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2023年山东高考满分作文3篇篇一:窗外
静好岁月缓缓流淌,徜徉在清浅流年的光影里,阳光轻吻着脸颊,微风抚过青春里明媚的悲伤。这样简洁明净的日子里,我努力追寻着生命中的那抹暖和,努力地想要从生命的窗口里,望见那最美的一片风景。
安妮珍宝曾说:花开得太好,所以摇摇欲坠,这一切的事情,老得这样快。还记得当时,夏日午后照射着暖阳的教室里,从后桌传来的纸条和那澄澈明净的笑容。还记得当时,骑着自行车打闹着路过生长着爬山虎的红墙,风把笑声带到远方。还记得当时,一群人肩并肩躺在操场的草坪上,望着天空纯净的蓝,任微风拂过脸颊。而如今,身边的人早已散落各方,不复当时的模样。间或还会想起他们,带着回忆里的美妙的笑和相见不如怀念的伤感。
当时间纺成的纱被绣成华美的图腾,我们被岁月的车轮载着渐行渐远,也慢慢与最初的幻想南辕北辙。记忆里的窗口那单纯美妙的想法早已模糊,生活中我们望见的是荆棘丛生的道路,我们被现实的残酷扎得鲜血淋漓,承受着一次又一次的打击。就在这种希望与悲观的交替中,我们百炼成钢,最终变得强大而现实。只是在流年的缝隙里,我时常看到曾经的自己,在岁月的边缘张望着,望着黑夜背后的那扇窗,倔强地想望出期盼中的那片风景。
于是我明白,幻想恒久不会被搁浅,因为幻想而留下的累累伤痕,正是生活赐予你最宝贵的礼物。所以,即使体无完肤,也要活得美丽。就算颠沛流离之后才懂得生命的.慷慨与繁华,就算洗尽铅华之后才明白岁月的蹉跎与无奈,可那又怎样。我始终在这里,等待命运开出一庄九天十地的牌局,示我以最终的输赢,尔后莞尔接受,给那些为幻想而奋斗的日子写上绝美的结局,孤独也一样盛放到极致。
莎士比亚曾说:即使从死亡的空洞的眼穴里,也能望见生命的讯息。所以,就算普罗旺斯的薰衣草田尽数凋亡,就算香格里拉的玫瑰花海燃成灰烬,我还是会说,生命的宏大与不朽,本就在于它能从无望中寻得一线朝气。我从失败的窗户里看到了坚持与希望,哪怕这一刻,黑夜吞噬了我,也会有另一个初升的暖阳,让我沐着阳光,冲向幻想的渡口。或许,从那扇窗外,我会看到彼岸,花开不靡。
双手合十,虔诚祝祷只愿下一次凭窗远眺,一切照旧是纯白美妙模样。
篇二:窗景即心境
我们都有一扇窗,窗内窗外是不一样的世界。每个人的窗外,也都是不一样的风景,用怎样的心情打开面前的窗,看到的便是怎样的风景。窗景即心境。
我站在我的窗前,任时间轮回的手将光阴剪成了烟花,一瞬间,就以为看尽窗外繁华;任季节更替将枝芽开成一树繁花,只一眼,便以为赏全百色争艳;任一张白纸将脚印刻成了印记,才一步,还以为走过万水千山。
高一的时候,喜爱一次次的重复一个相同的动作:站在窗边盯着对面教学楼的某间教室发呆,看栏杆前的男生们嘻嘻闹闹。因为那时暗恋一个高一级的学长,好像静静看他一眼便是全世界最美妙的事情。高二的时候,厌倦每天宿舍、教室、食堂三点一线的重复,从一摞摞书本的缝隙看过去,窗外春去夏至的绿意深深浅浅,层层叠叠,真是迷人极了,笔尖停留在还未完成的试卷某处,想着若能和挚友一起出去疯玩该是多么满意。高三了,时间变得短暂,要做的事情都还没来得及完成。抬眼间,窗外远处的山不知什么时候已经郁郁葱葱,远方我不曾见过的海浪声声正等着我去倾听。
窗外的景色总是随着境遇不断改变着,有时阴郁得令人不解,间或几下电闪雷鸣,惊吓的我甚至想要躲避。关上窗短暂的调理,平和地再次打开窗,窗外的景色照旧阳光明媚,叶子在枝头翠绿,长发又宁静地伏在肩旁。
窗外的景色恒久丰富恒久斑斓,我们之所以看到不同是因为心境不同。窗子就是一个画框,我们看到的窗外景色如何,就要看我们准备用手中的彩笔如何绘制这幅图画。每个人运用的颜色不用,方法不同,看的窗外也不一样。
在窗外种下一颗彩虹树,当你主动地以乐观心态打开窗子,微笑着去看吧,它定能帮你开出最美的幻想。
荼蘼花开时,关上窗,一切又回到原点,却不再是初始的模样,这就是窗外带给我们的成长。下一次打算推开窗之前,窗外是否有你想看的花儿,是否有你想跋涉的远行,问问你的心境,它知道。
篇三:丝瓜与肉豆,形式与内涵
丝瓜藤蔓与肉豆茎须长在了一起,小孩执意要将它们分开,而大人阻挡了小孩的行为说菜是为了吃的。对于对任何事都充溢新奇的小孩来说辨别丝瓜与肉豆是最重要的,因为他们想还事情一个真相。而对于只重结果的大人来说,能吃到瓜与豆才是最重要的。此处并非是想要探讨大人与小孩的问题,只是想借而表达大人与小孩思维的差别。
从某种意义上来看若视前者为形式而后者则可以视作是内涵。反复思索这个关于形式与内涵的问题之后,又回到辨别与吃的问题上来。若将这个问题放到柴米油盐的生活之中来说,我们便会由此想到其实形式并不重要,内涵才是一切的本源。
上世纪20年头,印度诗人泰戈尔访华,徐志摩与林徽因陪伴,当时的报纸报道:林徽因人面桃花,泰戈尔仙风道骨,长袍长须,加上郊寒岛瘦的徐志摩,如同苍松瘦竹春梅三友图,成绝世佳品。但是,细细品尝之后,会发觉,我们的社会中越来越缺少这种三友。
三友是什么?三友是君子一言,驷马难追的信义;是宁可食无肉,不行居无竹的超凡脱俗;是文质彬彬,然后君子的儒雅修养。人失去三友,即便拾人牙慧,附庸风雅,也便不免落入俗套,成为俗人,因为这是流于形式的矫揉造作。
现今社会中,美人层出不穷,而样貌却越来越同一化,回眸一笑,未曾千娇百媚;影视作品泛滥成灾,而主题却越来越趋向亚文化,回忆青春,未曾涤荡人心。《致我们终将逝去的青春》《匆忙那年》《小时代》,泛滥的青春文艺片充斥我们的荧屏,仿佛青春只能是失去幻想。这种文艺片给青少年带去了什么?无非是物质主义、消费主义及躁动担心。
我们总是在反思这个社会原委失去了什么,为什么青春总是缺乏奋斗色调?其实,正是人缺少了涤荡与砥砺心灵的精神食粮,一味地追寻形式与数量,造成了社会诸多方面的同一化,亚文化泛滥。
泰戈尔,徐志摩,林徽因,三人所专不同,性格南辕北辙,但其感人之处却是一样的:精神气象让人爽朗。传道,授业,解惑,我们越来越执着于业,而忽视了道,而结果是,一个人即使是头戴金丝八宝攢珠髻,项戴璎珞圈,裙系豆绿宫绦,也掩盖不了身上的铜臭味。
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