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文档简介
中国婚姻家庭状况调查汇报
我国城镇家庭婚姻关系稳定,离婚率较低,现代文明的婚姻观念占主导地位。本次调查对象中,初婚者占85.5%,再婚者占2.5%,离婚者占1.3%,丧偶者占2.3%,初婚者的高比例和离婚者的低比率阐明我国城镇居民婚姻稳定性较高。在择偶方面,城镇居民都基本上走出了父母之命的老式,而是以当事人自己的意见为主(68.2%),且以对方的人品为择偶的首要原则。
家庭内部夫妻权力虽有差距,但趋于平等。家庭事务决定方面,夫妻共同决定已成为城镇家庭的重要选择。在夫妻共同决定这一大的背景下,家庭中权力的分派基本上是熟悉者有较大的决定权。丈夫在购置大件物品时的决定权为24.5%,妻子为7.0%;在家庭平常开支方面丈夫的决定权为13.9%,妻子为57.0%。这种差异一般并不表达夫妻之间的不平等。当然,从总体上看,男性在家庭重要事务决定方面的权力不小于女性,都市家庭女性对于家庭事务的决定权大大高于农村女性。家务分工仍保留着较多的老式格局,女性承担了更多的家务。
夫妻间性生活严厉,对不合法的两性关系持拒斥态度。调查显示,城镇居民对夫妻性生活认为非常重要和很重要的占46%左右,婚前性行为的发生率不超过7%,有87%的人对婚外性行为持排斥态度,女性(89.6%)和年龄越高的人对于婚外性行为的评价更趋向于批判态度。此外,城镇家庭对“试婚”、“非婚同居”、“网恋”均持拒斥态度(比例分别为61.1%、70%和48.6%)。
婚外恋虽不普遍但较为严重,多数人对婚外恋持理性态度。调查显示,有3/4的被调查者对婚外恋持否认态度,有约3/4的人认为婚外恋并不多见,但也有9.3%的人认为婚外恋较多和诸多。在历来被认为是婚外恋高发地带的都市,认为周围婚外恋诸多和较多的占12.2%,有66.4%的被调查者认为这种现象较少和很少。在看待婚外恋问题上,多数人持较为理性的态度,主张挽救危局(69.7%),这种现实的、较为宽容的观点,也许与近年来社会对这一现象的讨论和引导有关。
尽管近年来,人们对离婚的态度已趋向宽容,但当人们面对离婚这一并不轻松的话题时,仍然体现出了较为矛盾的态度。数据显示,认为“感情完全破裂,就应当离婚”的比例达55.9%。但实际上人们又有现实的考虑甚至是牵挂,使得当事人不能轻易离婚。三种不能离婚的理由(为了孩子、社会压力大、未必能再找到合适的)合起来达43.5%,其中为了孩子不要离婚(占36.9%)是十分合法并且被社会广泛承认的理由。这种面对离婚强调个人价值和社会责任观点的对立,是目前我国城镇居民在婚姻观念上受现代思想和老式观念双重影响的一种折射。
子女在城镇家庭的地位非常重要,亲子关系趋于平等协商。有关教育孩子的原则,都市被访者有90.6%认同“平等相待,给孩子讲道理”的教子措施,阐明都市居民基本上接受了现代的子女教育观。当孩子在学习和生活中碰到困难时,都市中的父母主张与孩子共同处理问题的占64.1%,主张父母要积极为孩子处理问题的占37.7%,可以说,城镇居民都积极参与孩子的学习和生活。但值得注意的是,城镇居民看待子女的这种态度不一样于西方文化对孩子独立处理问题能力的培养,这也许与中国老式文化中对家长责任的强调有关。
子女教育既全面又严格。首先,人们通过子女家务劳动和公益活动,来强化子女的道德养成,调查发现,城镇孩子帮父母做家务的比例分别为65.9%和85%,都市3/4以上的学生参与过学校组织的保护环境和捐钱捐物活动,农村3/4的学生参与过义务植树、捐钱捐物、协助他人的活动,对于子女参与上述活动,约2/3的都市和农村家长无条件赞成;另首先,家长们也通过对子女成长环境的控制来努力为子女的健康成长服务,城镇居民(2/3)对子女看电视和上网,均持小心谨慎的控制性态度,在子女交朋友方面,有55.6%的家长表达要“有所约束”。
子女共同分担的家庭养老是目前我国社会的重要养老方式。在家庭赡养方式中,由于成年子女与父母分开居住的比例在都市高达69.0%,在农村为59.9%,因此老人的赡养也就以分开居住、经济分担和精神慰藉的方式为主,与老人同住赡养是一种补充方式。调查显示,在分开居住的条件下,有近六成的子女至少半月看望一次父母,子女看望父母的频率较高,在看望父母的同步,子女会为父母提供经济上的协助,都市居民平均每月为父母(公婆)花销123.85元,而农村居民在整年为父母(公婆)的平均花销是463.76元。当老人生病时,70.0%的调查对象与兄弟姐妹轮番进行照顾。
城镇子女更多强调对老人物质需求的满足,而对老人的精神需求重视程度不够。在老人生日时会有六七成的子女与老人共同庆祝,但对于老人的平常精神需求,只有10.9%的子女注意到并予以满足。但一种令人欣喜的事实是,近3/4的调查对象认为老人再婚的事情应由老人自己做主,这表明老年人婚姻权益受到重视。
兄弟姐妹是个受重视的社会关系网络。结婚之后,他们多数还是常常往来,在一方碰到困难时,绝大多数也能竭力协助,形成了以父母为中介的支持性关系。他们在利益上分得不是十分清晰,44.1%的被调查者主张“亲兄弟、明算账”,47.5%的被调查者认为需要“详细状况详细分析”。在赡养问题上,“家庭条件好的多分担责任”成为一种共识。
城镇居民婚姻家庭存在的问题
严厉而合法的两性关系是我国婚姻道德体系的重要构成部分。对外开放以来,受西方文化的影响,某些西方婚恋包括性观念传入我国,并逐渐有某些市场。本次调查显示,婚前性行为、婚外性行为、非婚同居、试婚等在一定程度上被接受。婚外恋虽没有媒体渲染的那么普遍,但也非常严重。尤其是在性关系问题上,年轻人、文化程度较高者持愈加开放的态度,这不能不引起社会的注意。
调查表明,我国城镇家庭暴力的发生率并不低,被访者中有7.9%的夫妻之间常常发生动手打架的现象,38.7%的人表达偶尔发生此类行为。并且,家庭暴力在农村家庭中的发生率要远高于都市家庭,中西部家庭暴力发生率高于东部。对于家庭暴力,城镇居民基本上持否认态度(79.8%),但仍有17%的人认为面对家庭暴力应“详细问题详细分析”。面对家庭暴力时的应对方略,城镇居民的第一选择为“逃离现场”(47.7%)。人们对家庭暴力这种既反对又踌躇,与老式观念有关,也有法律意识淡薄等方面的原因,当然尚有不闹散家庭的现实考虑。这阐明,反对家庭暴力是一种长期的艰巨的任务。
在子女教育问题上,仍存在不少问题。第一,与西方相比,中国父母过多地参与子女的问题处理,有越俎代庖之嫌,而对子女独立性的培养重视不够。第二,家长们虽然重视子女道德素养的形成,但对子女的发明性、合群方面的规定常常被忽视。第三,在子女培养上的功利性明显,“出人头地”成为父母对子女的最大但愿。第四,亲子之间较严重的矛盾重要发生在孩子上学方面,比例高达48.0%,城镇家长们过于重视子女的学习。这与前一两年发生在亲子之间的某些震惊全国的血案互为映照。虽然近几年有关部门和社会各界已经在减轻学生承担方面做了某些努力,但这些努力的成效怎样,在整个教育制度没有主线变化的条件下,能否实行下去,都还是疑问。
透过调查资料可以发现,我国城镇家庭代际关系存在着
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