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再读《三国演义》的心得体会再读《三国演义》的心得体会生了病很久,忙乱了我的贤妻,也苦坏了医生。他们说我对许多的事情爱疑问,所以必然会生病,这是何苦呢?我向妻子要了一本《三国演义》来再读一读,检验一下自己究竟病态到了何种程度,我打开就看见了《隆中对》。初读之,认为诸葛亮为刘备描述出了一个战略远景,很有战略思想。再读之,发现“天下有变,则命一上将将荆州之军以向宛、洛,将军身率益州之众出于秦川,百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎?诚如是,则霸业可成,汉室可兴矣”。鄙人认为极为不妥,理由是二分兵力,面对精通兵法而又兵精将广的曹操等,此从战略上犯了兵家大忌,因之岂有不败之理,故鄙人认为,刘备是成也孔明败也孔明也。诸葛亮的《隆中对》之前,鲁肃写有一篇《塌下对》,鲁肃在这篇文章里阐明孙权集团以后政治、军事、外交、经济等全方位的走向,事实证明,鲁肃的《塌下对》比诸葛亮的《隆中对》高明得多。很多很多年后,有一本李靖写的《李卫公问对》,凡认真读过此文的人,都会敬佩李靖的用兵、用人和为人,后来的事实是,李靖助李世民平定了天下,然后,李靖急流勇退,好像战国时期的范蠡和秦国时期的王翦也是这样的,由此可见,《李卫公问对》又比《隆中对》不知又要高明多少?由此可见,李靖、范蠡、王翦的做事和保身的能力比诸葛亮高明得多,什么“飞鸟尽走狗烹,出师未捷身先死。”等等就不会发生在李靖、范蠡、和王翦的身上了。那又为什么诸葛亮成了智慧的化身呢?读过《三国演义》的朋友就会发现,此小说的作者从一开始就是在美化刘备,极力吹捧孔明,竭尽笔力把关羽渲染成武神。读过《三国演义》的朋友会发现,刘备每遇到困难的时候都是哭,感觉刘备的江山是哭出来的,给我的印象是,刘备的本事就是会哭;真实的历史记载诸葛亮一出场,指挥的比如博望坡等战役不是诸葛亮指挥的,著名的火烧赤壁之战的总指挥是周瑜,“借东风”根本没这回事,“挥泪斩马谡”本是诸葛亮战略指挥的不当,而诸葛亮却要流着泪让马谡背黑锅,就算马谡不出现失街亭之“错误”,诸葛亮最后还是一定会被司马懿打败的;真实的历史记载华雄是被孙坚斩杀,关羽是在颜良疲战和不备的状态下斩杀,过三关斩五将是曹操爱惜人才不愿斩杀关羽,最后关羽走麦城,说明了关羽还缺乏做独当一面大将的能力。我们再来看被《三国演义》的作者反复丑化的曹操,我们来读一读曹操写的作品:“东临碣石,以观沧海。水何澹澹,山岛竦峙。树木丛生,百草丰茂。秋风萧瑟,洪波涌起。日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。幸甚至哉,歌以咏志。”写秋天的大海,能够一洗悲秋的感伤情调,写得沉雄健爽,气象壮阔。作者通过写沧海,表达了他统一中国建功立业的抱负。作者借助丰富的想象,来充分表达这种愿望。作者以沧海自比,通过写大海吞吐宇宙的气势,来表现自己宽广的胸怀和豪迈的气魄,感情奔放,却很含蓄。整首诗意境开阔,气势雄浑,表现了一个雄心勃勃的政治家和军事家的风度。我们再来读一读曹操写的“对酒当歌,人生几何!譬如朝露,去日苦多。慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。越陌度阡,枉用相存。契阔谈,心念旧恩。月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心。”读完不知朋友会怎样的去理解曹操?纵观曹操一生,他雄才大略,为三国的最后统一奠定了基础。可见,《三国演义》的作者,根本不顾历史的实际情况,由着自己的好恶,捧一个打一个。其实,我们的很多很多的.名著,又何尝不是喜欢如此?如果我们读书不去疑问,别人写什么就去信什么,这还叫读书吗?《三国志》是一本史志书,按说应该是真实可信的,据查,《三国志》的作者陈寿,曾经是刘备的部下,陈寿在写《三国志》的时候,也是抑曹扬刘的,可见,真实可靠的史志也不一定中肯,就像现今的电视新闻一样,因为史志也是人写的,凡是人写的东西,多多少少会有一些个人的感情色彩存在,不知您同意这个观点吗?记得很早很早以前,所有的人都铁定认为,是太阳围绕着地球转,但哥白尼提出了质疑,并提出了是地球绕着太阳转的观点,虽然哥白尼的这个质疑,被受到了绝大多数人的打击。但之后,科学家们沿着哥白尼的观点去探索,最后证明

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