2023学年完整公开课版TheEnlightenment

1自由女神像（StatueOfLiberty），又称自由照耀世界（LibertyEnlighteningTheWorld）。Enlighten：vt启发，启蒙；开导，教导。〈古〉照耀Enlightenment：启蒙运动；启迪，启发；教化，开导。19世纪的法国思想家托克维尔说：“世界上没有哪一个国家比美国更多地运用18世纪哲学家在政治问题上的种种最大胆的学说。”自由照耀世界（LibertyEnlighteningTheWorld）——对“启蒙”的不懈追问启蒙运动：17世纪出现于，世纪在进入高潮，是和人民大众的反，反的思想解放运动。

启蒙运动与其说是一整套的思想,不如说是一系列的看法。其核心是对传统制度、习俗和道德的批判性质疑。《西方文明史》

问题一：批判什么？追求什么？

材料一：天国的上帝和人间的皇帝是栓在人类脖子上的两道绳索。——狄德罗材料二：他们将过去基本上看作是一个迷信和无知的时代，认为只是到了他们时代，人类才终于从黑暗进入阳光。——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》理性之光驱散现实的黑暗：人独立思考，运用智力去认识、判断和理解事物的能力。批判：现实的黑暗重构：光明的时代迷信无知（天主教会、封建专制）科学民主材料1：文艺复兴唤醒了人文主义思想，推动了科学思维。宗教改革把人性从神学里剥离出来，完成了以神为本到以人为本的转变。启蒙运动强调思想自由、理性思考、批判思维。——任世江《高中历史必修课程专题解析》材料2：（启蒙运动）是在欧洲资本主义经济发展、人民不满封建专制主义势力统治的历史条件下，在英国“光荣革命”和科学革命影响下产生的。——徐新《西方文化史》问题2：“启蒙运动”的助推器是什么？伽利略在《星际信使》一书中勾出的月亮形象材料一1609年，伽利略亲自制作了一台能把远处物体放大近千倍，把距离缩短到30分之一的天文望远镜，由此发现了大量以往不为人知的太空奥秘。他……发现月球的表面像地球的表面一样坑坑洼洼，远不像以往哲学家所断定的那样平滑无痕……他还发现太阳上有黑子。——马克垚《世界文明史》材料二既然自然界有一个统一的规律，那么人类社会也决不会例外。正如伏尔泰所说：“如果全部自然界，一切行星，都要服从永恒的规律，而有一个小动物，五尺来高，却可以不把这些定律放在眼中，完全任意地为所欲为，那就是太奇怪了。”——马克垚《世界文明史》材料三：这些哲人……相信存在着不仅象牛顿所证实的那样控制物质世界、也控制人类社会的自然法则。按照这一设想，他们开始将理性应用于所有领域，以便发现种种有效的自然规则。”——《全球通史》在伽利略、牛顿等人引发的“科学革命”的启发下，启蒙思想家们力图发现统治人类社会的自然法则，由此引发了一场思想解放运动。欧洲社会资本主义经济进一步发展资产阶级的力量进一步壮大文艺复兴、宗教改革解放思想自然科学取得巨大进步专制统治（教权/王权）理性信仰向左？向右？向后？向前？兴起原因问题3：启蒙思想的内在逻辑（1）人类社会的“自然法则”是什么？材料1人类天生都是自由、平等和独立的，如不得本人的同意，不能把任何人置于这种状态之外，使受制于另一个人的政治权力。——（英）洛克《政府论》自然权利是天赋的、不可转让、不可剥夺的权利，并不限由法律或信仰来赋予。人类社会后天所制定的一切法律均不能和自然法相抵触，即不能侵犯人的自然权利。问题3：启蒙思想的内在逻辑（2）人有哪些自然权利？材料2我不同意你说的每一个字，但是我愿意誓死捍卫你说话的权利。——（法）伏尔泰《哲学通信》尝试改写伏尔泰的名言。人生而自由，却无往而不在枷锁之中。——（法）卢梭《社会契约论》（3）谁破坏了自然权利？材料3人为了实现自我利益的最大化，一定会发生争斗，其结果必然是出现一个“以强凌弱、以众暴寡”的社会，从而使每个人的利益都受到危害。于是，人们必须建立一种足以慑服所有人、使每个人都服从其命令的共同权力。——赵利剑《“启蒙运动”的教学研究》问题3：启蒙思想的内在逻辑

一、启蒙——启蒙思想及内在逻辑（3）怎样重建自然权利？（4）如何保障自然权利？霍布斯洛克伏尔泰孟德斯鸠卢梭康德启蒙思想，群星闪耀材料1霍布斯第一个全面阐述了国家起源的社会契约说，只是他的结论是所有社会成员应相互约定把自己的全部权利交给一个人亦即君主，已建立起保障人们的安全与幸福的国家，而且契约一旦确立就不可推翻，人民应无条件服从君主。——马克垚《世界文明史》材料2洛克同意霍布斯关于人生而自由平等，国家起源于社会契约的论点，但他不同意霍氏关于人们在订约建国时放弃自己的全部自然权利的看法，他认为人们这是放弃的只是其中的一部分……人们在成立国家的时候，把立法权、司法和执法的权力授予了政府，自己仍保留了生命、自由和财产的自然权利，而政府的职责就是保卫这些权利，如果政府不能履行这些职责，人们就有权推翻它，重新订立契约。——马克垚《世界文明史》时期国家代表人物代表作品主要思想主张（批判与重构）相似点高潮扩展法国德意志反对君主专制；“三权分立”学说；国家法律不能违背人的理性，应当是理性的体现。社会契约论；“天赋人权”；“人民主权”；认为人类不平等的根源是财产的私有伏尔泰孟德斯鸠卢梭康德核心是理性；人非工具；主权在民；自由平等在法律范围内；要自由也要自律。抨击天主教会；反对君主专制，倡导君主立宪；天赋人权，自由平等；在法律面前人人平等。抨击天主教会反对专制和愚昧倡导民主政治、自由和平等、法治强调理性《哲学通信》《路易十四时代》《论法的精神》《波斯人信札》《社会契约论》《纯粹理性批判》他经常出入于上流社会，但又曾经入狱两次，甚至被法国政府驱逐出境。他的名字响彻整个欧洲上空，当84岁高龄的他回到阔别28年的巴黎时，全城都轰动起来。妇女们趁他经过时，偷偷地从他的皮衣上拔下一两根毛，当做圣物保存。不仅如此,法国上流社会经常以沙龙形式聚一起拜读他的作品。“欧洲的良心”“法兰西思想之王”启蒙运动的领袖伏尔泰（1694——1778）孟德斯鸠（1689—1755年）

1689年-1755年,出生于法国波尔多附近的拉布雷特庄园，自幼受过良好教育。19岁获法学学士学位，出任律师。1716年，继承了波尔多法院庭长职务；1726年，他出卖了世袭的波尔多法院庭长职务，漫游了欧洲许多国家，考察了英国的政治制度，认真学习了早期启蒙思想家的著作，1748年，他最重要的也是影响最大的著作《论法的精神》发表。意义：成为资产阶级政治制度的基本原则孟德斯鸠卢梭1712年~1778年出生于瑞士日内瓦的一个钟表匠家庭，祖上是从法国流亡到瑞士的新教徒。自小家境贫寒，他没有受过系统性的教育，书却读了不少；当过学徒、杂役、家庭书记、教师、流浪音乐家等，1762年出版《社会契约论》。一生的最后二十年基本上是在悲惨痛苦中度过的。死时穷困潦倒，死前被马车撞翻，又被狗扑伤践踏。名言警句：“你知道用什么方法一定可以使你的孩子成为不幸的人吗？这个方法就是对他百依百顺。”地位：批判封建制度、宣传理性至上的启蒙思想家中最为激进的民主主义者意义：为资产阶级革命提供理论武器问题4：启蒙思想在实践中存在哪些缺陷？材料1793年，（法国）选举出来的国民公会将政治大权交给公共委员会，由罗伯斯庇尔实行独裁统治，该委员会精心策划了恐怖统治……以人民的名义来推行公正。在《社会契约论》影响下，罗伯斯庇尔相信主权存在于人民之中，在他看来，与国家一直想必，个人意志甚至个人权利都无足轻重。……人们受卢梭的自然思想影响，都奉行非基督教化，恐怖统治者们试图建立关于革命价值的新道德认同，建立邪教就是他们的一个手段。——《西方文明史》康德反对任何以暴力和非宪政的方式进行的政治革命，反对人民具有任何反抗的权利，而废黜杀死更是叛逆罪、