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文档简介
梦游天姥吟留别李白了解李白的思想性格,体会运用奇特的想象表达诗歌的思想内容的艺术特色。通过诵读、讨论,探究文本的内在精神、诗人的人格内涵。理解封建社会中知识分子的遭遇和苦闷,体会李白借诗歌表达蔑视权贵的精神和豪迈的气概。教学目标李白诗歌想象丰富奇特,风格雄健奔放,语言清新自然,为继屈原之后,出现在我国诗坛的伟大的浪漫主义诗人。作者介绍李白,字太白,号青莲居士,唐代杰出大诗人,人称“诗仙”,是浪漫主义诗歌的集大成者。坐李璘罪
流放夜郎(757)仗剑去国辞亲远游(725)初入长安无功而返(730)奉诏入京供奉翰林(742)奸佞当道赐金放还(744)溘然长逝(762)大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。——《上李邕》(720)独酌聊自勉,谁贵经纶才。——《玉真公主别馆苦雨赠卫尉张卿二首》(731)仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。——《南陵别儿童入京》(742)云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。——《清平调》(743)人生经历应念覆盆下,雪泣拜天光。——《狱中上崔相涣》(757)大鹏飞兮振八裔,中天摧兮力不济。馀风激兮万世,游扶桑兮挂石袂。后人得之传此,仲尼亡兮谁为出涕?——《临路歌》(762)天宝元年,李白奉诏来到京城长安。他本以为能施展才能,有所作为。但玄宗只把他看作词臣,并不重用,李白不肯与权贵同流合污,得罪京城权贵,受到排挤,使他只居住了一年多,便被赐金放还。由布衣而卿相的梦幻就此破灭。离开长安后,他与杜甫、高适游山东,在兖州话别,临行作本诗。写作背景解题梦游题材:游仙诗内容:虚幻手法:想象天姥游览对象吟体裁:歌行体,是乐府诗的一种,属古体诗,它的章节、句式和格律一般比较自由,“歌”“行”“吟”是我国古代古体诗中的乐府旧题。留别题材:离别诗。写作目的,无惜别感,借题发挥。
游仙诗就其本义而言,指的是古代借描述仙境以寄托个人思想感情的诗歌。游仙诗在思想上往往表现出超越世俗社会局限的强烈愿望。在艺术上,游仙诗想象奇特,善于运用夸张、拟人、象征等多种手法。道家神仙典故的运用,则使游仙诗给浪漫主义诗歌体系注入新的活力,对后来浪漫主义诗歌的发展有很大的影响。文体知识置身梦境,朗读诗歌思考:《梦游天姥吟留别》围绕“梦”诗写了哪些内容?梳理思路第一段:写梦游之因,为下文作铺垫第二段:写梦游之景,是全诗的主体第三段:写梦游之叹,点出全诗主旨赏析诗歌,感受梦境第一段
海客谈瀛洲①,烟涛微茫②信难求,越人语③天姥,云霞明灭④或可睹。天姥连天向天横⑤,势拔⑥五岳掩赤城。天台⑦四万八千丈,对此欲倒东南倾。
航海的人谈起瀛洲,大海波涛渺茫确实不易寻求;吴越一带的人谈起天姥山,云霞忽明忽暗(天姥山)有时可以看到。天姥山仿佛连接着天遮断了天空,(它)山势高过五岳,遮蔽了赤城山。天台山虽高一万八千丈,对着这天姥山,(却矮小得)象要向东南方倾倒一样。
瀛洲对比衬托夸张夸张高大雄伟微茫明灭侧面描写天姥连天向天横————联想对比以虚衬实天姥正面描写拔五岳掩赤城倾天台梦游之因——景仰向往神秘梦第二段我欲因①之梦吴越,一夜飞度②镜湖月。湖月照我影,送我至剡溪。谢公宿外今尚在,渌③水荡漾清猿啼。脚著④谢公屐,身登青云梯。我想根据这(传说),梦游一趟越地(的天姥山),梦中,一个夜晚飞渡过月光映照下的镜湖。湖上的月光映照着我的身影,送我到剡溪。诗人谢灵运游天姥山时住宿的地方现在还存在,清澈的溪流水波荡漾,山中的猿猴叫声极为凄清。(我)脚穿谢公游山时穿的木屐,亲自攀登直入云霄的天梯(高峻陡峭的山路)。半壁见海日,空中闻天鸡。千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝①。熊咆龙吟殷②岩泉,栗③深林兮惊④层巅。云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。在半山腰就看见从海上升起的太阳,在山顶上可以听到天鸡啼鸣。无数山岩重叠,道路曲折回旋,没有一定(的方向)。(由于)迷恋奇花,倚着山石,不觉已经天黑了。岩泉发出的响声,像熊在怒吼,龙在长鸣,使幽静的树林战栗使层层山岩震惊。乌云黑沉沉啊要下雨了,水波荡漾升起阵阵烟雾。列缺①霹雳,丘峦崩摧,洞天石扉,訇然②中开。青冥③浩荡不见底,日月照耀金银台。霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。闪电迅雷,使山峦崩裂。仙府的石门,轰隆一声从中间打开了,洞中蔚蓝的天空广阔无际,看不到尽头,日月的光辉照耀着金银筑成的宫殿。云中的神仙用彩虹做衣裳,把清风当作马,一个接一个地下来了。虎鼓④瑟兮鸾回⑤车,仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动,恍⑥惊起而长嗟。惟觉时之枕席,失向来⑦之烟霞。老虎弹奏着琴瑟,鸾鸟驾着车,仙人成群结队多得像麻一样。猛然间(我)心惊胆颤,猛然一惊而起,不禁长声叹息,醒来时见到的只有枕头床席还在,刚才梦中的烟雾云霞消失了。缘景明情,赏析梦境缘景明情赏析思路:①景——寻意象②境——组画面③情——品情感梦游之旅共描绘了几幅图景?每幅图画主要描述了什么景物?并用1—2个词归纳每幅图的特点,品味作者的情感。月夜剡溪这几句通过对
等意象的描写,描绘了一幅
的画面,抒发了诗人
的情感。镜湖、明月、影子、溪水、猿啼
恬静幽美急切兴奋、愉悦神往诗句:我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月。湖月照我影,送我至剡溪。谢公宿处今尚在,渌水荡漾清猿啼。
谢灵运是南朝时期著名的山水派诗人,他热衷政治仕途,但到了刘宋时代,他的仕途地位受到威胁,干脆辞官,领着僮仆门生几百人游山玩水,以排遣政治上的不满。
谢灵运与李白一样,也是空有满腔抱负,却在政治上饱受打击,都有政治上的不满。
所以,李白借谢灵运来写自己,也表达了自己要效仿谢灵运寄情山水、鄙弃俗世。诗人为何提到“谢公”?白昼山中这几句通过对
等意象的描写,描绘了一幅
的画面,抒发了诗人
的情感。诗句:脚著谢公屐,身登青云梯。半壁见海日,空中闻天鸡。千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝。青云梯、海日、天鸡、千岩、迷花雄奇壮美迷醉神荡、乐而忘返傍晚山中这几句通过对
等意象的描写,描绘了一幅
的画面,抒发了诗人
的情感。诗句:熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。列缺霹雳,丘峦崩摧。洞天石扉,訇然中开。熊咆、龙吟、深林、层巅、云、雨、烟、离奇险怪惊悚震撼列缺霹雳、丘峦、洞天石扉夜晚仙府这几句通过对
等意象的描写,描绘了一幅
的画面,抒发了诗人
的情感。诗句:青冥浩荡不见底,日月照耀金银台。霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻。浩荡青冥、日月、金银台、霓衣、风马、富丽堂皇、热闹盛大、和乐融融惊叹艳羡,向往乐土云之君、虎鸾神奇壮丽、神话是众人的梦,梦是私人的神话。——坎伯思考:在诗中作者为什么要用大量篇幅来描绘梦境?
这样写有何用意?明确:①梦中仙境象征作者追求的理想境界。②写仙境之美妙是为了反衬现实的丑恶,③写向往神仙世界,表现了诗人对黑暗现实的厌恶与不满,对个性自由和蔑视权贵的反抗精神的追求。
梦梦醒这几句通过
这样的细节描写,抒发了诗人梦醒之后
的情感。诗句:忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席,失向来之烟霞。长叹怅然若失第三段世间行乐亦如此,古来万事东流水。别君去兮何时还?且放白鹿青崖间,须①行即骑访名山。安能摧眉②折腰③事权贵④
,使我不得开心颜⑤!人世间行乐也是象梦中的幼境这样,自古以来万事都象东流的水一样一去不复返。告别诸位朋友离开(东鲁)啊,什么时候才能再回来?暂且把白鹿放在青青的山崖间,要想远行时就骑上它去探访名山。怎么能低头弯腰侍奉权贵,使我不能舒心畅意,高高兴兴地过日子!思考:这一部分抒发了作者怎样的思想感情?憎恶现实、消极处世豁达洒脱蔑视权贵、向往自由梦游之叹写作特点对比衬托想象夸张色彩瑰丽句式多变现实(浑浊、冷酷)梦境(和谐、自由、欢乐)向天横、拔五岳、掩赤城、倾天台云霞、明月、渌水、海日、青冥长短句式参差多变,节奏有缓有急,富有音乐美李白“梦游”是通过一个离奇变幻、自由壮伟的极乐梦境表达自己对自由乐土的向往和对理想境界的热烈追求。神仙世界的五彩缤纷,反衬出人间社会的极端丑恶,诗人借此表达对黑暗现实的强烈不满和憎恶。也正是这种追求自由的内心要求,诗人蔑视权贵,唱出了时代的最强音。检测达标1.《梦游天姥吟留别》中最能表现作者蔑视权贵的性格的句子是“
,
?”2.《梦游天姥吟留别》中由梦境转入现实的过渡句是“
,
。”3.对自由生活的向往是很多诗作的共同主题,如陶渊明的《归园田居》“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊”,李白《梦游天姥吟留别
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