2022-2023学年江苏省镇江市丹徒区九年级上学期语文月考试题及答案

2022-2023学年江苏省镇江市丹徒区九年级上学期语文月考试题及答案一、积累与运用（25分）1.根据语境，补写出下列句子中的空缺部分。诗词像一本本心灵相册，收藏着一代代诗人的情思。这里有秦观“倚东风，①_______________”的喜悦，范仲淹“心旷神怡，②_______________”的快乐；有李商隐“晓镜但愁云鬓改，③_______________”的相思与无奈，刘长卿“寂寂江山摇落处，④_______________”的哀怜与愤慨；也有苏轼“⑤_______________，高处不胜寒”的奇思妙想，杜甫“⑥_______________，无家问死生”的沉痛现实；还有刘禹锡“⑦_______________，⑧_______________”岁月流逝、人事变迁的感叹。【答案】①.豪兴徜徉②.宠辱偕忘③.夜吟应觉月光寒④.怜君何事到天涯⑤.又恐琼楼玉宇⑥.有弟皆分散⑦.怀旧空吟闻笛赋⑧.到乡翻似烂柯人【解析】【详解】考查对名句名篇的背诵和默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“徜徉、宠、辱、偕、吟、琼、赋、柯”等字词容易写错。2.阅读下面的文字，按要求作答。2021年12月13日是我国第八个法定南京大屠杀死难者国家公祭日。南京大屠杀是二战史上“三大惨案”，30多万无辜生命惨①_（A.chǎnB.cǎn）遭杀lù②（A.戳B.戮），平均每12秒就有一名同胞死于日军屠刀。石碑上深深甲（A.镌刻B.铭刻）的不仅仅是一个个名字，更是84年前那段乙（A.永垂不朽B.不可磨灭）的血泪记忆。丙（1）为文中①处加点字选择正确读音，根据拼音为文中②处选择正确汉字（只填序号）①（）②（）（2）从文中括号内选择符合语境的词语分别填入甲、乙处（只填序号）。甲（）乙（）（3）文中画横线句子有一处语病，请将修改后的句子写在横线上。（4）下列三个句子填入文中丙处，排序最恰当的一项是（）①铭记，不只是民族的悲怆，还有落后必亡的训诫。②翻开这段血泪史，我们看到的，是中华儿女在绝望中绽放顽强希望的铮铮傲骨。③纪念，从不为宜扬复仇的怨念，只为许下复兴的心愿：吾辈当自强。A.①②③ B.③①② C.②①③ D.①③②【答案】（1）①.B②.B（2）①.A②.B（3）南京大屠杀是二战史上“三大惨案”之一。（4）C【解析】【小问1详解】本题考查字音。①惨：cǎn，.悲惨、凄惨；凶恶、狠毒；程度严重。故选B②杀戮：shālù，杀害、屠杀。故选B。【小问2详解】本题考查词义辨析。甲处，镌刻：雕刻；铭刻：把记述事实、功德等的文字铸在器物上面或刻在器物、碑碣上；深深地记在心中。根据“石碑上深深_____的不仅仅是一个个名字”可知，此处应为“镌刻”，故选A。乙处，永垂不朽：指姓名、事迹、精神等永远流传，不会磨灭；不可磨灭：永远消失不了。指事迹言论等将始终保留在人们的记忆中。结合“更是84年前那段______的血泪记忆”可知，此处应为“不可磨灭”，故选B。【小问3详解】本题考查病句修改。成分残缺，应在句末加上“之一”，故修改后的句子为：南京大屠杀是二战史上“三大惨案”之一。【小问4详解】本题考查衔接排序。此题应按语句间的逻辑关系进行考虑。回顾历史在先，因此②句“翻开这段血泪史，我们看到的，是中华儿女在绝望中绽放顽强希望的铮铮傲骨”应是第一句；然后①③两句比较，“从不为宣扬复仇的怨念”应与“民族的悲怆”相衔接，因此应①在前，③在后。由此可见，正确的语序是：②①③；故选C。名著阅读。3.《儒林外史》中塑造了几对兄弟形象，其中包括严贡生、严监生兄弟。请结合作品中的事例简要评析这一对兄弟性格方面的不同。【答案】严贡生是一个欺压百姓、六亲不认、横暴贪婪的典型人物。①他明明是扣住了人家的猪，非但不还，当人家来要猪时，还指使人“拿拴门的闩，赶面的杖”，打折了人家的腿。②他明明没有借钱给人家，却偏要人家还利息，有人求情也不肯，硬是把人家的“驴和米同梢袋都叫人短了家去”。③他的弟弟严监生病死，临死前也不见严贡生来询问、关心，直到严监生死后“过了三四日”，才见“严大老宜”“从省里科举了回来”。严监生有吝啬的一面，也有大方的一面，他还是一个富有人情味的人。①对哥哥严贡生无法割舍的手足情。为了息事宁人，严监生花费两千两银子为哥哥去打通关系，在处理整个事件的时候，严监生尽自己最大的努力去摆平事件，在掏钱的时候丝毫没有表现出一丝不情愿，就算是明知道别人从中作梗也丝毫不迟疑。这件事也表明了严监生慷慨大方的一面。②对正室王氏平淡真挚的结发情。在王氏生病的时候，他会每天请四五个医生来为其看病用药，而且用的药材都是十分珍贵的，全书并没有任何的文字描绘其不舍得为妻子治病。即使在王氏去世后，他也丝毫不吝啬钱财，从治病到治丧花费了近五千两银子。不仅如此，王氏死后，严监生不止一次因为思恋而痛苦，因思念而哽咽，甚至有点神魂颠倒，精神恍惚。③对侧室赵氏用心良苦的关爱之情。照例来说，结发王氏并没有为其产下子嗣，严监生本可以顺理成章地将赵氏扶正，但他却百费心机笼络王家兄弟，而且还举行了隆重的仪式来迎娶赵氏。④对儿子细腻深沉的舔犊情。对自己的儿子严监生更是宠爱有加，虽然他不舍得为一家四口买-斤猪肉吃，但是每次只要儿子想吃，他就会在熟食店为他切上四两钱的猪肉来哄他，只要是儿子的要求他都会用心去满足。为了能够让儿子继承自己的财产，他花费巨资来扶正赵氏。最后在将死之际，他仍是放心不下自己年幼的儿子，希望他读书成才，终其一生都能过得幸福美满。【解析】【分析】【详解】本题考查对名著人物的掌握。解答此题的关键是在理解名著内容的基础上，结合人物的事件来分析性格方面的不同即可。结合内容，围绕着“严贡生六亲不认、无恶不作”“严监生：胆小怕事，勤俭本分”来阐述，言之有理即可。严贡生：联系原著对严贡生描写的章节分析即可。他明明是扣住了人家的猪，非但不还，当人家来讨猪时，还“拿拴门的闩，赶面的杖”，打折了人家的腿；他明明没有借钱给人家，却偏要人家还利息，中人求情也不肯，硬是把人家的“驴和米同梢袋都叫人短了家去”；他明明是想不给人家船钱，却故意用几片云片糕设下圈套，装模作样地说船艄公吃的是他的名贵的药物，价值“几百两银子”，并发怒要把船家送到汤老爷衙里问罪，赖了船钱才扬长而去了；他明明要侵吞同胞兄弟的家产，却硬不承认赵氏已经扶正的事实，把赵氏赶到厢房去住，仍以妾相待，并说什么“我们乡绅人家，这些大礼，都是差错不得的”。据此分析，严贡生是个恶棍，横行霸道，鱼肉乡里，是高要县一霸。严监生：严监生没进过学，不算是朝廷认证的统治阶级成员，和普通群众的区别只在于他也识字；他个性懦弱胆小，心地善良又不太有主意。严监生这个形象描写的第一笔是从老大严贡生怕吃官司溜走后开始的。这场官司，本是老大严贡生惹下的，与严监生毫无干系，他完全可以推掉不管。正如王仁说的：“各家门户，这事究竟也不与你相干。”然而，他还是自认倒霉地花了十几两银子，以“釜底抽薪”之法为老大平息了官司。两位差人来找严监生，分明是想来敲诈他，如果放到严贡生头上，他是绝不会买此帐的，而严监生又是留着吃饭，又是送钱，还赶忙派小厮找两位舅爷来商议。这就显示了严监生那胆小怕事的猥琐性格，说明了他宁可花银子换来一切事情在安稳状态中度过的心理。仅从对待这场官司，就可以看出严氏二兄弟性格和为人的不同，一个是“三十六计，走为上计”地跑了，而另一个则逆来顺受，自认了晦气，这就把两个不同的性格十分生动地互为反衬了出来。据此分析：严监生胆小怕事，勤俭本分，具有人情味。4.仔细观察下面邮票，回答问题。图1沈琼枝利涉桥卖文图2黑旋风斗浪里白条图3王冕画荷请选择其中的两张邮票，联系作品内容，说说画中主人公的性格特征。图，性格特征：。图，性格特征：。【答案】图1沈琼枝机智聪明，具有反抗精神，具有妇女个性解放意识。图2李逵急躁莽撞。图3王冕勤奋刻苦，高洁正直。【解析】【分析】【详解】本题考查对名著人物形象的把握。从三幅邮票中任选两幅，根据邮票名称所反映的故事情节分析性格特征即可。图1沈琼枝：《儒林外史》中的人物。沈琼枝是穷苦读书人家的女儿，能文善绘，被大盐商骗娶作小妾。她不甘心受屈辱，出逃到南京卖文、刺绣，被疑为非娼即盗，经常受地痞的恐吓、骚扰。小说的本意是表现杜少卿不顾世人的讥议，资助这位孤立无援的弱女子，却也同时给小说增添了一个有亮点的女性才人，她的行事也展现出“自重自爱、不卑不亢、热忱刚烈、敢于追求自由、平等和独立的人格”等抗争精神。图2黑旋风李逵：《水浒传》中的人物。头脑简单、直爽率真。黑旋风斗浪里白条故事梗概：李逵初见宋江，得宋江银子，结果却赌输了。几人一起出去吃饭，宋江想要吃辣鱼汤，李逵就自告奋勇去江边讨鱼。结果由于卖鱼的主人未到，和守船的人产生争执，李逵误把所养的鱼都放跑了。众渔夫很是气愤就拿竹篙来打他，结果被李逵打败。这时，张顺来到，两人扭打起来，结果张顺不敌，幸亏宋江，戴宗来到，劝阻。但张顺不服，用激将法引李逵上船，两人在江上打了起来，结果张顺把李逵拉下河，李逵不识水性，被张顺制服。这时宋江说有张顺兄长的信。因此，张顺就把李逵捞上岸。李逵中了张顺的计，体现了他头脑简单的特点。图3王冕：《儒林外史》中的人物。王冕是吴敬梓从历史上摘取而来充作“敷陈大义”“隐括全书”的人物。王冕是元末明初的诗人、画家，他没有功名富贵之心，曾拒辞明代开国皇帝朱元璋的征聘，成了世人心目中的高士。小说就是取其高尚风范，针砭后面行将陆续登场的醉心科举功名的人物。王冕在家务农、侍亲、写诗作画，与优美宁静的田园风光融合在一起。亭亭玉立、出淤泥而不染的荷花，正成了他的人格的象征。二、阅读（45分）（一）（6分）阅读下面的诗歌，完成各题。咸阳城东楼（唐）许浑一上高城万里愁，蒹葭杨柳似汀洲。溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼。鸟下绿芜秦苑夕，蝉鸣黄叶汉宫秋。行人莫问当年事，故国东来渭水流。5.下列对这首诗的理解和分析，不正确的一项是（）A.这是一首七言律诗，全诗综合运用多种表现手法，达到情景交融的艺术效果。B.首联直抒胸臆，“一上”对应“万里”，有力地表现出愁绪的突兀而浓厚。C.颔联中“山雨欲来风满楼”是千古名句，常用于比喻重大事件发生前的紧张气氛。D.颈联实写所见之景“绿芜、黄叶、秦苑、汉宫”，营造出一种萧条苍凉的氛围。6.本诗与《丑奴儿·书博山道中壁》同为“登高说愁”，所表达“愁绪”有何不同？【答案】5.D6.《咸阳城东楼》表达了对故乡的思念、对现实的忧虑、对历史的感慨。（答出两点即可）《丑奴儿·书博山道中壁》表达了受压抑排挤、报国无门、壮志难酬的愤懑。（答出一点即可）【解析】【5题详解】本题考查诗歌的理解和分析。D.颈联“绿芜”“黄叶”是诗人眼前的实景，“秦苑”“汉宫”则是诗人联想到的，是虚写。本项“颈联实写所见之景‘绿芜、黄叶、秦苑、汉宫’”说法有误；故选D。【6题详解】本题考查诗歌的情感比较。解答此题需结合诗中内容及景物描写来分析。本诗中，开篇首联借景抒情，表现自己的思乡之情，表现的是思乡之愁。颔联远眺看到风雨欲来，结合作者的写作背景，可知“溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼”也是对唐王朝日薄西山、危机四伏的没落局势的形象化勾画，表现唐王朝的颓废之愁、对历史的感慨。《丑奴儿•书博山道中壁》中，上片写少年“爱上层楼”是为赋新词寻觅愁绪，那是少年时代，风华正茂，涉世不深，乐观自信，对于人们常说的“愁”还缺乏真切的体验，此处的愁当是个人的离愁别绪。下片表现自己随着年岁的增长，处世阅历渐深，对于这个“愁”字有了真切的体验。作者怀着捐躯报国的志愿投奔南宋，本想与南宋政权同心协力，共建恢复大业。谁知，南宋政权对他招之即来，挥之即去，他不仅报国无门，而且还落得被削职闲居的境地，此时作者的愁应是忧国伤时、壮志未酬之愁。（二）（16分）比较阅读：阅读下面文本，完成下列各题。【甲】鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。【乙】秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎？”唐雎对曰：“臣未尝闻也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地尔。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”挺剑而起。【丙】墨者有钜子①腹䵍②，居秦，其子杀人。秦惠王曰：“先生之年长矣，非有他子也，寡人已令吏弗诛矣，先生之以此听寡人也。”腹朜对曰：“墨者之法曰：‘杀人者死，伤人者刑。’此所以禁杀伤人也。夫禁杀伤人者，天下之大义也。王虽为之赐而令吏弗诛腹朜不可不行墨者之法。”不许惠王，而遂杀之。子，人之所私也。忍所私以行大义，钜子可谓公矣。【注】①钜子：墨家学派对墨家有成就人称“钜子”。②腹朜（tūn）：人名。7.解释下列句中画横线的词语。①故患有所不辟也辟：________________②秦王怫然怒怫然：________________③休祲降于天休祲：________________④子，人之所私也私：________________8.用“/”为丙文中画线句子断句。（限断二处）王虽为之赐而令吏弗诛腹朜不可不行墨者之法9.将下列语句翻译成现代汉语。①非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。②不许惠王，而遂杀之。10.请结合【甲】【丙】两文内容，谈谈你对“义”的理解。11.【乙】文中唐雎以“士之怒”反击秦王的“天子之怒”时，为什么要引出专诸、聂政、要离行刺的故事？【答案】7.①.同“避”，躲避②.愤怒的样子③.吉凶的征兆，这里偏指凶兆④.偏爱8.王虽为之赐/而令吏弗诛/腹朜不可不行墨者之法9.①并非（不仅仅）只有贤能的人有这种心，人人都有，只不过贤能的人不丧失罢了。②（腹朜）没有答应秦惠王，就杀掉了自己的儿子。10.【甲】文中孟子认为的“义”是比生命更重要的大义、正义，能给予人不苟且偷生、不避祸患的勇气。【丙】文中腹朜认为的“义”是原则、公正、正义，他因此大义灭亲，维护了法律的正义性。我认为两文的“义”内涵虽稍有不同，但都是有利于人民、民族、国家的大义，“义”可理解为“公正合宜的道德、道理或行为”，现代生活中能见义勇为，为正义事业而献身，做于国于民有益的事都是“义”的表现。11.唐雎是对“士之怒”的厉害程度加以渲染并以此来警告秦王要吸取教训，不要轻举妄动，自寻死路；同时也表明了自己会效法他们，有跟秦王斗争到底的决心。【解析】【7题详解】本题考查词语含义。①句意：因此有的灾祸我也不躲避；辟：同“避”，躲避。②句意：秦王勃然大怒；怫然：愤怒的样子。③句意：上天就降示了吉凶的征兆；休祲：吉凶的征兆，这里偏指凶兆。④句意：子女，是人们所偏爱的；私：偏爱。【8题详解】本题考查句子断句。句意：君王您虽然恩赐我（赦免我儿子），命令狱吏不杀，但是我不能不履行墨家的法制。“王虽为之赐”主谓宾齐全，单独成句；“而令吏弗诛”是“赐”的内容，补充说明；“腹朜不可不行墨者之法”是腹朜的做法，维护“义”；故断句为：王虽为之赐/而令吏弗诛/腹朜不可不行墨者之法。【9题详解】本题考查学生对句子翻译能力。翻译的要求是做到“信、达、雅”，翻译的方法是“增、删、调、换、补、移”，我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有：（1）独：只；是：这种；皆：都；丧：丧失；耳：罢了。（2）许：答应；遂：于是，就。【10题详解】本题考查文言文内容理解。根据【甲】文“使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也，是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者”可知。【甲】文中孟子所强调的“义”是相对于“生（生命）”来说的，认为正义、大义是比生命重要的，正是“义”让“贤者”面对灾祸也不躲避，选择堂堂正正的面对，是一种不苟且偷生的勇气。根据【丙】文“墨者有钜子腹醇，居秦。其子杀人”“夫禁杀伤人者，天下之大义也。王虽为之赐，而令吏弗诛，腹醇不可不行墨者之法”“不许惠王，而遂杀之。子，人之所私也。忍所私以行大义，钜子可谓公矣”可知，腹醇杀人触犯了家法与国法，秦惠王念在腹黄醇年长想网开一面留其子一命，而腹醇选择杀掉自己的孩子，通过大义灭亲来维护律法的公平公正，可见腹黄醇认为的“义”是“原则、正义”，两篇文章的“义”内涵略有不同。但是从根本上说都是能够有利于人民，有利于构建和谐社会、维护国家稳定的“大义”。【11题详解】本题考查对文章内容的理解与分析。解答此题需要先疏通文意，了解内容，联系全文，以及上下文的内容看待其作用。根据乙文“此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也”可知，这样做一是对自己提出的“士之怒”的厉害程度加以渲染说明，二是表明自己要效法他们，同时表达了要跟秦王斗争到底的决心，警告秦王吸取教训，不要轻举妄动，自寻死路。【点睛】译文：【甲】鱼是我所想要的，熊掌也是我所想要的，如果这两种东西不能同时得到，那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所想要的，道义也是我所想要的，如果这两样东西不能同时都具有的话，那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所想要的，但我所想要的还有比生命更重要的东西，所以我不做苟且偷生的事。死亡是我所厌恶的，但我所厌恶的还有超过死亡的事，因此有的灾祸我也不躲避。如果人们所想要的东西没有能比生命更重要的，那么凡是能够用来求得生存的手段，哪一样不可以采用呢？如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的，那么凡是可以躲避祸患的办法为什么不可以做呢？采用某种手段就能够活命，可是有的人却不肯采用；采用某种办法就能够躲避灾祸，可是有的人也不肯采用。由此可见，他们所想要的有比生命更宝贵的东西（那就是“义”）；他们所厌恶的，有比死亡更严重的事（那就是“不义”）。不仅贤人有这种心，人人都有，只不过贤能的人不丧失罢了。【乙】秦王勃然大怒，对唐雎说：“先生也曾听说过天子发怒的情景吗？”唐雎回答说：“我未曾听说过。”秦王说：“天子发怒的时候，会倒下数百万人的尸体，鲜血流淌数千里。”唐雎说：“大王曾经听说过百姓发怒吗？”秦王说：“百姓发怒，也不过就是摘掉帽子，光着脚，把头往地上撞罢了。”唐雎说：“这是平庸无能的人发怒，不是有才能有胆识的人发怒。专诸刺杀吴王僚的时候，彗星的尾巴扫过月亮；聂政刺杀韩傀的时候，一道白光直冲上太阳；要离刺杀庆忌的时候，苍鹰扑在宫殿上。他们三个人，都是平民中有才能有胆识的人，心里的愤怒还没发作出来，上天就降示了吉凶的征兆。加上我，将成为四个人了。假若有胆识有能力的人被逼得一定要发怒，那么就让两个人的尸体倒下，五步之内淌满鲜血，天下百姓都要穿上白色的丧服，现在就是这个时候。”说完，拔剑出鞘立起。【丙】墨家有个大师腹黄醇，住在秦国。他的儿子杀了人，秦惠王说：“先生的年岁大了，也没有别的儿子，我已经命令官吏不杀他了，先生在这件事情上就听我的吧！”腹醇回答说：“墨家的法规规定：‘杀人的人要处死，伤害人的人要受刑。’这是用来禁绝杀人伤人的，用来禁绝杀人伤人的是天下的大义。君王您虽然恩赐我（赦免我儿子），命令狱吏不杀，但是我不能不履行墨家的法制。”腹醇没有答应秦惠王，杀掉了自己的儿子。儿子是人们所偏爱的，忍心割去自己所偏爱的而推行大义，腹醇可称得上大公无私了。（三）（14分）阅读下面文字，完成各题。干娘邹立文①大囤三岁的那年腊月，天冷得邪乎，呜呜的北风，石头一样硬。②一天早晨，有人蹲靠在院门外，衣着破烂，满头霜花，像是赶了一夜长路。他费劲地推门，要讨口水喝。大囤娘心肠软，见人气亏力乏，就在热水碗里，掰进了半块碎窝头。那人临走，从脏兮兮的裕兜中，摸索出一双开线裂帮的虎头鞋，说也没啥值钱物，路上捡了双鞋子，留下给孩子们穿吧。③满仓两岁的那年腊月，天冷得邪乎，呜呜的北风，石头一样硬。④偏偏那几天，满仓得了一场病，高烧气喘不见好转。他的干娘大囤娘带双虎头鞋来看满仓，见后心急如焚。她忙帮满仓穿上虎头鞋，用衣物裹紧抱在怀中，出门要去芜城的百草堂药铺，给满仓看病抓药。⑤呼啸的北风，一阵紧似一阵。大囤娘倒腾着一双小脚，临近晌午赶到了芜城西门。那天的城门口行人稀少，可站岗的官兵却比往常多。一番盘查登记，大国娘才进了城里的百草堂。看病，抓药，又勿忙抱着满仓往回赶。白色的日头歪在了西山，从满仓家出来的大囤娘，还没等走到自个儿家，就被乡长刘瘸子带来的人给抓走了，从此没了音信。后来，村西头的四哑巴比划着说，大囤娘被活埋在村南的河滩里。⑥满仓娘常说，满仓是捡了大囤娘的命才活下来，往后说啥别忘了到干娘的坟头磕头烧纸。满仓记死了娘的话，每年清明，都和大囤一起给干娘上坟。从未间断。⑦日子连着日子，一晃就是几十年。⑧有一年，芜城的烈士陵园扩建了展馆。开馆那天，县里邀来不少早年从家乡走出去的老革命。其中有位年迈的吴司令，还动情地给大伙讲了一个故事。⑨1936年的腊月，天冷得邪乎，呜呜的北风，石头一样硬。⑩一天晌午，有个抱孩子的妇人，被寒风裹挟着进了百草堂药铺。孩子病重，药柜伙计忙照方抓药。在等药的空当，妇人要借掌柜家的针线，补一补孩子裂帮开线的虎头鞋。掌柜说正好家眷在后房做棉衣，让她们帮忙缝一下吧。⑪那天午后，原本县委的十几名同志，要在百草堂的药库中开会，没想到被叛徒出卖，幸亏虎头鞋帮中藏的字条，才让大家及时撤离。⑫吴司令就是当年的百草堂药铺掌柜。那抱孩子的妇人，他只记得家在城西十里铺，名叫黄大妮。⑬过后，吴司令还安排身边的人，跟着县上和镇上的工作人员，去十里铺村了解黄大妮同志的情况。几番周折，才打听到黄大妮，原来是早已故去的大囤娘。⑭不久，镇上的领导依照优抚政策，给大囤家送来了一张盖着大红印的证书，和一个装有补助金的信封。⑮大囤和满仓商量着，要把娘的坟，从村北坡迁到村南河边。说这儿离娘的魂近些。⑯迁坟那天，烟花和爆竹腾空炸响，墓碑上的红绸随风舞动，两家老少几十口子，像是操办了一件大喜事。临了，大囤和满仓扶碑而立，俩人那早已佝偻的腰身，从没这般挺直，就如同娘的墓碑一样硬气。⑰又到清明。早春渐暖，林地四周已见桃红柳绿，菜叶儿返青。老哥俩祭奠完后，像往常一样对饮上几盅。然后，红着脸膛背靠在坟头上：跟娘说会儿话，那股温暖的劲儿，就像是依偎在娘的怀里。⑱看来以后，娘的坟，咱哥俩也上不了几年喽。大囤颤颤地说。⑲是啊，到那时，还怕干娘认不得我呢。满仓悠悠地应着。咋不认得，娘在里头，一年一年看着你长起来。大囤接了话茬。⑲那以后，谁还会记得娘的好呢？满仓弱弱地问。⑳透过林间树木的枝条，大囤望了望西落的日头，大声回道：多着呢，除了我们的孩孙，那年娘舍命送信，多少人要喊她亲娘哩……——（选自《小小说微刊》2021年10月）12.下列对文章的理解和分析，不正确的一项（）A.小说从大囤、满仓的视角讲述大囤娘的故事，使人物形象在多角度的叙述中更高大。B.第④段大囤娘帮生病的满仓穿上虎头鞋只是因为她心疼孩子，怕他冻着了。C.第⑰段画线句描写了早春景色，有历经苦难终于迎来新生活美好寓意。D.文末大囤大声回道：“多少人要喊她亲娘哩……”，意味深长，又照应题目。13.第②段中的“虎头鞋”有什么特点？“虎头鞋”的这个特点对下面情节安排有何作用？请简要分析。14.结合语境，按要求赏析。（1）天冷得邪乎，呜鸣的北风，石头一样硬。（赏析句子）（2）俩人那早已佝偻的腰身，从没这般挺直，就如同娘的墓碑一样硬气。（赏析加点词语）15.选文⑧-⑬段写吴司令回忆的往事，这样写有什么好处？请简要分析。16.假如你是《2021文学精粹》一书的责任编辑，拟按主题分设专辑，你准备把本文收录进下面哪个专辑，请联系小说内容简述理由。A.人物传记B.红色印记C.传统文化D.成长之旅【答案】12.B13.第一问：虎头鞋的特点是开线裂帮。第二问：伏笔，正因为虎头鞋开线裂帮，才使后文缝补鞋子、发现字条的情节顺理成章。14.（1）环境描写，写出了天气的严寒、恶劣，营造了阴冷的时代氛围（隐喻国民党的白色恐怖镇压），体现了大囤娘临危不惧的革命精神/或：运用比喻的修辞手法，将寒冷的“北风”比作硬实的“石头”，写出天气的恶劣，隐喻国民党的白色恐怖镇压，体现了大囤娘临危不惧的革命精神。（自选角度，能答出其中三点即可）（2）“挺直”为“伸直、挺拔”之意形象地写出他们站立在大囤娘坟头前的姿态，表达了他们心中的喜悦和自豪。15.补充交代了大囤娘抱着满仓去城里药铺看病并传递信息的过程，解释了大囤娘被杀害的原因，丰富人物形象（丰富情节或逐步深化主题）（意对即可）16.选“红色印记”，这篇小说镌刻着革命年代的印记，彰显一个普通的农村妇女为革命事业而舍生忘死的胸襟和奉献精神，这是我们要追寻并传承的红色精神。【解析】【12题详解】本题考查文章内容的理解分析。B.错误。由⑪段“幸亏虎头鞋帮中藏的字条，才让大家及时撤离”可知，虎头鞋里还藏了字条，传递信息；故选B【13题详解】本题考查内容概括与故事情节的作用。由第②段“摸索出一双开线裂帮的虎头鞋”可概括为：开线裂帮；由第⑩段“在等药的空当，妇人要借掌柜家的针线，补一补孩子裂帮开线的虎头鞋。掌柜说正好家眷在后房做棉衣，让她们帮忙缝一下吧”，第⑪段“幸亏虎头鞋帮中藏的字条，才让大家及时撤离”可知，虎头鞋为下文埋伏笔，正因为虎头鞋开线裂帮，才使后文缝补鞋子、发现字条的情节顺理成章。【14题详解】本题考查词句赏析。（1）本题考查句子赏析。“天冷得邪乎，呜鸣的北风，石头一样硬”可知运用自然环境描写，写出了天气的寒冷恶劣，结合第⑤段“那天的城门口行人稀少，可站岗的官兵却比往常多”可知，本处环境描写还隐喻当时的政治背景，隐喻国民党的白色恐怖镇压，在这样的情况下，大屯娘依旧去药店传递消息，表现出大囤娘临危不惧的革命精神。（2）本题考查词语赏析。“挺直”指身体挺拔直立，写出了大囤和满仓扶碑而立，在大囤娘目前身体站立的样子，“俩人那早已佝偻的腰身，从没这般挺直，就如同娘的墓碑一样硬气”表现出两人内心的喜悦和自豪。【15题详解】本题考查记叙顺序。补叙，也叫追叙，是行文中用三两句话或一小段话对前边说的人或事作一些简单的补充与交代。选文⑧-⑬段写吴司令回忆的往事，交代了大囤娘抱着满仓去城里药铺看病并传递信息的过程，解释了第⑤段“从满仓家出来的大囤娘，还没等走到自个儿家，就被乡长刘瘸子带来的人给抓走了，从此没了音信”的原因；补叙丰富文章内容，更能表现出大囤娘临危不惧的革命精神。【16题详解】本题考查文章主旨的理解。选“红色印记”。理由：首先，本故事发生在1936年的腊月，是革命年代的故事；另外，本文讲述了革命时期一位普通的农村妇女为革命事业而舍生忘死的事情，表现出不怕牺牲、临危不惧的革命精神，是“红色印记”的表现，也传承了红色精神。（四）（9分）阅读下面文字，完成各题。从典籍中汲取自信力量张凡①最近，一档聚焦中华优秀文化典籍的电视节目《典籍里的中国》广受欢迎，让我们再次看到，中华优秀传统文化所产生的无穷魅力。②"惟殷先人，有册有典。"中华典籍浩如烟海，是先贤智慧的结晶。但提起古籍，人们的印象往往是晦涩难懂，导致部分典籍高悬在象牙塔。如何让经典不再"高冷"？《典籍里的中国》的创新之处就在于，以戏剧化的结构和影视化的表达对典籍进行了可视化、故事化、直观化的艺术转码。"百岁老人"伏生讲述自己一生舍命守护《尚书》的故事，宋应星与袁隆平实现跨越三百多年的握手，司马迁子承父志、著书立说……节目的创新演绎，为我们识读古籍经典、触摸中华文化打开了新的可能。③习近平总书记深刻指出∶"战胜前进道路上各种风险挑战，文化是重要力量源泉"。《典籍里的中国》之所以动人，不仅在于其用视觉化的语言呈现典籍的"前世今生"，让我们直观了解一部部典籍的闪光故事、流转传承，它还将那些蕴含在古雅文字中的思想观念、人文精神、道德规范等精神标识提炼出来，将那些具有时代价值的文化精髓展示出来，实现了知识的传播和中国文化精神传承的融汇。④"以古人之规矩，开自己之生面"。近年来，传统文化类节目成为荧屏上的一大亮点。从《典籍里的中国》让厚重典籍变得愉悦可亲，到《国家宝藏》用故事化演绎的手法讲述国宝文物背后的传奇；从《上新了！故宫》寻觅故宫的历史脉络与文化元素，到舞蹈节目《唐宫夜宴》用秀逸韵致的舞姿演绎大唐盛世的文化形象，这些节目无不是从优秀传统文化中寻找源头活水，用符合当代人审美的表达方式与历史握手，让更多人感受到中华文明的博大精深。⑤今天我们为什么要读经典？《典籍里的中国》的开场白，或许可为答案，"知道我们的生命缘起何处，知道我们的脚步迈向何方"。触摸中华文化脉络，汲取中华文化精髓，我们的文化自信必将更加饱满，我们乘风破浪的勇气将更加昂扬。（选自"人民日报评论"，4月6日）17.下面对文章的理解和分析，不正确的一项是（）A.文章标题就是中心论点，全文围绕这一中心论点展开论证，逻辑严密。B.第①段由电视热播节目《典籍里的中国》引出了中华优秀传统文化魅力无穷的话题。C.第②段运用排比，列举具体的节目内容，充分体现了中华典籍是先人智慧的结晶。D.文章引用经典名句，使文章更富有文采，使语言表述更典雅工整。18.下面材料，放在文章第④段作为论据，你觉得恰当吗？请简要说明理由。《开讲啦》让名师专家倾情讲述自己的故事，分享他们对于生活和生命的感悟。19.《典籍里的中国》广受欢迎的原因是什么？请结合文章内容简要概括。【答案】17.C18.不恰当。《开讲啦》只是名师专家的现身说法，不是从传统文化的角度入手，与“以古人之规矩，开自己之生面”的观点不相符，所以不能作为论据。19.①用视觉化的语言呈现典籍的“前世今生”（以戏剧化的结构和影视化的表达对典籍进行了可视化、故事化、直观化的艺术转码）。②将那些蕴含在古雅文字中的思想观念、人文精神、道德规范等精神标识提炼出来（将那些具有当代价值、时代意义的文化精髓展示出来）。③从优秀传统文化中寻找源头活水，用符合当代人审美的表达方式表达历史。【解析】【17题详解】本题考查文章内容的理解。根据第②段“《典籍里的中国》的创新之处就在于，以戏剧化的结构和影视化的表达对典籍进行了可视化、故事化、直观化的艺术转码。“百岁老人”伏生讲述自己一生舍命守护《尚书》的故事，宋应星与袁隆平实现跨越三百多年的握手，司马迁子承父志、著书立说……”可知，此句运用排比的手法，列举具体的节目内容，充分体现了“节目的创新演绎，为我们识读古籍经典、触摸中华文化打开了新的可能”。C选项“充分体现了中华典籍是先人智慧的结晶”说法错误。故选C。【18题详解】本题考查论据的运用。阅读第④段可知，第④段的观点是“以古人之规矩，开自己之生面”，这些节目是从优秀传统文化中寻找源头活水，用符合当代人审美的表达方式与历史握手，让更多人感受到中华文明的博大精深。而《开讲啦》是让名师专家倾情讲述自己的故事，分享他们对于生活和生命的感悟。这只是名师专家的现身说法，并非用符合当代人审美的表达方式与历史握手，不能证明第④段“以古人之规矩，开自己之生面”的观点，所以不能作为其论据。【19题详解】本题考查文章内容的概括。根据第②段“《典籍里的中国》的创新之处就在于，以戏剧化的结构和影视化的表达对典籍进行了可视化、故事化、直观化的艺术转码”可知，《典籍里的中国》之所以广受欢迎，是因为其以戏剧化的结构和影视化的表达对典籍进行了可视化、故事化、直观化的艺术转码。根据第③段“《典籍里的中国》之所以动人，不仅在于其用视觉化的语言呈现典籍的‘前世今生’，让我们直观了解一部部典籍的闪光故事、流转传承，它还将那些蕴含在古雅文字中的思想观念、人文精神、道德规范等精神标识提炼出来，将那些具有时代价值的文化精髓展示出来，实现了知识的传播和中国文化精神传承的融汇”可知，《典籍里的中国》之所以广受欢迎，是因为其用视觉化的语言呈现典籍的“前世今生”，让我们直观了解一