人教版六下6北京的春节1

单元导读学习本组课文，了解课文表现出来的不同地区及不同民族的民风民俗，体会作者是怎样写出民俗特点的。还可以结合课文的学习，就自己感兴趣的某个方面，如，节日、服饰、饮食、民居，运用以前学到的方法，开展调查活动，了解自己身边的民风民俗。第二单元锣鼓喧天辞旧岁爆竹声中迎新春北京的春节广州黄埔港湾小学叶丽芳制作作家简介:

老舍(l899．2．3—1966．8．24),满族，原名舒庆春，字舍予，生于北京。1918年夏天，他以优秀的成绩由北京师范学校毕业，被派到北京第十七小学去当校长。1924年夏应聘到英国伦敦大学东方学院当中文讲师。在英期间开始文学创作。长篇小说《老张的哲学》是第一部作品，由1926年7月起在《小说月报》杂志连载，立刻震动文坛。以后陆续发表了长篇小说《赵子曰》和《二马》。奠定了老舍作为新文学开拓者之一的地位。1930年老舍回国后，先后在齐鲁大学和山东大学任教授。这个时期创作了《猫城记》、《离婚》、《骆驼祥子》等长篇小说，《月牙儿》、《我这一辈子》等中篇小说，《微神》等短篇小说。1944年开始，创作近百万字的长篇巨著《四世同堂》。他担任全国文联和全国作协副主席兼北京文联主席，是全国人大代表和全国政协常委。1966年“文革”中不堪凌辱投湖自尽。北京的春节。

春节习俗是我国最大的传统民俗节日。春节在古都更受到人们喜爱，由此也形成普遍重视了一套完整的春节习俗。农历的正月初一为春节，俗称“过年”。春节原起于殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动。古代的春节称：“元日”、“元旦”。辛亥革命后，才把正月初一正式定名为春节。北京的春节历史北京的春节习俗

北京人总是把“福”倒着贴在门里、衣柜里，寓意着福到了。贴春联也有许多讲究，一般百姓家贴红色春联，门楣上贴“横批”，内廷、王公府第，一律用白宣纸镶红边；有父、母丧者则要用蓝纸；庙宇用黄纸。北京人喜欢在屋内廷贴上“抬头见喜”，屋外贴上“出门见喜”，院内贴“全院生辉”等春条。

庙会是旧时北京过年的主要习俗。除了人们所熟悉的“厂甸”之外，“五显财神庙”(初二至十六)、“东岳庙”(初一至十五)、“白云观”(初一至十九)都是有名的庙会，最富有北京过年的特色。北京春节的庙会

歌谣:

孩子孩子你别馋，过了腊八就是年。腊八粥喝几天，哩哩啦啦二十三。二十三，糖瓜儿粘，二十四，扫房日，二十五，炸豆腐，二十六，炖羊肉，二十七，杀只鸡，二十八，把面发，二十九，蒸馒头，三十晚上熬一宿，大年初一扭一扭。xún旬初旬（上旬）中旬下旬

áo熬药熬粥suàn腊八蒜大蒜蒜苗

cù醋吃醋jiǎo饺子fěicuì翡翠bàn杂拌儿zhēn榛子lì栗子板栗zhēng风筝mài麦芽糖麦子小麦biān鞭炮鞭子sì寺院寺庙guàng逛庙会逛街我会读轻声：饺子榛子栗子风筝规矩掺和（huo)红火儿化：杂拌儿零七八碎儿玩意儿多音：万象更新正月间断分外色如翡翠掺和万象更新擦黑又甜又黏灯火通宵日夜不绝万不得已守岁光景截然不同铺户小贩毛驴娴熟张灯结彩各形各色有声有光

词语积累腊月腊八粥词语解释腊月是农历12月。是一种在腊八节用米、豆、等谷物和枣、栗、莲子等干果熬制的粥，起源于佛教，农历十二月初八是佛陀成道纪念日，俗称“腊八节”，在佛教称“法宝节”。腊八粥的习俗，已非佛门所有，作为一种民间风俗，农历十二月八日吃腊八粥，用以庆祝丰收，一直流传至今。空竹词语解释它以竹木为材料制成，中空，因而得名；清代曾与空钟混称，俗称响葫芦；江南又称之为扯铃，也有称之谓"天皇皇",包括另一种类似空竹，但是在地上倒置着转的叫"地皇皇"。以北京、天津所产的最为著名。万象更新擦黑守岁词语解释万象：宇宙间一切景象；更：变更。事物或景象改换了样子，出现了一番新气象。

接近天黑之时；黄昏。就是在旧年的最后一天夜里不睡觉，熬夜迎接新一年到来的习俗，也叫除夕守岁，俗名“熬年”。截然不同娴熟各形各色残灯末庙词语解释截然：很分明地、断然分开的样子。形容两件事物毫无共同之处。老练或灵活，形容对某种事物或工作很熟练。不同形状不同颜色，多用来形容种类很多。

残灯：快要熄灭的灯。末庙：庙会的最后一天，指庙会结束。比喻事事物临近尾声，快要结束了。说说课文层次第一部分：描述北京市民在腊月准备过春节的情况。第二部分：描述北京除夕的热闹场景。第三部分：写正月初一到正月十五这段时间人们的一些活动。第四部分：写元宵节的热闹场景。第五部分：写春节结束，人们又投入到新的生活、新的工作中。（1--6节）（7节）（8--10节）（11-12节）（13节）每部分都以表示（）的词开头，构成各段的总起句中心句，紧接着围绕中心句列举事例．这种结构安排的好处是（时间）。自然流畅、脉络清晰整体感知：2、作者是以什么为记叙线索的？1、北京的春节从整体上给你留下了什么印象(用一个词语说说)？

本文以时间为线索。（腊八—腊月十九—腊月二十三—除夕—正月初一—元宵节—正月十九）热闹、隆重散文记叙线索一般为时间或事件过程。整体感知：4、在这些习俗中作者详写了什么、略写了什么？3、北京的春节习俗有哪些？

时间

风俗习惯腊月初旬除夕正月初一正月十五正月十九熬、泡、孩子们的三件大事、大人筹备、过小年放鞭炮、吃糖、大扫除、备足年货。赶做年菜、穿新衣服、贴对联年画、灯火通宵、放鞭炮、吃团圆饭、守岁。男拜年、女待客、小孩逛庙。张灯结彩、挂花灯、观花灯、放花炮、吃元宵。残灯末庙、春节结束、小孩上学、大人忙活3、北京的春节习俗有哪些？

腊八粥腊八蒜丰富多彩的年货家家吃团圆饭庙会里的表演张灯结彩张灯结彩腊八→过小年→除夕→初一→正月十五→正月十九略使文章重点突出、详略得当、主次分明，有利于读者对北京人过春节的风俗习惯有全面的了解和深刻的认识。略详详详4、在这些习俗中作者详写了什么、略写了什么？这样写有什么好处？详找出本文描写孩子们过春节部分读一读，他们是怎样过春节的呢？再联系实际，说说你是怎样过春节的？

课文第三自然段。小孩子们：买杂拌、买爆竹、买各种玩意、吃糖、穿新衣、逛庙会买玩具。思考1：思考2：作者如何将叙事与风俗的介绍穿插进行的？举例：熬腊八粥在腊八这天，家家都熬腊八粥。粥是用各种米，各种豆，与各种干果熬成的。这不是粥，而是小型的农业展览会。思考3：作者采用什么手法说明元宵节是“春节的又一个高潮”？结合文章加以分析。作者通过对各形各色灯的描写，突出了元宵佳节的热闹场景，说明这是春节的又一个高潮。此处元宵如同南方的“汤圆”。“除夕真热闹”这是春节的第一个高潮；初一拜年、逛庙会，虽“光景与除夕截然不同”但同样热闹，这是春节的第二个高潮；到了正月十五元宵节，集市上卖元宵、家家户户吃元宵，这是春节的第三个高潮。一个“又”字让人自然回味起春节的几个高潮，表现出作者在结构文章、统筹内容上的匠心独运。思考4：老北京过春节时的习俗渗透了哪些民俗文化的内涵？老北京过春节时的传统习俗蕴藏着丰富的民俗文化内涵。如，除夕到来穿新衣、贴对联、贴年画，这既是为了增加节日的喜庆气氛，更是表达除旧布新的美好愿望。除夕之夜的团圆饭反映了中华民族那份浓浓的亲情、乡情。除