罢黜百家独尊儒术省赛一等奖

第二课

“罢黜百家独尊儒术”课标要求知道汉代儒学成为正统思想的史实内容概要二提出：“罢黜百家，独尊儒术”三影响：儒学成为正统罢黜百家，独尊儒术一背景：从“无为”到“有为”1．“无为”思想1原因：秦末战火频繁，________破坏严重。2目的：恢复生产和安定人心。3表现：统治者吸取道家__________的思想，采取与民休息的政策。4影响：汉朝的经济实力逐渐恢复和增强，社会繁荣，国力日盛。社会经济“无为而治”一从“无为”到“有为”据传中华民族的始祖黄帝活了120多岁，长寿之道在于他平时注意约束自己的思想，不产生过多的欲望，这与道家“无为”思想相似，研究黄帝和老子思想的学派，被称为黄老之学。黄老之学始于战国，但却盛于西汉。汉高祖刘邦为什么要“无为而治”，采取与民休息的政策？提示：秦末农民战争使社会经济破坏严重，汉初为了恢复生产和安定人心，汉高祖刘邦吸取道家“无为而治”的思想，采取与民休息政策。西汉初期以“无为”的黄老之学为统治思想，会出现怎样的后果呢？1、经济恢复2、社会稳定3、生活改善“无为”——中央软弱无力诸侯国势力日益膨胀；土地兼并现象严重；匈奴为患积极：消极：无为而治（道）“有为”加强中央集权，适应国家统一的需要2．“有为”思想1原因：社会潜伏着危机。______的势力日益膨胀，土地兼并剧烈，匈奴为患。2目的：为了加强中央集权，适应________的发展形势。诸侯国国家统一创立三纲五常的伦理家董仲舒罢黜百家，独尊儒术汉武帝的“有为”包括政治上、经济上、军事上等，想一想所学的ⅠⅡ模块有何表现？而思想上的“有为”又有何表现呢？思考？汉武帝刘彻（公元前156年~前87年）知识链接：汉武帝“有为”的表现政治：必修①：P12、P14（1）加强中央集权：颁布推恩令，使王国越分越小；（2）加强皇权：用身边做侍从、秘书工作的人任尚书令、侍中，参与军国大事，以削弱相权；经济：必修②：P17抑制富商大贾的势力，稳定物价。实行货币官铸、盐铁专卖、物价管理、向工商业者加征重税等军事：课外补充：成功反击匈奴；派张骞出使西域等二“罢黜百家，独尊儒术”的提出1、董仲舒生平（前179---前104年）2、董仲舒的新儒学体系内容3、汉武帝为什么要采纳“罢黜百家，独尊儒术”产生了什么影响？董仲舒的新儒学体系的形成1、董仲舒生平（前179---前104年）汉代儒学代表、大学问家三次应对策问《天人三策》受赏识、为官晚年著《春秋繁露》创制新儒学体系材料一：“天子受命于天，天下受命于天子”,材料二：“与天同者大治，与天异者大乱”

材料三：“今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统；法制数变，下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。”——董仲舒《春秋繁露》——《汉书•董仲舒传》上述材料中包含了董仲舒的哪些观点和主张汉武帝为什么会接受他的思想一是‘君权神授“；二是’天人感应”三是？2、董仲舒的新儒学体系内容2、董仲舒的思想主张“春秋大一统”“罢黜百家，独尊儒术”——加强中央集权的需要“君权神授”，“天人合一”,“天人感应”,——加强君权的需要“三纲五常”的伦理道德——稳定统治秩序的需要进一步发挥儒家的仁政思想，主张限田、薄敛、省役——针对土地兼并现实三、汉代儒学成为正统思想1、汉代儒学成为正统思想的表现2、影响1、汉代儒学成为正统思想的表现思想肯定董仲舒的新儒学思想政治用很多儒学家参与国家大政教育兴办太学和建立地方教育系统，使天下文士都学儒家经典，从此，教育被儒家垄断。2、汉武帝独尊儒术的影响①对于扭转内松外弛的局势十分有利；②使儒家学说逐步成为正统思想③推动了教育的发展；④儒学独尊长期以来束缚了人民的思想，

不利于科技文化的发展。儒家思想经历：春秋时期，应运而生→战国后期，蔚然大宗→秦朝时候，遭到打击→西汉初年，逐渐复苏→汉武帝时期，正统思想中国的学术思想在不断的相互渗透、改造，以适应社会经济政治发展的需要，同时又将反作用于当时社会的政治经济发展。思考：有人认为，就其实质而言，“罢黜百家，独尊儒术”与秦朝的“焚书坑儒”是相同的请回答：你认为上述观点是否有道理？结合秦汉史实指出依据。参考答案：

有道理。秦朝“焚书坑儒”和汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”，虽然确立的统治思想不同，但都是为了适应加强中央集权的需要。都属于思想文化专制的需要。秦始皇的统一思想是不要人民读书，他的手段是刑罚的裁制；汉武帝的统一思想是要人民只读一种书，他的手段是利禄的诱引。结果，始皇失败了，武帝成功了。 ——顾颉刚学思之窗想一想，汉武帝既然“独尊儒术”，为什么在他统治思想中又杂糅了一些其他学派的思想？答案：汉武帝提出“罢黜百家，独尊儒术”的原因是①董仲舒的新儒学提倡“春秋大一统”“君权神授”“天人合一”“天人感应”等思想，迎合了当时加强专制主义中央集权，巩固国家统一的时代需要。②汉武帝的真实目的是要加强专制主义中央集权，于是其他所有有助于实现这个目的的思想都是他吸取的方向，因此，他在统治过程中，采取儒家以外的思想主张就不足为奇了。③汉武帝的这些做法对于儒学后来发展过程中融合其他学