马克思主义基本原理论述题、分析题、思考题

《马克思主义基本原理》论述题、分析题、思考题导论1▪什么是马克思主义？马克思主义具有哪些基本特征？(1)马克思主义的含义马克思主义是由马克思和恩格斯创立并为后继者所不断发展的科学理论体系，是关于自然、社会和人类思维发展的一般规律的学说，是关于社会主义必然代替资本主义、最终实现共产主义的学说，是关于无产阶级解放、全人类解放和每个人自由而全面发展的学说，是无产阶级政党和社会主义国家的指导思想，是指引人民创造美好生活的行动指南。马克思主义哲学、马克思主义政治经济学以及科学社会主义是其三个基本组成部分。（2）基本特征马克思主义具有鲜明的科学性、人民性、实践性、发展性，这些特征体现了马克思主义的本质和使命，也展现出马克思主义的理论形象。①科学性（科学的理论）马克思主义是对自然、社会和人类思维发展本质和规律的正确反映。它是在社会实践和科学发展的基础上产生的，并在自身发展过程中不断总结实践经验，吸取自然科学和社会科学发展的最新成就。马克思主义具有科学的世界观和方法论基础，即辩证唯物主义和历史唯物主义，这是马克思主义的一个突出特征和理论优势，也是马克思主义科学性的重要体现。马克思主义理论具有整体性，是一个逻辑严密的有机整体。它以事实为依据、以规律为对象，并以实践为检验标准。马克思主义的发展具有科学探索性，是一个不断探索和掌握客观规律的过程。②人民性（人民的理论）人民性是马克思主义的本质属性，人民至上是马克思主义的政治立场。马克思主义植根人民之中，指明了依靠人民推动历史前进的人间正道，是来自人民、为了人民、造福人民的理论。马克思主义的人民性是以阶级性为深刻基础的，是无产阶级先进性的体现。马克思主义是无产阶级的世界观，是关于无产阶级解放的学说。无产阶级解放和全人类解放是完全一致的。只有无产阶级这样的先进阶级，才能领导全人类解放的伟大事业；而无产阶级也只有解放全人类，才能彻底解放自己。马克思主义政党把人民放在心中最高位置，始终站稳人民立场、把握人民愿望、尊重人民创造、集中人民智慧，一切奋斗都致力于实现最广大人民的根本利益。③实践性（实践的理论）马克思主义是从实践中来、到实践中去、在实践中接受检验，并随实践而不断发展的学说。从马克思主义的使命和作用来说，它不是书斋中的学问，不是一种纯粹解释世界的学说，而是直接服务于无产阶级和人民群众改造世界的实践活动的科学理论。马克思指出：“哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界。”从马克思主义的内容来看，实践观点是马克思主义首要的和基本的观点，这一基本观点体现在马克思主义全部思想内容之中。马克思主义具有突出的实践精神，它始终强调理论与实践的统一，始终坚持与社会主义实际运动紧密结合。可以说，以马克思主义为指导的世界社会主义运动，本身就是马克思主义的实践形态。④发展性（发展的理论）马克思主义是不断发展的开放的学说，具有与时俱进的理论品质。马克思主义是时代的产物，并随着时代、实践和科学的发展而不断发展。马克思主义理论体系是开放的，它不断吸取人类最新的文明成果来充实和发展自己。马克思主义在指导人们认识世界和改造世界的过程中，在指导社会主义事业发展的过程中，不断与时代特征和各国具体实际相结合，得到丰富和发展，并形成新的理论成果。马克思主义在指导中国革命、建设、改革的过程中，形成了一系列马克思主义中国化时代化理论成果，鲜明地体现了马克思主义创新发展的品格。当今世界和我们所处的新时代，同过去相比发生了深刻的变化。无论从国际还是从国内看，我们都面临着许多新情况新问题，需要从理论和实践上作出回答并加以解决，为此必须坚持与时俱进，继续丰富和发展马克思主义。我们既要坚持马克思主义基本原理，又要谱写新的理论篇章；既要发扬优良传统，又要创造新鲜经验，善于在解放思想中统一思想，用发展的马克思主义指导新的实践。（3）总结马克思主义的基本特征，如果用一句话来概括就是科学性与革命性的统一。马克思主义科学理论在指导无产阶级和人民群众进行伟大社会革命的过程中，其人民性、实践性和发展性集中地体现为革命性。革命性是马克思主义的内在品质，是马克思主义的人民性、实践性和发展性的应有之义和必然要求。在无产阶级解放斗争和社会主义事业发展的任何时期，都必须始终坚持马克思主义的革命性，发扬马克思主义的革命精神。同时要牢记，马克思主义的革命性是建立在科学性基础上的，是与科学性高度统一的。2▪1999年，由英国剑桥大学文理学院的教授们发起，就“谁是人类纪元第二个千年第一思想家”进行了校内征询和推选。投票结果是马克思第一，爱因斯坦第二。随后，英国广播公司以同一问题在全球互联网上公开征询。一个月下来，汇集全球投票结果，仍然是马克思第一，爱因斯坦第二，牛顿和达尔文位列第三和第四。这些评选结果对你有何触动和启发？请详细了解评选情况，从与其他上榜思想家的比较中深入认识马克思。

马克思作为“第二个千年第一的思想家”，得到全世界人的认可，是因为马克思为这个世界做出了重大的贡献，马克思的思想在新千年里仍然适用。马克思不同于爱因斯坦、牛顿等科学家，科学家们改变的是人们的生活，而马克思作为一个伟大的哲学家，他改变的是人们的思想，创造的是伟大的历史。马克思的贡献主要在于他创立了马克思主义理论，马克思主义理论体系中主要包含马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义三个组成部分。

(1)马克思的理论贡献

①马克思主义哲学的基本理论

a.辩证唯物论。指用辩证法的观点研究世界的本质，即研究世界的本质“是什么”的问题，这是马克思主义哲学体系的理论基础和逻辑起点。它以物质和意识或思维和存在的关系为主线，系统论述了辩证唯物主义的物质观、实践观和意识观。相应有四个原理，即物质存在形式原理、实践本质原理、意识的本质和能动性原理以及世界的物质统一性原理。

而且通过阐述唯物辩证法的联系和发展的两个观点，进而讲解唯物辩证法的基本规律和范畴，从不同侧面揭示了唯物辩证法与形而上学的对立。其内容可概括为“两个观点、三大规律、五对范畴”。

b.认识论。围绕着实践、认识、真理三个核心及认识发展过程中实践与认识的辩证关系原理、认识发展律、真理发展律等三大规律,强调认识是在实践基础上主体对客体的能动反映，系统阐述了马克思主义哲学的辩证唯物主义认识论，实现了在实践基础上唯物论和辩证法的高度统一。辩证唯物主义认识论和唯物史观的有机结合，正确回答了“怎样认识世界”的问题。

c.唯物史观。围绕着社会和人两个主题，系统阐述了马克思主义哲学历史唯物论的主要内容，认为社会发展的背后动力是人们集体性的组织生活方式的变化，所有组成社会的基本成分(上层建筑包括社会阶层、政治组织、意识形态等)都是经济活动的一种外化体现，上层

建筑所包含的关系都与经济活动中不同分工者之间的关系密切相关。马克思认为经济活动的分析是组成社会的各种关系与机制分析的基石。

②科学社会主义的基本内容

a.阐明生产的社会性和生产资料资本主义私人占有形式之间的矛盾的发展，必然使社会主义取代资本主义、生产资料的公有制取代生产资料私有制，科学地论述了资本主义必然灭亡、社会主义必然胜利的客观规律。

b.和资产阶级的斗争是现代社会变革的巨大杠杆，无产阶级是作为资产阶级的掘墓人出现的。

c.无产阶级专政是达到消灭一切阶级和进入无阶级社会的过渡。因此，在无产阶级专政条件下，要对整个社会进行改造，发展生产力，进行社会主义建设，逐步实现由社会主义社会向共产主义社会过渡的伟大目标。此外，科学社会主义科学地阐明了无产阶级政党在无产阶级革命和建设中的作用。科学社会主义具有鲜明的实践性，与无产阶级革命运动联系最直接、最密切，是马克思主义理论体系的核心。

③马克思主义政治经济学

马克思主义政治经济学是研究在一定生产力状况基础上的社会生产关系及其发展规律的理论。其逻辑要点可以用“五个一”来概括:一个基础、一个关系、一个中心、一个矛盾、一个结论。一个基础就是以劳动价值论为基础;一个关系就是劳资关系;一个中心就是指着重阐述剩余价值;一个矛盾是指生产的社会化和生产资料的私人占有之间的对抗性矛盾;一个结论就是社会进步。马克思提出了剩余价值理论，认为劳动的付出没有得到同样的回报，剩余价值被没有付出劳动的“资本家”所剥削。马克思认为生产资料的私人占有和产品的社会化必然会导致产生周期性的经济危机，解决的办法只有实行计划经济。

(2)马克思主义的当代价值

马克思主义自诞生以来，在世界上产生了巨大的影响，改变了世界的尤其是中国的历史进程。时代在变化,社会在发展，马克思主义基本原理依然是科学真理。马克思主义在当今世界不但没有过时，而且日益焕发出旺盛的生命力。其价值具体体现在以下几个方面:

①观察当代世界变化的认识工具

世界格局正处在加速演变的进程之中，产生了大量深刻复杂的现实问题，提出了大量亟待回答的理论课题。要把握和澄清这些问题，就必须学会马克思主义观察和分析问题的方法原则。马克思主义给予我们展望未来世界的长远眼光和战略定力。观察当今世界局势和社会发展，不仅要看到现状，更要看到未来;不仅要把握变化脉络，更要观察演化趋势。只有眼光超前、先行一步，才能在世界变化中掌握主动，立于不败之地。运动、变化、发展是唯物辩证法的关键词，从运动中看到变化，从变化中看到发展，这是马克思主义辩证思想的深邃目光。

②指引当代中国发展的行动指南

马克思主义是指引当代中国发展的精神旗帜，是推动当代中国发展的精神动力，是引领当代中国实践的行动指南。正是在马克思主义的指导下，中国共产党领导全国各族人民持续走向繁荣富强，我国综合国力和人民生活水平大幅提升。没有马克思主义这一思想武器，就不会有我国改革开放和现代化建设的成功。

③引领人类社会进步的科学真理

人类历史发展到今天，与马克思所处的时代相比已经发生了巨大而深刻的变化，但从人类历史发展的大视野来看，世界仍然处于马克思主义所指明的从资本主义走向社会主义的大时代。马克思主义所揭示的资本主义基本矛盾仍然存在，而且在近年来西方的金融危机和社会危机中呈现出某种激化的趋势。回答人类社会遇到的种种问题，需要到马克思主义中寻找智慧。

参考文献：马克思主义理论研究和建设工程重点教材《马克思主义基本原理概论》，高等教育出版社。3▪恩格斯指出：“马克思的整个世界观不是教义，而是方法。它提供的不是现成的教条，而是进一步研究的出发点和供这种研究使用的方法。” 恩格斯还指出，我们的理论“是一种历史的产物，它在不同的时代具有完全不同的形式，同时具有完全不同的内容”。请结合这一论断，谈谈坚持和发展马克思主义应该秉持什么样的态度。（1）马克思主义是不断发展的开放的学说，具有与时俱进的理论品质。马克思主义是时代的产物，并随着时代实践和科学的发展而不断发展。马克思主义理论体系是开放的，它不断吸取人类最新的文明成果来充实和发展自己。马克思主义在指导人们认识世界和改造世界的过程中，在指导社会主义事业发展的过程中，不断与时代特征和各国具体实际相结合,得到丰富和发展，并形成新的理论成果。马克思主义在指导中国革命、建设、改革的过程中，形成了一系列马克思主义中国化时代化理论成果，鲜明地体现了马克思主义创新发展的品格。当今世界和我们所处的新时代，同过去相比发生了深刻的变化。无论从国际还是从国内看，我们都面临着许多新情况新问题，需要从理论和实践上作出回答并加以解决，为此必须坚持与时俱进，继续丰富和发展马克思主义。我们既要坚持马克思主义基本原理，又要谱写新的理论篇章；既要发扬优良传统，又要创造新鲜经验，善于在解放思想中统一思想，用发展的马克思主义指导新的实践。因此，我们的理论“是一种历史的产物，它在不同的时代具有完全不同的形式，同时具有完全不同的内容”。

（2）青年在学习马克思主义理论的过程中，要有正确的态度和科学的方法：

第一，努力学习和掌握马克思主义的基本立场观点方法。马克思主义的学问博大精深，马克思主义的著作卷帙浩繁，我们很难在有限的时间内全面掌握马克思主义的知识体系。同时，经典作家的个别提法可能会随着时代的变迁而过时，但马克思主义的基本立场观点方法具有穿越时空的普遍意义和永恒价值。因此，学习马克思主义，最根本的是要掌握马克思主义的基本立场观点方法，领会马克思主义的精髓要义。只有这样，才能形成正确的世界观和方法论，培养科学的思维方式，提高分析问题和解决问题的能力。

第二，努力学习和掌握马克思主义中国化时代化的理论成果。学习马克思主义理论，不仅要学习马克思主义基本原理，而且要学习马克思主义中国化时代化的理论成果。我们党在把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合的过程中，形成了马克思主义中国化时代化的系列理论成果。学习这些理论成果，特别是学习习近平新时代中国特色社会主义思想，不仅有助于把握马克思主义在中国的运用和发展，而且有助于加深对马克思主义基本原理的理解。要着重把握好习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论，坚持好、运用好贯穿其中的立场观点方法，核心就是必须坚持人民至上、坚持自信自立、坚持守正创新、坚持问题导向、坚持系统观念、坚持胸怀天下。

第三，坚持理论联系实际的马克思主义学风。学习理论，当然要多读马克思主义经典著作和党的重要文献。但是，马克思主义理论决不只是书本上的学问，更是来自实践又指导实践的行动指南。因此，要学好这一理论，就必须坚持和弘扬理论联系实际的优良学风。一方面，

要紧密联系我国社会的客观实际，特别是要联系新时代的新实际，了解我们党的大政方针；另一方面，要紧密联系自身的实际，努力改造自己的主观世界，进一步端正认识，健全人格，提高自身的素质。

第四，自觉将马克思主义内化于心、外化于行。学习马克思主义，不能只停留在对知识和方法的掌握上，还要内化为信念、外化为行动。要树立科学的理想信念，自觉以马克思主义作为自己的行动指南。习近平指出要扣好人生的第一粒扣子，就是要求我们解决好理想信念问题。广大青年要牢固树立远大理想和坚定信念，树立科学的世界观、人生观和价值观。同时，要不断增强服务社会的本领，自觉为实现中华民族伟大复兴的中国梦奉献青春、智慧和力量。4▪阅读一篇马克思主义经典论著，并谈谈你的阅读感受和收获。以马克思主义经典论著《资本论》为例来谈下阅读感受和收获:

《资本论》内容宏大，理论深奥，创造了一个崭新的思想体系。其研究世界的方法源于德国哲学、早期社会主义理论和政治经济学。马克思吸收了黑格尔的辩证法思想，相信能够用一个辩证法公式概括人类的进化历程。他认为，所有哲学家所做的一切都在致力于解释世界，但他同时认为，问题的关键在于如何改造世界。

马克思在黑格尔辩证法的基础之上，颠覆了传统的“形而上学”，建立了一个现实中得以实践的最大的思想体系。《资本论》以唯物史观的基本思想为指导，通过深刻分析资本主义生产方式，揭示了资本主义社会发展的规律，同时也使唯物史观得到了科学的验证和进一步的丰富和发展。它运用唯物史观的观点和方法，将社会关系归结为生产关系，将生产关系归结于生产力水平，从而证明了社会形态的发展是一个不以人的意志为转移的自然历史过程。

参考文献：马克思主义理论研究和建设工程重点教材《马克思主义基本原理概论》，高等教育出版社。

第一章

世界的物质性及发展规律6▪近年来，随着科学技术的飞速发展，人们对物质微观结构层次的认识不断取得新的突破，微观粒子的客观实在性一再获得新的证实。量子叠加、量子纠缠等现象的实验验证，颠覆了许多传统哲学观念，但并没有否定物质的客观实在性。请结合这些现象，谈谈如何理解马克思主义的物质观及其现代意义?马克思主义的物质观

马克思主义认为，世界是物质的世界，物质是第一性,物质是不依赖于人类的意识而存在,并能为人类的意识所反映的客观存在。马克思批判了旧唯物主义对物质世界的直观、消极的理解，强调要从能动的实践出发去把握客观世界的意义。在此基础上，列宁对物质概念作了全面的科学的规定:“物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。”马克思主义认为所谓物质，是指不依赖于人类的意识而存在，并能为人类的意识所反映的客观存在:所谓物质范畴，是指标志客观实在的哲学范畴。

(2)马克思主义的物质观具有深刻的理论意义

①坚持了唯物主义一元论，同唯心主义一元论和二元论划清了界限。

马克思主义是从物质与意识的对立统一关系中把握和规定物质的，物质的本质规定是客观实在性,这就指明了物质对于意识的独立性、根源性，以及意识对于物质的依赖性、派生性。

②坚持了能动的反映论和可知论，批判了不可知论。

目前世界上还有很多事物未被人类认识，但这并不意味着它们不可认识。未知世界与已知世界都是客观存在的，随着实践和科学的发展，人们对未知世界的认识将会不断扩展和深化。世界上只有尚未认识之物，没有不可认识之物。

③体现了唯物论和辩证法的统一，克服了形而上学唯物主义的缺陷。

马克思主义的物质观认为，客观实在性是物质的唯一特性，既肯定了哲学物质范畴同自然科学物质结构理论的联系，又把它们区别开来。从个性中看到共性，从相对中找到绝对，从暂时中发现永恒，这是马克思主义物质观体现的唯物辩证法。

④体现了唯物主义自然观与唯物主义历史观的统一，为彻底的唯物主义奠定了理论基础。

马克思主义的物质观揭示了自然和社会的物质性，建立了统一说明自然历史过程的唯物主义原则，实现了唯物主义自然观和历史观的辩证统一。

参考文献：马克思主义理论研究和建设工程重点教材《马克思主义基本原理概论》，高等教育出版社。7▪2017年4月27日，英国著名物理学家史蒂芬·霍金在北京全球移动互联网大会上重申了他的”人工智能威胁论”，提出人类须警惕人工智能发展的威胁。“文明所产生的一切都是人工智能的产物。我相信，生物大脑可以达到的和计算机可以达到的没有本质区别。人工智能遵循了‘计算机在理论上可以模仿人类智能，然后超越’这一原则。但我们并不确定，所以我们无法知道，我们是否会无限地得到人工智能的帮助，还是被它藐视，并边缘化，或者很可能被它毁灭......人工智能一旦脱离束缚，以不断加速的状态重新设计自身，人类由于受到漫长的生物进化的限制，无法与之竞争，将被取代。”请思考这段话，谈谈在人工智能飞速发展的条件下，如何认识物质与意识的关系。实践活动不但形成了社会存在，而且还创造了意识，使世界二重化为客观世界和主观世界。

(1)物质决定意识

意识是人脑的机能和属性，是客观世界的主观映像。物质对意识的决定作用表现在意识的起源、本质和作用上。

①从意识起源来看，意识是自然界长期发展的产物，它的形成和发展经历了三个阶段，即由一切物质所具有的反应特性到低等生物的刺激感应性，再到高等动物的感觉和心理，最终发展为人类的意识。意识不仅是自然界长期发展的产物，而且是社会历史发展的产物。社会实践，特别是劳动，在意识的产生和发展中起着决定性的作用。

②从意识本质来看，意识是人脑这种特殊物质的机能和属性，是客观世界的主观映像。因此，意识在内容上是客观的，在形式上是主观的，是客观内容和主观形式的统一。

(2)意识对物质具有反作用

物质决定意识，意识对物质具有反作用，这种反作用就是意识的能动作用。意识的能动作用主要表现在:①意识活动具有目的性和计划性。人在认识客观世界、尊重客观规律的同时，还总是根据一定的目的和要求去确定反映什么、不反映什么，以及怎样反映，从而表现出主体的选择性。

②意识活动具有创造性。人的意识不仅采取感觉、知觉、表象等形式，反映事物的外部现象,而且运用概念、判断、推理等形式，对感性材料进行加工制作和选择建构，在思维中构造一个现实中所没有的理想世界。

③意识具有指导实践改造客观世界的作用。意识的能动作用不仅在于从实践中形成一定的

思想，形成活动的目的、计划、方法等观念的东西，更重要的在于以这些观念的东西为指导，通过实践使之变为客观现实。

④意识具有调控人的行为和生理活动的作用。现代科学和医学实验证明:意识、心理因素能够对人的行为选择和健康状况产生重要影响。

(3)主观能动性和客观规律性的统一

正确认识和把握物质与意识的辩证关系，还需要处理好主观能动性和客观规律性的关系，原因在于:

①尊重客观规律是正确发挥主观能动性的前提。人们只有在认识和掌握客观规律的基础上,才能正确地认识世界，有效地改造世界。

②只有充分发挥主观能动性，才能正确认识和利用客观规律。承认规律的客观性，并不是说人在规律面前无能为力、无所作为。人能够通过自觉活动去认识规律，并按照客观规律去改造世界，以满足自身的需要。

因此，尊重事物发展的客观规律性与发挥人的主观能动性是辩证统一的，实践是客观规律性与主观能动性统一的基础。

参考文献：马克思主义理论研究和建设工程重点教材《马克思主义基本原理概论》，高等教育出版社。8▪运用矛盾的普遍性和特殊性辩证关系原理，说明中国式现代化的内涵和意义。一、矛盾普遍性与特殊性的辩证关系

①矛盾普遍性与特殊性的含义

a.矛盾的普遍性是指矛盾存在于一切事物中，存在于一切事物发展过程的始终，旧的矛盾解决了，新的矛盾又产生，事物始终在矛盾中运动。

b.矛盾的特殊性是指各个具体事物的矛盾及每一个矛盾的各个方面在发展的不同阶段上各有其特点。具体表现为：不同事物的矛盾各有其特点；同一事物的矛盾在不同的发展过程和发展阶段各有不同特点；构成事物的诸多矛盾以及每一矛盾的不同方面各有不同性质、地位和作用。

②辩证统一关系

a.矛盾的普遍性是指矛盾的共性；矛盾的特殊性是指矛盾的个性。

b.矛盾的共性是无条件的、绝对的；矛盾的个性是有条件的、相对的。

c.任何现实存在的事物都是共性和个性的有机统一，共性寓于个性之中。

d.人的认识的一般规律就是由认识个别上升到认识一般，再由一般到个别的辩证发展过程。二、中国式现代化（1）内涵中国式现代化有5个方面的中国特色。这些中国特色也正是中国式现代化区别于西方现代化的显著标准。①中国式现代化是人口规模巨大的现代化目前，世界上许多国家都在努力实现现代化，但真正实现现代化的国家和地区不超过30个，人口总数加起来不超过10亿。正如总书记所说：“我国14亿人口要整体迈入现代化社会，其规模超过现有发达国家的总和，将彻底改写现代化的世界版图，在人类历史上是一件有深远影响的大事。”中国式现代化在为14亿多中国人民谋幸福的同时，也将破解人口规模巨大的后发国家实现现代化发展的世界性难题，其艰难程度与巨大贡献也是西方式现代化所无法比拟的。②中国式现代化是全体人民共同富裕的现代化富裕是世界各国现代化追求的共同目标。总书记在二十大报告中指出，我们坚持把实现人民对美好生活的向往作为现代化建设的出发点和落脚点，着力维护和促进社会公平正义，着力促进全体人民共同富裕，坚决防止两极分化。相较于西方资本主义文明以资本为轴心，一边是财富积累，另一边则是贫困积累，中国式现代化的比较优势在于始终坚持以人民为中心的发展思想。正是因为坚持这一原则，我们才能在促进经济增长的同时，以举国之力完成了人类历史上前无古人的脱贫攻坚事业，为实现共同富裕的中国式现代化奠定了坚实基础。③中国式现代化是物质文明和精神文明相协调的现代化作为一种文明进步，现代化是从传统文明向现代文明的范式转变。在西方式现代化的字典里，现代化直接等同于工业化。这使得西方式现代化在追求工业化发展的同时，无暇兼顾到其他领域发展。我们提出的现代化目标是到中华人民共和国成立100周年时建成富强民主文明和谐美丽的社会主义现代化强国。中国式现代化是“五个文明”共同推进的现代化，既促进物的全面丰富，又强调人的全面发展，既涉及物质的富足，也强调思想的引领、文化的滋养、精神的支撑。正如总书记所指出的，当高楼大厦在我国大地上遍地林立时，中华民族精神的大厦也应该巍然耸立。④中国式现代化是人与自然和谐共生的现代化总书记曾指出：“我们建设现代化国家，走美欧老路是走不通的，再有几个地球也不够中国人消耗。”“走老路，去消耗资源，去污染环境，难以为继！”所以，人与自然和谐共生成为中国式现代化的题中应有之义。不同于西方“先污染、后治理”的现代化老路，中国式现代化是工业文明转向生态文明时代的现代化新路。打破“人类中心主义”迷思，致力于建设人与自然和谐共生的中国式现代化，代表的必将是人类社会发展的趋势和方向。⑤中国式现代化是走和平发展道路的现代化“走和平发展道路”从中国和世界关系的角度揭示了中国式现代化的内涵与特征。“中国从一个积贫积弱的国家发展成为世界第二大经济体，靠的不是对外军事扩张和殖民掠夺，而是人民勤劳、维护和平。”与历史上的资本主义现代化对内依靠剥削压迫，对外依靠殖民和侵略扩张不同，中国通过自我发展实现现代化，同时帮助他国发展。（2）意义世界上既不存在定于一尊的现代化模式，也不存在放之四海而皆准的现代化标准。人类历史上没有一个民族、一个国家可以通过依赖外部力量、照搬外国模式、跟在他人后面亦步亦趋实现强大和振兴。

在全面建设社会主义现代化强国的征程上，我们党领导人民成功走出了中国式现代化道路，具有重大意义。

从国内讲，我国作为一个人口众多和超大市场规模的社会主义国家，在迈向现代化的历史进程中，必然要承受其他国家都不曾遇到的各种压力和严峻挑战。

经过长期探索实践，我们党领导人民创造了世所罕见的经济快速发展和社会长期稳定两大奇迹，成功走出了中国式现代化道路，为实现中华民族伟大复兴提供了更为完善的制度保证、更为坚实的物质基础、更为主动的精神力量。

这意味着近代以来久经磨难的中华民族迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃。

从世界看，“中国式现代化”创造了人类文明新形态，破解了人类社会发展的诸多难题，拓展了发展中国家走向现代化的途径，

给世界上那些既希望加快发展又希望保持自身独立性的国家和民族提供了全新选择，为解决人类问题贡献了中国智慧和中国方案。参考：《马克思主义基本原理》9▪运用矛盾的普遍性和特殊性辩证关系原理,说明把马克思主义普遍真理与中国具体实际相结合的重要性。运用矛盾的普遍性和特殊性辩证关系原理,说明把马克思主义普遍真理与中国具体实际相结合的重要性。

(1)矛盾普遍性与特殊性的辩证关系

①矛盾普遍性与特殊性的含义

a.矛盾的普遍性是指矛盾存在于一切事物中，存在于一切事物发展过程的始终，旧的矛盾解决了，新的矛盾又产生，事物始终在矛盾中运动。

b.矛盾的特殊性是指各个具体事物的矛盾及每一个矛盾的各个方面在发展的不同阶段上各有其特点。具体表现为:不同事物的矛盾各有其特点;同一事物的矛盾在不同的发展过程和发展阶段各有不同特点;构成事物的诸多矛盾以及每--矛盾的不同方面各有不同性质、地位和作用。

②辩证统一关系

a.矛盾的普遍性是指矛盾的共性;矛盾的特殊性是指矛盾的个性。

b.矛盾的共性是无条件的、绝对的:矛盾的个性是有条件的、相对的。

c.任何现实存在的事物都是共性和个性的有机统-，共性寓于个性之中。

d.人的认识的一般规律就是由认识个别.上升到认识一般，再由一般到个别的辩证发展过程。

(2)把马克思主义普遍真理与中国具体实际相结合的重要性

矛盾的普遍性和特殊性辩证关系原理是马克思主义普遍真理同各国具体实际相结合的哲学基础。中国共产党坚持把马克思主义普遍真理与中国具体实际结合起来，在推进马克思主义中国化的进程中不断取得革命、建设、改革的新的胜利。

①矛盾的普遍性和特殊性辩证统一的原理，是把马克思主义普遍真理与中国的具体实际相结合，走建设有中国特色社会主义道路的重要理论依据。

矛盾的普遍性和特殊性的关系就是共性与个性、绝对与相对的关系。我国走中国特色社会主义道路，是中国共产党把马克思主义普遍真理同中国的具体实际相结合的过程中实现的第二次飞跃。在这里，“中国特色”是中国不同于其他社会主义国家的个性、特殊性。“社会主义”则是中国和其他社会主义国家的共性、普遍性。

②根据共性与个性相统一的原理，我们坚持中国特色社会主义道路。

a.不管中国的情况如何特殊，都必须坚持马克思主义的普遍真理，坚持社会主义根本制度和基本原则，这是共性。

b.社会主义的一般只能在各国特色的个别中存在，我们又必须建设中国特色的社会主义，从中国的国情出发，注意把握中国的特点。只有坚持党的基本路线不动摇，走自己的路，我们才能在建设中国特色社会主义的道路上不断取得胜利。

参考文献：马克思主义理论研究和建设工程重点教材《马克思主义基本原理概论》，高等教育出版社。10▪结合党的二十大报告关于系统观念的论述，深入思考系统观念的丰富内涵和现实意义。——必须坚持系统观念。万事万物是相互联系、相互依存的。只有用普遍联系的、全面系统的、发展变化的观点观察事物，才能把握事物发展规律。我国是一个发展中大国，仍处于社会主义初级阶段，正在经历广泛而深刻的社会变革，推进改革发展、调整利益关系往往牵一发而动全身。我们要善于通过历史看现实、透过现象看本质，把握好全局和局部、当前和长远、宏观和微观、主要矛盾和次要矛盾、特殊和一般的关系，不断提高战略思维、历史思维、辩证思维、系统思维、创新思维、法治思维、底线思维能力，为前瞻性思考、全局性谋划、整体性推进党和国家各项事业提供科学思想方法。（摘自二十大报告原文）总书记在党的二十大报告中提出了六个“必须坚持”。这六个“必须坚持”从不同角度反映了习近平新时代中国特色社会主义思想所包含的立场、意义、机制、方法、品质等属性。其中，系统观念对我们的认识和实践活动发挥着直接而重要的方法论指导作用。二十大报告强调，要前瞻性思考、全局性谋划、整体性推进党和国家各项事业，必须坚持系统观念。系统观念是贯穿于习近平新时代中国特色社会主义思想的重要观点，是我们进行科学的认识和实践活动的重要理论工具。系统观念是基础性的思想和工作方法世界是一个普遍联系和永恒发展的整体，而万事万物的相互联系、相互依存又是以系统的形式存在着。所谓系统是指由相互依存、相互作用的诸要素构成的有机整体。正如恩格斯所指出的：“世界表现为一个统一的体系，即一个有联系的整体，这是显而易见的。”在对事物系统性的认识中，人们提炼概括出了相应的系统观。其中，马克思主义系统观是一种科学的系统观。马克思主义系统观有两大支柱，即唯物辩证法的发展原则和联系原则。毛泽东要求“照辩证法办事”，因为唯物辩证法是关于事物联系性和发展性存在的最深刻、最全面的学说。在恩格斯看来，“辩证法在考察事物及其在观念上的反映时，本质上是从它们的联系、它们的联结、它们的运动、它们的产生和消逝方面去考察的。”列宁也要求从整体上把握联系着的事实，“如果不是从整体上、不是从联系中去掌握事实，事实是零碎的和随意挑出来的，那么它们就只能是一种儿戏，或者连儿戏也不如。”总书记深刻把握新时代中国和世界发展大势，在新的实践进程中充分肯定了系统观念的重要意义，指出：“党的十八大以来，党中央坚持系统谋划、统筹推进党和国家各项事业，根据新的实践需要，形成一系列新布局和新方略，带领全党全国各族人民取得了历史性成就。在这个过程中，系统观念是具有基础性的思想和工作方法。”新征程上，我们必须更加自觉地坚持和运用系统观念，为前瞻性思考、全局性谋划、整体性推进党和国家各项事业提供科学思想方法。系统观念能使我们获得科学的认识人类的社会性活动主要表现在两个方面：认识活动和实践活动。只有改造世界才能解决人的生存和发展问题，而要改造世界就必须认识世界。无论是在认识世界还是改造世界方面，系统观念都是我们必须坚持的重要分析工具。系统观念要求我们以整体性思维理念来认识世界特别是认识我们正在开展的前无古人的伟大事业。正如二十大报告所指出的，我国是一个发展中大国，仍处于社会主义初级阶段，正在经历广泛而深刻的社会变革，推进改革发展、调整利益关系往往牵一发而动全身。因此，只有用普遍联系的、全面系统的、发展变化的观点观察事物，才能把握事物发展的规律，进而顺利推进社会主义现代化国家的全面建设。整体性思维理念所要揭示的是事物系统的内在关联性，这种关联性表现为构成系统的静态的要素之间和动态的发展阶段之间内在的、稳固的联系。整体性思维是一种科学的思维方式，这种科学性在于它是运用唯物辩证的方法来认识事物的，着眼于事物的联系和发展。换言之，整体性思维要求我们善于通过历史看现实、透过现象看本质，把握好全局和局部、当前和长远、宏观和微观、主要矛盾和次要矛盾、特殊和一般的关系。例如，高质量发展是全面建设社会主义现代化国家的首要任务，要推进高质量发展就必须贯彻新发展理念，而我们对新发展理念的准确把握就离不开系统观念。以整体性思维看来，新发展理念具有“一”和“多”的辩证关系。所谓“多”是指新发展理念是由五种不同的发展理念构成的，这五种发展理念之间有着清晰的界限，各自有着不同的内容，它们分别从创新、协调、绿色、开放、共享等角度对新时代新征程中国发展的动力、关系、价值目标等予以了揭示和反映。正由于新发展理念是一个“多”的存在，所以，它才具有管全局、管根本、管方向、管长远的关照性和指导性，才成为十八大以来我们党关于经济社会发展的最为重要的理念。同时，作为“一”的新发展理念又是一个整体。习近平总书记就曾明确指出：“新发展理念是一个整体，提出的要求是全方位的、多层面的，绝不是只有经济指标这一项，这是我国发展进入新阶段、我国社会主要矛盾发生变化的必然要求。”以整体性思维理念来看，作为“一”的新发展理念，表达的是新发展理念之间的内在关联性或不可分性。要着眼于事物的联系和发展，还必须不断提高我们的战略思维、历史思维、辩证思维、系统思维、创新思维、法治思维、底线思维能力。这些思维能力从不同方面表现和张扬着整体性思维理念，它们是坚持系统观念在人们思维能力方面的具体要求。战略思维是对事物的全局和长远的关注与谋划，历史思维是基于纵向的时间维度对事物的演进历史的一种考察，辩证思维要求在对立统一中把握事物存在和发展的矛盾属性，系统思维则要求着眼于对事物内部诸要素及事物之间联系的把握，创新思维要求在实践基础上关注和追求事物或工作的创新性变化，法治思维要求在法律的视阈和语境中考虑和处理各项工作或事务，底线思维要求在一种忧患意识中做到居安思危、在利与害的矛盾斗争中追求社会性事物的安全发展。上述诸种思维能力既体现在我们的认识中，还体现在我们的实践中，它们有一个共性，即都着眼于事物的内外联系及其所导致的发展变化，是从不同角度对整体性思维理念的揭示与反映。系统观念能促成新发展系统观念不仅具有重要的认识论意义，而且具有重要的实践论意义，系统观念的实践意义在于，我们审视发展现实、解决发展问题、重塑发展未来、推进发展实践，要有一种整体性的视野，要处理好“两点论”和“重点论”的关系，要做到统筹兼顾、“十个指头弹钢琴”。例如，我们既要整体性地把握新发展理念，更要“完整、准确、全面贯彻新发展理念”。习近平总书记就强调，新发展理念相互贯通、相互促进，“是具有内在联系的集合体，要统一贯彻，不能顾此失彼，也不能相互替代。哪一个发展理念贯彻不到位，发展进程都会受到影响。”可见，我们在落实新发展理念时，切忌单打独斗，而要做到相互促进、齐头并进。再比如，以系统观念看待人与自然的关系，就会发现，山水林田湖草沙是一个生命共同体，这一“生命共同体”就意味着我们在推进美丽中国的建设中，要坚持一体化保护和系统治理，统筹产业结构调整、污染治理、生态保护、应对气候变化，协同推进降碳、减污、扩绿、增长。相反，在实践中，如果种树的只管种树、治水的只管治水、护田的单纯护田，就很容易顾此失彼，最终造成生态的系统性破坏。党的十八大以来，适应着新时代我国整体性发展的现实需要，以习近平同志为核心的党中央，在治国理政的实践中形成了一系列具有系统性或整体性的实践布局和思想观念，如“五位一体”总体布局、“四个全面”战略布局、党的领导的全面性系统性，以及整体性的改革观、整体性的安全观、整体性的生态观、整体性的文化观、整体性的国际观等等。其中，具有整体性的改革观及其改革实践具有划时代的意义。习近平总书记明确指出：“党的十一届三中全会是划时代的，开启了改革开放和社会主义现代化建设历史新时期。党的十八届三中全会也是划时代的，开启了全面深化改革、系统整体设计推进改革的新时代，开创了我国改革开放的全新局面。”新时代我国改革开放所形成的全新局面，关键在于其所拥有的全面性、整体性。改革开放是前无古人的崭新事业，我们必须坚持正确的方法论，而这种方法论其实就是一种系统观念的运用，正如习近平总书记所指出的：“改革开放是一个系统工程，必须坚持全面改革，在各项改革协同配合中推进。”总之，正是在一系列具有高屋建瓴、顶层设计意义的系统性思想观念的指导下，我国发展才真正步入了一个整体性推进的新阶段，从而形成了一种“新发展”。这种“新发展”是指在全面建设社会主义现代化国家的新发展阶段，以新发展理念为指导，在构建新发展格局中推动我国社会全面进步、人的全面发展的新的实践趋向。“新发展”鲜明地体现着系统观念的科学伟力，是全面建成社会主义现代化强国的基本实践途径。邱耕田《系统观念的认识论和实践论意义》[作者为中央党校（国家行政学院）马克思主义学院教授]11▪请谈谈培养和提高创新思维能力的重要性以及如何提高自己的创新思维能力。创新思维能力是对常规思维的突破，是破除迷信、超越陈规，善于因时制宜、知难而进、开拓创新的能力。简洁版：培养和提高创新思维能力的重要性思维的发展与深化离不开创新。创新思维能力意味着不墨守成规，在求新、求变中创造性地提出问题和解决问题。当今世界，知识经济飞速发展，创新已经成为社会进步的主导力量与重要源泉，只有善于开发和运用创新思维能力，才能紧跟时代的步伐，更好地回应和解决时代发展所提出的问题。

习近平指出，“解决深层次矛盾和问题，根本出路在于创新”，惟创新者进，惟创新者强，惟创新者胜；生活从不眷顾因循守旧满足现状者，从不等待不思进取、坐享其成者，而是将更多机遇留给善于和勇于创新的人。坚持创新思维，才能推动发展、取得进步。“发展的观点”是唯物辩证法的基本观点，马克思主义关于人类社会不断进步的发展观，不仅揭示了人类社会历史是不断向前发展的，而且说明了正是人类的创新思维和创造智慧推动了社会更好地发展。创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力，也是中华民族最深沉的民族禀赋。这些年中华民族进步和贡献的取得，正是中华民族勇于创新和善于创新的结果。失去了创新思维，就会失去前进的动力，导致封闭和落后。改革开放以来，中国共产党高度重视思想解放和理论创新，开辟了中国特色社会主义道路，形成了中国特色社会主义理论体系，确立了中国特色社会主义制度，发展了中国特色社会主义文化，实现了中国人民从站起来到富起来、强起来的伟大飞跃。从某种意义上说，这些成就正是我们党坚持创新思维、大力推进理论创新和实践创新的结果。如何提高创新能力？培养和提高创新思维能力，要求我们有敢为人先的锐气，打破迷信经验、迷信本本、迷信权威的惯性思维，摒弃不合时宜的旧观念，以思想认识的新飞跃打开工作的新局面。①提高创新思维能力，必须坚决反对各种形而上学的思维方式，做到不唯书、不唯上，只唯实。提高创新思维能力，需要坚持和运用唯物辩证法，坚决反对形而上学。第一，要破除对“本本”的迷信；第二，要破除对“经验”的迷信；第三，要破除对“权威”的迷信。②问题意识是提高创新思维能力的起点和动力源。增强问题意识、坚持问题导向，就是承认矛盾的普遍性客观性，就是善于把认识和化解矛盾作为打开工作局面的突破口，善于具体问题具体分析，透过现象看本质，抓主要矛盾和矛盾的主要方面，科学分析问题，深入研究问题。③善于继承才能善于创新。第一，创新思维不是凭空产生的，善于继承，才能将过去、现在和未来联系起来；第二，善于创新，才会有现在超越过去、未来超越现在的前进运动。第三，中国特色社会主义是科学社会主义理论逻辑和中国社会发展历史逻辑的辩证统一，是中国共产党人运用创新思维，在继承和发展中形成的创新成果。④在解放思想中锻造创新思维。第一，提高创新思维能力，就是要有敢为人先的锐气，打破惯性思维，以思想认识的新飞跃打开工作的新局面；第二，提高创新思维的过程，就是思想解放的过程。没有思想的大解放，就不可能有创新思维的大突破。

详细版：（1）培养和提高创新思维能力的重要性第一、创新思维体现在众多领域从创新的领域来看，有理论创新、管理创新、文化创新、科学发现和技术创新等多种类型。我们党百年的成功实践就是在面临一次次变化的形势和重大转折时，能够及时地提出与之相适应的理论并有一支强大的队伍去贯彻落实，比如根据中国革命的特点而提出的农村包围城市、武装夺取政权的正确革命道路，就是在马克思主义指导下的中国革命理论的重大创新。新中国成立特别是改革开放以来，我国的繁荣发展更是伴随着一系列管理方面的创新。例如家庭联产承包责任制的推广，不仅大幅度提高了农业生产力、改变了农业的管理方式，也推动了经济领域的全面改革和全社会思想的解放。党的十八大以来许多重要的理论与理念，比如党的自我革命、马克思主义与中华优秀传统文化相结合、中国式现代化等，都是具有重大意义的理论创新成就。至于科学发现和技术创新，现代科学史上有两个划时代意义的案例。一个是20世纪50年代DNA双螺旋结构的发现，直接催生了生命科学和医学领域全面的、爆发式的发展和进步；另一个是20世纪40年代诞生的电子计算机，把人类推进到了信息时代。这两项创新正在改变着我们的生活方式、思想方式乃至伦理道德，也必将改变人类社会发展的轨迹。正是因为各个领域创新的巨大效益，习近平总书记指出，“面对日益激烈的国际竞争，我们必须把创新摆在国家发展全局的核心位置，不断推进理论创新、制度创新、科技创新、文化创新等各方面创新”，并且认为“综合国力竞争说到底是创新的竞争”，“在激烈的国际竞争中，惟创新者进，惟创新者强，惟创新者胜”。第二、惟创新者胜当前，世界百年未有之大变局加速演进，新一轮科技革命和产业变革深入发展，国际力量对比深刻调整，我国发展面临新的战略机遇。我国发展进入战略机遇和风险挑战并存、不确定难预料因素增多的时期。习近平总书记指出，“当代中国的伟大社会变革，不是简单延续我国历史文化的母版，不是简单套用马克思主义经典作家设想的模板，不是其他国家社会主义实践的再版，也不是国外现代化发展的翻版”，“如果我们不识变、不应变、不求变，就可能陷入战略被动，错失发展机遇，甚至错过整整一个时代”。这些论断高瞻远瞩、涵义深远，对于我们在工作中提振改革创新的勇气，提升善于思考、善于创新的能力都具有极大的鼓舞和指导作用。（2）提高自己的创新思维能力的做法第一、创新思维源起于全面、准确的信息采集任何创新的成果都是创新思维和科学实践相结合的产物，而每一次创新都必定起源于创新思维。创新是自然科学的工作常态，也是自然科学的恒定目标，自然科学的创新思维可以给我们一些启示。通常情况下，自然科学的创新成果都会通过学术论文的方式介绍给国内外同行，所以阅读科技论文便可以了解到该项成果创新思维的过程。论文的前言亦即研究背景，会介绍该项工作的起源（哪些作者哪一年开启了这项工作）、后来的进展和目前的现状（哪些作者证实了或者发展了这项工作）、对这项工作有哪些不同的看法、还存在哪些问题需要明确，以及本项工作着手解决的问题和解决这些问题的思路。前言后面会介绍具体的研究材料、研究方法、研究结果和研究结论，并要说明与同类研究的异同点、这项工作的创新点、理论与实际应用的价值等。从上可以看出，其实自然科学的这种思维模式同样也适用于社会科学领域。我们要形成对某一项社会管理工作的创新思维，首先就是要掌握全面的情况，要了解其历史起源、发展过程、目前的状态、存在的问题、关联方的利益纠葛、国际国内同类工作的处理方式，等等。只有获取了全面、准确的信息，才有创新思维的基础。而在社会实践中，信息的获取靠的是扎实的调查研究，所以习近平总书记在2011年中央党校秋季学期第二批入学学员开学典礼上的讲话就指出“调查研究是做好领导工作的一项基本功，调查研究能力是领导干部整体素质和能力的一个组成部分”，并在党的十九届一中全会上提出“要在全党大兴调查研究之风”，在党的二十大报告中要求“促进党员干部特别是领导干部带头深入调查研究”。我们应该深入一线、深入基层、深入实际、深入群众，不仅要听汇报、到实地掌握一手资料，而且要真正了解问题的症结和发展演变过程，搞清楚群众的真实诉求和心愿，使我们的创新思维具备厚实的基础。第二、创新思维产生于理性而活跃的分析思考创新思维仅仅有全面的信息掌握是不够的，还要有加工处理这些信息的创新思维能力。要借助逻辑思维的严谨推理，梳理工作中各个方面的内在联系，理清上下游、理清层级，明确各种因素中“乘客”和“司机”的关系，找到主要驱动者、次要驱动者和其他参与者，这样的思考才能更加精准、更有针对性，不至于眉毛胡子一把抓；要善于运用历史思维的方式，从过去看现在，从现在看将来，找出其发展的脉络和内在运动变化的规律，这样的思考才具有深邃性，才能有大格局、有前瞻性；要懂得运用比较思维的方式，比较国际上同类问题的情况，比较国内其他地方同类问题的情况，通过比较看差异，通过差异懂借鉴，这样的思考才能有宽视野、少走弯路、博采众长；要学习辩证思维的方法，学会去粗取精、去伪存真、由表及里，透过千头万绪的环节抓住问题的关键，透过盘根错节的关系抓住主要的矛盾，透过差异巨大的诉求寻求对立中的统一，不至于陷入“非黑即白”的简单误判。除了这些我们惯常使用的思维模式之外，还有一些其他思考问题的方式，比如转换思维、逆向思维、发散思维、跳跃思维等，都能够给我们带来创新的灵感。比如17世纪针对海运贩卖过程中奴隶受虐大量死亡的情况，由离岸付费改为到岸付费就是一个转换思维的典型例子，它比任何道德说教更能唤起船主对奴隶生命的保护意识。大家熟知古代司马光砸缸的故事，司马光面对落水的小伙伴，他没有拘泥于常规的“救人离水”思维模式，而是运用逆向思维，以石头把缸砸破来挽救小伙伴的性命。现代社会人们越来越背离博弈论中的“零和规则”，而是运用发散思维的模式，努力达成竞争中的“互赢”甚至“多赢”局面。我们常说的“羊毛出在猪身上”则是信息社会里面跳跃思维的生动实践，许多互联网公司并不靠主业获取利润，而是通过第三方实现其盈利模式。第三、创新思维离不开改革创新的担当勇气值得我们重视的是，习近平总书记在党的二十大报告中要求全党“不断提高战略思维、历史思维、辩证思维、系统思维、创新思维、法治思维、底线思维能力，为前瞻性思考、全局性谋划、整体性推进党和国家各项事业提供科学思想方法”，把创新思维与其他六种思维方式并列提出来，作为领导干部的能力来要求。事实上，这七种思维方式各有侧重，又相辅相成，好的战略思维里面一定有历史思维、系统思维、辩证思维和创新思维，也一定包含法治思维和底线思维；好的创新思维必定是基于历史、统筹全局、富有战略性和前瞻性，也必定是守底线、有边界的。在我们的日常工作中，上述各种思考问题的方式我们都在自觉或不自觉地运用，而且这种思维能力会随着工作经历的丰富愈加成熟。然而，很多情况下创新思维绝不仅仅是能力的问题，更主要的是担当与勇气的问题；而担当和勇气的背后则是深厚的人民情怀、强烈的历史责任感、对远大理想的坚持和执着。也就是说，创新思维有“善思”的问题，但更多时候是“敢思”和“敢为”的问题。各种各样的重大创新，必定会与旧的格局、旧的观念和惯性思维发生冲突，常常是在质疑声中诞生、在打压下成长、在困境中挣扎、在磨炼中“破茧成蝶”；即使在自然科学领域中，创新思维也难免招来同行怀疑的眼光、面临研究过程的艰难困苦。所以习近平总书记在党的二十大报告中又指出，要“加强干部斗争精神和斗争本领养成”，明确提出新时代的“三个务必”：务必不忘初心、牢记使命，务必谦虚谨慎、艰苦奋斗，务必敢于斗争、善于斗争。12▪依据思维方法与思维能力的关系，谈谈如何培养和提高思维能力。思维方法

辩证思维方法是现代科学思维方法的基础和原则，现代科学思维方法是辩证思维方法的深化和展开，二者的结合体现了人类思维方法在哲学与具体科学中的发展。

①辩证思维方法是人们正确进行理性思维的方法。主要有归纳与演绎、分析与综合、抽象与具体、逻辑与历史相统一等。

②随着现代科学的发展,产生了现代科学思维方法。现代科学思维方法是一个巨大的方法群,包括控制方法、信息方法、系统方法、模型方法和理想化方法等。

(2)思维能力

①辩证思维能力是唯物辩证法在思维中的运用，是指从事物相互联系、相互作用的关系出发，分析矛盾、抓住关键、找准重点、洞察事物发展规律的能力。

②历史思维能力是辩证思维与历史眼光的结合,是马克思主义科学历史观的具体表现和实践运用，是以史为鉴、知古鉴今，善于运用历史眼光认识发展规律、把握前进方向、指导现实工作的能力。

③战略思维能力强调思维的整体性、全局性、长期性，是高瞻远瞩、统揽全局、善于把握事物发展总体趋势和方向的能力。

④底线思维是我们在认识世界和改造世界的过程中，根据我们的需要和客观的条件，划清并坚守底线，尽力化解风险，避免最坏结果，同时争取实现最大期望值的一种积极的思维。

⑤创新思维能力是对常规思维的突破，就是破除迷信，超越过时的陈规，善于因时制宜、知难而进、开拓创新的能力。

(3)思维方法与思维能力的关系

学习和掌握唯物辩证法的科学思维方法，要求我们在实践中不断增强思维能力,特别是不断增强辩证思维能力、历史思维能力、战略思维能力、底线思维能力和创新思维能力。

(4)培养和提高思维能力的途径

①辩证思维能力。培养和提高辩证思维能力，就要认真学习辩证唯物主义，全面、系统、准确地掌握联系和发展的基本观点、基本环节和基本规律，将其自觉地体现和运用于思维当中。

②历史思维能力。提高历史思维能力,就要加强对中国历史、党史国史、社会主义发展史和世界历史的学习，深刻总结历史经验、把握历史规律、认清历史趋势，坚定中国特色社会主义方向，在对历史的深入思考中，不断提高我们的认识能力、精神境界和实践水平。

③战略思维能力。培养和提高战略思维能力，要求我们不断开阔视野，培养博大胸襟，紧跟时代前进步伐,学会站在战略和全局的高度观察和处理问题，透过纷繁复杂的表面现象把握事物的本质和发展的规律，做到既抓住重点又统筹兼顾，既立足当前又放眼长远，既熟悉国情又把握世情，在原则性问题上坚定立场不动摇，在整体性、方向性抉择面前冷静观察、谨慎从事、谋定而后动。

④底线思维能力。一方面，要严守原则，不仅要划清底线，更要坚守底线，不能踩“红线”、越“底线”、闯“雷区”。另一方面，要以积极的态度评判风险、防患未然，牢牢掌握战略主动权，坚定信心，以实际行动化解风险，变挑战为机遇，追求最佳结果。另外，坚持底线思维，要做到居安思危，增强忧患意识。

⑤创新思维能力。培养和提高创新思维能力，要求我们有敢为人先的锐气，打破迷信经验、迷信本本、迷信权威的惯性思维，摒弃不合时宜的旧观念，以思想认识的新飞跃打开工作的新局面。在不断提高创新思维能力的基础上，坚定不移贯彻包括创新发展理念在内的新发展理念，我们党就一定能够领导和团结全国各族人民，实现“两个一百年”奋斗目标，实现中华民族的伟大复兴。

参考文献：马克思主义理论研究和建设工程重点教材《马克思主义基本原理概论》，高等教育出版社。

第二章

实践与认识及其发展规律13▪毛泽东指出：“我们要建筑中国革命这个房屋，必须先有中国革命的图样。不但须有一个大图样，总图样，还须有许多小图样，分图样。而这些图样不是别的，这就是我们在中国革命实践中所得来的关于客观实际情况的能动的反映。”请根据这段论述，谈谈如何理解实践与认识的辩证关系。

(1)毛泽东《实践论》的主要观点

毛泽东强调:“一个正确的认识，往往需要经过由物质到精神，由精神到物质，即由实践到认识，由认识到实践这样多次的反复，才能够完成。”如此“实践、认识、再实践、再认识，循环往复以至无穷，而实践和认识之每一循环的内容，都比较地进到了高一级的程度”。这就是认识辩证运动发展的基本过程，也是认识运动的总规律。认识是一个反复循环和无限发展的过程，这个过程既是认识在实践基础上沿着科学性方向不断深化发展的过程，也是实践在认识的指导下沿着合理性方向不断深入推进的过程。这个过程既不是封闭式的循环，也不是直线式的发展，往往充满了曲折以至反复，因而是一个波浪式前进和螺旋式上升的过程。

(2)实践与认识的辩证关系

①实践是认识的基础，实践在认识活动中起决定性作用。主要表现在以下四个方面:

a.实践是认识的来源。认识的内容是在实践活动的基础上产生和发展的。人们只有通过实践实际地改造和变革对象，才能准确把握对象的属性、本质和规律，形成正确的认识，并以这种认识指导人的实践活动。

b.实践是认识发展的动力。实践的需要推动认识的产生和发展，推动人类的科学发现和技术发明，推动人类的思想进步和理论创新。实践的需要是推动认识在深度和广度上不断发展之根本。此外，实践是认识发展的动力，还表现为实践为认识的发展提供了手段和条件，如经验资料、实验仪器和工具等。更为重要的一点是，实践改造了人的主观世界，锻炼和提高了人的认识能力。人们正是在实践的推动下，不断打破认识上的旧框框，突破头脑中的旧思想，引起认识上的新飞跃，从而不断有所发现、有所前进。

c.实践是认识的目的。人们通过实践获得认识，其最终目的是为实践服务，指导实践，以满足人们生活和生产的需要。

d.实践是检验认识真理性的唯一标准。真理不是自封的。判定认识或理论是否符合真理，不是依主观上觉得如何而定，而是依客观上社会实践的结果如何而定。

②认识反作用于实践。

a.人的实践活动是受人的意识支配的，实践的这种本质特性决定着它不能离开认识的指导。

b.认识活动及其成果有相对独立性,遵循其特有的活动方式和发展规律，它一经形成,便能反作用于实践。c.认识对实践的指导作用表现在:正确的认识能够推动实践的发展，而错误的认识则会对实践起阻碍作用。参考文献：马克思主义理论研究和建设工程重点教材《马克思主义基本原理概论》，高等教育出版社。14▪结合毛泽东的《实践论》，谈谈如何理解实践与认识的辩证关系。(1)毛泽东《实践论》的主要观点

毛泽东强调:“一个正确的认识，往往需要经过由物质到精神，由精神到物质，即由实践到认识，由认识到实践这样多次的反复，才能够完成。”如此“实践、认识、再实践、再认识，循环往复以至无穷，而实践和认识之每一循环的内容，都比较地进到了高一级的程度”。这就是认识辩证运动发展的基本过程，也是认识运动的总规律。认识是一个反复循环和无限发展的过程，这个过程既是认识在实践基础上沿着科学性方向不断深化发展的过程，也是实践在认识的指导下沿着合理性方向不断深入推进的过程。这个过程既不是封闭式的循环，也不是直线式的发展，往往充满了曲折以至反复，因而是一个波浪式前进和螺旋式上升的过程。

(2)实践与认识的辩证关系

①实践是认识的基础，实践在认识活动中起决定性作用。主要表现在以下四个方面:

a.实践是认识的来源。认识的内容是在实践活动的基础上产生和发展的。人们只有通过实践实际地改造和变革对象，才能准确把握对象的属性、本质和规律，形成正确的认识，并以这种认识指导人的实践活动。

b.实践是认识发展的动力。实践的需要推动认识的产生和发展，推动人类的科学发现和技术发明，推动人类的思想进步和理论创新。实践的需要是推动认识在深度和广度上不断发展之根本。此外，实践是认识发展的动力，还表现为实践为认识的发展提供了手段和条件，如经验资料、实验仪器和工具等。更为重要的一点是，实践改造了人的主观世界，锻炼和提高了人的认识能力。人们正是在实践的推动下，不断打破认识上的旧框框，突破头脑中的旧思想，引起认识上的新飞跃，从而不断有所发现、有所前进。

c.实践是认识的目的。人们通过实践获得认识，其最终目的是为实践服务，指导实践，以满足人们生活和生产的需要。

d.实践是检验认识真理性的唯一标准。真理不是自封的。判定认识或理论是否符合真理，不是依主观上觉得如何而定，而是依客观上社会实践的结果如何而定。

②认识反作用于实践。

a.人的实践活动是受人的意识支配的，实践的这种本质特性决定着它不能离开认识的指导。

b.认识活动及其成果有相对独立性,遵循其特有的活动方式和发展规律，它一经形成,便能反作用于实践。c.认识对实践的指导作用表现在:正确的认识能够推动实践的发展，而错误的认识则会对实践起阻碍作用。参考文献：马克思主义理论研究和建设工程重点教材《马克思主义基本原理概论》，高等教育出版社。(1)真理是绝对的又是相对的原因

真理是一个过程。就真理的发展过程以及人们对它的认识和掌握程度来说，真理既具有绝对性，又具有相对性，它们是同一客观真理的两种属性，这是真理问题上的辩证法。任何真理都是绝对性和相对性的统一，二者相互联系、不可分割。两者关系具体如下:

①真理的绝对性

真理的绝对性是指真理主客观统一的确定性和发展的无限性。它有两个方面的含义:

a.任何真理都标志着主观与客观之间的符合，都包含着不依赖于人和人的意识的客观内容，都同谬误有原则的界限。这一点是绝对的、无条件的。在这个意义上，承认了真理的客观性也就是承认了真理的绝对性。

b.人类认识按其本性来说，能够正确认识无限发展着的物质世界，认识每前进一步，都是对无限发展着的物质世界的接近，这一点也是绝对的、无条件的。在这个意义上，承认了世界的可知性，承认人能够获得关于无限发展着的物质世界的正确认识，也就是承认了真理的绝对性。

②真理的相对性

真理的相对性是指人们在一定条件下对客观事物及其本质和发展规律的正确认识总是有限度的、不完善的。它具有两个方面的含义:

a.从客观世界的整体来看，任何真理都只是对客观世界的某一阶段、某一部分的正确认识，人类已经达到的认识的广度总是有限度的，因而，认识有待扩展。

b.就特定事物而言，任何真理都只是对客观对象-定方面、一定层次和一定程度的正确认识，认识反映事物的深度是有限度的，或是近似性的。因而，认识有待深化。任何真理都只能是主观对客观事物近似正确即相对正确的反映。

③真理的绝对性和相对性的关系

真理的绝对性和相对性是辩证统一的，具体如下:a.二者相互依存。即人们对于客观事物及其本质和规律的每-一个正确认识，都是在一定范围内、一定程度上、一定条件下的认识，因而是相对的和有局限的;但是，在这一定范围内、一定程度上、一定条件下，它也是对客观对象的正确反映，因而它也是无条件的、绝对的。

b.二者相互包含。一是真理的绝对性寓于真理的相对性之中。任何真理所包含的客观内容都只能是人们在特定历史条件下所把握到的，都只是对客观世界及其事物的一定范围、一定程度的正确反映。二是真理的相对性包含并表现着真理的绝对性。任何真理都与谬误有本质的区别，标志着人们在一定范围内和一定层次上达到对于无限发展着的物质世界的正确认识，包含着确定的客观内容。毛泽东把真理的绝对性与相对性的关系比喻为长河与水滴的关系，“马克思主义者承认，在绝对的总的字宙发展过程中，各个具体过程的发展都是相对的，因而在绝对真理的长河中，人们对于在各个一定发展阶段上的具体过程的认识只具有相对的真理性。无数相对的真理之总和，就是绝对的真理”。

c.相对性向绝对性转化。真理永远处在由相对向绝对的转化和发展中，是从真理的相对性走向绝对性、接近绝对性的过程。任何真理性的认识都是由真理的相对性向绝对性转化过程中的一个环节,这是真理发展的规律。真理的绝对性与相对性根源于人认识世界的能力的无限性与有限性、绝对性与相对性的矛盾。人类的思维按其本性、可能和历史的终极目的来说，是能够认识无限发展着的物质世界的，思维是无限的和绝对的。但是，具体到每一个人乃至每一代人，由于受到客观事物及其本质的显露程度、社会历史的实践水平、主观的条件以及生命的有限性等各方面的限制，其思维也是有限的和相对的。人的认识能力、思维能力是无限性与有限性、绝对性与相对性的对立统一，作为人的正确认识成果的真理，也必然是绝对性和相对性的对立统一。

(2)真理的绝对性和相对性相统一对马克思主义的重要意义

①割裂真理的绝对性与相对性的辩证关系,就会走向形而上学的真理观,即绝对主义和相对主义。具体来看:a.绝对主义。又称独断论，片面夸大真理的绝对性，否认真理的相对性，认为真理是永恒不变的，因而堵塞了人类认识进一步发展的道路。实际工作中的教条主义、思想僵化，把马克思主义当作一成不变的公式，到处生搬硬套，就是绝对主义的表现。

b.相对主义。其片面夸大真理的相对性，否认真理的绝对性，从而导致错误做法，即借口真理是发展的而否认真理内容的客观性，认为原来的真理已经不是真理，而将它丢弃或推翻。这就把真理的相对性歪曲成了主观随意性，由此走向主观真理论，陷入了不可知论和诡辩论。否定马克思主义的基本原理，散布马克思主义“过时论”就是相对主义的表现。②马克思主义是客观真理，是绝对性和相对性的统一

马克思主义正确地反映了人类社会发展的规律，是经过长期革命、建设和改革的实践所证明了的真理，因而具有绝对性的一面。但是，马克思主义并没有穷尽对一切事物及其规律的认识，仍然需要随着社会实践的发展而发展，因而又具有相对性的一面。正因为马克思主义具有绝对性，所以我们必须坚持以马克思主义为指导思想;也因为它具有相对性，所以我们必须在实践中丰富和发展马克思主义。既坚持又发展，才是对待马克思主义的正确态度。参考文献：马克思主义理论研究和建设工程重点教材《马克思主义基本原理概论》，高等教育出版社。15▪为什么说真理既是绝对的又是相对的?把握这一观点对于坚持和发展马克思主义有什么重要意义?真理尺度和价值尺度的含义

①人们的实践活动总是受着真理尺度和价值尺度的制约。

②实践的真理尺度是指在实践中人们必须遵循正确反映客观事物本质和规律的真理。只有按照真理办事,才能在实践中取得成功。

③实践的价值尺度是指在实践中人们都是按照自己的尺度和需要去认识世界和改造世界。这一尺度体现了人的活动的目的性。

(2)真理尺度与价值尺度的关系

①任何实践活动都是在这两种尺度共同制约下进行的，任何成功的实践都是真理尺度和价值尺度的统一,是合规律性和合目的性的统一。我国科学家屠呦呦的“抗疟神药”青蒿素获得诺贝尔生理学或医学奖，她采用科学的实验方法探寻疟疾的新疗法，符合真理尺度;其目的是为了拯救成千上万疟疾患者的生命，符合价值尺度。②真理与价值或真理尺度与价值尺度是紧密联系、不可分割的辩证统一关系。一方面，价值尺度必须以真理为前提。脱离了真理尺度，价值尺度就偏离了合理的、正确的轨道。另一方面，人类自身需要的内在尺度，推动着人们不断发现新的真理。脱离了价值尺度，真理就缺失了主体意义。

(3)帮助和启示

基于实践的具体性和历史性，真理尺度与价值尺度的统一也是具体的和历史的，二者的统一会随着实践的发展而不断发展到更高级的程度，真理由相对向绝对转化,人的需要和利益也日益多元。真理尺度与价值尺度是否达到了具体的、历史的统一，必须通过实践来验证。新时代中国特色社会主义的伟大实践，充分体现了真理尺度与价值尺度的辩证统一。正如习近平所指出的:“中国共产党人的理想信念，建立在马克思主义科学真理的基础之上，建立在马克思主义揭示的人类社会发展规律的基础之上，建立在为最广大人民谋利益的崇高价值的基础之上。我们坚定，是因为我们追求的是真理。我们坚定，是因为我们遵循的是规律。我们坚定，是因为我们代表的是最广大人民的根本利益。”

参考文献：马克思主义理论研究和建设工程重点教材《马克思主义基本原理概论》，高等教育出版社。16▪习近平指出:世界上没有纯而又纯的哲学社会科学。世界上伟大的哲学社会科学成果都是在回答和解决人与社会面临的重大问题中创造出来的。研究者生活在现实社会中，研究什么，主张什么，都会打下社会烙印。“请谈谈这段论述对于理解真理与价值的辩证统一关系有什么帮助和启示。真理尺度和价值尺度的含义

①人们的实践活动总是受着真理尺度和价值尺度的制约。

②实践的真理尺度是指在实践中人们必须遵循正确反映客观事物本质和规律的真理。只有按照真理办事,才能在实践中取得成功。

③实践的价值尺度是指在实践中人们都是按照自己的尺度和需要去认识世界和改造世界。这一尺度体现了人的活动的目的性。

(2)真理尺度与价值尺度的关系

①任何实践活动都是在这两种尺度共同制约下进行的，任何成功的实践都是真理尺度和价值尺度的统一,是合规律性和合目的性的统一。我国科学家屠呦呦的“抗疟神药”青蒿素获得诺贝尔生理学或医学奖，她采用科学的实验方法探寻疟疾的新疗法，符合真理尺度;其目的是为了拯救成千上万疟疾患者的生命，符合价值尺度。②真理与价值或真理尺度与价值尺度是紧密联系、不可分割的辩证统一关系。一方面，价值尺度必须以真理为前提。脱离了真理尺度，价值尺度就偏离了合理的、正确的轨道。另一方面，人类自身需要的内在尺度，推动着人们不断发现新的真理。脱离了价值尺度，真理就缺失了主体意义。

(3)帮助和启示

基于实践的具体性和历史性，真理尺度与价值尺度的统一也是具体的和历史的，二者的统一会随着实践的发展而不断发展到更高级的程度，真理由相对向绝对转化,人的需要和利益也日益多元