观上促进了中国社会的进步的角度说明理由；如果选择《文艺复兴时期的人》，则从启蒙运动是对文艺复兴的继承和发展的角度分析理由；如果选择《法国革命论》，则从启蒙运动为法国大革命作了思想准备的角度说明理由。5．阅读材料，完成下列要求。材料

如果有人问：“我们现在生活在一个启蒙了的时代吗？”那么答案是：“非也，但我们确实生活在一个启蒙的时代。”我想两百年以后，我们今天依然可以非常坚定地说，我们仍旧生活在一个启蒙的时代，启蒙没有完结，因为启蒙运动带给我们的精神遗产仍在深刻地搅扰着现代人的思想和精神，并以不同的方式塑造着政治和社会的现实。——康德《什么是启蒙》依据材料概括康德的观点，并结合世界近代思想发展史的相关史实加以探讨。（要求：观点明确，史论结合，史实准确，逻辑清晰）【答案】观点：思想解放（启蒙）不断发展深人，永无止境。探讨：14~15世纪，随着资本主义萌芽的产生，新兴资产阶级高举人文主义的旗帜，强调人的地位和价值掀起文艺复兴的思想解放运动。16世纪，随着资本主义的进一步发展和文艺复兴的推动，资产阶级掀起宗教改革运动，逐步摆脱了天主教会的思想禁锢，进一步促进了思想解放。康德生活于18世纪。17~18世纪，资本主义生产方式逐步确立，思想领域掀起了启蒙运动。启蒙思想家高举理性主义和民主、科学大旗，反对封建专制制度和等级制度，提出天赋人权、主权在民、三权分立和社会契约等民主思想，为资产阶级革命作了舆论准备，为资本主义制度的确立提供了一系列政治构想，进一步促进了思想解放。此后，启蒙思想深刻影响社会生活各领域，并在世界范围内广泛传播，促进了其他地区的思想解放和社会进步，推动了世界资本主义制度的最终确立。【详解】本题为开放性试题。首先，分析材料内容，概括康德的观点，并结合世界近代思想发展史的相关史实加以探讨。观点要要具体、明确。根据材料“我想两百年以后，我们今天依然可以非常坚定地说，我们仍旧生活在一个启蒙的时代，启蒙没有完结”可得出思想解放（启蒙）不断发展深人，永无止境；其次，结合相关史实，对观点进行探讨，探讨时，从启蒙思想的背景（政治、经济、思想）、内容、影响多个方面来探讨。要注意史论结合，论从史出，史实准确，逻辑清晰，紧扣观点。最后，对所探讨的内容进行简单的总结。6．阅读材料，回答问题。材料

中世纪教会统治时代，人们认为夜里魔鬼出没，异端活跃，它们都是上帝的敌人。每当夜幕降临，城门关闭后，宵禁和治安巡夜就开始了。此时，街面上空空荡荡，室内停工歇业。15世纪初，欧洲一些城市要求临街住户在一些指定的夜晚挂出油灯、蜡烛等灯具，其目的不是考虑市民夜行，而是改善治安条件。17世纪，夜生活开始出现，但大多数市民还没有介入夜生活，普通商店仍然是蜡烛一亮就关门。到18世纪初，一些曾属贵族圈子的娱乐活动开始扩及民间。例如化妆舞会，普通民众只要买一张票就可参加，舞场上点起的蜡烛多达500支，舞会一直持续到半夜。18世纪中后期到19世纪上半期，剧院、俱乐部、赌场、酒馆成为欧洲人夜生活的主要场所。汽灯很快普及，灯光的使用已超越了实用照明的范围，成了一种炫耀和吸引眼球的手段，强烈地刺激了人们的购买欲。与此同时，夜晚劳动的行业比比皆是，劳动时间向夜晚不断延伸，夜班工作制形成。19世纪90年代，英法等国相继实行8小时工作制，采用两班制或三班制劳动。三班工作制把整个夜晚都纳入劳动时间，夜以继日终于成为现实。20世纪下半叶以来，夜班劳作没有减少，电讯、交通、能源供应、新闻媒体、医疗健康，以及一些商店和休闲场所，都提供24小时服务，更多的劳动者在夜间忙碌。——摘编自俞金尧《资本扩张与近代欧洲的黑夜史》结合所学知识，围绕“欧洲黑夜史”，拟定一个主题，并加以说明。（要求：主题明确，表述成文，史论结合，逻辑清晰）【答案】示例一：主题:思想解放推动了欧洲人对黑夜态度的转变。说明:欧洲中世纪，教会不断强化思想控制，认为黑夜是危险的，人们对黑夜感到恐惧;15世纪以来，随着文艺复兴、启蒙运动的发展，人文精神传播，人们思想得到解放；随着新航路的开辟和近代科技的发展，人们勇于冒险探索的意识增强，减少了对黑夜的恐惧；18世纪中后期以来，随着工业化和城市化的发展，人们的经营和生活观念发生很大改变，彻底转变了人们对黑夜的认识。总之，由于思想的不断解放，欧洲人由恐惧黑夜到逐渐融入、享受夜生活。示例二：主题：工业化推动了欧洲黑夜史的发展。说明:工业时代之前，欧洲以自然经济为基础，对夜晚劳作的要求很低，因此夜晚巷空人歇；18世纪中后期以来，随着工业化的进展，各类服务、娱乐场所和设施不断出现，吸引着人们逐渐融人和享受黑夜；资本家为满足市场需求和追求利润，需要将生产时间向夜晚延伸，大大改变了黑夜的内容；随着科技的进步，灯具等科技成果的应用，为人们深入黑夜创造了条件。总之，伴随着工业化的开始与发展，夜晚内容的改变既是社会生产生活的需要，也是工业化、城市化不断发展的表现。同时，工业化也为夜生活的发展提供了技术等支持。(其余主题示例：欧洲黑夜史的发展折射出欧洲的时代变迁；欧洲黑夜史是一部欧洲科技发展史；欧洲黑夜史是一部欧洲经济发展史；欧洲黑夜史是一部社会生活变迁史；夜生活是近代欧洲城市化的伴生物等。)【详解】主题:根据材料的描述可以看出，随着欧洲社会的发展，人们对于黑夜的态度发生了变化，因此可以从政治、经济、思想等角度提出观点，以思想角度为例。观点：思想解放推动了欧洲人对黑夜态度的转变。说明:根据材料中涉及的不同时间段，分析不同时期思想和人们对于黑夜态度的关联，如欧洲中世纪，教会不断强化思想控制，认为黑夜是危险的，人们对黑夜感到恐惧;15世纪以来，随着文艺复兴、启蒙运动的发展，人文精神传播，人们思想得到解放；随着新航路的开辟和近代科技的发展，人们勇于冒险探索的意识增强，减少了对黑夜的恐惧；18世纪中后期以来，随着工业化和城市化的发展，人们的经营和生活观念发生很大改变，彻底转变了人们对黑夜的认识。最后对论证过程进行总结，得出，由于思想的不断解放，欧洲人由恐惧黑夜到逐渐融入、享受夜生活。7．阅读材料，完成下列要求。材料

启蒙运动时期的部分作品信息表组别作者国家作品完成时间提示信息第一组霍布斯英国《利维坦》1651年推理、权利、自由第二组洛克英国《人类理解论》1690年天赋，真理、判断第三组伏尔泰法国《哲学通信》1733年议会、无限、引力第四组孟德斯鸠法国《论法的精神》1748年政体、气候.整体第五组卢梭法国《社会契约论》1762年公约、大脑、财产第六组狄德罗法国主编《百科全书》1772年冶金、假说、观察第七组康德德国《纯粹理性批判》1781年类推、反省、空间——摘编自《历史大回顾之欧洲启蒙运动》等以“理性主义”为主题，参考如表中一组或几组信息，结合世界近代史知识，自拟论题并予以阐述。（要求：论题明确，持论有据，论证充分，表述清晰。）【答案】理性的内涵在不断的扩展和发展。霍布斯是英国早期启蒙运动的代表人物，提出了推理、权力、自由的主张；伏尔泰、孟德斯鸠和卢梭等人则分别提出了议会、政体和财产等主张，理性的内涵进一步深入。狄德罗作为百科全书学派的代表提出了冶金、假说和观察，而康德提出了类推、反省等内容，说明理性主义的范围继续扩张，并由抽象化的趋势。这些变化体现了启蒙思想家对理性主义认识的不断拓展和深入。【详解】本题为开放性试题，没有固定答案。根据霍布斯提出了推理、权力、自由的主张；伏尔泰、孟德斯鸠和卢梭等人则分别提出了议会、政体和财产等主张，狄德罗作为百科全书学派的代表提出了冶金、假说和观察，而康德提出了类推、反省等内容可知，理性的内涵在不断的深入和发展。结合启蒙运动的过程对理性主义展开阐述，言之有理即可。8．阅读材料，回答问题。材料

纵观启蒙思想在西欧社会中的发展历程，可以说它在各个国家的发展情况是不尽相同的。从英国的审慎启蒙到法国的偏激启蒙，再到德国的深刻启蒙，其中的发展可以说是错综复杂。因此，我们不能简单地把启蒙运动理解为一个统一的、千篇一律的运动，而应该细致地分析它在不同时代、不同国度中的具体情况。但是无论如何，随着启蒙运动的开展，理性的时代到来了，理性成为西方文化舞台上的主角，欧洲逐渐摆脱了中世纪的浓重阴影而走向现代化，这一点是毋庸置疑的。——摘编自赵林《西欧启蒙思想的发展历程》根据材料并结合所学知识，提炼观点并进行论述。（要求：观点明确，史实准确，逻辑清晰）【答案】示例观点：启蒙运动促进了西方政治民主化。论述：随着欧洲资本主义发展，资产阶级力量逐渐壮大，新兴资产阶级要求摆脱封建专制统治和教会压迫的愿望日益强烈。启蒙思想家高举理性主义大旗，反对封建专制主义、教权主义以及等级特权，主张天赋人权、自由平等，追求民主政治，冲击着欧洲的封建专制制度，对资产阶级革命起了推动作用，如对法国，直接推动法国大革命的爆发；对美洲，直接促发和指导了美国独立战争。启蒙运动为近代资本主义政治体制的确立奠定了理论基础，对西方民主政治产生了深远影响。【详解】首先，结合材料提炼观点。例如，由材料“纵观启蒙思想在西欧社会中的发展历程，可以说它在各个国家的发展情况是不尽相同的。从英国的审慎启蒙到法国的偏激启蒙，再到德国的深刻启蒙，其中的发展可以说是错综复杂”可知，启蒙运动受限于国情的不同，其具体的内容可能有很大的差别；由材料“我们不能简单地把启蒙运动理解为一个统一的、千篇一律的运动，而应该细致地分析它在不同时代、不同国度中的具体情况”可知，启蒙运动乃至思想解放运动要放到不同的时空背景之下进行分析；由材料“随着启蒙运动的开展，理性的时代到来了，理性成为西方文化舞台上的主角，欧洲逐渐摆脱了中世纪的浓重阴影而走向现代化”可以看到启蒙运动产生的影响等。然后，结合所学知识，对提出的观点进行阐述即可。9．英雄。阅读材料，回答问题。在西方，“英雄”一词最早见于古希腊文学作品，意为“保护者”或“防卫者”，指介于神和人之间的“半神”，拥有神的血统或被赋予一定的神性。他们大多是战争中英勇无畏的战士，例如《荷马史诗》歌颂的英雄赫克托尔和阿喀琉斯，既拥有凡人之躯，又具备某些超自然的神性。到了中世纪，英雄变成了提倡宗教道德和禁欲主义的基督教圣徒、殉教者。此外，欧洲四大英雄史诗《罗兰之歌》《熙德之歌》《伊戈尔远征记》《尼伯龙根之歌》皆大力赞颂封建贵族英雄，弘扬其忠诚、勇敢等品质。1840年，英国史学家兼文学家托马斯·卡莱尔在伦敦做了轰动一时的“英雄崇拜”演讲。他宣称，人类既往的历史，归根到底是伟人的历史。他们是人类的领袖，是传奇人物，广义而言是开创者。他列出了六类英雄及代表人物（见下表），认为他们具有共同的品质，如英雄气概、独创精神、高尚品德等。卡莱尔以此控诉当时社会的空虚和庸碌无为，批判制度的腐败，希望再次出现巨人般的英雄。英雄分类代表人物神灵、先知英雄奥丁（北欧神话中的众神之首）诗人英雄但丁、莎士比亚教士英雄马丁·路德约翰·诺克斯（16世纪苏格兰宗教改革领袖）文人英雄（产生于印刷普及之后）卢梭塞缪尔·约翰逊（18世纪英国文豪）罗伯特·彭斯（18世纪苏格兰著名诗人）帝王英雄（产生于政治革命之后，非世袭君王）克伦威尔拿破仑解读卡莱尔的“英雄观”。（要求：观点正确，史实充分，史论结合，逻辑清晰）【答案】示例：卡莱尔的英雄观继承了古代、中世纪以来的英雄崇拜传统，歌颂英雄的军事功勋、勇敢品质及牺牲精神。但他拓宽了“英雄”的范围，从贵族扩大到平民阶层，从政治、军事领域扩大到社会其他领域。卡莱尔的英雄观深受欧洲社会变革的影响。随着近代欧洲资本主义经济的发展，新兴资产阶级力量的壮大，出现了文艺复兴、宗教改革和启蒙运动，人们的思想观念日益改变。经过18、19世纪欧美资产阶级革命和改革，西方主要国家相继完成工业革命，自然科学和科学精神进一步发展，欧美社会在政治、经济和思想文化领域发生巨大变化，实现了向现代社会的转型。卡莱尔肯定了欧洲历史转折时期各领域、各阶层的杰出人物，如文化领域的但丁、莎士比亚，宗教改革领域的马丁路德、约翰诺克斯，启蒙运动时期的卢梭、约翰逊彭斯，政治领域的克伦威尔、拿破仑，他们都被卡莱尔视为新的英雄。卡莱尔的英雄观肯定了英雄人物的历史贡献，确立了新的标准，丰富了英雄的内涵，有一定的积极意义。同时，卡菜尔的英雄观切中时弊，对资本主义制度进行了一定程度的批判，回应了时代的要求。但是，他过分夸大了英雄对历史发展的推动作用，应该辩证地认识他的英雄观【详解】根据材料中对英雄的不同定义，特别是卡莱尔的英雄观，如“人类既往的历史，归根到底是伟人的历史。他们是人类的领袖，是传奇人物，广义而言是开创者”，“列出了六类英雄及代表人物（见下表），认为他们具有共同的品质，如英雄气概、独创精神、高尚品德等”，“卡莱尔以此控诉当时社会的空虚和庸碌无为，批判制度的腐败，希望再次出现巨人般的英雄”等信息，得出卡莱尔关于“英雄”的含义、由来和作用，对其进行整合，得出并明确个人观点，如“卡莱尔的英雄观深受欧洲社会变革的影响”等，然后结合唯物史观和所学知识，分析其产生的背景、实质和问题，明确其过分夸大了英雄对历史发展的推动作用，忽视了人民群众的作用等，最后对论述观点进行总结和确认，论证过程中注意观点正确、史实充分、史论结合、逻辑清晰。10．阅