牡丹亭《游园》课件

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游园

︼作者生平爱读“非圣”之书，广交“义气”之士。两次落第；弹劾权臣被贬；回到老家临川玉茗堂寓所。

汤显祖，(1550—1616)明代伟大戏剧家。生于明世宗嘉靖二十九年，卒于明神宗万历四十四年。临川四梦玉茗堂四梦玉茗堂开春翠屏，新词传唱牡丹亭。

伤心拍遍无人会，自掐檀痕教小伶。↓一生四梦，得意处惟在牡丹。一、汤显祖与《牡丹亭》“临川四梦”

《牡丹亭》

《紫钗记》《邯郸记》《南柯记》

《牡丹亭》，又名《还魂记》，是汤显祖的代表作，共五十五出。这个故事既曲折离奇又充满了浪漫色彩:南安郡太守之女杜丽娘，长年禁锢在闺楼。一天，与丫环春香游览花园，为妩媚春色所陶醉。归来伏案小睡的梦境中，遇少年柳梦梅。从此相思缠绵，伤情而逝。三年后，柳梦梅临安赴考，途经南安，得见丽娘画像，见画生情，丽娘灵魂显现。次日，梦梅掘墓，丽娘还魂。有情人终成伴侣。二、主要人物与情节南安太守杜宝小姐杜丽娘书生柳梦梅闺塾师傅陈最良丫鬟春香游园梦柳写真拾画婚走团圆三、文本赏析《游园》选自《牡丹亭》第十处《惊梦》中的前半段。由六支曲子组成，主要是刻画杜丽娘的内心世界。在她走出深闺之前，她不知道“春色如许”，当她来到园中，领略了“姹紫嫣红”的春色，也就象征着她的青春的觉醒。戏曲知识简介曲词:是剧中人物的唱词。各种角色都可以唱，可独唱、对唱、轮唱和合唱;宾白:是剧中人物的说白。分对白、独白、旁白、带白(插在曲词中的说白)介:是剧本中指示角色表演动作时的用语。人物:旦（传统戏曲中的角色，扮演女性人物。在传奇中扮演女主角的演员称“旦”）

贴旦（扮演剧中次要的女性角色）传奇中重要人物上场时先唱引子，如【商调引子】，继以一段定场白，如【乌夜啼】，每出戏有下场诗。课文节选的《游园》是第十出的前半部分，故没有下场诗。杜丽娘游园前对镜梳妆时的内心活动。杜丽娘沉浸于华美服饰和惊人丽质的自我欣赏中。杜丽娘在游园之前被春光吸引所生发的感情。三、文本赏析：《游园》【绕池游】

杜丽娘观看园景时由喜转悲、由叹转怨的情怀。

【步步娇】

【醉扶归】

【皂罗袍】

【好姐姐】

通过杜丽娘对具体景物的感受，进一步抒发了哀怨之情。【隔尾】

杜丽娘游园观景后的烦闷心情。【绕池游】【绕池游】(旦上)梦回莺啭，乱煞年光遍。人立小庭深院。(贴)炷尽沉烟，抛残绣线，恁今春关情似去年?【绕池游】解说：莺儿鸣叫婉转催梦醒，心儿被处处春光撩乱。孤零零伫立在重宅深院。熏沐的沉香烧尽，残断的绣线抛完，为什么今年思春的情怀胜过去年?鉴赏：此曲中展示了怎样的景?透出了怎样的情?

提示：一边是莺啭催动的无限春光，一边是枯燥单调的闺阁寂寞。这种一动一静、一闹一寂的强烈反差，催动着少女思春的情怀，因此，一句“恁今春关情似去年”自问，把意欲挣脱束缚、向往自由(大好春光)的热望，淋漓尽致地表达出来了。【步步娇】【步步娇】(旦)袅晴丝，吹来闲庭院，摇漾春如线。停半晌，整花钿，没揣菱花，偷人半面，迤逗的彩云偏。(行介)步香闺怎便把全身现!【步步娇】解说：晴空的庭院游丝如烟，春在飘荡的游丝上呈现。刚迈步又迟延，退而回房理花钿，没想到菱花镜偷照了半个颜面，害得我将发髻梳偏。步出闺阁羞将身姿显现。【步步娇】鉴赏：从游园前的整装美容，可以看出杜丽娘怎样的心理活动?怎么去理解这种心理活动?

提示：欲行又止，想扮得和春色相当；整装美容后，第一次从镜中惊奇地发现自己的俊美，使自己情不自禁、羞答答的将发髻也弄歪，还故意自我埋怨，写出了少女含情脉脉、自我欣赏的微妙心理。杜丽娘的这一发现极为重要。它更激发了杜丽娘对美好生活的向往，对美好爱情的追求。【醉扶归】【醉扶归】(旦)你道翠生生出落的裙衫儿茜，艳晶晶花簪八宝填，可知我常一生儿爱好是天然。恰三春好处无人见，不提防沉鱼落雁鸟惊喧，则怕的羞花闭月花愁颤。【醉扶归】解说：你说红裙衫显现得色彩鲜艳，嵌着宝石的头簪亮闪闪。这正是我爱美天性的表现。正愁我的美貌和情思无人识见，没担心沉鱼落雁鸟惊喧，只恐怕春花羞愧愁绪添【醉扶归】鉴赏：对春香的赞赏，杜丽娘是怎样回答的?从回答中，我们可以看出她什么样的心情?

提示：一方面对自己的美貌毫无掩饰的自我欣赏，一方面又为自己的美貌和情思无人赏识而惋惜。这里的惋惜不是孤芳自赏的矜持，而是一种无人理解、知音难觅的感慨。这样就形成了形体美、情思深与心灵空、意念虚的巨大反差，深刻地表现了杜丽娘面对大好春色，心情想有寄托的希望之情。小结：这三支曲子写的是杜丽娘游园前的心理活动，表达的是她想寻找春天、寄托情思的热望。其中，有思春的兴奋，赞春的惊喜，惜春的感慨，当然，这“春”，既包含着“春光”“春色”，也包含着“春情”“春思”。【皂罗袍】【皂罗袍】原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣。良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院!(合)朝飞暮卷，云霞翠轩；雨丝风片，烟波画船。锦屏人忒看的这韶光贱。【皂罗袍】解说：没想到春花灿烂开遍，可惜是开在破败冷寂的庭院。可叹春色美好春光虚度的日子难捱，那赏心的乐事、欢欣的快意不知落在谁家院!瑰丽的楼阁飞檐，华丽的亭台栏槛；细雨丝丝、轻风片片，烟雾笼罩、游船斑斓，——深闺人领略这大好春色太难!【皂罗袍】鉴赏：杜丽娘面对着怎样的春色?她有怎样的心理活动?

提示：面对的是由近及远的红花紫蓓、亭台楼阁、细雨轻风、烟雾游船，这是一片动人的春景。在这样的春景中，先是惋惜只有“断井颓垣”相伴，后是感叹“忒看的这韶光贱”，核心是“良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院”的惆怅郁闷。“原来”、“似这般”、“都付与”这几个副词饱含着主人公无限惊讶、感叹、惋惜，带有极强烈的感情色彩。通过杜丽娘的直白，以“乐景”写“哀心”，“倍增其哀”，宣泄了杜丽娘内心的郁闷，表达了她追求自由的热望。“原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣”这两句形成了强烈的对比，构成情与景的矛盾，产生了强烈的艺术效果。“原来”一词犹如百花园门前的一道屏风，游人经过，顿觉春色扑面，春花斗艳。“红”与“紫”，描绘出鲜花盛开百媚千娇的美，这是一“喜”；而这样的美景“都付于断井颓垣”，这是一“怨”。这一“喜”一“怨”，表现了她对封建礼教的不满和怨恨。这支曲子情深意远，有客观描绘，有主观抒情，情与复水乳交融，是历来传诵的借景抒情、富于诗情画意的名曲。【好姐姐】【好姐姐】(旦)遍青山啼红了杜鹃，荼

外烟丝醉软。春香呵，牡丹虽好，他春归怎占的先!(贴)成对儿莺燕呵。(合)闲凝眄，生生燕语明如剪，呖呖莺歌溜的圆。【好姐姐】解说：杜鹃花红遍了青山，荼花外游丝飘忽柔软。春香呵，牡丹虽好，哪能开在百花之先!凝神听，燕子的清脆叫声明快如剪，黄莺流啭的歌声柔和润圆。【好姐姐】鉴赏：怎样理解“春香呵，牡丹虽好，他春归怎占得先”?

提示：字面上的意思是，牡丹虽然美艳，但它迟至暮春才开花，不能开在百花之先。其实这是杜丽娘以牡丹自比，哀叹自己的青春被耽搁了。【隔尾】【隔尾】观之不足由他缱，便赏遍了十二亭台是枉然。倒不如兴尽回家闲过遣。【隔尾】解说：看不厌的春色无限留恋，即使赏遍十二亭台也是枉然。倒不如就此尽兴回房打发日子暗自怜。【隔尾】鉴赏：“枉然”、“过遣”是一种什么样的心境?为什么会产生这样的心境?

提示：“枉然”，是一种得不到任何收获或满足的失望；“过遣”，是一种打发日子的无可奈何。这两种心境都出自惆怅、忧伤。曲中不著修饰的白描出来，更显得真切动人。这种心境是对自己青春逝去的感伤，也是对礼教束缚的愤懑。透过感伤和愤懑，我们可以看到对自由、幸福的热望和追求。小结：这三支曲子写到了杜丽娘游园时的心情，描绘出百花齐放姹紫嫣红的满园春色，表达出春色对杜丽娘的冲击，宣泄了杜丽娘内心的郁闷惆怅。既有对自己青春逝去的感伤，也有对礼教束缚的愤懑。透过感伤和愤懑，我们可以看到她对自由、幸福的热望和追求。总结：杜丽娘的情绪经历了喜春——爱春——惜春——伤春几个阶段，杜丽娘这种要求身心解放的强烈感情，折射着那个要求个性解放的时代精神。丽质天生，聪慧过人；热爱自然，热爱自由；情感丰富，追求个性解放。四、思想文化价值通过杜丽娘为情而死、因情复生的故事，对摧残情性的封建礼教作了尖锐的批判，倡扬以情抗理，反对程朱理学，肯定和提倡人的自由权利和情感价值，透露出崇尚个性解放、突破禁欲主义的时代精神，对于正在兴起的个性解放思潮起了推波助澜的作用。杜丽娘形象

《牡丹亭》的文化价值

《惊梦》一出表现了杜丽娘青春的觉醒，为因梦生病直至伤春而亡的情节提供了可信的依据。五、艺术特点1.本出在全剧中的重要作用

这出戏构思新奇，匠心独运，此前的所有笔墨都是为它而巧作安排，此后的情节又都是围绕它而展开。可以说，无此一出，便无《牡丹亭》。层次丰富五、艺术特点2.成功地刻画人物心理

游园前：矜持娇羞，寂寞苦闷。游园时：惊诧感慨，悲叹幽怨。游园后：向往幸福，感伤惆怅。手法多样描写外貌行止，以显示人物隐秘的内心世界。描写景物春光，以烘托反衬人物的情感心理。直接倾诉与间接表现结合，以突出人物情感。五、艺术特点3.曲词尖新工巧，绚丽多彩，富于诗情画意。曲词：无论写景、抒情、表白与沉思，无不缠绵悱恻，惊心动魄。修辞：谐音、双关、拟人、比喻、衬托、通感，皆恰到好处，含蓄优美。用典：化用成语和前人诗词曲名句，华美雅丽，声情并茂，不见斧痕。优美精妙的唱词荼靡外烟丝醉软生生燕语明如翦，呖呖莺歌溜的圆袅晴丝吹来闲庭院，摇漾春如线原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣。良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院？朝飞暮卷，云霞翠轩雨丝风片，烟波画船。锦屏人忒看的这韶光贱荼蘼花的文学意蕴一种蔷薇科的草本植物，春天之后，往往直到盛夏才会开花。因此人们常常认为荼蘼花开是一年花季的终结。苏轼诗：“荼蘼不争春，寂寞开最晚。”任拙斋诗：“一年春事到荼蘼。”王琪诗:一从梅粉褪残妆，涂抹新红上海棠。开到荼蘼花事了，丝丝天棘出莓墙。”这每一字句，都是这夏天最后一抹花语的诠释。《红楼梦》中也有关于荼蘼的一段。《红楼梦》中《寿怡红群芳开夜宴》一回，曹雪芹用以花喻人的手法暗示几个人物的命运，其中就有荼蘼。女仆麝月抽到一张花签，是“荼蘼——韶华胜极”。“韶华胜极”意指花事到了尽头，之后自然是群芳凋谢了，有完结的意思；荼蘼花在春季末夏季初开花，凋谢后即表示花季结束，所以有完结的意思。而“开到荼蘼”的意思就是花已凋谢，一切结束。“开到荼蘼花事了，尘烟过，知多少？”荼蘼是春天的最后一种花，开到荼蘼了，便没有退路，也不能继续美丽了。

杜丽娘极尽千娇百媚之容、柔情似水之态，文中是怎样描写与突显这一点的

直接描写外貌，与古代美人作比，与满园春色相映，写她娇弱的动作、细腻的心理思考题一、读【皂罗袍】这支曲子，思考：这段文字历来广被吟咏，你认为美在何处?1、音韵美:压(an)韵，一韵到底，宛如一泓清泉流动，给人以明快的美的享受。句式上(对偶、用典)用了一系列工整的句型，如“姹紫嫣红”对“断井颓垣”;“良辰美景”对“赏心乐事”，句式整齐华美，语言绮丽典雅，富有音乐美。