《教师职业道德（第一版）》教学工作中的道德问题

教学工作中的道德问题0102教学的道德特性教学活动的道德意义CONTENT目录03教学工作中的具体道德要求04我国新基础教育课程改革的价值追求第一节教学的道德特性一、教学是师生主体之间交互影响和作用的活动过程在教学过程中，教师和学生都以各自的经验、情感、个性投入教学活动中，自由、充分地展现自己的丰富性，相互影响，相互促进。交流、对话、模仿、感染是教学活动发生发展的基本方式，知识传授、智力培养和个性塑造，是教学活动的基本内容。教学是教师的主导作用和学生的主体精神共同发挥的活动。教学以学生的特点、能力状况以及兴趣、爱好、动机、需要为逻辑起点，创设有利于丰富学生经验系统的教学情境，激活学生的现有经验，在人类文化的广阔知识背景中建构学生的知识体系，发展学生的身心素质和潜在智力。二、教学是求真、向善、趋美的活动教学过程的“求真”，一方面指教学的内容要揭示事物的发展规律，要符合科学性、真理性的要求；另一方面教学采取合理的认知活动，与科学认识活动相一致的方法进行科学知识的学习，要符合学生身心发展的规律和要求。教学过程的“向善”，是指学生在掌握知识和联系实际过程中，要提高自己的思想认识、道德修养、审美情趣，奠定科学世界观的基础。教学过程的“趋美”，是指教学活动的生动形象，使学生获得”如临其境，如闻其声，如见其形“的体验。案例让拼音教学美起来严老师是这样教学“aneninunün”一课的。课一开始，严老师就讲了一个小故事：有一天，天气很好，小n出去散散心，他走着走着，迷了路，怎么办呢?正当小n犯愁的时候，他看到了a、e、i、u、ü这5个韵母朋友很热情地把小n请到了自己家(老师边说边在五个单韵母后面加上小n)。于是，小n就在这里安了一个新家，它还有一个新的名字“n”。让我们一起跟“n”打招呼吧!孩子们就兴致勃勃地跟着老师一起读起来。尾音“一n”是发前鼻韵母的关键，严老师的这个故事直接切入难点。怎么记住这些新朋友，于是老师就带着大家一起续编儿歌，如：天安门ananan，a加n就是an。根据低年级学生想象力丰富的特点安排了续编童话故事的环节：小n来到天安门，看见()，听到()，想到()。孩子们兴趣盎然，在童话故事情节引领下，不断创生出新的童话人物、童话情境。三、教学是心灵交往和情感互动的活动在教学过程中，教师和学生都是作为完整的精神个体参与其中的。教学是师生之间心灵交往和情感互动的过程。它以师生之间的心灵沟通为前提，以彼此间的爱连接起双方心灵的桥梁。教学过程的心灵交流集中体现为一种教育爱。教育爱是教学过程中的一种真挚、深厚的情感氛围，教育爱的核心内容是教师对学生的爱。教师对学生的爱是教师热爱教育事业的最直接最集中的表现，是激励学生智力和情感发展的重要条件。作为“交往”的教学教学的首要任务是引导学生掌握科学文化基础知识和基本技能。当代心理学、认识论以及哲学研究表明，这个任务不可能离开交往而完成。离开交往，学生对知识和技能的认识与掌握是不可理解的。因此，教学是人类交往的一种特殊形式。交往与教学活动同在，没有交往就没有教学。只要有人群的地方就会存在交往，教学交往不同于一般社会交往的最大区别就在于它的教育性。教育性贯穿教学活动的始终，体现在教学活动的各个方面。课堂教学中的交往关系以师生交往为主，还包括生生交往、（教师与学生的）自我交往等。以师生交往为例，教学是师生一道求“真”的过程。师与生之间的交往不掺杂功利性，但具有互惠性。在这里，充满着师生相互的关怀、理解和尊重，体现出秩序与和谐。补充材料在现实的课堂教学实践中，不合理甚至是会产生负效能的师生交往主要表现为：1.交往内容单一，仅限于知识性教学，缺乏情感的交流。2.交往形式化、程式化，尤其是在“公开课”中，看似有问有答、有说有笑、热热闹闹，实则是教师和学生一起为听课者（如同行、领导）所做的表演。3.交往范围偏狭。师生交往主要固定在教师与少数优等生之间。4.交往主体不对等。教师按自己设计的模式和程序与学生进行交往，以自己的思维、语言代替学生的思维与语言，忽视学生内在的体验与感受。第二节教学活动的道德意义一、教学是促进学生全面发展的基本途径(一)通过教学，对学生进行智力、伦理和审美的综合教育“把一个人的体力、智力、情绪、伦理，各方面的因素综合起来，使他成为一个完善的人”是自古以来人类追求的理想教育。教学能够有目的、有计划地进行德育、智育、体育、美育等各式的教育，促进学生在德、智、体、美等方面按预期的要求发展。不同学科的教学活动的核心就是对学生进行智力、情感、伦理和审美的综合教育。(二)在教学中激起学生的生命活力在教学中要激起学生的生命活力，首先要培养学生健康、丰富的个性。其次教师要善于发现学生的长处，使其焕发出学习的热情，产生克服困难的勇气，寻得努力奋斗的力量。最后，教师要有民主意识。当教师以民主的精神、开放的态度、合作的方式、宽松的环境进行教学活动时，就能使教学活动真正成为激发学生的生命活力、促进学生发展的有力手段。(三)通过教学完善学生的道德人格教学的目的是育人，育人的核心是塑造道德人格。通过教学不仅要让学生系统地掌握科学文化知识，发展运用知识的能力，而且还要塑造学生的道德人格，使其从一个屈从于外在物质的实用主义、功利主义的层面进行超越，追求人的自由，心灵的神圣。塑造学生的道德人格，一个重要手段就是要重视教师道德人格的师表作用。乌申斯基认为，只有人格才能够影响到人格发展和规定。在教学中教师的人格会对学生的心灵产生震撼力量。二、对待教学的态度体现教师的道德水平“师者，所以传道、授业、解惑也”，也就是说教师的职责有三方面内容，即以传道为主旨，授业为效果，解惑为手段。教师通过教育教学劳动，培养全面发展的学生，为社会造就有用的人才。教师对待教学的态度与学校培养目标的实现和学生的健康成长有着密切的联系。教师严谨治学、善于钻研、勤于进取、学识渊博、热忱教学、精心施教，才能培养出优秀的学生。反之，教师若治学马虎、不思进取、敷衍塞责，必然误人子弟，在根本上损害教育事业的发展。案例十五分钟与一辈子苏霍姆林斯基在《给教师的一百条建议》中谈到这样一件事：区训练班的学员和区教育处视导员一起听一位老教师上课。这堂课上得非常出色，原来教师们和视导员打算在上课的过程中做一些笔记以便课后提意见，但他们都忘记做笔记，他们和学生一样，屏息坐着，听得入了迷。课后，有人问这位教师花了多少时间来备这节课。他回答说：“这节课我准备了一辈子。而且，一般地说，每堂课我都准备了一辈子。但是，直接针对这个课题的准备，也可以说是实验室的准备。则仅花了约十五分钟。”教学工作中不尽人意的地方：一是教师的业务素质跟不上越来越高的教学要求。二是教师自律精神有待加强。三是社会的“浮躁”之风侵入校园，成为学校教学质量下降的重要原因。三、做好教学工作是教师良好素质的展现美国学者柯林·博尔曾提出教育的三本护照理论。他认为，未来的人都应掌握三本“教育护照”，即三个方面的造诣和素质准备：一本是学术性的，一本是职业性的，第三本是证明一个人的事业心和进取精神的。对教师而言，学术性的素质就是科学文化知识；职业性的素质就是某一领域的专业知识以及从事教学活动必备的知识和能力。学术性素质和职业性素质就是教师的业务素质。第三方面则是教师的思想道德素质。教师本人作为一本“活”的“教科书”，不仅要较为系统地掌握基本的教育规律和从事教育教学的基本技能，还必须掌握教育科研的基本理论和方法，积极投身于教育科研实践，由“教书匠”向科研型、学者型教师转变。案例一位“学者型”教师方利民，在浙江省宁波市“小语界”颇有名声。1984年参加工作后，他一边教学，一边学习，同时勤于思考，积极撰写教学论文。20余年来，在《小学语文教学》等省级以上报刊上发表教育教学论文120余篇。在《人民教育》、《中国教育报》等刊物和有关单位举办的全国论文大赛中获一等奖15次。12次荣获省、市教科研优秀成果奖。出版《小学生快乐学作文》、《小学快乐作文教学论》等书。他本人先后被评为宁波市教坛新秀、宁波市教坛中坚、学科带头人。2002年被评为浙江省特级教师。第三节教学工作中的具体道德要求一、树立科学的教学责任观和师表人格，让教学成为

道德的事业教学从本质上说是一种需要有高度的责任感、使命感的活动。教师的教学责任担当是有效的、善的教学得以实现的必要条件与关键性保障。教学责任是教师在教学过程中应做的分内之事，以及因做不好而承担的后果。它内在地包含着教师的教学义务和教学良心。教学责任是教师自觉意识到的教学义务，不仅包含“必须”更表达了“应该”，体现了教师对专业规范的最高的自觉和理性，是外在的教学规范与个人内在的教学理想、抱负统一的形式。案例晓红刚刚当上教师，现在某小学担任语文教师。晓红上课非常认真，但她班上有一位叫钢钢的小朋友很喜欢上课说话，晓红管了好几次都没有效果。最后，晓红在上课时把钢钢的桌子和椅子搬到了教室的角落处，那里离其他同学很远，钢钢坐在那里，落寞了许多。二、确立科学的教学理念，拓宽教学追求新视野教学理念是指教师在理解教学工作本质的基础上形成的关于教学的观念和理性信念。教学理念决定了教师的教学行为，是教师不断成长、发展的支撑性品质。教师的教学理念具体包括教学价值观、目标观、学生观、课堂观等，其主要内容有：第一，教学对象的主体性。第二，教学目标的发展性。第三，教学要求的全面性。案例2003年5月20日，《参考消息》刊登一篇标题为《反思“非典”肆虐革除十大陋习》的文章。我一口气读完这篇文章，心里久久不能平静……便复印此文，决定第二天课堂上就用这份材料。于是课堂教学经历“读文——议文——写文——赏文”的过程，在赏文环节，那洋溢着童真的习作中竟然有两篇把批评的矛头指向了老师。面对这一课堂生成资源，在接下来的第二课教学中，我引导学生给有陋习的教师“写建议书”。在随后的“后继”学习里，变为连续近两月的系列综合实践活动：写日记，向全校写一份“告别陋习”倡议书，举办以“陋习”为主题的演讲比赛，以“文明生活在我身边”为主题，开展语文综合实践活动，制作“野生动物与传染病知多少”知识卡片等。三、形成合理的知识结构，创造教学的理想境界(一)教师要有扎实的学科专业知识教师在所教学科专业上的造诣，直接影响到具体教学活动中教师对所教授的知识的组织处理水平，影响学生能力的发展和智慧的培养。教师只有精通学科专业基础知识和基本理论，才能在更深广的背景下高屋建瓴、运筹帷幄地处理教材，并运用自如地引导学生积极思维，促进学生的知识和能力、认知和情感的协调发展，从而使学生从教师那里得到比书本多得多的收获。(二)教师要有广博的科学文化素养教师的专业成就与其综合素养有关。教师不仅在专业上要过得硬，还必须以较高的科学文化素养为背景来支撑其学科教学和其他教育工作，这是丰富和提升教师的教育境界、增长教师的教学智慧的重要方面。教师必须具备广泛的科学文化知识，以适应教学内容的多元化和教育对象特点的需要。教师要保持对知识的兴趣，对信息的敏感，就要养成阅读的习惯。(三)教师要掌握教育和心理科学知识“学者未必是良师”，某一学科领域内的专家未必就能够扮演好教师的角色。其中一个重要因素，就是真正出色的教师对教学要有切实的理解，应该善于运用教育和心理科学的知识和原理，以某种恰当的方式传授知识，有效地促进学生的身心发展。不懂什么是教育、如何教育人，就无法教书育人。教育实践离不开教育理论的指导和规范，教师不能没有教育理论的武装。四、提升教学专业能力，全面提高教学成效(一)教师的语言表达能力对教师语言表达的要求，除了使用普通话、语言正确、语汇丰富、表达连贯、合乎学生的理解水平等一般要求外，还应达到以下几方面的要求：（1）科学性和准确性（2）启发性（3）形象性（4）教育性和道德性(二)教师把握教材的能力教师提高把握教材的能力应从以下方面努力：（1）养成认真钻研教材的习惯。（2）从整体性、准确性和教育性方面去把握教材。（3）把握教材要步步升华，先要读懂教材，小至一道题、一句话、一个字词，都要做到丝屑不遗，全部弄懂。（4）要善于利用相关的最新研究成果和教学资料补充教材。(三)教师的教育教学组织能力教育教学是一个系统，教师只有把教育内容、教育对象、教育媒介和教育环境等要素有机地联贯和组织起来，才能使它们产生教育功能。教师要使教育教学活动有条理、有系统地顺利展开，必须具有较强的组织能力。其中最主要的能力有：（1）对教材的组织加工能力。（2）组织课堂教学的能力。（3）组织学生集体的能力。教师课堂用语十忌一、忌粗言。教师若是不注意加强自身的道德修养，在课堂教学时讲粗言，潜移默化下，学生也难有什么礼貌语言。而且，在学生心目中，教师神圣的形象必然会蒙上一层污垢。二、忌俗言。在课堂上，教师切忌片面地、过分地追求课堂气氛热烈而大讲特讲俗言，俚语。如果俗言讲得过多过滥，则让人觉得俗不可耐，不但收不到应有的效果，反而会带来不少负面的影响。三、忌冷言。有些教师偏爱那些品学兼优的学生，歧视所谓的“双差生”。他们对“双差生”不但不热情教导和耐心辅导，反而当着他们的面冷言冷语，嘲讽有加。有些“双差生”就因受不了教师的冷言冷语而辍学。教师的这种行为，既有违师德，又会挫伤学生的自尊心，易使其破罐破摔，甚至产生对立情绪。四、忌恶言。一些教师，由于性情暴躁，或是年轻气盛，对自己的教学水平自视甚高，容不得他人(特别是学生)批评指责。当学生提出不同的意见便恼羞成怒，继而恶言相对。这样会降低自己在学生心目中的地位，损害自己的形象，而且，今后与学生沟通的难度也会因此而加大。补充材料五、忌无言。少数教师，心胸狭窄，对个别学生曾“有意”或“无意”顶撞自己或令自己“出丑”之旧事，往往耿耿于怀。于是采取“冷战”之态度，不理睬这些学生，上课时不提问他们，甚至在课后也不批改他们的作业，以此“惩罚”学生。其实，学生毕竟还是未成年人，教师怎能与他们斤斤计较呢!六、忌胡言。有些教师，特别容易情绪化，往往把课堂当做个人在工作、生活中遇到不顺心、不如意之事的发泄场所，将自己的不满情绪借讲课之机发泄，更有个别教师，自以为无所不知，无所不能，感慨个人怀才不遇，进而胡言妄语。这样只会引起学生的反感。七、忌戏言。教师在课堂上对学生讲过的话一定要算数，承诺的事情一定要尽力兑现。如确实有困难而难以兑现的事情，应主动对学生讲清楚，及时解释。否则，言出不行，何来诚信?又让学生如何遵守诺言，讲求信用?八、忌怨言。对学生因没按时完成作业，或是学校、班科任教师工作协调得不够的地方，或者是个人工作、生活上的问题，教师本人应该在课外积极想法解决，而不应在课堂上有过多怨言。不然，既会影响学生听课的情绪，又会使教师的讲课效果大打折扣。九、忌秽言。教师若是不注意加强自身的道德修养，有时候，哪怕是一句秽言，恐怕也会让学生大为惊讶——原来老师也讲秽言啊!也许，在他们幼小纯洁的心灵中，教师神圣的形象会就此倒塌。十、忌赘言。课堂教学用语，特别强调简明扼要，清楚明白。如果教师习惯重复啰嗦，不仅浪费时间，也让人生厌。第四节我国新基础教育课程改革的价值追求一、课程与课程价值课程概念的界定是教育领域里最复杂的现象之一，美国学者斯考特认为：“课程是一个用得最普遍但却定义最差的教育术语。”完整的课程既包括各级各类学校为了实现培养目标而开设的学科及其内容、范围等文本的总和，又包括主体获取、占有这些文本的经历和体验。课程价值就是课程对个体（教师与学生）和社会发展的意义，是个体价值和社会价值的有机统一。当价值被主体所选定、假设、或期待时，价值就成为主体的取向。课程价值取向实际就是主体在特定价值观的支配下，对课程价值的有意识的选择和取舍。二、我国传统基础教育课程价值取向解读建国以来，在此次课程改革之前，我国曾先后进行过7次课程改革。虽然历次改革在课程内容、课程管理、课程结构等方面都较以前有一定的进展，但从课程价值理念的层面来看，在价值主体的选择上，传统基础教育课程一直是以社会为指向和核心的，目的是培养社会所需的人才。就学生而言，传统课程使我国的中小学生在基础教育阶段掌握了较为扎实的基础知识和基本技能（即“双基”），在系统传授科学文化知识、提高学生的理性认知能力方面作出了积极的贡献。就教师而言，我国基础教育课程研发体制一直沿袭中央集权制的模式，课程决策、课程设计和评价由政府和课程专家控制与操作，实行“上所定，下所行”的研究思路，位于教学第一线的教师被排除在课程开发之外，其权利仅仅局限在“怎样教”这样的技术性环节上，主要“承担技术人员的角色，是用别人设计好的课程达到别人设计好的目标的知识传授者，是手段——目的的中介人”。三、新基础教育课程改革的价值追求(一)课程目标的根本转型——生命整体性的确认课程目标是课程的第一要素，也是课程改革的基础和首要问题，指的是特定阶段的学校课程所要达到的预期结果。学生是一个完整的生命体。任何一种活动他都是以一个完整生命体的方式参与和投入的，而不只是局部的、孤立的某一方面的参与和投入。在新课程目标的三个层次中，“知识与技能”是可以结果化的显性的课程目标，指向人的认知和理性的发展；“过程与方法”、“情感态度与价值观”是无需结果化或难以结果化的隐性的课程目标，指向人的非理性的精神领域，旨在培养完善的人格。教科书中的性别1995年至1996年人民出版社新版的小学语文课文分配给男女两性扮演主角的数量，男性为女性的4.3倍。写中外革命领袖的课文有32篇，只有宋庆龄和邓颖超两位女性；写中外文学家和艺术家的课文有14篇，只有海伦·凯勒一位女性；以古今中外科学家、工程技术专家为主的课文有11篇，没有一位女性；以历史上著名人物为主角的课文有6篇，也没有一位女性。在出现女性的课文中，她们经常扮演的是无知、低能的角色，而男性则是知识丰富渊博、能力高强的象征。案例(二)课程结构的均衡性、综合性和选择性——面向全体学生的全面和谐发展课程结构是课程目标得以体现并最终实现的重要方式与途径，指的是在学校课程的设计与开发过程中将所有课程类型或具体科目组织在一起形成的课程体系的结构形态。课程结构的“均衡性”是依据全面发展的理论和素质教育的精神而提出来的，即我们要培养的是德智体全面、和谐、均衡发展的人。课程结构的综合性是对传统课程结构分科绝对化、极端化的否定。课程结构的选择性是教育民主化、个性化的必然要求，它是针对地方、学校与学生的差异提出来的。(三)课程内容的生活化——向学生生活世界靠拢课程内容指各门学科中特定的事实、观点、原理和问题，以及处理它们的方式。课程内容