2012届江苏南菁中学九年级9月月考语文试题无答案

南菁中学初中部2011—2012初三语文学年度第一学期月考一、积累与运用（15分）1.根据拼音写汉字或根据汉字写拼音①怅wang ②万he解释下列加点字（5分）①会天大雨 ③乃丹书帛曰 ⑤处处志之 下列成语使用正确.的一项是（ ）（2分）张老师那幽默风趣的一席话，让全班同学忍俊不禁对于作文中的病句和错字，许多老师不以为然（2分）声匿迹④寒噤A.B.会解决。C.②今亡亦死④便要还家O，觉得这些问题不必较真，长大了自然只要你能身临其境.地为我想一想，你就会同情我的处境了。他儿子正值豆蔻年华，理应专注于科学文化知识的学习，没想到却整天沉迷于网络游戏，现在连初中都读不下去了。4.下列对病句的修改，不正确的一项是（ ）（2分）“拾荒老娘”于化玲，9年来孤身一人在城市独自拾荒，供儿子读书。他的晚年，仍然精力充沛，充满创作激情，留下了许多优秀作品。改为“晚年的他”）由于长江流域连续干旱，导致洞庭湖、鄱阳湖水面大面积缩小，给人们的生产和生活带来很大影响。（删除“给”）有人认为央视“开心辞典”栏目将国学娱乐化，有利于更多的人研究和了解国学。“研究和了解”改为“了解和研究”）5•依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（印象中，成熟的向日葵，花盘都是低垂的， D.（删除“独自”）（把“他的晚年”）（2分）（把一阵晨风拂过可我家的这几株向日葵初出茅庐所以有诗人赞叹，愈是成熟，愈是谦虚在绿叶一片低沉而嘈杂的合唱中，传出她们清亮而高亢的欢叫依然高昂着头，开心而单纯地笑着，就像稚气未脱的乡野小妹子尚不懂得伟大的谦虚，也不懂得虚伪的世故④②①⑤⑥③ B.③②⑥⑤①④C.②⑥⑤①④③D. ③①⑤②⑥④6.学校成立若干学生社团，请你从下列四副对联中选出两副， 分别送给文学社和戏剧社,以示祝贺。你认为选送最合适的一项是（ ）（2分）（甲）现出庐山真面目 留住秋水旧丰神（乙）藏古今学术 聚天地精华（丙）常向秋山寻妙句 又驱春色入笔端（丁）看我非我，我看我，我也非我 装谁像谁，谁装谁，谁就像谁

A.A.乙送文学社，丙送戏剧社C.乙送文学社，丁送戏剧社、阅读与赏析（49分）.丙送文学社，甲送戏剧社.丙送文学社，丁送戏剧社（一）送杜十四之江南（4分）

孟浩然荆吴相接水为乡，君去春江正渺茫。

日暮征帆何处泊？天涯一望断人肠。7•对这首诗的赏析，不恰当.的一项是（ ）（2分）首句既未点题意，也不言别情，却说荆吴两地相连，以此来宽慰友人。第三句以问句形式，写出诗人对友人今后生活的担忧，表达了对朋友殷切的关心。第四句“断人肠”，点明别情，余味深长，言有尽而意无穷。这首送别诗，情景交融，辞藻华丽，色彩绚烂，写得颇具神韵。8•“君去春江正渺茫”中的“渺茫”一词在诗中有什么含义？（ 2分）答： （二）阮孝绪传（节选）（10分）孝绪七岁，出继①从伯胤之。胤之母周氏卒，遗财百余万，应归孝绪，孝绪一无所纳，尽以归胤之姊琅邪王晏之母，闻者咸叹异.之。年十六，父丧，不服.绵纩②，虽蔬菜有味亦吐之。外兄王晏贵显，数.至其门，孝绪度.之必云是王家所得，便吐餐覆酱。至颠覆③，闻其笳管④，穿篱逃匿，不与相见。曾食酱美，问之,云是王家所得，便吐餐覆酱。及晏诛，亲戚咸为之惧。孝绪曰： “亲而不党，何坐⑤之及？”竟获免。（节选自《南史选译•阮孝绪传》）［注释］①出继：此处指把孝绪送给堂伯阮胤之做儿子。②绵纩（ kudng）:指丝织品。绵：丝绵。纩：絮。③颠覆：指王晏遭杀身之祸一事。④笳管：即胡笳，一种乐器，比喻王晏的仪仗。⑤坐：因事入罪。TOC\o"1-5"\h\z解释下列句子中加点的词语。 （4分）（1）闻者咸叹异.之 （ ） （2）不服绵纩（ ）（3）数至其门（ ）（4）孝绪度之必至颠覆（ ）下列句中加点的“之”字的用法与“孝绪度之必至颠覆”中的“之”字相同的是：（ ）（2分）A.尽以归胤之姊琅邪王晏之.母B.辍耕之垄上C•怅恨久之 D. 渔人甚异之翻译句子。（2分）及晏诛，亲戚咸为之惧。选文中的阮孝绪具有哪些品质？（ 2分）（三）空气中取水（5分）任何时候，大气中都含有105亿英亩呎①水，其总量是世界上所有江河水量的 6倍多。其中，大约2%很快就会作为降雨落到地面，剩余的 98%依然处于水蒸气的状态。有人提议，用声音从空气中获取水分。凉爽、宁静的夜晚，空气中的水分达到饱和后，即使是微小的空气振动，也能凝聚水分，产生雨滴。在中国云南省的山区，村民们有个传统，通过大声喊叫来祈雨。据说，喊得越响，雨下得越大。一个有趣的新想法看起来似乎可行。在临海的沙漠地区建造温室，用寒冷的海水作为空气调节器，从炎热的空气中凝聚水分。这种温室实际上是巨大的露水制造机。从 2002年以来，帕顿的阿布扎比温室已经在沙漠中种出了黄瓜、西红柿和鲜花。 10平方英尺的温室每天可产生10加仑水——这比热带雨林通过降雨得到的水还要多。在干旱的沙漠之中，人们曾尝试通过收集雾水解决用水问题。顺着智利北部阿塔卡马沙漠中绵延的山顶，悬挂着75张大塑料帆网。这里已经连续几年没有降雨了， 但寒冷的近海气流定期从太平洋上大量涌来，塑料帆网通过获取这些气流的水分而变得十分潮湿。每张帆网有40英尺X10英尺大小，一天能收集40加仑水。那里的一个小镇，从前用水完全靠从50英里外运来。如今这项工程平均每天可以给小镇提供 3000加仑水。这种做法被广为接受。南美洲的整个太平洋沿岸，很多社区已经建造了捕雾幕帐，用来给新栽的树木供水。这种系统一旦建立起来，这些树就可以在叶子上为自己收集雾气，在沙漠中重新创造以雾为基础的生态系统。【注】①英亩呎：体积单位。（选自《当江河枯竭的时候： 21世纪全球水危机》）13•说说第②段中加点的“据说”为何不能去掉？（ 2分）14•第③段中划线句子用了什么说明方法？有什么作用？（ 3分）（四）交友之道（8分）

张保振俗话说：“在家靠父母，出门靠朋友”，说明朋友的重要。《诗？小雅》言：“虽有兄弟，不如友生”，说明朋友的至要。《孟子？滕文公上》载：“出入相友”，说明朋友的必要。朋友的重要、至要、必要，在古人看来是“友也者，友其德也”的效用与结果。所以，与朋友交，就要只取其长，不计其短。也就是说，交友要有选择，看重并学习朋友的优良品德。人都是有不足与缺点的。朋友亦然。特别是，越是亲近的人，越是接触多的人，越容易发现其不足与缺点。但自己要提高、要进步，只看朋友的不足与缺点，似乎别人都是矮子，惟有自己高大，如何能提高得了、进步得快？交友之道首先是择友。不是什么人都可以成为朋友的。对朋友，古人们看得很重，认为是“五伦之一”，是“平居可与共道德，缓急可与共患难” 。并认为，“友则两相关切。若酒肉饮博，相与往还，此党也，非友也” （蒲松龄语）。所以，择友，就要或道同相助，或品德相亲，或学问相成，或气节相感，或然诺相信，或才技相合，或诗文相尚等，要两相共赢，昭昭可鉴。A毕竟，择友只有志趣相投，互为“人镜”，补充提高，才能获取增加一倍的智慧，放大一倍的力量，才能如同读一本圣贤经传，或一篇名人诗篇，使身心得到滋补，境界得以升华。而这，是从一般人那里难以得到的。交友之道关键是取友。世间尽管有“一见如旧识，一言知道心”的交友取友之道，但取友毕竟是取优，故不可等闲视之、草率取之。自古至今，为人称颂的取友之道， “慢热型”的居多。这种慢热型，往往是先淡后浓，先疏后亲，先远后近。初次见面，就亲热得不得了，未必是真友、至友，很可能是遇上了“见面熟” 。这种“见面熟”式的朋友，当你遇到挫折，甚至将要掉进深渊时，他的双手未必来拉住你；当你一帆风顺，甚至头脑发热有点得意忘形而误入歧途时，他的双手未必来指引你。取友，就是要智可以砥砺，行可以辅弼，有了错误可以指正。司马迁在《史记？汲郑列传》中说：“一死一生，乃知交情；一贫一富，乃知交态；一贵一贱，交情乃见。”这“六个一”，全在人生的关节点，道出了取友的最佳点。所以，对贫贱之交、生死之交，不仅终生不可忘，而且要始终一契之。交友之道重点是结友。结友要结真友。无疑，在生活中，友有面友、真友之分。面友者，友而不心也。真友者，生无请言，死无托辞也。交友就要交真友。真友是需要风浪的考验、时间的检验的。人的一生不可能年年顺意，事事行时。在遇到人生的逆境、背时，才能对面友或真友看得清，分得明。这方面的教训很多。 B如战国中期有一对同习兵法、一师之徒的同窗朋友孙膑与庞涓，由于孙膑的才能略高一点而招致庞涓嫉恨在心，以至禾U用自己先至U魏国并深得魏王重用的机会，密招孙膑入魏，口言善，说是要向魏王力荐；身行恶，实则借刀杀人，对孙膑施以膑刑， “断其两足而黥之”，使孙膑成为一个“刑余之人”而不能进入仕途」就警示人们，饮酒要饮醇，结交要结真。否则，不仅自己会吃尽苦头，而且连残至死都不知啥个原因。交友要交优。只有多看朋友的长处，把朋友的长处吸收为自己的长处，从而让朋友的优点、优势也能体现在自己身上，才能在人生路上肩并肩手挽手，共谱新篇章。《人民日报》（2009年4月6日08版）15.本文的中心论点是什么？（ 2分）16.第①段引用名言，有什么作用?（2分）17.第④、⑥段两段划线句 A、B各运用了什么论证方法？有什么作用？（4分）（A）论证方法：作用：（B）论证方法：作用：（五）三月听雨桃花源（12分）李富军名川大山，自以为也算是开了眼界，去卩不料被三月雨中桃花源的干万种野趣所深深折服。踏进老山门，进入了 “桃花流水福地洞天”，那隐隐约约传来的软绵绵的滴答声，是雨点跳跃在千万朵桃花上流出来的美妙音乐。如果把整个桃花林园比做一部巨型钢琴，那么每朵桃花便是硕大的琴键，任凭仙女在上面尽情弹奏，那密密麻麻的雨点儿，则是她灵巧的手指了。雨点敲打着红色的花瓣，那一声声脆响仿佛也是粉红的，那么柔和，那么单纯，那么热烈。A每当骤雨倾泻，那柔和的清音顷刻间变成深厚、粗犷的交响，若有雷霆伴奏，电光闪烁，更恰似干军万马，金戈相搏，那风声，那雨声，如人在吼，马在啸……那是怎样的一种壮观场面啊，可以想象，定是落红遍地，恰似血染沙场。而无数的希望，无畏的勇猛，就在这热烈磅礴的气势中点播、发芽、茁壮成长……桃花源听雨，宛如欣赏一部气贯长虹的巨幅画卷！如若沿溪而上，看到的又会是另一种韵致，另一种浪漫，另一种诱惑。桃花源多的是青青翠竹，是她，满面春风笑迎游人，是她，躬身俯首送走客人，也是她，浑身挂翠挽留春天。你听，“沙沙、沙沙”，这是竹叶在抖落雨沫的声音，时而间有 “嚓嚓、嚓嚓”的圆润乐音，那是不知名的植物伸出宽大的手掌在捧接仙女抛落的碎玉；偶尔有“叭扑、叭扑”的音乐飘来，定是从宽大的叶片上滑落的碎玉砸到了灌木头上；间或还有“吧嗒、吧嗒”的雄浑乐音传入耳鼓，这是多情的桃花雨甩到了桃花源古朴的青石板上； 那叮叮咚咚的清亮之音，定是如飞珠似溅玉的桃花溪滑落进了桃花潭的半透明绿酒里……几种声音，交错奏响，高一声声，低一声声，紧一声声，慢一声声，奏出迷人的小夜曲。一阵清风沿着桃花溪偷偷跑来，调皮地摇落杆杆珠，树树玉，山上溪边，屋顶石板，便一阵急响，正如小夜曲中的一段快板。这飞花抛玉般的滴答声，如被温柔染过，似被绿色过滤，是那么酥酥的脆，是那么婉约的香，是那么含蓄的甜，仿佛玉露沁人心田，让人滋生出桃花源特有的红情绿意来。桃花源听雨，最好是山风轻拂，树曳花摇。这时登上高举阁，听那雨声淅淅沥沥，在青石上鼓瑟，在水潭里鸣琴。眼前溪波叠浪，绿叶流韵。一时只觉得空灵之中，在一个卓越音乐指挥家轻舞银棒的操纵下，整个桃花源的山山水水，竹木花卉，都吹吹打打轻歌曼舞起来了，同奏着一曲雨中桃花源的雄浑乐章。 B这乐章跌宕起伏，远近隐显，有时如“大珠小珠落玉盘”，有时似“小弦切切如私语”，有时若筝瑟齐鸣，有时像羯鼓声急，有时如人歌兽语，有时似丝竹仙乐，高远者如仙乐悠悠，绵邈者若游丝轻颤……置身于这听雨的一种美好情绪、美妙氛围之中，品味着这若有若无、如真似幻的乐章，我听到了桃花源人民用双手描绘的、新桃花源的奇幻绝美的景致。三月的桃花雨，汇聚了千种野趣，包容了万般风情，有着迷人的神韵。不信，来吧，定然有一朵朵粉红的桃花，粉红的记忆，盛开在你的心田。（选自《北京文学》）TOC\o"1-5"\h\z通读全文，理清作者三月听雨桃花源的立脚点。 （2分） ——沿溪而上一一 联系上下文，说说第③段划线句子有什么作用？（ 2分）试自选角度，从第段划线句AB中任选一句，写一段赏析语。 （3分）（A） （B） 第⑤段划线句子有什么深刻含义？（ 2分）细读全文，体会标题“三月听雨桃花源”中“听”的作用。 （3分）（六）默写（10分）：TOC\o"1-5"\h\z①晓战随金鼓， 。 ，春风不度玉门关。 ，大雪满弓刀。蒌蒿满地芦芽短， 。五岳归来不看山， 。那雄浑如铜管齐鸣者， ，飞瀑落下深潭。希望是本无所谓有，无所谓无的。 ;其实地上本没有路，走的人多了，也便就有了路。《陈涉世家》中揭示陈胜吴广起义的根本原因的句子是： 。最能体现起义者反抗精神的句子《桃花源记》中描写桃花源中的人们生活幸福的句子是：其中往来种作，男女衣着，悉如外人。 ， 。三、表达与交流（66分）新学期伊始，同学们发现教室的左前方多了一个“图书角” ，同学们对此议论纷纷，两种意见展开了辩论。反方认为：到了初三还设立“图书角”没有必要。理由是现在学生学习任务重，尤其是初三学生作业多，根本没