《过秦论》同步练习+2022-2023学年统编版高中语文选择性必修中册

11.1《过秦论》同步检测一、非选择题.名词的活用有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意•••席： 包： 囊： .而皆明智而忠信连词，争割地而赂秦连词，振长策而御宇内连词，吞二周而亡诸侯连词，氓隶之人，而迁徙之徒也连词，仁义不施而攻守之势异也连词，.解释下列加点的“因''的意思。因利乘便介词，然后践华为城，因河为池介词，*蒙故业，因遗策动词，因人之力而敝之 动词，*.委委命下吏动词，^然已解，如土委地动词，*委而去之，是地利不如人和也动词，司马欲委罪于孤邪动词，■.解释下列加点的“务”的含义。务耕织，修守战之具动词，使务利而避害，怀德而畏威动词，・经纶世务者，窥谷忘反名词，*非务相反也，时势异也副词，二、文言文阅读阅读下面的文言文，完成下列小题。【甲】⑤铸以为金人十二，以弱下之民⑥天下云集响应，赢粮而景从••⑦天下云集响应，赢粮而景从⑧山东豪俊遂并起而亡秦族矣・♦A.①⑥⑦'②④⑤'③⑧B.①③④'②⑥⑦⑤⑧C.①⑦'②④⑥'③⑤⑧D.①'②⑥⑦'③④⑤⑧31.下列加点的词，对其古今意义分析不正确的一项是（）A.于是秦人拱手而取西河之外••古义：在这种情况下。今义：连词，表示后一事紧接着前一事；也表示紧接上事之后并由于上事而产生某种结果。B.山东豪俊遂并起••古义：太行山以东，即东方诸国。今义：山东省C.不知所归，至于誓天断发••古义：表示不好的结果，相当于“以致:今义：程度副词或表另提一事D.则遣从事以一少牢告庙••古义：官名，这里泛指一般属官。今义：动词，投身到（事业中去）.下列对句子特殊句式的理解，有错误的一项是（）A.自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也（判断句）B.信臣精卒陈利兵而谁何（判断句）C.忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也（判断句）D.方其系燕父子以组（状语后置）.下列选项表述有误的一项是（）A.《过秦论》是总结秦灭亡的历史教训，以作为汉王朝建立制度、巩固统治借鉴的文章。B.贾谊，西汉初年著名的争论家、文学家，世称贾生，有才名，与屈原一起并称为“屈贾屈C.宇内、四海、八荒、六合、九州都是指天下。D.欧阳修，字永叔，号醉翁，晚号六一居士，政治上有盛名，世称欧阳文忠公，是唐宋八大家之首。.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。①于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首。②良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。阅读下面两篇文章，完成下面小题。过秦论贾谊秦孝公据靖函之固，拥雍州之地，君臣固守以窥周室，有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。当是时也，商君佐之，内立法度，务耕织，修守战之具，外连衡而斗诸侯。于是秦人拱手而取西河之外。孝公既没，惠文、武、昭襄蒙故业，因遗策，南取汉中，西举巴、蜀，东割膏腴之地，北收要害之郡。诸侯恐惧，会盟而谋弱秦，不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士，合从缔交，相与为一。当此之时，齐有孟尝，赵有平原，楚有春申，魏有信陵。此四君者，皆明智而忠信，宽厚而爱人，尊贤而重上，约从离篌亍，兼韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山之众。于是六国之士，有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋，齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅之徒通其意，吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵。尝以十倍之地，百万之众，叩关而攻秦。秦人开关延敌，九国之师，逡巡而不敢进。秦无亡矢遗铁之费，而天下诸侯已困矣。于是从散约败，争割地而赂秦。秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百万，流血漂橹；因利乘便，宰割天下，分裂山河。强国请服，弱国入朝。延及孝文王、庄襄王，享国之日浅，国家无事。及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以为桂林、象郡；百越之君，俯首系颈，委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧马，土不敢弯弓而报怨。于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首；骐名城，杀豪杰；收天下之兵，聚之咸阳，销锋镉，铸以为金人十二，以弱天下之民。然后践华为城，因河为池,据亿丈之城，临不测之渊，以为固。良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。始皇既没，余威震于殊俗。然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗顿之富；蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦；斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。且夫天下非小弱也，雍州之地，靖函之固，自若也。陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也；锄横棘矜，非钻于钩戟长铸也；谪戍之众，非抗于九国之师也；深谋远虑，行军用兵之道，非及向时之士也。然而成败异变，功业相反，何也？试使山东之国与陈涉度长紫大，比权量力，则不可同年而语矣。然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合为家，靖函为宫；一夫作难而七庙养，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。五代史伶官传序欧阳修呜呼！盛衰之理，虽日天命，岂非人事哉！原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。世言晋王之将终也，以三矢赐庄宗而告之日：“梁，吾仇也；燕王，吾所立；契丹与吾约为兄弟；而皆背晋以归梁。此三者，吾遗恨也。与尔三矢，尔其无忘乃父之志！”庄宗受而藏之于庙。其后用兵，则遣从事以一少牢告庙，请其矢，盛以锦囊，负而前驱，及凯旋而纳之。方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉！及仇触已灭，天下已定，一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出，未及见贼而士卒离散，君臣相顾，不知所归。至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹，而皆自于人欤?《书》日：“满招损，谦得益。“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。故方其盛也，举天下之豪杰，莫能与之争；及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉？.在文言文学习中，要丰富语言积累。某同学阅读学习，做了如下文言知识卡片。请阅读上述文章，补充该同学梳理的文言词语使用现象，丰富你的学习积累。①乃使蒙恬北筑长城而守藩篱•北，名词作状语，意为“在北边”②一夫夜呼，乱者四应*夜，名词作状语，意为“在夜里”③④.将下列语句翻译成现代汉语。（1）然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊，以为固。（2）岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹，而皆自于人欤？.用原文内容填空。两篇史论文章，分别探讨了秦朝和后唐灭亡的历史教训。《过秦论》指斥秦的过失，揭示出秦速亡的原因是“①《五代史伶官传序》推究后唐庄宗得失天下的根由,证明"②”的观点，在论证中引古语而进一步明确“③”的道理，并总“④”的教训。.《过秦论》以赋体写史论，铺张扬厉，气势充沛；《五代史伶官传序》以散体写史论,叙议结合，笔带感慨。请从两文中各找一例，具体分析两文的论述风格。阅读下面两则文言文，完成下面小题。【甲】且夫天下非小弱也，雍州之也靖函之固，自若也。陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也；锄梭棘矜，非钻于钩戟长锋也；谪戍之众，非抗于九国之师也；深谋远虑，行军用兵之道，非及乡时之士也。然而成败异变，功业相反，何也？试使山东之国与陈涉度长紫大，比权量力，则不可同年而语矣。然秦以区区之地,致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合为家，靖函为宫；一夫作难而••••七庙狼，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。（节选自贾谊《过秦论•上篇》）【乙】秦王足己而不问，遂过而不变。二世受之，因而不改，暴虐以重祸。子婴孤立无亲，危弱无辅。三主之惑，终身不悟，亡不亦宜乎？当此时也，也非无深谋远虑知化之士也，然所以不敢尽忠指过者，秦俗多忌讳之禁也，忠言未卒于口而身糜没矣。故使天下之士，倾耳而听，重足而立，阖口而不言。建以三主失道而忠臣不谏智士不谋也天下已乱奸不上闻岂不悲哉先王知壅蔽之伤国也，故置公卿、大夫、士，以饰法设刑而天下治。其强也，禁暴诛乱而天下服；其弱也，五伯征而诸侯从；其削也，内守外附而社稷存。故秦之盛也，繁法严刑而天下振；及其衰也，百姓怨望而海内畔矣。故周五序得其••道，而千余岁不绝。秦本末并失，故不长久。由此观之，安危之统相去远矣！鄙谚日：“前事之不忘，后事之师也。”是以君子为国，观之上古，验之当世，参之人事，察盛衰之理，审权势之宜，去就有序，变化因时，故旷日长久而社稷安矣。（节选自贾谊《过秦论•下篇》，有删改）【丙】秦有天下，裂都会而为之郡邑，废侯卫而为之守宰，据天下之雄图，都六合之上游，摄制四海，运于掌握之内，此其所以为得也。不数载而天下大坏，其有由矣：亟役万人，暴其威刑，竭其货贿,负锄梃谪戍之徒，圜视而合从，大呼而成群，时则有叛人而无叛吏，人怨于下而吏畏于上，天下相合，杀守劫令而并起。咎在人怨，非郡邑之制失也。秦之事迹，亦断可见矣：有理人之制，而不委郡邑，是矣。有理人之臣，而不使守宰，是矣。郡邑不得正其制，守宰不得行其理。酷刑苦役，而万人侧目。失在于政，不在于制，秦事然也。（节选自柳宗元《封建论》）.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.是以三主失道/而忠臣不谏/智士不谋也/天下已乱/奸不上闻/岂不悲哉/B.是以三主/失道而忠臣不谏/智土不谋也/天下已乱奸/不上闻/岂不悲哉/C.是以三主/失道而忠臣不谏/智士不谋也/天下已乱/奸不上闻/岂不悲哉/D.是以三主失道/而忠臣不谏/智士不谋也/天下已乱奸/不上闻/岂不悲哉/.下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（）A.万乘，指一万辆兵车。周制天子地方千里，能出兵车万乘，以“万乘”指天子、帝王。B.五序，周王朝设置五等爵位，即公、侯、伯、子、男，是中国古代社会的政治等级制度之一。C.甲文和丙文中的“六合”都是指天地四方，泛指天下或宇宙，但与《孔雀东南飞》中的“六合正相应”“六合”意义是不相同的。D.合从，即合纵，指战国时，张仪游说六国诸侯联合拒秦。秦在西方，六国地处南北，古称合从。.下列对原文有关内容的概括与解说，不正确的一项是（）A.【甲】文善用对比论证，把秦与六国、秦与陈涉、陈涉与山东诸国进行对比，指出双方实力悬殊，为抒发议论作了有力的铺垫。B.【乙】文认为秦朝的风气多有忌讳的禁规，进献忠言容易被杀戮，因此秦王朝尽管也有深谋远虑懂得形势变化的人士，却因恐惧而不敢进言纠正主上之过。C.【丙】文先写秦朝在统一了全国之后，不分诸侯国而设置了郡县，废除诸侯而任命了郡县长官，再加上它自身地形上的优势，有利于它加强中央集权的统治。D.【内】文认为，郡县制强化了中央集权，有效控制了地方，但制度的先天缺陷,引发了老百姓的怨恨，导致了秦朝的衰亡。.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）试使山东之国与陈涉度长絮大，比权量力，则不可同年而语矣。（2）亟役万人，暴其威刑，竭其货贿。参考答案.名词作状语像席子一样 名词作状语像包裹一样 名词作状语像口袋一样.表并列表目的表修饰表并列表递进 表因果，因而.趁着凭借沿袭依靠.交付堆积抛弃、舍弃推卸.致力于，从事追求事情务必、一定.A7.D8.D9.D10.(1)假使拿东方诸国(靖山以东的诸侯国)跟陈涉量量长短、比比大小，比比权势，衡量实力，则不可同日而语了。(2)它多次征发数以万计的百姓服役，使刑法越来越残酷，耗尽了财力。(3)国君无论愚笨或明智、贤明或昏庸，没有不想求得忠臣来帮助自己，选拔贤才来辅助自己的。11.①借鉴历史经验教训，了解兴盛衰亡的规律；②用当代社会实际情况加以检验，采取符合当代形势的谋略；③做到取舍有序，变化适时。12.C 13. C 14. B15.A 16. A 17. C 18. C 19.DA 21. D 22. B 23. (1)对内制定法律制度，致力农耕纺织，修造防守和进攻的战具，对外采用连横的策略来使诸侯们互相争斗。(2)君子广泛地学习而且每天检查反省自己，就智慧明达，行动也没有过错了。(3)因此，学生不一定不如老师，老师不一定比学生贤能，懂得道理有早有晚，学问技艺各有专长，如此罢了。C25.B26.B27.(1)砍下树木作武器，举起竹竿当旗帜，天下豪杰像云一样聚集，像回声一样应和他，背着干粮像影子一样跟从他。(2)每个人的想法各不相同，秦始皇认为他们的想法很难施行，由此便贬斥儒生。C29.B30.D31.B32.B33.D34.①于是就废除古代帝王的治世之道，焚烧诸子百家的著作，来使百姓愚蠢。②好的将领手执强弩，守卫着要害的地方，可靠的官员和精锐的士卒，拿着锋利的兵器，盘问过往行人。35.③南取百越之地，以为桂林、象郡南，名词作状语，意为“向南”④仓皇东出东，名词作状语、意为“向东” 36.(1)然后凭借华山为城墙，依据黄河为城池，凭借着高耸的华山，往下看着深不可测的黄河，认为这是险固的地方。（2）难道是得天下艰难而失天下容易吗？或者说推究他成功与失败的事迹，都是由于人事呢？37.仁义不施而攻守之势异也盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉忧劳可以兴国，逸豫可以亡身夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺38.贾谊用写赋的手法来写史论文。文章通篇都采用了铺陈和夸张的手法。比如第一段“有席卷天下”四句,“席卷.包举，“肇括”“并吞，，等词，基本同义铺陈；"天下”"字内”"四海”和“八荒”，也是不断铺排。“铺张扬厉”，是指这类句子气势充沛，笔锋锐不可当，有说服力。《五代史伶官传序》以散体写史论，比如第四段。“故方其盛也，举天下之豪杰，莫能与之争；及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑”，起句是叙，但叙中见议，叙议结合，再一次回应“人事”。文章第一段以“鸣呼！”起笔，以“……哉！”结束，笔带感慨。39.A40.D41.D42.（1）假使拿东方诸国（靖山以东的诸侯国）跟陈涉量量长短、比比大小，比比权势，衡量实力，则不可同日而语了。（2）他多次征发数以万计的百姓服役，使刑法越来越残酷，耗尽了财力。且夫天下非小弱也，雍州之也靖函之固，自若也。陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也；锄横棘矜，非钻于钩戟长锋也；谪戍之众，非抗于九国之师也；深谋远虑，行军用兵之道，非及乡时之土也。然而成败异变，功业相反，何也？试使山东之国与陈涉度长紫大，比权量力，则不可同年而语矣。然秦以区区之地,致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合为家，峭函为宫；一夫作难而••••七庙狼，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。（节选自贾谊《过秦论♦上篇》）【乙】秦王足己而不问，遂过而不变。二世受之，因而不改，暴虐以重祸。子婴孤立无亲，危弱无辅。三主之惑，终身不悟，亡不亦宜乎？当此时也，也非无深谋远虑知化之士也，然所以不敢尽忠指过者，秦俗多忌讳之禁也，忠言未卒于口而身糜没矣。故使天下之士，倾耳而听，重足而立，阖口而不言。爱以三主失道而忠臣不谏智士不谋也天下已乱奸不上闻岂不悲哉先王知壅蔽之伤国也，故置公卿、大夫、士，以饰法设刑而天下治。其强也，禁暴诛乱而天下服；其弱也，五伯征而诸侯从；其削也，内守外附而社稷存。故秦之盛也，繁法严刑而天下振；及其衰也，百姓怨望而海内畔矣。故周五序得其••道，而千余岁不绝。秦本末并失，故不长久。由此观之，安危之统相去远矣！鄙谚日：“前事之不忘，后事之师也。”是以君子为国，观之上古，验之当世，参之人事，察盛衰之理，审权势之宜，去就有序，变化因时，故旷日长久而社稷安矣。（节选自贾谊《过秦论•下篇》，有删改）【丙】秦有天下，裂都会而为之郡邑，废侯卫而为之守宰，据天下之雄图，都六合之上游，摄制四海，运于掌握之内，此其所以为得也。不数载而天下大坏，其有由矣：亟役万人，暴其威刑，竭其货贿,负锄梃谪戍之徒，圜视而合从，大呼而成群，时则有叛人而无叛吏，人怨于下而吏畏于上，天下相合，杀守劫令而并起。咎在人怨，非郡邑之制失也。秦之事迹，亦断可见矣：有理人之制，而不委郡邑，是矣。有理人之臣，而不使守宰，是矣。郡邑不得正其制，守宰不得行其理。酷刑苦役，而万人侧目。失在于政，不在于制，秦事然也。（节选自柳宗元《封建论》）.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.是以三主失道/而忠臣不谏/智士不谋也/天下已乱/奸不上闻/岂不悲哉/B.是以三主/失道而忠臣不谏/智土不谋也/天下已乱奸/不上闻/岂不悲哉/c.是以三主/失道而忠臣不谏/智士不谋也/天下已舌L/奸不上闻/岂不悲哉/D.是以三主失道/而忠臣不谏/智士不谋也/天下已乱奸/不上闻/岂不悲哉/.下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（）A.万乘，指一万辆兵车。周制天子地方千里，能出兵车万乘，以“万乘”指天子、帝王。B.五序，周王朝设置五等爵位，即公、侯、伯、子、男，是中国古代社会的政治等级制度之一。C.甲文和丙文中的“六合”都是指天地四方，泛指天下或宇宙，但与《孔雀东南飞》中的“六合正相应"“六合''意义是不相同的。D.合从，即合纵，指战国时，张仪游说六国诸侯联合拒秦。秦在西方，六国地处南北,古称合从。.下列对原文有关内容的概括与解说，不正确的一项是（）A.【甲】文善用对比论证，把秦与六国、秦与陈涉、陈涉与山东诸国进行对比，指出双方实力悬殊，为抒发议论作了有力的铺垫。B.【乙】文认为秦朝的风气多有忌讳的禁规，进献忠言容易被杀戮，因此秦王朝尽管也有深谋远虑懂得形势变化的人士，却因恐惧而不敢进言纠正主上之过。C.【丙】文先写秦朝在统一了全国之后，不分诸侯国而设置了郡县，废除诸侯而任命了郡县长官，再加上它自身地形上的优势，有利于它加强中央集权的统治。D.【丙】文认为，郡县制强化了中央集权，有效控制了地方，但制度的先天缺陷,引发了老百姓的怨恨，导致了秦朝的衰亡。.下列各项中，加点词语解释有两个错误的一项是（）A.秦无亡矢遗敬之费 亡：失去山东豪俊遂并起而亡秦族矣山东：靖山以东•♦遇：遇到伐：夸耀出则接遇宾客遇：遇到伐：夸耀平伐其功形容：形体容貌区区：极小北：北边的军队思念形容：形体容貌区区：极小北：北边的军队思念揭：举因：于是从容：不慌不忙然秦以区区之地••追亡逐北，伏尸百万*存君兴国 存:■C.斩木为兵，揭竿为旗*又因厚币用事者臣靳尚祖屈原之从容辞令••以致天下之土 致：表达D.序八州而朝同列 序：安置，使有序圣君治国累世而不见者 治：治理顷襄王怒而迁之 迁：调动官职非抗于九国之师 抗：匹敌、相当.把文中画横线的句子翻译成现代汉语飞（1）试使山东之国与陈涉度长絮大，比权量力，则不可同年而语矣。（2）亟役万人，暴其威刑，竭其货贿。（3）人君无愚、智、贤、不肖，莫不欲求忠以自为，举贤以自佐。（《屈原列传》）.作者认为，后代的君子应如何治理国家呢？请结合乙文，概括说明。阅读下面文段，完成下面小题。始皇既没，余威震于殊俗。然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也；才能••不及中人，非有仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗顿之富；蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中，••率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦；斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景••••从。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。12.下列句子中加点词语的解释不正确的一项是（）A.蹑足行伍之间（置身，参与）B.氓隶之人（指下层百姓）••••C.斩木为兵，揭竿为旗（揭开） D.将数百之众（率领）••13.下列句子中加点词语活用情况与其他三句不相同的一项是（）•••A.北收要害之郡 B.席卷天下••C.外连衡而斗诸侯 D.赢粮而景从••14.下列句子中“而”的用法与其他三句不相同的一项是（）•••A.转而攻秦 B.吞二周而亡诸侯••C.叩关而攻秦 D.山东豪俊遂并起而亡秦族矣••阅读下面的文言文，完成下面小题。及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以为桂林、象郡；百越之君，俯首系颈，委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里。胡人不敢南下而牧马，土不敢弯弓而报怨。于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首；鬼名城，杀豪杰，收天下之兵，聚之咸阳，销锋镉，铸以为金人十二，以弱天下之民。然后践华为城，因河为池，

据亿丈之城，临不测之渊，以为固。良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。始皇既没，余威震于殊俗。然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迂徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗顿之富；蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦，斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。且夫天下非小弱也，雍州之地，靖函之固，自若也。陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也；锄梭棘矜，非钻于钩戟长锋也；谪戍之众，非抗于九国之师也；深谋远虑，行军用兵之道，非及向时之士也。然而成败异变，功业相反,何也？试使山东之国与陈涉度长黎大，比权量力，则不可同年而语矣。然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合为家，靖函为宫；一夫作难而七庙鬼，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。.下列句中加点的词语解释有误的一项是（）A.因遗策（由于）B.亡矢遗镀（损失）A.因遗策（由于）B.亡矢遗镀（损失）••C.瓮牖绳枢（窗户）D.履至尊（登上）*秦有余力而制其弊（困乏，疲惫）据靖函之固（险固的地势）*以致天下之士（招纳）*.下列词类活用与例句“天下云集响应”相同的一项是（）A.亶取百越之地B.A.亶取百越之地B.以弱天下之民里17.下列画线词的用法完全相同的一项是A.以弱天下之民敢哒烦执事C.然后践华为城斩木为兵何世，乃不知有汉C.吞二周而亡诸侯D.却匈奴七百余）B.于是废先王之道未之有也D.乃使蒙恬北筑长城而守藩筒问今是.下面的画线词语意义和用法相同的一组是（）A.以为桂林、象郡以愚黔首 B.然后践华为城 身死人手，为天下笑者C.焚百家之言 申之以孝悌定义D.而耻学王师 取之于蓝，而青王蓝.与例句：“身死人手，为天下笑者”句式相同的一项是（）A.威振四海 A.威振四海 B.委命下吏C.子孙帝王万世之业也 D.一夫作难而七庙照阅读下面的文言文，完成各题。（甲）秦孝公据靖函之固，拥雍州之地，君臣固守以窥周室，有席卷天下，包举宇内，囊••括四海之意，并吞八荒之心。当是时也，商君佐之，内立法度，务耕织，修守战之具;••外连衡而斗诸侯。于是秦人拱手而取西河之外。孝公既没，惠文、武、昭襄蒙故业，因遗策，南取汉中，西举巴、蜀，东割膏腴之地，北收要害之郡。诸侯恐惧，会盟而谋弱秦，不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士，合从缔交，相与为一。……尝以十倍之地百万之众叩关而攻秦秦人开关延敌九国之师逡巡而不敢进秦无亡矢遗镶之费而天下诸侯已困矣。于是从散约败，争割地而赂秦。秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百万，流血漂橹。因利乘便，宰割天下，分裂山河。强国请服，弱国人朝。延及孝文王、庄襄王，享国之日浅，国家无事。 《过秦论》节选（乙）①君子曰：学不可以已。②青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，糅以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，棘使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日••参省乎己，则知明而行无过矣。③吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跋而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。④积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积珪步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驾马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳍之穴无可寄托者，用心躁也。——《劝学》.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.尝以十倍之地/百万之众/叩关而攻秦/秦人开关延敌/九国之师/逡巡而不敢进/秦无亡矢遗镀之费/而天下诸侯已困矣B.尝以十倍之地/百万之众叩关/而攻秦/秦人开关延敌/九国之师/逡巡而不敢进/秦无亡/矢遗镶之费/而天下诸侯已困矣C.尝以十倍之地/百万之众叩关/而攻秦/秦人开关延敌/九国之师逡巡/而不敢进/秦无亡矢遗然之费/而天下诸侯已困矣D.尝以十倍之地/百万之众/叩关而攻秦/秦人开关延敌/九国之师逡巡/而不敢进/秦无亡/矢遗镂之费/而天下诸侯已困矣.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A.八荒、六合，都是天下的意思，八荒，原指八方最边远的地方。六合，天地四方，泛指天下或宇宙。“靖函”此处指靖山和函谷关。“金巴指金属制的刀剑；“砺”指磨刀石。D.荀子，名况，是我国春秋时期著名的思想家、教育家，先秦儒家最后的代表，朴素唯物主义思想的集大成者，同早于他的孟子成为儒家中对立的两派。.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A.甲文秦孝公重用商鞅实行变法，奖励耕战，在加强中央集权的同时，不断增进农业生产。对外，秦与楚和亲，与韩订约，联齐、赵攻魏，为秦统一中国奠定了基础。B.乙文“闻者彰”“致千里”“绝江河”这些效果的取得并不是因为人的本身有什么特异功能，而是因为凭借了自身内部的努力。C.乙文用“木受绳则直，金就砺则利''的比喻，论证了学习可以提高人的水平的观点。D.乙文中排比句与大量对偶句穿插使用，使文章既整齐和谐，又变化流畅，反应了荀子文章议论透辟、笔势雄健的特点。.把下面的句子翻译成现代汉语。（1）内立法度，务耕织，修守战之具；外连衡而斗诸侯。（2）君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。（3）是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。阅读下面的文言文，完成下面小题。始皇既没，余威震于殊俗。然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迂徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼，墨翟之贤，陶朱、猗顿之富；蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中，••率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦；斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景丛―山东豪俊遂并起而亡秦族矣。且夫天下非小弱也，雍州之地，靖函之固，自若也。陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也；锄楼棘矜，非钻于钩戟长钱也；谪戍之众，非抗于九国之师也；深谋远虑，行军用兵之道，非及向时之士也。然而成败异变，功业相反,何也？试使山东之国与陈涉度长紫大，比权量力，则不可同年而语矣。然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合为家，靖函为宫；一夫作难而七庙崎，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。•• 节选自《过秦论》秦始皇帝二十六年，王初并天下，自以为德兼三皇，功过五帝，乃更号曰"皇帝”，命为"制”，令为"诏"。自称日“朕”。追遵星裹工为会上皇制旦及近必互为遨送子议父臣议君也甚无谓。自今以来，除谥法，朕为始皇帝，后世以计数，二世、三世至于万世，传之无穷。”二十八年，始皇东行郡县，上邹峰山，立石颂功业。于是召集鲁儒生七十人，至泰山下，议封禅。诸儒或曰：“古代封禅，为蒲车，恶伤山之土石、草••木；扫地而祭祀，席因范秸。,议各乖异，始皇以其难施用，由此细儒生。而遂除车道,上自太山阳至颠，立石颂德；从阴道下，禅于梁父。其礼颇采太祝之祀雍上帝所用，而封藏皆秘之，世不得而记也。——节选自《通鉴纪事本末•豪杰亡秦》24.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.追尊庄襄王/为太上皇/制曰/死而以行为谥/则是子议父臣议君也/甚无谓B.追尊庄襄王为太上皇/制曰/死而以行/为谥/则是子议父臣议君也/甚无谓C.