2021-2022学年江苏省无锡市梁溪区九年级上学期语文期末试题及答案

2021-2022学年江苏省无锡市梁溪区九年级上学期语文期末试题及答案考试时间：150分钟满分分值：150分一、积累与运用（27分）1.根据课文默写。①晓镜但愁云鬓改，________________。（李商隐《无题》）②______________，到乡翻似烂柯人。（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》）③若夫日出而林霏开，______________。（欧阳修《醉翁亭记》）④________________，客行悲故乡。（温庭筠《商山早行》）⑤《行路难》中运用典故表达诗人渴望得到明君重用、功成名就的诗句是：___________________，_____________。⑥许浑的《咸阳城东楼》中感慨历史沧桑的句子是：______________，_______________。【答案】①.夜吟应觉月光寒②.怀旧空吟闻笛赋③.云归而岩穴暝④.晨起动征铎⑤.闲来垂钓碧溪上⑥.忽复乘舟梦日边⑦.鸟下绿芜秦苑夕⑧.蝉鸣黄叶汉宫秋【解析】【分析】【详解】课文原句填空作答时，一是要深刻理解文章内容；二是作答内容要准确，做到不加字、不少字、不写错字。本题中注意“吟、笛、赋、暝、征铎、碧、溪、复、芜、秦、苑”等字词的书写。2.阅读下面文字，根据拼音写汉字或给加点字注音。小说中许多生动鲜活的形象给我们留下了深刻印象：在生活重压下，苦得像一个木偶人的中年闰土；因为被忽视而露出bǐ（）夷神色的杨二嫂；衣衫褴（）褛，在游船上卖牡蛎的于勒；中举后欣喜若狂以致摔倒不省人事的范进；思贤若渴，亲自拜yè（）诸葛亮的刘备。正是小说中形形色色的人物，让我们认识了人性的复杂。bǐ（）夷衣衫褴（）褛拜yè（）【答案】①.鄙②.lán③.谒【解析】【分析】【详解】鄙夷（bǐyí）：轻视；看不起。褴褛（lánlǚ）：（衣服）破烂不堪。拜谒（bàiyè）：拜访，谒见，拜见；指参拜，瞻仰。3.下列句子中成语运用正确的一项是（）A.《湖心亭看雪》一文亭中“铺毡对坐”的两人说“湖中焉得更有此人”表示了对张岱附庸风雅行为的欣赏。B.川流不息的金沙江，古老而现代，它承载着丽江古城的历史记忆，见证了云南的飞速发展。C.诗画书印的结合，是中国画特有的艺术形式，可谓珠联璧合，相得益彰。D.蓝牙版自拍杆，利用手机蓝牙的功能，使用方便，拍照效果好，投放市场后果然不孚众望。【答案】C【解析】【详解】A.附庸风雅：指缺乏文化修养的人为了装点门面而结交文人，参加有关文化活动。贬义词，用来表达对张岱的欣赏不恰当；B.川流不息：（行人、车马等）像水流一样连续不断。不行形容金沙江，使用对象不恰当；C.相得益彰：指两个人或两件事物互相配合，双方的能力和作用更能显示出来。这里形容“诗画书印的结合”，使用恰当；D.不孚众望：孚，信服。不能使大家信服，未符合大家的期望。根据“使用方便，拍照效果好”分析，蓝牙版自拍杆投放市场后应符合大家的期望，此词在句中表意相反，不恰当；故选C。4.下列语段空白处依次填入三个句子，排序正确的一项是（）当时间变得越发昂贵，消磨时间、降低速度的“闲”便越发奢侈。久远年代的诗词里，“海鸥无事，闲飞闲宿”，__________________；“有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花”，_________________；“人闲桂花落，夜静春山空”，___________________。生活的忙碌让我们怎能不怀想“闲”的飘逸。①是何等馨香又空灵的意境②是何等悠远又自在的心绪③是何等寂寞又淡然的雅趣A.②③① B.③①② C.②①③ D.①③②【答案】A【解析】【详解】根据“海鸥”这一意象，可高飞远走，自由自在，故与“②是何等悠远又自在的心绪”相衔接；根据“有约不来过夜半”的诗句相衔接，可知夜半友人爽约，心境该是多么寂寞，故与“③是何等寂寞又淡然的雅趣”；根据“桂花”这一意象，可知空谷幽香，故与“①是何等馨香又空灵的意境”相衔接。故选A。5.下列文学常识表述正确的一项是（）A.《论教养》、《我的叔叔于勒》、《谈创造性思维》的作者分别是苏联的利哈乔夫、法国的莫泊桑、美国的罗迦·费·因格。B.“达于汉阴”中的“阴”指水的南岸；“千里共婵娟”中的“婵娟”指月亮；“寒舍”“贵姓”是谦辞，“惠顾”“高见”是敬辞。C.古代常以“桑梓”来指代邻居，因为古时住宅旁边常栽种桑树和梓树。D.古人幼时命名，成年取字，此外还有号与谥号等用以称呼。若范仲淹与滕宗谅同游岳阳楼，其间互称“子京”“文正”更显亲近。【答案】A【解析】【分析】【详解】B.“‘阴’指水的南岸”错误，“阴”指山的南面，水的北岸；C.“‘桑梓'来指代邻居”有误，“桑梓”指代故乡；“‘贵姓’”是谦辞有误，“贵姓”是敬辞；

D.“‘文正’更显亲近”有误，古人幼时命名，成年取字；“文正”是范仲淹的谥号，谥号是人死之后，后人给予评价的文字。若范仲淹与滕宗谅同游岳阳楼，应该互相称字，这样才显得亲近；故选A。6.综合性学习近年来，随着人们环保意识的提高，越来越多的公民选择“低碳生活”，学校就此开展一系列活动，请你完成下列任务。（1）有同学问你：“什么是‘低碳生活’？”请你阅读下面材料，用一句话告诉他吧。（字数不超过30字）材料：所谓低碳，是指较低（更低）的温室气体（以二氧化碳为主）排放。低碳生活作为一种生活方式，其实就是指减少二氧化碳的排放，低能量、低消耗、低开支的生活方式。实现“低碳生活”最根本的因素是人。每个公民都应从日常生活的点滴做起，改变固有的习惯，做一名“低碳生活”的践行者，并落实到吃、穿、住、行等各个领域。（2）垃圾分类是对绿色低碳生活重要践行，有同学为学校活动撰写了一则推送消息，请帮他补上这则消息的标题。（字数不超过20字）今年开学以来，我校九年级师生积极响应无锡市政府号召，在校园中开始实行垃圾分类投放。学校制作宣传页，普及垃圾分类知识。教学楼每层都放置了分类垃圾桶，并张贴了显著标志和宣传语，同学们自觉地分类投放垃圾，秩序井然。学生会发起的“废弃资源再利用创意大赛”，也得到各年级同学的积极响应。垃圾分类实施后，垃圾处理和循环利用率大大提高，校园内垃圾存量明显减少，垃圾桶附近不再“一片狼藉”。同学们都表示，尽管学习紧张，也要积极参与垃圾分类行动，让校园更加干净整洁。（3）这次“低碳生活”活动需要完成一份宣言书的开头，请你根据所提供的语段，将所缺的句子补充完整。（与前一句语意相关、句式一致、字数相等）《宣言书》低碳生活是一种生活方式，也是一种社会责任；低碳生活是______________，___________________。【答案】（1）“低碳生活”是生活中极力减少二氧化碳的排放行为的方式。（“低碳生活”是一种极力减少二氧化碳的排放行为的生活方式）（2）有序分类垃圾少，积极参与校园美（学校实行垃圾分类投放、我校师生积极响应垃圾分类投放号召）（3）例：低碳生活是一种观念引领，也是一种环保理念。低碳生活是一种生活习惯，也是一种自觉行动。【解析】【分析】【小问1详解】本题考查学生从材料中筛选有效信息的能力。这类题目应明确信息筛选的方向，即挑选的范围和标准，其次要对原文语句进行加工概括，用凝练准确的语言来作答。从“低碳生活作为一种生活方式，其实就是指减少二氧化碳的排放，低能量、低消耗、低开支的生活方式”可以提取问题的答案，套用低碳生活……的生活方式”这一句式即可。【小问2详解】本题考查根据材料拟写标题的能力。标题思路应该是“谁干什么”。拟写新闻标题，注意从导语中概括即可。新闻标题是对新闻主体内容的高度概括，因此，分析时可以对新闻导语部分内容进一步的提炼概括即可。根据本消息的导语“今年开学以来，我校九年级师生积极响应无锡市政府号召，在校园中开始实行垃圾分类投放”可提炼概括为：我校师生实行垃圾分类投放；我校师生响应垃圾分类投放。【小问3详解】本题考查句子仿写。作答时，需认真分析例句的格式，仿句要做到：句式一致，语义相关，修辞一致，字数一致。据此第一个空可仿写为围绕“低碳生活”这个主题，仿照“低碳生活是一种生活方式，也是一种社会责任”的句式来写。示例：低碳生活是一种文明自律，也是一种时尚引领；低碳生活是一种欲望克制，也是一种自觉修为。二、阅读与赏析（63分）（一）（10分）阅读下面的名著选段，完成小题。A独自一个，一杯两盏，倚阑畅饮，不觉沉醉，猛然蓦上心来，思想道：“我生在山东，长在郓城，学吏出身，结识了多少江湖好汉，虽留得一个虚名，目今三旬之上，名又不成，功又不就，倒被文了双颊，配来在这里。我家乡中老父和兄弟，如何得相见？”不觉酒涌上来，潸然泪下，临风触目，感恨伤怀。忽然做了一首《西江月》词，便唤酒保索借笔砚来。起身观玩，见白粉壁上多有先人题咏，A寻思道：“何不就书于此？倘若他日身荣，再来经过，重睹一番，以记岁月，想今日之苦。”乘着酒兴，磨得墨浓，蘸得笔饱，去那白粉壁上挥毫便写道：自幼曾攻经史，长成亦有权谋。恰如猛虎卧荒丘，潜伏爪牙忍受。不幸刺文双颊，那堪配在江州。他年若得报冤仇，血染浔阳江口！A写罢，自看了大喜大笑，一面又饮了数杯酒，不觉欢喜，自狂荡起来，手舞足蹈，又拿起笔来，去那《西江月》后再写下四句诗，道是：心在山东身在吴，飘蓬江海谩嗟吁。他时若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫！7.本选段节选自古典名著《____________》，A的绰号是____________。8.请结合选段内容，分析A的性格特点。9.A是因为什么事“倒被文了双颊，配来在这里”？A题诗之后的后果如何？【答案】7.①.水浒传;②.及时雨8.“学吏出身，结识了多少江湖好汉”说明宋江仗义，喜欢结交江湖好汉；感慨自己名不成，功不就，反倒吃了官司，说明他有满腔抱负，却不得施展；浔阳楼所题反诗，说明他也有反叛的一面。（答出两点即可）9.原因：宋江因怒杀阎婆惜，吃了官司，被发配到江州。后果：宋江题写的反诗被通判黄文炳发现后，告到蔡九知府处，蔡九知府下令捉拿宋江，宋江装疯未遂，被下到死囚中。【解析】【7题详解】本题考查《水浒传》文学常识。《水浒传》第三十九回，浔阳楼宋江吟反诗，梁山泊戴宗传假信。宋江被发配江州，浔阳楼借酒消愁，乘兴题诗。通判黄文炳发现宋江反诗，即向知府告发，说诗里“他日若遂凌云志,敢笑黄巢不丈夫”有反意，宋江被打入大牢。结合“我生在山东，长在郓城，学吏出身，结识了多少江湖好汉，虽留得一个虚名”可知，A是宋江，绰号及时雨。【8题详解】本题考查人物形象。结合人物的事迹行为分析人物的性格形象。1）结合“我生在山东，长在郓城，学吏出身，结识了多少江湖好汉”可知，宋江身为官府小吏，却能够和江湖上许多好汉成为朋友，应该是为人非常的仗义。2）结合“虽留得一个虚名，目今三旬之上，名又不成，功又不就，倒被文了双颊，配来在这里。我家乡中老父和兄弟，如何得相见？”“他时若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫！”可知，感慨自己名不成，功不就，反倒吃了官司，说明他有满腔抱负，却不得施展。3）结合浔阳楼所题反诗的行为，说明他也有反叛的一面。9题详解】本题考查文学常识。1）原因：晁盖等人抢劫生辰纲官府要抓他们，是宋江报的信并且收受了晁盖的贿赂。阎婆惜发现了宋江和晁盖等人有联系后以告发相威胁，宋江怒下不小心就给杀了。阎婆上县里告发宋江杀了她女儿婆惜，知县派了朱仝、雷横二人去捉拿，朱仝从地窨中寻到宋江，但是帮助他逃到横海郡柴进处，又投奔小李广花荣，当中恶了清风寨刘高，两次被抓（二次同花荣）。被锦毛虎燕顺、矮脚虎王英、白面郎君郑天寿救出。上梁山途中回家看宋太公，在家被赵得、赵能二都头抓获，刺配江州。故可概括：宋江因怒杀阎婆惜，吃了官司，被发配到江州。2）《水浒传》第三十九回，无为军通判黄文炳在浔阳楼上发现宋江反诗，告诉蔡九知府，蔡知府下令捉拿。宋江只好装疯。蔡九知府闻知是装疯，一阵毒打，宋江拷打不过，只得招认，宋江被下到死囚中。黄文炳撺掇蔡知府，要致宋江于死地。于是派戴宗以送礼物和一封家书去东京太师府为父亲祝寿为名，把抓到宋江的消息报告蔡太师。戴宗途中路过朱贵酒店被迷倒。朱贵拆看书信发现蔡九欲借宋江之命而上位，于是戴宗被朱贵领上梁山泊，吴用教戴宗邀书法家萧让、雕刻家金大坚上山，为打消他们的顾虑把两家老小也接上山来。吴用请萧让、金大坚假造蔡京回书，戴宗持伪造的书信返回江州。故可概括后果：宋江题写的反诗被通判黄文炳发现后，告到蔡九知府处，蔡九知府下令捉拿宋江，宋江装疯未遂，被下到死囚中。10.“写作”是鲁迅和保尔·柯察金（《钢铁是怎样炼成》）的人生转折点，请分别概述他们走上写作道路的原因。【答案】鲁迅：①他在日本的时候，作为在日本人眼里弱小的中国人被高度歧视。国外留学生看不起中国学生，认为中国人考到60分就不是自己的本事，认为藤野给鲁迅泄题。②当他看到一部关于中国人被斩首的幻灯片的时候，发现中国人看日本人杀给俄国人做奸细的中国人时拍手称快、表情麻木，意识到改变中国人的精神和灵魂才能真真正正的救国。于是他决定回国弃医从文，文学救国。保尔：①身体原因：保尔完全瘫痪，继而双目失明；②坚强的革命信念又使他重新回到革命工作的队伍中去，投身写作。【解析】【分析】【详解】本题考查名著内容的掌握。鲁迅走上写作道路的原因，在《朝花夕拾》中《藤野先生》一文中有较详细的说明。鲁迅本欲走医学救国道路，所以到东京，又转去仙台专门学习现代医学，后来经过匿名信事件和看电影事件，经历了外国人对中国人的轻视与偏见，看到国人的麻木，认识到只改变国人的体质是远远不行的，更关键的是改变人的心灵。当他从电影中看到中国人被日寇砍头示众、周围却挤满了看到同胞被害而麻木不仁的人群的情景后，内心受到极大的震动，他觉得“凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众材料和看客，病死多少也不必以为不幸的”。没过多久，鲁迅离开仙台医学专门学校，到了东京，联络了几个志同道合的朋友，筹办文艺杂志，开始了他的文学创作生涯。《钢铁是怎样炼成》中的保尔，从小就在社会最低层饱受折磨和侮辱。后来在朱赫来的影响下，逐步走上革命道路。其后他经历了一系列的人生挑战，使自己越来越坚强。即使在伤病无情地夺走他的健康，使他不得不卧在病床上时，他仍不向命运屈服，而是以顽强的毅力进行写作，以另一种方式实践着自己的生命誓言。当他的身体被摧残到全身瘫痪、双目失明时，他仍然没有放弃斗争，而是“拿起笔”走上“写作”的道路，用自己坚强的革命信念重新回到革命工作的队伍中去。（二）（15分）①李沆，字太初，洺州肥乡人。太平兴国五年，举进士甲科，后入翰林为学士。②会契丹犯边，真宗北幸，命沆留守，京师肃然。一夕，遣使持手诏欲以刘氏为贵妃，沆对使者引烛焚诏，附奏曰：“但道臣沆以为不可。”其议遂寝。驸马都尉石保吉求为使相，复问沆，沆曰：“赏典之行，须有所自。保吉因缘戚里，无攻战之劳，台席之拜，恐腾物议。”他日再三问之，执议如初，遂止。帝以沆无密奏，谓之曰：“人皆有密启，卿独无，何也？”对曰：“臣待罪宰相，公事则公言之，何用密启？夫人臣有密启者，非谗即佞，臣常恶之，岂可效尤？”③沆为相，王旦参政事，以西北用兵，或至旰食①。旦叹曰：“我辈安能坐致太平，得优游无事耶？”沆曰：“少有忧勤，足为警戒。他日四方宁谧，朝廷未必无事。”后契丹和亲，旦问何如，沆曰：“善则善矣，然边患既息，恐人主渐生侈心耳。”旦未以为然。沆又日取四方水旱盗贼奏之，旦以为细事不足烦上听。沆曰：“人主少年，当使知四方艰难。不然，血气方刚，不留意声色犬马，则土木、甲兵、祷祠之事作矣。”沆没后，真宗以契丹既和，西夏纳款，遂封岱祠汾②，大营宫观，搜讲坠典③，靡有暇日。旦乃以沆先识之远，叹曰：“李文靖真圣人也。”④景德元年七月，沆疾作而薨，年五十八。上闻之惊叹，趣驾而往，临哭之恸。废朝五日，赠太尉、中书令，谥文靖。（节选自《宋史•列传第四十一》，有删改）[注]①旰食：晚食。指事务繁忙不能按时吃饭。②封岱祠汾：封泰山、祭汾阴。③坠典：指已废亡的典章制度。11.下列句中加点词解释不正确的一项是（）A.其议遂寝（停止，搁置）B.或至旰食（有时）C.日取四方水旱盗贼奏之（每天）D.趣驾而往（趋向，奔赴）12.下列各句中“以”与“不以物喜”中的“以”意义及用法相同的一项是（）A.以刘氏为贵妃 B.乃以沆先识之远C.帝以沆无密奏 D.旦未以为然13.翻译下列句子。（1）夫人臣有密启者，非谗即佞，臣常恶之，岂可效尤？（2）少有忧勤，足为警戒。他日四方宁谧，朝廷未必无事。14.根据文章内容，推测李沆去世后皇上给予他诸多恩赐的理由。【答案】11.D12.C13.（1）那些有密奏的大臣，不是进谗言就是奸佞的小人，我非常讨厌他们，怎么能效仿他们？（2）心中稍微（为国家）忧虑勤劳，就能足够起到警戒的作用。将来某一天天下安宁了，朝廷也未必不会发生事情。14.有治世的才华，留守东京，“京师肃然”；敢于直言，坚持己见，不为权势屈服；光明磊落，从不用密奏；勤于公务，宵衣旰食；有远见卓识，令人钦佩。【解析】【11题详解】本题考查对文言实词的理解。解答先理解句子大意，再结合语境解释词语，注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况。A.句意为：宋真宗的这个决定就停止了。寝：停止，搁置；B.句意为：有时李沆半夜才吃饭。或：有时；C.句意为：每天把各地的水旱灾害、盗贼叛乱的事情上奏。日：每天；D.句意为：催促御驾前往。趣：匆忙、催促。故选D。【12题详解】本题考查一词多义。解答时先理解句子大意，再结合语境推断词义。例句中“以”为介词，“因为”A.句意为：把刘氏册立为贵妃。以：介词，把；B.句意为：他才觉得李沆预见的长远。以，动词，认为；C.句意为：宋真宗因为李沆从不打秘密的报告。以，介词，因为；D.句意为：王旦不认为李沆说的对。以，动词，以为。故选C。【13题详解】本题考查文言文句子翻译。翻译文言文句子要尽量保持原文遣词造句的特点，直译和意译相结合，关注特殊句式。（1）句中重点词：密启，密奏。谗，进谗言，此处作名词，进谗言的人。佞，奸佞，形容词作名词，奸邪谄媚之人；恶，厌恶；岂可，怎么能。效尤，学习。注意：“人臣有密启者”是定语后置句。译文：有密奏的大臣，不是献谗言的人就是奸佞之人，我一直厌恶他们，怎么能学习（他们）呢？

（2）句中重点词：少，稍微。忧勤，忧愁劳苦。足，足够。他日，将来；宁谧，安宁。宁谧，安定、安宁。此句省略主语。译文为：（皇帝）心中稍微忧愁劳苦，足够起到警戒的作用。将来某一天天下安宁了，朝廷也不一定就没有事情。【14题详解】本题考查刻画人物形象的方法和对人物的分析。解答此题疏通文意，根据文中的事件及人物的行为来分析判断。由“会契丹犯边，真宗北幸，命沆留守，京师肃然”可知，留守京师，京师肃然，李沆有治世的才华；由“一夕，遣使持手诏欲以刘氏为贵妃，沆对使者引烛焚诏，附奏曰：‘但道臣沆以为不可’”“他日再三问之，执议如初，遂止”可知，李沆敢于直言，坚持己见，不为权势屈服；由“沆为相，王旦参政事，以西北用兵，或至旰食”可知李沆勤于公务，宵衣旰食；由“乃以沆先识之远，叹曰：‘李文靖真圣人也’”可知，李沆有远见卓识，令人钦佩。【点睛】参考译文：李沆，字太初，是洺州肥乡（今河北邯郸肥乡县）人。太平兴国（宋太宗年号）五年，李沆考中甲科进士。后来担任翰林学士。适逢契丹人侵犯边境，宋真宗到北部巡幸，命李沆留守京城，京城被他治理的井井有条。一天晚上，宋真宗派使者拿着手谕打算册立刘氏为贵妃，李沆当着使者的面拿着蜡烛烧掉了诏书，并告诉使者说：“就说我李沆认为这样做不可。”宋真宗的这个决定就停止了。驸马都尉石保吉请求任使相一职，（真宗）又问李沆（的意见），李沆说：“举行赏赐典礼，也应该有个名目。石保吉因为是皇亲国戚，没有攻城野战的功劳，被授予相位，恐怕会引起众人议论。”过几天又再三问他，他还是像当初一样回答，于是（这件事情）作罢。宋真宗因为李沆从不打秘密的报告，对他说：“别人都有密奏，只有你没有，为什么呢？”李沆回答说：“我身为宰相，公事公办，何必用密奏？那些有密奏的大臣，不是进谗言就是奸佞的小人，我非常讨厌他们，怎么能效仿他们？李沆担任宰相，王旦参知政事，因为西北地区打仗，有时李沆半夜才吃饭。王旦感叹说：“我们怎么能坐享太平，天天没事干呢？”李沆说：“心中稍微忧虑国事，就能起到警戒的作用。将来某一天天下安宁了，朝廷也未必不会发生事情。”后来契丹要求和亲，王旦问怎么办，李沆说：“好倒是好，但是如果边境上的隐患消除了，就怕皇上渐渐的产生奢侈的做法。”王旦不以为然。李沆又每天把各地的水旱灾害、盗贼叛乱的事情上奏，王旦认为小事不足以麻烦皇帝知道。李沆说：“皇上还年轻，应当让他知道治理国家的艰难。否则，他血气方刚，就算不关心声色犬马，土木、战争、祭祀的事情也会不断兴起。”李沆死后，宋真宗认为已经和契丹议和了，西夏也向宋朝进贡，于是封禅泰山、祭祀汾水，大力营造宫殿，搜寻一些已废亡的典章制度，没有一天空闲过。王旦才觉得李沆预见的长远，感叹说：“李文靖真是圣人啊。”就称李沆为“圣相”。景德（宋真宗年号）元年七月，李沆正等待着上朝，突然疾病发作就去世了，终年五十八岁。皇帝听到后非常震惊，催促御驾前往，对着遗体痛哭，停朝五天，追赠李沆为太尉、中书令，谥号文靖。（三）（8分）15.阅读下面的诗，回答问题。戏答元珍①欧阳修春风疑不到天涯②，二月山城未见花。残雪压枝犹有橘，冻雷③惊梦欲抽芽。夜闻归雁生乡思，病入新年感物华④。曾是洛阳花下客⑤，野芳虽晚不须嗟。【注】①本诗是作者被贬为峡州夷陵县令时酬答丁宝臣的诗。丁宝臣，字元珍，时为峡州判官。②天涯：极边远的地方。诗人贬官夷陵，距京已远。③冻雷：初春的雷声。④物华：泛指万物。⑤洛阳花下客：作者进士及第后曾任洛阳留守推官。北宋时洛阳的花园最盛，牡丹尤其著名。（1）这首律诗前两联以写景为主，有哪些能反映季节特征的景物？请从修辞角度对颔联中的“惊”字进行赏析。（2）本诗后四句流露出作者怎样复杂的情感？【答案】（1）未见花、残雪、冻雷、欲抽芽之笋（写出其中两点即可）“惊”运用拟人手法，生动形象地写出竹笋被春雷惊醒，振奋精神，准备破土抽芽的情状，营造出春意萌动、生机盎然的意境。（2）表达了诗人的思乡之情和对时光流逝、时事变幻的感慨，对病痛之苦和政治人生的无奈与凄凉，也表现了诗人虽然身处逆境依然乐观坚强、充满希望的倔强个性与坚贞品格。【解析】【分析】【小问1详解】本题考查诗句内容理解和炼字的赏析。前两联的大意是：我疑心春风吹不到这边远的山城，都已经二月了，这个山城里还未见有花开。残雪压着枝条，树桠上尚留着经过冬天的橘子，冷雷惊起地下的竹笋，不久就要抽出嫩芽来。反映季节特征的景物是：未见花、残雪、冻雷、欲抽芽（的竹笋），这些景物表现了早春时节的山城画卷。“冻雷惊笋欲抽芽”，这句话的意思是：寒冷的天气，春雷震动，似乎在催促着竹笋赶快抽芽。所以一个“惊”字，运用了拟人的修辞，把竹笋人格化，以一个“惊”字表现了竹笋精神振奋的状态。冻雷初响，惊醒熟睡的竹笋，竹笋积蓄着力量，突破冰雪寒霜的压制，正要冒出新生的嫩芽。“惊”字，营造了一种春意萌动、生机盎然的意境。【小问2详解】本题考查对作者情感的分析。本诗后四句，表达了作者复杂的情感。解答此题，需结合原诗分析阐释。“夜闻归雁生乡思，病入新年感物华”意思是：晚上听到雁的啼叫声，勾起了无尽的乡思。病中度过这新年，不免感叹时光流逝，景物变迁。诗人“夜闻归雁”，流放山城兴起乡思之情在所难免，而这乡思之情又变成乡思之病，面对新年又至物华更新不免要感慨时光的流逝和人生的短暂；表现了诗人身处边远、心念故土的浓郁乡愁，以及疾病缠身、年华流逝的惆怅失落。“曾是洛阳花下客,野芳虽晚不须嗟”，意思是：我曾经在洛阳的名花丛中饱享过美丽的春光，山城的野花虽然开得晚些，也不必叹息了。含蓄地流露出诗人对眼前处境的自我慰藉及对前途充满乐观信念，体现了诗人豁达超脱的精神。据此分析，概括作答即可。（四）（6分）读懂伟大长城，读懂中华文明①中华文明是人类文明史上唯一没有中断的古老文明，长城在其中起到了重要的作用。读懂了长城的伟大，也就读懂了中华文明。②长城之伟大在于它体量的长。“万里长城万里长”，中国长城到底有多长？国家文物局和国家测绘局已公布长城准确的长度：明代长城，东起辽宁丹东的虎山，西至甘肃的嘉峪关，总长8851.8千米。除此之外，中国历代长城遗址遗迹的长度是21196千米，分布于北京、山西、内蒙、山东、新疆等15个省、市、自治区。③长城是中国悠久历史的见证。文献记载，长城从公元前656年就已发挥作用，至今已有2600多年历史。长城产生于春秋战国时期，秦灭六国、统一天下后，秦始皇连接并增修了战国长城，此后的汉代、北朝时期直至明朝都修建了长城。④古老的文明一般都是伴随着农业而发展的，古代中国、古埃及、古印度、古罗马均是如此。在古代中国中原地区，农业始终是立国之本，保护农耕就是保护国家命脉。从战国以来，长城一直肩负这一伟大使命。在中华民族形成和发展的过程中，长城对农耕的保障作用，使中国具有了人口众多和民族多元一体的特点。⑤在人类社会和人类文明发展过程中，始终面临三大基本问题：生死存亡、文明发展秩序的构建、文明的发展和延续。长城存在的价值，还在于解决人类面临的这三大基本问题。⑥生死存亡是人类第一大基本问题。长城这一伟大的防御工程，一直庇护着家和国。被建得固若金汤的长城，承载着中国人的独特情感和心理追求——渴望和平。长城的存在还有助于文明发展秩序的构建。有了长城，战争的数量大幅减少，不同文明之间的冲突问题部分得以解决。长城也为中华文明的发展和延续提供了保障。长城自产生之始就伴随着中国文明的发展，中华民族因此得以保持几千年绵延不断的历史记载，形成了独特的文化脉络与体系。⑦与长城的存在价值不同，埃及的金字塔很宏伟，但其仅是古埃及法老的陵墓；意大利古罗马斗兽场很辉煌，但也不过是罗马帝国时期贵族的娱乐场所。在世界文化遗产中，能解决人类三大基本问题的只有长城。⑧读懂伟大长城，就能读懂中华文明。读懂长城的伟大，就能读懂我们的历史、现在和未来。16.阅读全文，简要概括“长城的伟大”体现在哪些方面。17.从说明方法的角度，简要分析第⑦段画线句的表达作用。与长城的存在价值不同，埃及的金字塔很宏伟，但其仅是古埃及法老的陵墓；意大利古罗马斗兽场很辉煌，但也不过是罗马帝国时期贵族的娱乐场所。【答案】16.①长城体量长；②长城是中国悠久历史的见证；③长城一直肩负保护农耕的伟大使命；④长城存在的价值，在于解决人类面临的三大基本问题。17.运用作比较的说明方法，将长城与埃及金字塔、古罗马斗兽场的存在价值进行比较，突出说明了在世界文化遗产中，能解决人类三大基本问题的只有长城，进而说明了长城的伟大。【解析】【分析】【16题详解】本题考查对文章内容的概括能力。阅读全文，了解主要内容了，抓住表达“长城的伟大”的语句提炼概括。根据第②段“长城之伟大在于它体量的长”，第③段“长城是中国悠久历史的见证”，第⑤段“在人类社会和人类文明发展过程中，始终面临三大基本问题：生死存亡、文明发展秩序的构建、文明的发展和延续。长城存在的价值，还在于解决人类面临的这三大基本问题”这些语句提炼概括即可。【17题详解】本题考查说明方法及其作用。解答此题首先要了解说明文的常用说明方法及特征，然后根据文字信息来判断。说明文的常用说明方法有：举事例、分类别、列数据、作比较、画图表、下定义、作诠释、打比方、摹状貌、引资料等。结合句子内容，该句中提到了“埃及的金字塔”“意大利古罗马斗兽场”，把它们和长城进行对比，这是运用了作比较的说明方法。将长城与埃及金字塔、古罗马斗兽场的存在价值进行双较，鲜明突出地说明了“在世界文化遗产中，能解决人类三大基本问题的只有长城”，突出说明了长城的伟大。（五）（6分）家风①家训是什么？父亲说，人活在世上，必须勤劳，吃得了苦；妈妈说，绝不能因自身利益去伤害他人，这就是普通老百姓一些最质朴最简单的家训。家训是一个家族代代沿袭，能够体现家族成员精神风貌、道德品质、审美格调的珍贵的家族文化，它润物细无声，对一个人的成长起着潜移默化的作用。在人事交往中，倘若说某某人的家教好，那可是高度赞赏。民间，在决定女儿婚姻之前，有一个不可或缺的程序叫察亲，即女方组织亲朋好友到男方家考察，了解的不仅是硬件，最重要的是对男方家人的品行、邻里关系作一个全面把握，说白了就是全面了解男方家庭的家训家风。②传统文化历来重视家训。《三字经》曰：“窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。”窦燕山的“义方”实际就是良好家训，诚信礼义、克己利人。以此为教，家门和睦，子孙昌盛。历览前代先贤，如诸葛亮、曾国藩、林则徐，都是家训熏陶的干才。修身齐家，才能治国平天下。一部《曾文正公家书》，它与《朱子家训》一样，成为中华民族传统的家教经典。《曾氏家训》诲弟篇曰：不贪财、不失信、不自是，为处世为人之本，不应存当官发财之私念。又如，“应听得进逆耳之言，从‘畏慎’二字痛下功夫，一定要谦让相诫，应视富贵功名为浮荣”。这些金玉良言，现在读来，仍觉质朴可贵。③徽州的《家训》《家规》《祖训》《族法》等，所体现的核心价值，就是中华儒家传统修齐治平的注解。A修身，提高道德修养，规范自身行为；B齐家，调解宗族关系，保证宗族和睦；C治国，遵守家法国律，践行太祖圣谕；D平天下，净化社会风气、稳定社会秩序。比较著名的绩溪章氏《章氏家训》，寥寥196字，分齐家、修身、立业、劝学、笃行5篇。其主要内容就是把耕读作为传家之宝，俭勤作为发家之道……，提倡休存猜忌之心，休听离间之语，休作生忿之事，休专公共之利，而最要紧的是实事求是、以诚为本，将不良行为及早消灭在萌芽状态，切不可发展成恶习。徽州家训，所强调的儒家传统文化中的修齐治平观，对于今天建设社会主义核心价值观，传承、弘扬和创新优秀传统文化，具有重要的启发与借鉴意义。④家训是家庭的核心价值观，家风是家族子孙或行家训体现出来的处世风范。培育良好家风，一个关健点就是培育家庭美德。孩子是家庭的继承人，也是国家未来的建设者，家庭美德是孩子成长成才的必备元素，每一个家庭都应通过日常要求、家庭格言等丰富的教育形式，培养子女勤俭节约、孝敬老人等美德，教育子女走正道、讲规矩，引导子女端正人生态度。让它成为融化在子女血液中的气质，沉淀在子女骨做里的品格。⑤培养美好的家风，必须传承良好的家训。而要想培育美好的家风，要从自身做起。俗话说，言传不如身教，父母是子女的第一老师，首先应规范自己的言行，提升自己的思想境界，懂得感恩，崇尚勤俭，乐于奉献，形成良好的价值观念，方能培育出优秀的下一代。“治家严，家乃和；居乡恕，乡乃睦。”家是人生的“第一所学校”，家庭要通过家教传承良好的家训，培育美好的家风，给子女们的人生系上良好品性的“第一粒扣子”，进而影响和带动社会上的其他人。⑥只有践行良好家训，才能形成良好家风。今天我们谈论家训家风，既是为了承续传统、启进当下，也是为了涤风励德、淳化风俗，更是为了更好地建设文明国家、和谐社会。18.选文第③段中ABCD四个画波浪线句能否调换位量？为什么？19.给选文第⑤段补充一个论据，下面选项中不符合一项是（）A.老一辈无产阶级革命家习仲勋教育子女“不管当多大官，都不要忘记勤勤恳恳为人民服务”，良好家风教育出了优秀儿女。B.杨绛出生在诗书世家，父亲杨荫杭是中国近代的进步学者，博览群书，很注重培养子女读书兴趣。杨绛在这样的家庭中成长，打下了深厚的文学功底。C.北宋欧阳修，不仅是散文大家，字也写得神采秀发，清劲妩媚。欧阳修小时候家贫如洗，没钱买纸笔，他就用芦秆在沙地上练字，后来他的书法也很有成就。D.傅雷常以自己的经历教导儿子：为人处世谦虚，遇困难不气馁，要有艺术、人格尊严，要有民族责任感……父亲的谆谆教诲使傅聪成为著名的钢琴艺术家。【答案】18.不能调换，因为ABCD四句话与上文“就是中华儒家传统修齐治平的注解”这句话中的“修齐治平”一一对应，同时“修齐”是“治平”的前提、基础，所以不能调换。这体现了议论文论证的严密性。19.C【解析】【分析】【18题详解】考查对文本内容的理解与分析。第③段画线句“修身，提高道德修养，规范自身行为；齐家，调解宗族关系，保证宗族和睦；治国，遵守家法国律，践行太祖圣谕；平天下，净化社会风气、稳定社会秩序”所说“修身，齐家，治国，平天下”四项内容，与前文“就是中华儒家传统修齐治平的注解”中的“修齐治平”构成一一对应关系，是对“修齐治平”的详细阐述；从内容来看，“修身”强调的是对自身行为的规范，这是“齐家”的基础，只有从自身做好才能进一步调节宗族关系，使其关系和睦；继而追求“治国”，实现“平天下”的理想；“修身和齐家”是“治国，平天下”的前提和思想基础；故而ABCD四句话顺序是不能调换的；这样论述更体现了议论文论证过程的严密性（严谨性）。【19题详解】考查论点与论据的关系。论点一定要能统率材料，而论据材料一定要能证明论点。材料与观点必须统一。论据与论点是证明与被证明的关系，因此论据与论点之间应有内在联系、有契合点才行，否则就不能证明论点。C．本项列举的是北宋欧阳修在艰苦的条件下练习写字的事例，体现了勤奋刻苦对自身成长的重要；不能论证第⑤段“培养美好的家风，必须传承良好的家训”这一分论点；故选C。（六）（18分）睡在芬芳的稻草床上周志国①睡在稻草上。小憩的庄稼人。贪玩的孩子。阳光洒在温软金黄的草堆上。花儿一样的梦。②我睡在稻草上，是睡在用稻草铺垫的木床上。③从农村出来后的每年春节，我是雷打不动要回老家去的。回到乡下，回到父母的身边。有一年冬天，大雪齐了膝盖，我就是连滚带爬回去的。人回去，心也回去。④父母家里就两位老人，至今没有舍得添一件时尚的家什，没有音乐，没有电视。除了吃饭，我们就从早到晚围着曦曦燃烧的木柴火塘，嗑母亲炒的南瓜籽说话，常常要说到夜深了才想起该去睡觉。⑤这么多年，我只要回去，都和父亲抵足而眠。今年春节回家的第一个晚上，我们说到家里的公鸡都叫了头遍。临睡了，母亲说被子床单什么的，都是新洗了的，还用米汤水浆了。父亲抢过话头，特别补充说，垫絮下面的稻草全部换了新的，是他从草垛里选那壮实金黄的稻草，把袍叶撸干净了，再用菜刀切齐整，一把一把，一层一层铺在床板上，平实，厚实，松软，睡在上面，不比席梦思差。⑥我的脑海里，迅速出现了父亲做这一切时的情景：视线在草把里探寻，双手在草垛里翻找，拉出来，一只手捏着草尖处，另一只手的五个手指张成梳子样顺着草身一次次往下撸，袍叶撸干净了，手上就剩下了金黄的草梗。看看撸得差不多了，就顿齐了用刀切，然后抱到床边细细地铺好。稻草铺好了，再铺上棉絮，铺上床单；看看自己精心忙活打理一新的床铺，只等自己的儿子回来。老人家的幸福像蜜汁样从心底里往周身流淌。⑦脱去臃肿的外衣，钻到被窝里躺下去，一股熟悉的稻草的气息顿时向我袭来。稻草的味道，稻谷的味道，泥土的味道，甚至父亲的味道整个包裹了我。我没有说话，我调动自己所有的感觉器官、嗅觉器官一起感受，一起回味，一起品尝，重温自己生在稻草铺上，睡在稻草铺上的那些过去了的岁月和生活。⑧我也种过水稻。收获金黄的稻谷，也收获金黄的稻草。季节熟了，把多数的稻谷卖给粮站，把够吃的稻子留给自己。想象着金黄的稻谷加工成雪白的大米去养育天下的生命。也有骄傲，也有自豪。稻谷都安排好了，成堆的稻草则留下来陪着我们过一年里剩余的日子。它的用处很多，切碎了洒上清淡的盐水用它做牛的饲料，晒干了用它来生火做饭，理净了用它来垫床铺，过去它还是庄户人家盖屋面的唯一材料。⑨自打搬进城里，我们的生活就彻底告别了稻草。垫床的是席梦思，烧饭的是煤电气。我们把稻草扔在了乡下，把与稻草有关的一切都扔在了逐渐淡去的记忆里。甚至好多的日子，我们在梦里都不见了它的踪影。曾记得，第一次睡上席梦思，那一份当了神仙的感觉是何等的美妙。孩子们在床上玩起了弹跳的游戏，我们则在历数稻草铺的简陋与粗糙。谁也不知道，第二天起来，我们都喊腰疼。如今想来，那是不习惯的缘故，并不是席梦思的错。我们尽管对稻草铺还存有一丝留恋，但终究是不会再到乡下去拖车草来垫床铺了的。这么多年过去了，我们早已经习惯了席梦思的软和，忘记了那些与稻草滚在一起的日子。⑩户外有风，屋后的竹林在沙沙摇响。远处有几声狗吠起落。这个静谧温馨的晚上，我睡在稻草上，睡在父亲身边，我感到异常的踏实与香甜。我做了一个梦：田野里翠绿的禾苗翻起金黄的稻浪，从金黄的稻堆里淌出了白米的河流……在阳光照耀的田野里，我躺在芬芳的稻草上。幸福地睡着了……（本文有删节）20.文章围绕“稻草床”展开情节，作者主要写了哪几件事？21.结合全文内容，请分析“父亲”这一人物形象。22.结合文章内容，说说你对第⑨段画线句的理解。23.文章标题和结尾处都出现了“芬芳”一词，请结合全文谈谈“芬芳”丰富的内涵。【答案】20.我睡在稻草上，做花儿一样的梦；父亲为我铺稻草床，幸福像蜜汁样流淌；我回味品尝稻草床的味道和温馨，重温过去的岁月；搬进城里后，告别淡忘了稻草床，习惯席梦思。21.勤俭节约，表现在两位老人至今没有舍得添一件时尚的家什，没有音乐，没有电视；关爱儿子，表现在只要儿子回家，父亲就会精心忙活打理新的床铺；做事细心，主要表现在父亲在草垛里探寻翻找，精心挑选草梗，顿齐刀切后才抱到床边细细铺好。22.采用象征手法，用稻草象征乡村生活。与上文跟稻草相关的乡村生活和美好回忆形成对比，突出了现代都市人对传统生活、乡村生活的淡忘，抒发了“我”的失落之情。23.熟悉的稻草味道和气息；父（母）对我的深切的爱；作为迷茫现代人实现归乡愿望后获得的心灵的慰藉。【解析】【20题详解】本题考查概括主要事件的能力。作答时要围绕“稻草床”来概括，可参考答题模式：某人做某事。根据原文第①段“睡在稻草上。小憩庄稼人。贪玩的孩子。阳光洒在温软金黄的草堆上。花儿一样的梦”可概括为：我睡在稻草上，做花儿一样的梦；根据原文第⑥段“我的脑海里，迅速出现了父亲做这一切时的情景”“看看自己精心忙活打理一新的床铺，只等自己的儿子回来。老人家的幸福像蜜汁样从心底里往周身流淌”可概括为：父亲为我铺稻草床，幸福像蜜汁样流淌；根据原文第⑦段“我调动自己所有的感觉器官、嗅觉器官一起感受，一起回味，一起品尝，重温自己生在稻草铺上，睡在稻草铺上的那些过去了的岁月和生活”可概括为：我回味品尝稻草床的味道和温馨，重温过去的岁月；根据原文第⑨段“自打搬进城里，我们的生活就彻底告别了稻草。垫床的是席梦思，烧饭的是煤电气”“这么多年过去了，我们早已经习惯了席梦思的软和，忘记了那些与稻草滚在一起的日子”可概括为：我搬进城里后，告别淡忘了稻草床，习惯席梦思。【21题详解】本题考查人物形象的分析。可参考答题模式：性格+内容。根据原文第④段“父母家里就两位老人，至今没有舍得添一件时尚的家什，没有音乐，没有电视”可看出父亲勤俭节约；根据原文第⑤段“父亲抢过话头，特别补充说，垫絮下面的稻草全部换了新的，是他从草垛里选那壮实金黄的稻草，把袍叶撸干净了，再用菜刀切齐整，一把一把，一层一层铺在床板上，平实，厚实，松软，睡在上面，不比席梦思差”，以及第⑥段“视线在草把里探寻，双手在草垛里翻找，拉出来，一只手捏着草尖处，另一只手的五个手指张成梳子样顺着草身一次次往下撸，袍叶撸干净了，手上就剩下了金黄的草梗。看看撸得差不多了，就顿齐了用刀切，然后抱到床边细细地铺好。稻草铺好了，再铺上棉絮，铺上床单”可看出父亲做事用心且细心；根据原文第⑥段“看看自己精心忙活打理一新的床铺，只等自己的儿子回来。老人家的幸福像蜜汁样从心底里往周身流淌”体现出父亲关爱儿子；【22题详解】本题考查对句子的理解。内容：根据句子“我们把稻草扔在了乡下，把与稻草有关的一切都扔在了逐渐淡去的记忆里”以及联系第⑨段“这么多年过去了，我们早已经习惯了席梦思的软和，忘记了那些与稻草滚在一起的日子”可知这里的“稻草”不仅仅是稻草，在作者眼里更是一种乡村生活的象征；所以这句话体现的是我自打搬进城里，我就享受起了城市里快捷便利的生活，把乡村生活都抛在脑后；结合原文第⑦段“稻草的味道，稻谷的味道，泥土的味道，甚至父亲的味道整个包裹了我。我没有说话，我调动自己所有的感觉器官、嗅觉器官一起感受，一起回味，一起品尝，重温自己生在稻草铺上，睡在稻草铺上的那些过去了的岁月和生活”可知这里与本划线句形成鲜明的对比，突出的是“我”们在享受城里生活的时候，对乡村生活的淡忘；情感：结合第⑨段“我们尽管对稻草铺还存有一丝留恋，但终究是不会再到乡下去拖车草来垫床铺了的。这么多年过去了，我们早已经习惯了席梦思的软和，忘记了那些与稻草滚在一起的日子”抒发的是“我”因忘记乡下的生活而产生的失落之情。【23题详解】本题考查对词语含义的理解。

结合标题“睡在芬芳的稻草床上”可知“芬芳”一词在此处作为形容词修饰“稻草床”，联系本文第⑦段“一股熟悉的稻草的气息顿时向我袭来。稻草的味道，稻谷的味道”可知此处的“芬芳”指熟悉的稻草