2023年寓言的教学设计

2023年寓言的教学设计寓言的教学设计1

1、初步了解寓言的写法──简短的故事里寓含一个深刻的道理。

2、理解寓言所提示的寓意，引导学生把握人生的得失，正确对待挫折和不幸。

3、学习本文精致的语言。

重点：理解寓言所提示的寓意，引导学生把握人生的得失，正确对待挫折和不幸。

难点：理解寓言所提示的寓意，引导学生把握人生的得失，正确对待挫折和不幸。

1、学生对寓言这种体裁比较熟识，可以从以前学过的寓言导入，然后通过比较了解寓言的特征。

2、故事学生比较喜爱，但本文重点与难点之处在于：寓言与人生的关系要弄明白作者着意表达的是人生中的道理。可以让学生对故事提出问题，探究思索，然后再提示出寓意，最终要让学生明白，效果应当比较好。

3、本文语言精致，可以通过反复朗读积累美丽词句。

一、导入

1、学过的寓言故事有哪些?让学生畅所欲言，说说故事里寓含的道理。

(这个环节可让学生温习旧的寓言故事，也可以让学生上网或图书馆查阅说一点新的寓言。)

如《拔苗助长》，真有那么傻的农人吗?那么这个故事想告知人们什么?

2、小结寓言的特点：

寓言是文学体裁的一种，以散文或韵律诗的形式，讲解并描述带有劝戒或讽刺意味的故事。结构大多短小精悍，主子公多为动物，也可以是人或非生物。多采纳拟人、夸张、想象等手法，主题多是惩恶扬善，多充溢才智哲理。

西方文学中最闻名的寓言有古希腊的《伊索寓言》等。中国春秋战国时期已盛行寓言，有不少保留在《庄子》《韩非子》等著作中。

今日学的是现代寓言。

二、揭题审题

本文题为《人生寓言》，发觉没有?在寓言的前面加上了人生二字，读后思索，为什么要加这二字?(这个问题可以放在最终解决，当作一个悬念)

三、朗读课文积累词语

游戏(xī)禀告(bǐng)厄运(è)

慧心：佛教用语，指能够领悟佛理的心。这里泛指才智。

慷慨：不吝啬。

闲适：悠闲安逸。

审美：观赏、领悟事物和艺术品的美。

风韵：美丽的姿态神情。

得失之患：生怕失去个人利益的忧虑心情。

四、学习《白兔和月亮》

1、故事内容复述。

2、问题探究：

⑴白兔对待月亮的前后看法为什么会有这么大的改变?

月亮原先不属于自己，现在属于他了。

你能从文章找出一个关键词来说明吗?

得失之患。

得到月亮不就是好事么?为什么又成为患?

再比如，白兔得到了青草，有东西吃了，当然兴奋了。为什么得到这么美妙的月亮却反面担忧呢?

⑵白兔为什么恳求诸神之王撤销那个慷慨的确定?为什么不题为《白兔和青草》《天空和月亮》?

白兔拥有青草，就像天空拥有月亮一样自然而然，而拥有月亮实在是不配拥有。

以《白兔和月亮》为题，因为传闻中，月亮中有白兔，顺着这个意思写。

探讨后，就可以明确相识到：小白兔得到月亮，当然是诸神之王慷慨赐予，但是她实在不配拥有，因此不能泰然拥有。这就是说，不配拥有而拥有，就会生出无穷的得失之患。这样的拥有，看起来是好事，又何尝不是坏事?物的主子，其实也是物的奴隶，为自己所拥有的东西所奴役。白兔和月亮处于两种不同的关系，确定了白兔呈现两种不同的心态，拥有月亮反而不是好事。

⑶文中有句话说：和人类不同的是，我们的主子公终归慧心未泯，她最终去拜见诸神之王，恳求他撤销那个慷慨的确定。这里提到人类，含有什么意味?

换句话说，就是人类的慧心已泯。慧心，原是佛教用语，指能够领悟佛理的心，现在泛指才智。白兔的慧心未泯，悟到拥有月亮并非好事，所以放弃了全部权。人类慧心已泯，总以为拥有就是华蜜，是无论如何也不愿放弃既得利益的。可见，这话对人类有讽刺意味。也是本文加上人生二字的意义所在，作者写作就是为了让人们明白人生的道理。

3、大家可不行以从这故事中也想想自己生活中类似的事?

让学生说说和白兔类似的事。如捡到许多钱

(通过扩展，让学生明白人生的道理。)

寓意提示──拥有巨大的利益会勾起无穷的得失之患。

五、学习《落难的王子》

导入：周国平定理一：人是注定要忍受不行忍受的苦难的。由此推导出定理二：所以，世上没有不行忍受的苦难。

1、故事复述。

2、问题探讨，寓意提示：

⑴王子没落难前听到别人遭遇厄运是怎么说的?自己落难时他又是怎么说的?各反映了他的什么心理?生活得如何?

⑵文中主子公为什么设置为王子?怎样的王子?

生性脆弱。

⑶凡是人间的灾难，无论落到谁头上，谁都得受着，而且都受得了，这是落难王子说的话，从中可以看出王子明白了一个道理，什么道理?

厄运能使性格脆弱的人变得坚毅起来。

⑷天哪，太可怕了在别人落难时，王子落难时，我落难时三次反复出现，有什么用意?──表明，任何人遭遇厄运时都得承受，而且都能承受!

⑸生活中还有类似的例子吗?说说你自己或身边的哪些人怎样坚毅面对不幸的?

⑹天有不测风云若今后你遇到厄运你会怎样做?

3、有关厄运的名言积累：

不幸可能成为通向华蜜的桥梁。

──日本谚语

灾祸是一个人的真正试金石。

──鲍蒙特与弗莱彻《荣誉之成功》

苦难磨练一些人，也毁灭另一些人。

──富勒《至理名言》

烈火试真金，逆境试强者。

──塞内加《论天意》

六、两篇寓言进行比较阅读

1、在主题上，两片语言都是些人生看法的。但是角度是不同的，前则主要写人在获利之后的心境;后则写人受难后的状态。

2、在情节上，都采纳了寓言的形式。然而前则寓言味道比较浓些;后则更像是事实。

3、在表达方式上，两篇寓言都是叙事为主。而前则更多的是人物的心理描写;后则重在叙事。

七、课外练习

读几则寓言，然后说说寓意。

寓言的教学设计2

1、理解课文内容，懂得这两则寓言的寓意。

2、学会生字，理解窟窿、邻居、劝说等词语的意思。

3、能用自己的话将这两则寓言讲出来。

2课时。

第一课时

一、谈话入题

1、上学期我们学过一则寓言叫做《缘木求鱼》，讲了个什么故事，谁能说说!

2、这位缘木求鱼的人在上岸后能不能找到他丢失的剑?这个故事讽刺了──

3、像这样用一个短小的故事来说明一个深刻的道理或是讽刺一些人，说是寓言。

4、今日我们要一起来探讨第九课《寓言两则》

二、题意

1、寓就是寄予、包含的意思。言则是讲道理。

2、则的意思是?(篇)

3、这两则寓言又将告知我们一个什么道理或是讽刺了哪种人。先来探讨第一篇，跟着我一起写课题──亡羊补牢。

三、初读课文

1、让我们先来看看这篇故事讲了什么?请大家自由讲课文，了解故事。

2、谁能不看书，用自己的话将故事讲给大家听听?

3、听了同学讲的故事，课题中的亡是什么意思?能从课中文找出一个词来说明牢吗?

4、牢的情愿是指关性口的圈，而课文中指的是羊圈!

5、了解了课意，再去读课文，用一句话完整的句来概括课题的意思。

四、精读课文

1、亡羊就是丢失了羊，故事中，这位养羊人，共丢了几头羊，都是怎么丢的，从课文中找出相关的语句读一读。

第一次：一天早上，他去放羊，发觉少了一只。

⑴这羊少的缘由是什么?

⑵窟窿：留意窿读轻声;记字写字;理解字义──洞。

⑶因为__________所以养羊的人少了一只羊。

其次次：其次天早上，他去放羊，发觉羊又少了一只。

⑴这回丢的缘由是什么?

⑵依旧是那个窟窿惹的祸。你想对养羊人说些什么?

2、邻居也像你们一样的热心，当他在第一次丢羊的时候，就在劝他了，找出来读读。

3、对着邻居(说明：邻居)的好言相劝，养羊人却是那么地怎样?(说出他的不在意，无所谓)

4、其次次丢羊后，养羊人心情大不一样，他特别地──懊悔!此时，他又想些什么，做些什么?

5、是啊，从图中我们也可以看出。用你的话来说说看吧。

6、以后，羊圈里的羊再也不丢了!

五、体会寓意

1、试想，当然劝过他的邻居正在好路过这儿，他会说些什么?

2、丢了两次羊了，假如再不修羊圈的话，后果会?

3、由此可见，像养羊人这样的错误，只要()，就()。

4、所以在亡羊补牢后面还有一句话，就是──未为迟也(为时不晚)。

5、在生活学习中，我们肯定也有类似的现象，联系生活的实际，四人一小组说说看。(环境污染、防眼近视)

六、认读生字

1、本文还有几个须要识字的生字：

寓、邻居、窟窿

2、书写提示。

〖板书设计

亡羊补牢

第一次其次次

丢丢

不补赶快堵

又少再没丢

未为迟也

其次课时

南辕北辙

一、复习导入

1、上节课，我们一起了解了寓言《亡羊补牢》的寓意，知道只要()，就()。

2、本节课，我们将一起探讨另一则寓言，板书：南辕北辙

3、有知道这个故事的吗?来说说看(师适量补充)

二、了解故事

1、听了故事，你想说什么?

2、这位要去楚国去的人，能到到他的目的地吗?

3、辕是车杠;辙是车轮在路上留下的痕迹。这个寓言告知我们什么呢?(辕向南辙向北，比方行动与目的相反，结果离目标越来越远。)

三、精读故事

1、楚国在南边，这个人却要往北走，我们都知道这是不行能实现的，他的挚友也在苦苦地相劝。找出他与挚友的对话，同学一起来读读。

2、分角色读。点评(读出了挚友的不解、恳切，读出了他的固执)

3、用上虽然但这个名式来说明一下，这个人到不了楚国的缘由。

(虽然他的马跑得很快，但离楚国越来越远)

4、挚友一连串的问题也没有让这位固执的人方向，只能看着他越走越远，读课文的最终一段。

5、看着越走越远的车夫，你想对他说些什么?

四、课外延长

1、这个成语来源于《战国策·魏策四》，是发生在战国后期的一个故事。想听听吗?

战国后期，一度称雄天下的魏国国力渐衰，可是国君魏安厘王仍想出兵攻伐赵国。谋臣季梁本已奉命出访邻邦，听到这个消息，立即半途折回，风尘仆仆赶来求见安厘王，劝阻伐赵。季梁对安厘王说：今日我在太行道上，遇见一个人坐车朝北而行，但他告知我要到楚国去。楚国在南方，我问他为什么去南方反而朝北走?那人说：没关系，我的马好，跑得快。我提示他，马好也不顶用，朝北不是到楚国该走的方向。那人指着车上的大口袋说：没关系，我的路费多着呢。我又给他指明，路费多也不济事，这样到不了楚国。那人还是说：没关系，我的马夫最会赶车。这人真是糊涂到家了，他的方向不对，即使马跑得特殊快，路费带得特殊多，马夫特殊会赶车，这些条件越好，也只能使他离开目的地越远。说到这儿，季梁把话头引上本题：而今，大王要成就霸业，一举一动都要取信于天下，方能树立权威，众望所归;假如仗着自已国家大、兵力强，动不动进攻人家，这就不能建立威信，恰恰就像那个要去南方的人反而朝北走一样，只能离成就霸业的目标越来越远!魏安厘王听了这一席话，深感季梁给他点明白重要的道理，便决心停止伐赵。

2、古人还用文字记录下这个故事：

出示：今者臣来，见人于太行，方北面而持其驾，告臣曰：我欲之楚。臣曰：君之楚，将奚为北面?曰：吾马良。臣曰：马虽良，此非楚之路也。曰：吾用多。臣曰：用虽多，此非楚之路也。曰：吾御者善。此数者愈善，而离楚愈远耳。

3、读这篇古文，感知古文的不同。几千年前的故事，你来品尝品尝，看能不能理解。

五、寓言故事

1、说说你收集到的寓言，看看大家能不能领悟你所说的故事说，含着一个怎样的道理。

2、听了这么多的故事，的确让我们受益非浅。在生活中，这些道理将让我们变得更加的明智。

寓言的教学设计3

1、学生通过对生词的释义读懂文章内容。

2、学生在老师的引导下能初步领悟寓言的含义。

3、学生在探讨与思索中对这两则寓言能有一些自己的思索。

《白兔与月亮》

一、学生依据注解与工具书自学生词

审美风韵慷慨闲适金窖

险象迭生得失之患慧心未泯

二、在熟读、预习的基础上，以上述生词为提示，请学生复述这个寓言

三、学生思索并探讨

1、兔的心情为什么会有前后的改变?

(白兔和月亮的关系不同：观赏──拥有。)

2、为什么能够“拥有”，反而不欢乐?能用文中的一个词语来概括吗?

(得失之患。)

3、请在小组探讨的基础上，用简短的话概括寓言的寓意。

(我们要能够发觉和观赏对象的美，就不行抱一种占有的看法。)

四、老师提问

在生活中，什么是你的“月亮”，你又应当如何去对待你的“月亮”?

五、作业

请你仿照课文的样式，仿写一则寓言(在理解寓意的基础上可加入自己的感悟)。

《落难的王子》

一、导入

“天有不测风云，人有旦夕祸福”。当我们面对“不测风云”、“旦夕祸福”时，应当怎么想，怎么做呢?信任大家在学了这则寓言后，应当有了自己的选择。

二、学生依据注解与工具书自学生词

多愁善感禀告厄运突如其来行乞正色

三、在熟读、预习的基础上，以上述生词为提示，请学生复述这个寓言

四、针对导入部分，请学生回答

寓言里的王子落难时，他是怎么做的，怎么说的?请在文中找出相应的文字。

(做：逃出虎口，流落异国他乡，靠行乞度日。)

(说：“凡是人间的灾难，无论落到谁头上，谁都得受着，而且都受得了──只要他不死。至于死，就更是一件简单的事了。”)

五、王子在落难时的所做所说，和文中哪处的描述行成对比

(课文第一节)

六、王子为什么会有前后两种不同的想法与说法，你更喜爱哪一种

(遭遇了厄运;后一种。)

七、小组探讨

1、请用简短的话概括寓言的寓意：

(凡是人间的灾难，无论落到谁头上，谁都得受着，而且都受得了。”因为最低限度，生命本能会迫使你正视和迎战灾难，不让自己被灾难打倒。)

2、请思索：在寓言里，假如没有“厄运”，王子的想法和命运会是怎样?

那么你认为，这样的“厄运”，对王子来说，是好还是坏?

3、在文中，“天哪，太可怕了……”出现几次?有什么作用?

(在课文中反复出现三次，揭示了它在现实中的普遍性。)

八、作业

你在生活中，有过类似的“厄运”吗?你是怎么对待的?是躲避还是英勇面对?联系课文，请写出你的感受。

寓言的教学设计4

教学目标：

1、相识6个生字，会写13个生字。正确读写“纪昌学射、妻子、拜见、理睬、肠胃、汤药、医治、百发百中、扁鹊治病、无能为力”等词语。

2、正确、流利、有感情地朗读课文。联系有关词句，体会人物的想法，体会到学习要练好基本功和防微杜渐、不要讳疾忌医，要擅长听取别人正确看法和道理。

3、练习提出问题和大家探讨，勇于发表自己的看法。

教学重难点：

1、整体把握课文的主要内容，联系上下文，结合重点词句。

2、体会人物的心理，理解两则寓言的寓意，激励学生发表自己的见解。

教学过程：

第一课时。

教学目标：

1、相识6个生字，

2、正确读写“纪昌学射、

3、联系有关词句，体会人物的想法，体会到学习要练好基本功和防微杜渐。

教学过程：

一、导入新课，激发读书爱好

我们读过《惊弓之鸟》的故事，还记得故事中的更赢吗？他不仅是射箭能手，更有敏锐的视察实力和推断实力。今日，我们再去相识两位古代闻名的射箭能手。他是谁呢？箭法又如何呢？

多媒体出示句子：飞卫是一名射箭能手。有个叫纪昌的人，相学习射箭；就去向飞卫请教。

读句子：说说从句子中，你了解到了什么？还想了解什么？（学生可能说：知道飞卫和纪昌都是射箭能手，知道纪昌是飞卫的徒弟，并且他能百发百中。可能提出这样的疑问：飞卫是怎样教纪昌的，使他成了百发百中的射箭能手？）

要想解快乐中疑问，我们就来读寓言故事《纪昌学射》，我想，同学们不仅会从故事中找到答案，还会得到有益的启示。

二、自读自悟，完成以下要求

1、读准字音，把课文读正确。

2、想想课文写了一件什么事？为心中的疑问找到答案。

3、思索：你有什么问题想跟大家探讨？你得到了什么启示？

三、沟通探讨，朗读课文

1、指名课文，留意随机指导读正确词句。

2、汇报纪昌怎样学射的，指导学生说文章的主要内容。

纪昌想学习射箭，向飞卫请教。飞卫让他练视力，先练眼睛盯着一个目标，一眨不眨，后练把微小的东西，看成一件很大的东西，纪昌都照做之后，飞卫才起先教他开弓、放箭。后来纪昌成了百发百中的'射箭能手。

3、探讨疑问和沟通启示。

学生可能提出以下疑问：飞卫为什么先让纪昌练视力，而不先教他开弓放箭？

依据学生的沟通老师可相机引导，让学生从多角度体会故事的寓意。

（1）假如纪昌不先练视力，他会百发百中吗？

小结：纪昌学射的故事，告知我们学任何一项本事，都要有扎实的基本功。要想驾驭射箭本事，就要先练视力。要想驾驭骑车本事，就要……；要想驾驭滑冰本事，就要……；要想驾驭操作电脑本事，就要……；要想驾驭……，就要……。你能举例说一说

吗？

（2）假如纪昌没跟飞卫学射，而跟一个一般箭手学射，会成为射箭能手吗？

小结：看来，学习本事和好老师的指导与自己的努力是分不开的。

四、练习有感情地朗读课文

重点指导读课文的2、3自然段。一是读好老师飞卫的话，要读得清晰明白。二是要读好纪昌的做法，通过“躺”“睁大”“凝视”“每天”“全神贯注”“盯”等词语，读出他的仔细和虚心。三是要读出纪昌练习视力取得的非凡成果——就是有人用针刺他的眼皮，他的眼睛也不会眨一下；那只小虱子，在纪昌的眼里一每天大起来，练到后来，大得竟然像车轮一样。要读出夸张的描写。

五、识字、写字、写词

1、识字：事、虱。

2、写字、写词。

指导重点：“昌”不能写成“冒”。“妻”把上半部分与“女”连起来。“刺”左半部分是“”不是“束”。

其次课时

教学目标：

1、会写13个生字，正确读写“拜见、理睬、肠胃、汤药、医治、百发百中、扁鹊治病、无能为力”等词语。

2、练习提出问题和大家探讨，勇于发表自己的看法。体会不要讳疾忌医，要擅长听取别人正确看法和道理。

3、正确、流利、有感情地朗读课文。联系有关词句，体会人物的想法，

教学过程：

一、导入新课：

我们已经相识了射箭能手纪昌，这节课再来相识一位古代名医，他是谁呢？

多媒体渐渐播放故事或发下阅读资料，学生阅读，了解扁鹊其人：

有一次，扁鹊和弟子子阳、子豹等人路过虢国，虢太子恰好患病，病得很厉害，人们都以为他死了。为此，全国正实行大规模的祈祷活动，把国家大事都撂在一边。扁鹊得知后，前去为虢太子医治。扁鹊告知国君，太子患的是“尸劂”（类似今日的休克或假死）。于是，扁鹊叫弟子子阳磨制针石，在太子头顶中心凹陷处的百会穴扎了一针。过一会儿，太子就醒悟过来。接着，扁鹊叫弟子子豹在太子两胁下做药熨疗法。不久，太子就能做起来。再服二十天的汤药，虢太子就完全复原了健康。从今以后，天下人都知道扁鹊有“起死回生”之术。

生读短文回答：故事中主要讲的是谁，他是什么人？

小结：看来，扁鹊真不愧是神医啊。就是这个神医扁鹊，与蔡桓公之间发生了一个小故事，并广为流传。我们今日就来学习这篇寓言故事《扁鹊治病》。

二、自读自悟，完成以下自学要求

1、读准字音，把课文读正确。

2、边读边思索：扁鹊几次见蔡桓公？都说了什么？结果怎么样？练习简要地讲解并描述课文内容。

3、把自己的疑问或写下自己受到的启示，打算与大家沟通。

三、沟通探讨，练习有感情地朗读课文

1、指名读课文，留意指导读好“蔡桓公、敷烫、骨髓”等词语和第6自然段中扁鹊说的话：“皮肤病用热水敷……”

2、指名讲解并描述课文的主要内容。

3、沟通探讨。

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