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文档简介
2023年人生的意义话题作文人生的意义话题作文篇一
我不思索人生的意义,我的人生反而过得很有意义。甚至我都不须要知道什么是人生,只要活着就够了。意义在你找寻它时,它才存在,在你更进一步找寻时,它就会消逝。或许,只有在我们感到人生没有意义时,才会去找寻它。至于找到与否,全靠个人的机缘,因为那不是个人的力气所能确定的。
我们不是靠意义活着,但当我们不是靠意义活着时,我们人的身份就受到了质疑,这将考验我们是不是一个合格的人。假如一个人一生中从未想过追寻一种意义,从未追寻过一种意义,从未有过物质之外的精神追求,那他将是一个人格缺损的人。
假如一个人只是想活着,他只要有基本生存就够了,勿需太多。假如他想享受,那么,他想要的东西就会许多,不很简单达到。而假如他想要一个意义,那么,只要他选择一件自认为有意义的事,坚持不懈的做下去,就可以了。意义是这样一种东西,当你觉得它有意义时,它就是有意义的。某种意义并不肯定属于全体,而只属于坚信它的个人。
有人说,只有人会思索人生的意义,但更准确的说,只有很少的人才会思索人生的意义,绝大多数人只是活着而已。不知人生为何物,并不能影响他们的生存。而自谓通晓人生意义之本然的人,也未见他们的人生有什么别样。这是全部思想者的悲伤,因为他们的思想也仅止于思想,在没有脑子思想的人那里,他们的思想变成了空气,被虚无化了。
人很少是因为一件事“有意义”才去做,更多的是出于一种须要,人干脆看到的是目标和目的,而不是意义,意义被完全空置成了可有可无的东西。
关于人生的意义,我经验了这样三个阶段,一、不成为天才巨人,活着便没有意义,而且简直不值得活。这是豪气冲天的青年时代。二、成为了天才巨人,活着也没有意义。人生根底上的无意义,确定了任何伟业和胜利的无稽,这是透悟人生的中年时代。三、世上一切意义皆以有生命为前提,活着便有意义,死了便无任何意义可言,这是进一步透悟人生的老年时代。但事实上,这三种人生观,我在不到三年的时间里,就全部经验了。如同宿命,而很多人却要花费好多年,甚至一生才能把这几步看清。
人生的意义为何,这一点并不重要,重要的是我们怎样看待人生。你看人生是一场喜剧,那它就是一场喜剧。假如你从悲苦中看它,它就到处充溢不幸。悲苦和喜乐只是我们看待人生的一个视角,或者如康德所说一副有色眼镜。至于人生本身,或许既无高兴也无不幸,只是一种迁变流转的过程。但我们不能不带着一副有色眼镜看待世界,除非我们过滤去全部的感情。或许只有上帝才能以本然的目光观照世界,既不把生看做高兴,也不把死当作不幸。
人生没有意义可言,这是人迟早都要发觉的事实,用不着多大的才智就能够彻悟。但彻悟到人生的无意义,并不能证明人的宏大,能够证明人宏大的是,明知人生无意义,却仍愿留在人生中。并且,在无意义的人生背景上,为人生确立一个意义。人的宏大和悲壮即在于此了。
我在追寻有意义的人生吗?并不,我只是根据自己的本性,在做自己最情愿做的事。或许全无意义可言,但除此,我还能做什么哪?人活着,总要选择一两件事来做,不然,生命就全然是一片空虚。借着做这些事,我们觉得生命有了一些趣味,每天的日子有了一些圆满,并且,情愿让自己活下去。
不管人生在根底上如何虚幻,终归在此时我还活在人生中,我死后那无穷的虚无,并不能抵消我此时真实的存在。我活着,我在时间和空间中都占有一个位置。你看,这是我的手,这是我的脚,这是我的头颅和身躯,莫非这还不能证明什么吗?莫非就因为这具身躯终究要化为尘埃,而否认它此时真实的存在吗?我回答不了自己。
我当然知道世界在我来到之前,就应经存在,在我离去之后,也还会存在下去。但这对我毫无意义可言,对我来说,世界只是随我的诞生而来,伴我的寂灭而去。我在,世界在,我无,世界便不再有。世界只在我活着时才有意义,我不在了,它便毫无意义可言。一个没有“我”的世界,是一个没有意义的世界,这是肯定的。
我不知道自己还能活多久,这个问题并不常常在我的心中出现,每当我想到它,都会尽力避开。当我不想自己还能活多久时,我就好像可以恒久活下去。这种感觉对一个人来说,是肯定必要的,当一个人觉得好像可以恒久活下去时,他的人生就保持了足够的意义。
释迦牟尼和耶稣在离世前,都有很强的辞世之感,他们预感到自己即将离去。这是一种源自生命的直觉,即便他们时圣人,也都产生了几分伤感,他们能够感到那种离别的气息的靠近。他们一生都在做神的事业,而他们的最终时刻,却像是人。他们悲天悯人的目光穿透了尘世的雾障,以最终的留恋向世界做最苍凉的告辞。他们都给弟子做了最终一次讲道,宣布导师的死并不能熄灭真理的光线。在最终时刻,他们仍怀着对人类深厚的爱,这是圣人的执着,他们能看透生死,但却无法堪破对人类巨大的爱心。圣人也有想不开之处,因为他们对真理和人类的爱过于深厚。
假如我对自己的死也有预感,那将是我最大的幸运,一生都在尘世中挣扎,追寻着那遥不行及的神性,而仍是尘世中人。死的预感将使我从尘世中得到提升,去体验那最终的神性。活了一辈子,都是一个俗人,在死时,我希望自己能够超越凡俗,走向神圣。
我不追寻人生的意义,因为一切意义都没有意义,我只希望自己能尽可能的褪去凡俗,走向神性。因为我自己和我所生存的这个世界是如此卑下鄙俗,缺少信仰和神圣,它已经彻底的沦落了,尘俗的气息侵入了每个人的骨髓,或许,只有死亡才能使之挽救。
人生的意义话题作文篇二
按着平常从早市上买完菜,往单位行走。流连于江畔的景色中,偶然出现一窈窕的背影。跟着这背影,闲逛江堤,跨过街道,尽然通往单位所处的同一小区。然而侧身细瞧,虽然背影修长旖旎,然面部刻印提证其已然不惑其上直通天命之际。
悲观之中,心里评价若倒退20载,或为美艳。然忽有感楚,若20年后,我也以为老头一员,伤感!
前后开门同入小区之内,耳畔突然想起“时间都去哪了”这首歌的词与旋律。第一次听他的时候,就很有感动,此刻哀痛与感受更深。
随着歌声与旋律在脑海回旋不休,我也边走边思索起了人生的意义与哀痛。
时间,跑的太快了,转瞬三十几载已过,几无事成。对我来说,钱,捉襟见肘;权,毫无全部;爱,单身不走;名,小而未有。人生已过半,再转瞬,可能就会魂归幽府,这就是我存在的意义吗?
而再思他人,醉生梦死几十年,吃喝玩乐每日鲜。不思果报嫌社会,临到终了哭不贤。追求的就是平淡、享乐、健康和挥霍,要么平凡似水,要么声色犬马。这,就是人生的意义了吗?
布列松说:“人往往怕错失最重要的那一刻,却不知道人生的每一个瞬间,都有可能成为确定性的瞬间。”我们往往在许多许多确定性的瞬间,却在做着许多许多无意义的事情,直至这许多许多的瞬间完全过去、消逝掉,终归它不是无穷尽的…….
然而,我又思索,就算是我们抓住了这许多许多的`瞬间,我们所做的事情,就是有意义的吗?或许,对我们自己来说,是有意义的,然而,对于这个社会可能只是一滴水,对于这个国家乃至世界,可能连一滴水都不是。
那我们怎么办?什么也不做了,就这么样吧,得过且过至少生活的不会那么累,不是吗可我,又不甘心,想起我的导师王继华教授经常挂在嘴边的他的导师陶行知先生的一句话,人生为一大事而来,做一大事而去”。我又激烈了起来,是啊,雁过留声,人过留名。我总要把我自己的人名和精神,传承下去吧,既然当不了政治家,权利家,那就像李杜苏白一样,用我的文章与诗词,让世人了然我的存在。
可是,当我看到漫天飘舞的柳絮,蒲公英时候,我又失落了。或许,对于这个国家,对于这人类世界来说,我可以尝试着去追寻李杜苏白的脚步,可以去创写我存在的意义。然而再扩大下范围,对于这地球来说或许,人类也只是其存在的疥藓,对于宇宙来说,地球也只是宇宙的细胞。那么,宇宙之外的世界呢?人的存在,我的存在,真的有意义吗?会有意义吗?能有意义吗?我悲剧了,整个人类悲剧了,整个世界悲剧了,或许整个宇宙也悲剧了。
就像人不会思索细菌的存在,更不会去思索细菌的细胞是否存在一样。我们的存在,或许在宇宙的历史中连渺小也都算不上。
但,我终究战胜了自己,因为再大的东西,也是由微小构成,再长的历史,也是由瞬间加持。我们能做的最有意义的事情就是用自己去继承与发扬文化,用文化去树立信仰坚决社会的信念,用社会的信念去构建国家与民族的许久不衰,再去构建整个人类的大发展与大旺盛……我们只有不断
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