【高中语文】《庖丁解牛》同步练习+统编版+必修下册+

1.3《庖丁解牛》同步练习（含答案）一、文言文阅读阅读下面文言文，完成下面小题。庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音。合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。文惠君曰：“嘻，善哉！技盖至此乎？”庖丁释刀对曰：“臣之所好者道也，进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者；三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然，技经肯綮之未尝，而况大軱乎！良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚人有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣！是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟，动刀甚微。謋然已解，如上委地。提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。”文惠君曰：“善哉！吾闻庖丁之言，得养生焉。”（节选自庄子《庖丁解牛）》）1．下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（

）A．乃中《经首》之会

中：合乎。B．批大卻，导大窾

批：劈，击。C．如土委地

委：卸落，坠下。D．技盖至此乎

盖：大概。2．下列句子中加点“而”的意义和用法，与例句相同的一项是（

）例：官知止而神欲行A．提刀而立 B．羽化而登仙C．朝济而夕设版焉 D．内自虚而外树怨于诸侯3．下列对选文的理解和分析，不恰当的一项是（

）A．庖丁的解牛刀，“以无厚入有间”，因此刀刃十九年“若新发于硎”。B．庖丁解牛能“以神遇而不以目视”，主要是因为他“依乎天理，因其固然”。C．对技术的追求、对规律的尊重、探求和运用是庖丁技艺高超的主要原因。D．本文以庖丁解牛喻一个人的养生之道，阐释了庄子顺其自然的处世哲学。阅读下面的文言文，完成下面小题。庖丁解牛《庄子》庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音。合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。文惠君曰：“嘻，善哉！技盖至此乎？”庖丁释刀对曰：“臣之所好者道也，进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者；三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然，技经肯綮之未尝，而况大軱乎！良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣！是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟，动刀甚微。謋然已解，如土委地。提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。”文惠君曰：“善哉！吾闻庖丁之言，得养生焉。”4．下列句中加点词的解释，不正确的一项是（

）A．肩之所倚

倚：靠着B．乃中《经首》之会

会：节奏C．庖丁释刀对曰

释：解脱D．臣之所好者道也

好：喜爱5．下列选项中加点词的意义和用法，与其他三项不相同的一项是（

）A．庖丁为文惠君解牛 B．视为止，行为迟C．为之四顾 D．为之踌躇满志6．下列对文言文内容和写法的理解与分析，不正确的一项是（

）A．庖丁解牛能做到“以神遇而不以目视”，主要原因是“依乎天理，因其固然”。B．庖丁的解牛刀，“以无厚入有间”，游刃有余，因此刀刃十九年“若新发于硎”。C．文中把三年前庖丁用刀的情况跟普通厨工用刀的情况对比，衬托庖丁的超凡技艺。D．本文以庖丁解牛比喻人的养生之道，阐释了庄子的处世哲学，蕴含着深刻的哲理。7．请把上面文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣！阅读下面的文言文，完成下面小题。庖丁解牛《庄子》庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所跨，者然向然，奏刀骋然，莫不中音。合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。文惠君曰：“嘻，善哉！技盖至此乎？”庖丁释刀对曰：“臣之所好者道也，进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者；三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。依乎天理，批大卻，导大窾，因其固然，技经肯繁之未尝，而况大軱乎！良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣！是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟，动刀甚微。謋然已解，如土委地。提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。”文惠君曰：“善哉！吾闻庖丁之言，得养生焉。”8．下列句中加点词的解释，不正确的一项是（

）A．莫不中音

中：符合B．技盖至此乎

盖：同“盍”，何C．因其固然

因：趁着D．善刀而藏之

善：揩拭9．下列选项中加点词的意义和用法，相同的一组是（

）A．始臣之解牛之时

异乎三子者之撰B．臣以神遇而不以目视

百姓皆以王为爱也C．而刀刃若新发于硎

臂非加长也，而见者远D．恢恢乎其于游刃必有余地矣

寄蜉蝣于天地10．下列对文章内容和写法的理解与分析，不正确的一项是（

）A．庖丁解牛时的行为举止以及发出的声响合乎音律，富有节奏，故而引得文惠君对其技艺大加赞赏。B．将庖丁与良庖、族庖更换刀具的频率进行对比，充分证明了庖丁“依乎天理”这一做法的正确性。C．庖丁技艺虽已炉火纯青，但仍保持戒惧之心，这也是其刀解牛数千头仍完好如初的一个重要原因。D．庄子借此文阐明了如下道理：人若想养生，必须对自己的身体结构充分了解，且使行为合乎“道”。11．请把上面文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。臣之所好者道也，进乎技矣。阅读下面的文言文，完成下面小题。庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音。合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。文惠君曰：嘻，善哉！技盖至此乎？庖丁释刀对曰：臣之所好者，道也，进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者。三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然，技经肯綮之未尝，而况大軱乎！良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣，是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止行为迟。动刀甚微，謋然已解，如土委地。提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。文惠君曰：善哉！吾闻庖丁之言，得养生焉。（《庄子》）12．下列断句正确的一项是（

）A．官知/止而神/欲行 B．视／为止，行为／迟C．官/知止而神欲/行 D．视／为止，行／为迟13．下列对文中文化常识的解说，不正确的一项是（

）A．庄子，姓庄，名周，我国古代著名的思想家、哲学家和文学家，战国时期道家学派的代表人物，继承并发展了老子的思想。B．庖丁，意思是名叫“丁”的厨师。先秦古书往往以职业放在人名前。C．文惠君，即梁惠王，“惠”是他的谥号。战国时期，魏惠王由安邑迁都大梁（今开封西北）后，魏国亦称梁国。梁惠王即魏惠王，公元前369年即位，在位50年。D．臣，文中是指庖丁在文惠君面前的自称。君主时代，只有官吏在君主面前可以称臣。14．下列对上文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（

）A．文章先写庖丁解牛的熟练动作和美妙音响，再写文惠君的夸赞，引出庖丁对自己追求“道”的解说，以此表明主旨，条理清楚，层次分明。B．文章用庖丁解牛之初与三年之后对比:解牛三年之后，庖丁对牛的全身结构完全摸清了，凭精神和牛接触，不用眼睛看就可把它拆卸。C．庖丁解牛动作熟练，声响美妙、自然、优美。他能够“依乎天理”“因其固然”，所以他的刀用了十九年，刀刃“若新发于硎”。D．庄子通过这个寓言故事来说明“养生”的道理。文中的“养生之道”是指在社会错综复杂的矛盾中把握规律，借以自我保护的方法。15．将文中画线句子翻译成现代汉语。（1）臣之所好者道也，进乎技矣。（2）以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣！是以十九年而刀刃若新发于硎。16．庖丁解牛的故事谈到“依乎天理”“因其固然”，给我们怎样的启示？阅读下面的文言文，完成下面小题。庖丁解牛《庄子》庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音。合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。文惠君曰：“嘻，善哉！技盖至此乎？”庖丁释刀对曰：“臣之所好者道也，进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者；三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然，技经肯綮之未尝，而况大瓠乎！良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣！是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然每至于族吾见其难为怵然为戒视为止行为迟动刀甚微謋然已解，如土委地。提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。”文惠君曰：“善哉！吾闻庖丁之言，得养生焉。”17．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（

）A．虽然/每至于族/吾见其难/为怵然/为戒视/为止行/为迟动刀甚微/B．虽然/每至于族/吾见其难为/怵然为戒/视为止/行为迟/动刀甚微/C．虽然每至/于族/吾见其难/为怵然/为戒视/为止行/为迟动刀甚微/D．虽然每至/于族/吾见其难为/怵然为戒/视为止/行为迟/动刀甚微/18．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（

）A．《庄子》也叫《道德经》，是庄子和他的门人及其后学所著，大量采用并虚构寓言故事作为论证的根据。B．“庖丁”是人名，其中“庖”是职业，“丁”是名字，这种取名的方法在先秦颇为普遍，如“弈秋”“轮扁”“盗跖”等。C．“文惠君”为谥号。“谥号”指古代帝王、诸侯、大臣等有一定地位的人死后，根据其生平事迹、品德修养而给予的称号。D．《桑林》，传说中商汤时代的乐曲名；《经首》相传为尧时的乐曲名。19．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（

）A．《庖丁解牛》语言精练而富有表现力。“提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志”描写庖丁解牛成功之后的神态动作。寥寥数语，一副怡然自得、心满意足的神态跃然纸上。B．“庖丁解牛”是一个寓言故事，庄子通过这个寓言故事来说明“养生”的道理，生动直观，使抽象的“道”形象化。C．《庖丁解牛》先后用了三种反差鲜明的对比来进行说理：一为庖丁解牛之初与三年之后的对比，一为庖丁与普通厨工的对比，一为庖丁解牛与文惠君治国的对比。D．《庖丁解牛》先写庖丁解牛的熟练动作和美妙音响，再写文惠君的夸赞，引出庖丁对自己追求的“道”的解说，以此表明主旨。条理清楚，层次分明。20．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）臣之所好者道也，进乎技矣。（2）以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣！21．庖丁解牛的故事谈到“依乎天理”“因其固然”，这给了我们怎样的启示？二、古代诗歌阅读阅读下面这首宋诗，完成下面小题。寄上叔父夷仲①黄庭坚少年有功翰墨林，中岁作吏几陆沈。庖丁解牛妙世故，监市履狶②知民心。万里书来儿女瘦，十月山行冰雪深。梦魂和月绕秦陇，汉节落毛何处寻。【注】①写作此诗时，诗人为官一方，他的叔父黄夷仲则在边塞负责茶马等事宜。②监市履狶：指善于体察事物。22．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（

）A．首联写叔父的个人经历，语气一扬一跌。他的叔父少年时凭借才华在文坛占有一席之地，中年做官却几近埋没。B．颔联引用庄子“庖丁解牛”的寓言故事，意在阐述掌握事物的客观规律，懂得人情世故，方能做体察民心的好官。C．颈联写诗人虽与叔父相隔万里之遥，音信难通，但能想象叔父行走在冰雪覆盖、寒气凛然的大山深处的艰难。D．尾联从虚处落笔，写自己的梦魂随月华追寻叔父。一个“绕”字，曲折有致，引人联想，将情感表达推向高潮。23．请结合诗句简析本诗所表达的思想感情。三、情景默写24．补写出下列句子中的空缺部分。（1）《侍坐》章中子路认为，如果由他来治理夹在大国中间、有军队来攻打、又有饥荒的千乘之国，等到三年，便会“，”。（2）在《齐桓晋文之事》中孟子认为，只要做到“老吾老，以及人之老；，”，那么天下就很容易治理了。（3）诸子散文是弥足珍贵的文化遗产，我们现在所用的一些成语还可从中追根溯源，比如“，”等就出自庄子《庖丁解牛》。四、非选择类25．翻译下面的句子。（1）吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟。（2）臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。（3）庖丁释刀对曰：“臣之所好者道也，进乎技矣。”五、选择类26．下列文学常识表述错误的一项是（

）A．孔子名丘，字仲尼，儒家学派的创始人。《论语》一书由孔子弟子及再传弟子编写而成，属于语录体散文，言简意赅。B．孟子名轲，儒家学派代表人物之一。《孟子》一书为孟子及其弟子所著，其中的对话精彩，思辨性强，善于取譬设喻，因势利导。C．庄子名周，道家学派的代表人物。《庄子》一书又叫《南华经》，常用寓言来表达思想，形象生动，富于启发性。D．朱熹把《论语》《庄子》与《礼记》中的《大学》《中庸》合为“四书”，成为后世科举考试的的重要依据。参考答案：1．D2．C3．C4．C5．A6．C7．用很薄的刀刃插入有空隙的骨节，宽宽绰绰的，那么刀刃的运转必然是有余地的啊！8．C9．C10．D11．臣下所注重探究的，是解牛的规律，已经超过一般的技术了。12．D13．D14．B15．（1）我所爱好的，是（事物的自然）规律，（已经