2023年《品德与社会》教学反思汇编篇

2023年《品德与社会》教学反思汇编篇《品德与社会》教学反思1

《吃穿住话古今（一）》是人教版《品德与社会》五年级下册其次单元其次个主题《吃穿住话古今》中的一个话题。本课通过讲解并描述“食”，透过历史在我们现实生活中的积淀，引导学生探究历史，探究我们生活中很多事情的来龙去脉，同时体验和感悟我们祖先的才智和创建。

反思本课的教学，我有以下收获：

一、创设情境，拉近现实和历史的距离。

《中华食文化》是个比较大的话题。吃不仅仅是为了充饥、品尝美味，吃中还有人的才智，吃中还有故事，如何上升到“食文化”的高度还有肯定的难度。教学中，我采纳小切口，大深化的方式，以儿童的生活阅历作为历史教学的基础。学生身边的一草一木、一人一事都是生活中进行历史教化的“活教材”。只有让学生从对身边事、身边物的历史追溯与关切了解中，学生才能敬重历史，敬重地方的文化与传统，萌发对历史的感性相识，丰富对民族及国家的爱国主义情感。所以，教学时，我就从现实生活动身，了解了现代社会的“食”之后，再追根寻源，引发学生对于人类在几千年前的生活的思索。这样一来，就拉近了现实和历史的距离，不会显得很脱节。

二、活动多样，发觉食文化的才智与魅力

活动性是品德与社会这一新课程的特点，在品社教学中创设相宜的生活化教学活动，使学生强化情感体验，促进知、情、意、行的和谐发展。确保学生通过活动这个中介和载体，体验和共享，帮助学生领悟、行为迁移和品质内化。在活动中体验、感受到中华食文化的.博大精深，激发学生进一步探究食文化的爱好。本课教学时设计了四个活动：食背后的故事、追溯古代饮食文化，给学生创设足够的时间和空间，由学生宣扬、介绍中华食文化；同时我也有目的地插入一些相关的图片，穿针引线，使得课堂始终处于师生同等、共同探究学习的和谐氛围中。

三、探究历史，体验学习历史的方法。

历史总是以一种过去时的姿态呈现在我们面前，它讲解并描述的是离学生生活久远的时代发生的事务。那么人类是怎样了解历史的呢？在这里，我也渗透探究历史的方法。例如：在《吃穿住话古今（一）》这课中，教材就设置了一个问题“最初的人类，还不能把自己的历史记载下来。人们是怎样知道他们当时的生活的？”在这里，我引导学生思索、揣测远古时代人们是怎样生活的，从而得出结论：我们可以通过史书、成语、图片、出土文物、历史遗址等方面了解当时的历史。

四、课后留白，培育学生历史探究实力。

“品德与社会”教材为学生供应了一个精彩的对话文本。为学生的创建性发挥留有很多弹性空间。它敬重不同学生的情感体验和思想观点，提倡学生主动参加、乐于探究、勤于动手，培育学生搜集与处理信息、分析与解决问题以及沟通与合作的实力。再加上，五年级的学生已经有了肯定的社会、生活阅历，我们为学生留有肯定空间，让他们自主合作学习，在沟通中获得学问，体验情感。在上完《吃穿住话古今》这课后，我请学生自己去探究我国的饮食礼仪，发觉其中的精妙之处，从而增进民族骄傲感，我想下节课肯定能上得更贴近学生，更能走进历史！

教学是一门缺憾的艺术。教学过后，还是发觉的一些不足之处。比如对于学生的发言，情感掌控得不是很好。本节课内容教学内容从走近远古时代到中外饮食的比较，内容许多，跨度很大。在教学过程中我每项内容都想深化挖掘，导致课堂教学教学时间不够充裕，虽然孩子们学起来特殊有兴致，多感官的参加过程中，但孩子参加的时间还是不够多，今后设计要注意让学生随时有话可说，不仅仅是一名“看客”。；老师语言的组织上还不够精炼；在时间的把握上还不够精确；在处理一些细微环节问题上的实力还不够成熟。在今后教学中要留意这方面问题。

《品德与社会》教学反思2

本次活动主要是老师经过情景表演，帮忙幼儿熟识歌词，学唱歌曲，并能在大家面前用轻快的声音来演唱歌曲。活动部分，我就经过出示玩具电话来激发孩子的爱好，并借用了手偶教具来引入教学，所以孩子们的爱好也就被吸引了过来。接下来我边放音乐边左右手来操作两个手偶，帮忙幼儿熟识旋律理解歌词，也很好的为下一个表演的环节做铺垫。由于是以情景表演的方式来进行，加上这首歌曲歌词简洁，旋律朗朗上口，孩子们很快的就驾驭了歌曲的资料，整个活动一挥而就，环节连接顺畅，活动气氛非常活跃，到达老师预设的目标。虽然孩子理解的程度超出我的预想状态，可是在活动过程中还是避开不了的出现的一些不足：

1、在利用手偶来帮忙孩子们理解歌词的时候，孩子们的留意力都被手偶的表演给吸引了，而忽视了歌词的本身。

2、在巩固歌曲时，老师都是以孩子们齐唱为主的方式，过于单一，假如能适当的.分组唱、男女合唱效果应当会更好，以嬉戏的方式进行，孩子们会学的更加有爱好。

3、在请个别孩子上来进行边情景表演边演唱的时候，虽然请上来的孩子表现都不错，可是这也是比较有局限性，不能够让每位幼儿都能参加到活动中，所以课后觉得或许能够让孩子自由结伴带上头饰去进行边表演边演唱，这样才不会造成上头的孩子在表演，下头的孩子无事可做。

《品德与社会》教学反思3

学生们认为《品德与社会》是一门副课，没必要仔细学习，再说课文中的很多学问他们也不感爱好，还不如腾出时间学语文数学呢。听了学生们的话，我连续几天陷入深思，《品德与社会》是一门很好的学科，为什么会陷入如此逆境？怎样才能使学生喜爱这门课程？经过思索，我认为《品德与社会》学科陷入逆境有以下几点缘由：

一、《品德与社会》学科不受重视。素养教化已经提出了多年，但在应试教化模式没有真正变更的状况下，社会、学校受应试教化的影响不重视这门课程而使它微乎其微，所谓的副科，学生认为是可上可不上，可有可无的课程。

二、学生上课偷写作业。老师们布置作业，学生不按时交会受到指责，他们课余时间写不完，只能在所谓的副科上偷着写，而比起音乐、美术、体育课来说《品德与社会》课又是他们最不感爱好的课程，于是《品德与社会》课堂成为他们偷写语数作业的最佳选择。

三、老师的身教作用发挥不好。教学方法较单一，对学生缺乏深化了解状况，学生不能得到良好的身心辅导，其生理、心理健康不能得到应有的重视。

让学生喜爱这门课程，我认为应从以下几方面入手。

一、提高相识，思想上重视《品德与社会》课

《品德与社会》学科是对学生进行德育的重要工具。因此，对《品德与社会》课要提高相识，就要从思想上重视，加强《品德与社会》的教学工作，老师要时刻留意自己的'言谈举止，做到“学高为师，身正为范”让品德与社会触及儿童的内心世界，影响他们的心灵。

二、结合实际，让道德教化工作有特点

要利用《品德与社会》课，与家长紧密协作，做到学校、家庭、社会三位一体的教化。对学生的思想教化仅仅停留在说教上明显是不行的。还须要我们老师在实际教学中，结合实际实行多种方法来教化学生树立他们的人生观、价值观。

三、课堂教学，要多方位多角度地绽开

要变更思想品德教化的现状就要变更过去的以说教为主的教学方法。可采纳自主探究法，问题探讨法，合作表演法等。

四、把玩耍的时间留给学生，把学习的空间留给学生。

让学生在轻松开心的氛围中接受思想品德良性意识，让学生学会做人、学会自律、学会学习、学会思索、学会乐群、学会审美、学会创建、学会健身、学会生活、学会劳动，从而培育学生的健全人格，促进学生的全面发展。

《品德与社会》教学反思4

通过近一个学期的《品德与社会》学科教学实践，自己的教化理念发生了很大的转变。在传统的课程教学中，课堂是老师表演的舞台，是老师展示才艺的平台，只有老师讲学生听，没有学生的天地，自始至终施行的是“满堂灌”和“填鸭式”教学，学生的实力得不到培育，智力得不到开发，严峻制约了学生的学习主动性，而如今课程的改革也推动了课堂教学的改革，这种一个在上，多人端坐的满堂灌已不复存在，让学生走进课堂，成为课堂主子，在活动中体验，在动手操作的环境中做到师生交融，生生互动，教学活动应是一种相互交往，相互合作，相互学习的过程。在教学过程中，强调师生间的动态信息，使学生在视察，活动中得到情感的体验，正好符合新课程中的探究思想——让学生在活动中感受、体验、探究和领悟、明理。

课堂中的活动应是老师在指导或参加下的学生的自主活动，在活动中激发学生的情感和灵感，指导其行为，给学生更多的思索和自我感悟的空间，老师真正地成为引导者、点拨者，学生真正成为教学过程的学习主体。

课程改革后教学不仅仅局限于课堂内的教与学，而是体现在课前任务、课堂的活动、课后的持续和学问的.连续这样一个完整过程。强调学生从日常生活中的小事入手，从班集体中的小事入手，紧抓集体中常见的不良现象，如在《在集体中成长》一课中，我们召开了“我的心里话”发布会，事先要求学生搜集各自的心里话，以便于活动的顺当进行，目的在于提升学生在集体中与人沟通、合作的意识和实力。

《品德与社会》作为人们综合性的学科，主要将学生置身于社会生活中，相识社会了解社会，同时形成良好的习惯品质，激发学生酷爱生活的情感。它更是让学生走进历史，在相识祖国辉煌历史的基础上，了解祖国遭遇屈辱和人民坚韧抗争，进一不增进爱国主义情感。

但有的时候我还在以我的想法代替学生的思索，自己的教学思路还不够开阔，没有多渠道收集资料、信息，课堂上贴近学生的生活不够。在今后的教学中，我将不断学习，加强理论修养，主动引导学生自主、合作、探究学习，真正让学生学会生活，学会做人。

总之，通过教学和课后反思把教学实践中的“得”与“失”、胜利与失败，加以总结和升华，变成自己的教学阅历教训，这是难得的宝贵的财宝。在不断总结阅历教训的基础上，不断提高自身的整体素养和教学水平，争取努力上好每一节《品德与社会》课，让孩子们在消遣中学到学问，在轻松中感到学习的欢乐，在老师引导下学会如何做人处事，使我们每位老师都能从“教书匠”变成“教化家”。

《品德与社会》教学反思5

这学期我们运用了人民教化出版社的教材《品德与社会》，通过参与听课和评课一系列活动，使自己的教化理念发生了很大的转变，传统的课程中，课堂是老师表演的舞台，只有老师讲学生听，没有学生的天地，而如今课程的改革也推动了课堂教学的改革，这种一个在上，多人端坐的满堂灌已不复存在，让学生走进课堂，成为课堂主子，在活动中体验，在动手操作的环境中做到师生交融，生生互动，教学活动应是一种相互交往，在教学过程中，强调师生间的动态信息。使学生在视察，活动中得到情感的体验，正好符合新课程中的探究思想——让学生在活动中感受、体验、探究和领悟。

课堂中的活动应是老师在指导或参加下的学生的自主活动，在活动中激发学生的情感，指导其行为，给学生更多的思索和自我感悟的空间，老师真正地成为引导者，学生成为教学过程的主体。如《自主选举班干》这一课，我选择了真真正正地进行一次学生自己选举班委会的活动，老师只对选举程序做说明和说明，然后放手让学生去做，让学生懂得自己应有的权利，并学会全面、客观地相识自己和他人。

课程改革后教学不仅仅局限于课堂内的.教与学，而是体现在课前任务、课堂的活动、课后的持续和学问的连续这样一个完整过程。强调学生从日常生活中的小事入手，从班集体中的小事入手，紧抓集体中常见的不良现象，如在《在集体中成长》一课中，我们召开了“我的心里话”发布会，事先要求学生搜集各自的心里话，以便于活动的顺当进行，目的在于提升学生在集体中与人沟通、合作的意识和实力。

《品德与社会》作为人们综合性的学科，主要将学生置身于社会生活中，相识社会了解社会，同时形成良好的习惯品质，激发学生酷爱生活的情感。它更是让学生走进历史，在相识祖国辉煌历史的基础上，了解祖国遭遇屈辱和人民坚韧抗争，进一不增进爱国主义情感。

但有的时候我还在以我的想法代替学生的思索，自己的教学思路还不够开阔，没有多渠道收集资料、信息，课堂上贴近学生的生活不够。在今后的教学中，我将不断学习，加强理论修养，主动引导学生自主、合作、探究学习，真正让学生学会生活，学会做人。

《品德与社会》教学反思6

这是一堂综合性较强的品德课，常识性的学问比较多，但是离学生的现实生活有肯定的距离。假如上得胜利，会对学生的健康与发展起到指导作用；假如处理不当，就可能是纸上谈兵，泛泛而谈，缺少实际的指导意义。所以，如何恰当地运用教学资源，成为上好这节课的关键所在。因此，围绕这堂课，老师要主动开发和运用各种有效资源，力争使课堂教学做到真实、生动，有效地吸引学生，提高课堂教学的实效。

一、敏捷创设情境，让学生在演中解决生活问题

利用发生在小学生红红身边的事务，创设情境，让学生思索、演示，在演示中发觉问题，从而想出方法解决问题。老师不受教案约束，敏捷、生动地联系学生学习、生活的环境，挖掘潜在的危急，使学生明白，日常生活中到处存在不同程度的危急。有效地吸引学生，提高品德教学的实效。

老师也真正的发挥了指导者、支持者、引导者、合作者的作用，努力创设了一种民主、同等的教学氛围。

二、巧用媒体资源，激发学生情感

”媒体以其声、形、色等特点，创设情境，供应形象的教学环境。它能够缩短时间与空间的距离，让学生在直观的教学情境中受到心情的感染，激发内在的情感。由于学生的生活经验有限，对于火灾造成的损害，他们虽然能够说，但是难以产生深刻的'体会，也就难以产生“防患未然、学习自救”的剧烈需求。这样会使课堂的教学效果受到影响。于是，我收集了各种火灾造成的家破人亡的录像场景，把它们制作成课件播放。在凝重的音乐声中，在深厚的话语中，在骇人动目的画面中，学生的神情是沉重的，他们的心被揪了起来，心灵被深深震撼了，可见，适当的媒体资源把空洞的说教变成激发学习内驱力的有效手段，使学生在多种感官的参加中得到启发，受到深刻的教化。

三、用好教材，并还原于生活

教材作为联结师生活动的媒介，老师没有被教材所限制、局限，而是从学生的生活实际、本地的详细状况动身，创建性的运用教材，把教材还原于学生的生活实际，增加了实效性、生动性，更易让学生产生共鸣，从而达到教学目的。

《品德与社会》教学反思7

这一教学内容从“爱”字着眼，教材的内容确定了这是一种情感教学，一种体验教学。为达到本节课活动目标，我细心设计每个环节。从学生生活切入，以学生的社会生活为基础，以学生为主体，以情感为纽带，以多种多样的.课...这一教学内容从“爱”字着眼，教材的内容确定了这是一种情感教学，一种体验教学。为达到本节课活动目标，我细心设计每个环节。

从学生生活切入，以学生的社会生活为基础，以学生为主体，以情感为纽带，以多种多样的课程资料为手段，以学生干脆参加活动为主要教学形式。为了达到让学生感受爱的目的，我运用影视文件、歌曲观赏、配乐诗朗诵等多媒体手段，不断刺激学生的视觉、听觉等多种感官。在剧烈的感官刺激下，学生身临其境，自然而然得到爱的体验。

为了突破难点，我引导学生以从生活中发觉的问题为载体，绽开探讨、合作探究，充分发挥其主体意识，在探究中学会解决问题的方法。

《品德与社会》教学反思8

在教化教学（此文来自）中我体会到，敬重学生，是我们老师必备的道德要求，敬重学生的人格，友好的对待他们，理解和信任他们，调动他们的主动性，多和他们沟通，多激励和表扬他们，要敬重他们，宽容他们的过失，当学生有不足时，多赐予激励和赞美，对学生细心呵护，敬重学生人格、善待、宽容、理解每一个学生，让他们感受到在学校里比在家里还要华蜜得多，老师就像妈妈一样关切、爱惜他们，感受到学校生活的'快乐和华蜜，让他们在学校里开快乐心的学，快欢乐乐的学。

现行品德与社会教材力求让学生与教材文本对话，让学生在参加调查、访问过程中发展认知和情感，要实现这一目标，在课堂教学中应当把握好以下四点：

1、找准切入点。

2、抓好爱好点。爱好是最好的老师，只要抓好爱好点激发起学生的学习欲望，让学生在一个宽松、开心的气氛中学习就是一件轻而易举的事了。

3、注意学问点。课程标准尽管对实力、情感、看法、价值观的实力培育提出了更高更新的要求，但学问的驾驭和学习仍旧是《品德与社会》课的重要学习目标。

4、挖掘出德育点。思想品德教化是《品德与社会》教材中的重要内容。《品德与社会》课的指导思想就是指导学生的思想，规范学生的行为。老师在组织以社会学问为主的课文学习时，应注意挖掘教材中的德育点，结合课程与活动，有针对性地进行品德教化

《品德与社会》教学反思9

《从帮助别人中获得欢乐》一课，可以说是“百易其稿”，要上好一节课真非易事。这篇课文因为贴近学生的生活，内容看起来很简洁，可是就因为太贴近学生的生活，学生就会觉得司空见惯，对课文的内容麻木不仁，不能深深触动学生的心灵。所以如何深化到学生的内心，拨动学生的心弦，激发学生主动去帮助他人，就成了这课亟待解决的问题。我在执教《从帮助别人中获得欢乐》一课后，积累了自己的几点心得，下面简洁地谈谈自己在教学中的做法。

一、联系生活中的“大爱”拨动学生的心弦

在授课时我举了两个例子，一是令世人哀痛的汶川地震，一是令世人为之惊喜的北京奥运。这两件事可以说是深深地触动了人们的心灵。我抓住这两件大事，紧紧联系课文，以助人的角度为切入点绽开教学。当学生看到汶川地震的视频中一幕幕可歌可泣的助人场景时，有的学生流下了感动的眼泪。当学生看到在包括自己的多数人的帮助下，灾区的孩子已重返课堂学习的温馨画面时，学生由衷地体会到助人的欢乐。当看到北京奥运会上辛勤劳碌而又欢乐的'志愿者时，当听到看到奥委会主席罗格赞扬自愿者的话语时，当看到悉尼的“志愿者林”时，学生体会到了助人是得到世人普遍为之称颂的高尚行为。能让自己更欢乐、生活得更有意义。并发自肺腑地说出了“我长大了也要当志愿者”的动人话语，让人深深感到祖国后继有人。依据教材和学生实际，我重组了教材，创建性地运用教材，让学生深深地体会到了助人的欢乐。并产生了要尽自己所能去帮助别人的愿望。

二、联系生活中的“小我”拨动学生的心弦

有了关于汶川地震中的“大爱”的铺垫，学生的心情已被很好地调动了起来，我适时引导学生去回顾生活中助人的事情，启发学生专心体会从中获得的欢乐。“运动会上，我受伤了，是××扶着去医务室。”“我的邻居是一位独居的老奶奶，我常常去和老奶奶说说话，给老奶奶解闷。”……课堂上是如此温馨、欢乐，学生们进一步深深地体会到了帮助助人的欢乐，及被别人帮助时从中获得的欢乐，体会到人与人之间原来是须要相互扶持的，助人还能让社会美妙。

三、创设体验活动拨动学生的心弦

在导入新课时，我创设了一个情境：“遗漏课题，让学生帮着找寻。”在课堂上，我又设置了一个小嬉戏：“给笑脸贴鼻子。”而嬉戏者必需在全体同学的帮助下才能完成。让学生一次次地设身处地地体会到从帮助别人和被别人帮助中获得的欢乐。学生爱好盎然，达到“润物细无声”的效果。

总之，淡化完备，追求真实；淡化说教，追求无痕；淡化概念，追求情景；活化教材，追求深度；拓展教材探究空间；发掘教学特性内涵；还原教材的生活本色。教学内容要回来儿童的生活；教学形式和学习方式多样化；注意创设宽松的教学环境，建立宽容互动的师生关系，这就是品德课所追求的境界。

《品德与社会》教学反思10

我所执教的三年级思品与社会〈远离危急〉一课，主要是通过视察图片、沟通阅历、模拟活动等来让学生懂得危急无处不在。上，学会生活中的一些平安常识，懂得自救方法，具有遇事冷静、镇静、英勇、擅长动脑思索的特性心理品质。

这节课的重点是在总结沟通的基础上学会生活中的一些平安常识，提高自我爱护实力。教学中我做到图片与日常生活实际相结合，让学生通过图片来感受危急就在身边，危急时时都可能发生。生活中因大意、无知就可能发生危急，从而是学生的心灵受到振动，能够自觉改掉不良习惯，达到自我教化的目的。接下来让学生进行沟通，说说日常生活、学习中驾驭了哪些关于平安方面的学问，学会自我爱护。

教学中，自己感觉重点突出的.还不够，老师学问交代得还不够细致。

反思是为了提高，在今后的教学中要仔细钻研教材，把握教学重点，不让类似的问题再次出现。

《品德与社会》教学反思11

《品德与社会》课程是以儿童的生活为基础，以培育品德良好乐于探究、酷爱生活的儿童为目标的活动型综合课程，旨在引导儿童“学会生活”，形成良好的公民道德素养和勇于探究、创新的科学精神。我认为可以从以下三方面进行培育：

一、创设情景，诱发创建意识

《品德与社会》标准明确指出：“本课程的呈现形态主要是儿童干脆参加主题活动、嬉戏和其他实践活动。课程目标主要通过老师指导下的各种教学活动来实现。活动是教和学共同的中介，而非单纯地只讲教科书，儿童更多地是通过实际参加活动，动手动脑，而非仅仅依靠听讲来学习。”可设情景让学生靠着自己的想象装扮春姑娘，激发他们的创建意识。

二、激发爱好，培育学生的创建精神。

“品德与生活”作为一门独立的综合性活动型课程，强调选择儿童熟识的，感爱好的'，有教化价值的内容作为活动主题。因此老师在组织活动时应从学生的爱好出，学生才会心情开心地去学习，探究。表现出特性的主动性和创建性。

三、敬重特性，发展学生的创建实力

大胆提出自己的不同见解。创建条件让他们表现自我。体现特性，让他们在活动中心情发挥自己的想像力的创建力。<

《品德与社会》教学反思12

在学校生活中，同学之间的关系是最基本的关系，假如没有特别状况，小学阶段要在一起学习、生活6年，可能是学习生涯中彼此在一起时间最长的阶段。我们如何引导学生在几年的学校生活中建立纯净的友情，学会与人同等相处，敬重和理解不同性格、不同特点的'同学，是学校工作的重点和难点。怎样帮助学生增进相互之间的了解是建立学校道德秩序的基础，学校生活也是社会生活的一种，假如一个人了解他人，就更简单重视他人并对他们有一种亲近感。在学校中创设一种主动的学习氛围，让学生相互了解、相互敬重、相互关切是特别重要的。

同学之间交往要诚恳守信，引导学生做诚恳守信的人是家长、老师和社会共同的希望。诚信问题也是近几年来人们，引导学生了解诚恳守信的重要意义，对学生以后的学习和生活具有举足轻重的作用。

本课主要从学生身边的一些事例入手，让同学们自己去推断，去思索，老师启发引导学生，以及通过一些正面的榜样进行教化，使同学们懂得：和同学们相处要团结友爱，这样的集体生活才会更加暖和，充溢欢乐。而要想和同学搞好团结就要能够做到关切和爱惜同伴，同伴遇到困难要赐予帮助。培育学生关切和爱惜同伴的良好品质。

同学之间交往要诚恳守信，引导学生做诚恳守信的人是家长、老师和社会共同的希望。诚信问题也是近几年来人们，通过讲故事和列举发生在学生身边的案例，引导学生了解诚恳守信的重要意义。

《品德与社会》教学反思13

本节课紧紧围绕人口的快速增长给人类带来的一系列社会问题这一主线绽开，从人口问题入手，帮助学生了解地球沉重的人口负担，人口快速增长的缘由以及由此带来的一系列社会问题，引导学生懂得人口问题是世界性的问题，已经干脆影响到我们的生活。但这些问题对小学生来说，范围比较大，比较抽象，学生缺乏了解，无法体验。在教学之前，我布置课前任务，让学生画出心中最美的地球或是最美的风景。在课堂中，学生展示自己的画作并做简洁的介绍。同时，通过大量图片资料的展示、对比，创设情境，帮助学生开拓视野、加深相识，引起共鸣，提高学习爱好，以达到预设的教学目的。学生对这些图片很感爱好，能够说出自己心中的感受，对于这堂课所要获得的学问充溢期盼。

本课注意让学生用多种感官体验、理解课文的'内涵。课件播放漂亮地球和哭泣地球的图片，学生通过图片，直观形象地感受到地球的漂亮与遭遇的破坏。通过视觉上剧烈的对比，老师声情并茂的解说，激发了学生的情感共鸣。这一教学情境的设置既让学生对地球现状有了全面深刻的相识，又唤醒学生爱护地球的决心，很自然地过渡到后半段的教学环节中。

记得有这样一句话：“你告知我，我可能会遗忘；你演示给我看，我可能会记住；你让我参加，我就会明白。”依据这一理念，在后面的教学环节当中，学生通过小组合作学习、探讨发觉，人口增长过多、过快是造成一系列问题的根本缘由，同时很自觉地提出我们应当限制人口的增长。而对于水资源的计算将课堂推向了一个小高潮，学生通过计算发觉，不论是中国还是世界水资源都是极度

紧缺的，所以学生试图解决这一问题。有些学生提出海水淡化、开采深层地下水、收集雨水的方法。有学生表示赞同、有学生表示反对，他们在辩论的过程中不断的发觉新问题。最终大家发觉这些方法可以采纳，但都不是许久之计，要从根本上解决问题，必需限制人口。这一环节让学生真正参加到活动之中，学生通过自己动手，发觉并解决问题。但还是存在一些不足，老师赐予学生们辩论的时间略显不足，在评价学生的回答时，对于某些问题的说明还存在欠缺。

最终学生依据课堂的体会，为自己课前展示的画作添加上一句标语。在这一环节中存在的不足，有些同学想展示自己写有标语的画作，但是又有些害怕，这时老师未能赐予他们激励。对于已展示画作的学生，老师的评价略显单薄。

通过本节课的授课，我发觉学生更情愿自己去发觉问题，在解决这些问题的过程中，他们会想尽一切的方法，这样得出的结论也让他们记忆颇深。在今后的教学中，我应结合前面所提到的教化理念给学生更多参加课堂的机会，让他们自己去探究和思索，最终解决问题。同时，还应赐予他们适当的指导，并更加丰富自己的评价，让学生真正在欢乐中思索，在欢乐中收获。

一、教学设计

本次教学活动旨在让学生相识到地球为人类供应了生存与发展的基本条件，而人们对地球索取的多，爱护的少。在此基础上培育学生酷爱地球、爱护地球、感谢地球的思想感情，理解人与自然和谐共处的重要性，引导学生真正做到“专心呵护地球”、“珍惜资源”。

为了实现以上教学目标，我在本次教学活动中设计了以下教学方法：

1、感知地球——“我们的家园，漂亮的地球”，用客观的事实让学生了解地球的漂亮（用幻灯片）

2、感谢地球——“人类的母亲，无私的地球”，用实物图片让学生了解地球无私的把全部的资源奉献给了人类（用幻灯片）

3、怜悯地球——“病弱的母亲，重负的地球”，由于环境恶化，对资源过度的开采人口的急剧增长，地球以不负重荷。

4、呵护地球——“年轻的母亲，和谐的地球”世界各国都在想方设法爱护地球。

让学生在教学活动中由感性上感知地球的漂亮到理性上对地球的感谢；由内心的怜悯到对不爱护地地球的行为的愤慨，主动引导学生从感性的相识上升华——共同行动起来，用我们的真心，细心呵护我们的家园——地球。

二、教学反思

让学生充分理解我们每一个人的衣食住行，都跟地球亲密相关。我们每丢一张纸，吐一口痰，折一根树枝都是在破坏环境。要让学生懂得呵护地球，爱护环境要从身边的每一件小事做起，养成良好的习惯，影响身边的人。

《品德与社会》教学反思14

通过本次《农夫、牧民、渔民》这一教学内容的教学实践活动，使我有了更多的感悟和深思，现将教学反思梳理如下：

一、教学提问要高度有效，才能有力地推动教学向纵深方向发展，才能更有效地达成教学目标。

《农夫、牧民、渔民》教学提问设计，在新课导入:时紧紧设计了如下提问：同学们，你们的父母每天都做些什么？那么我们把从事这种劳动的人称为什么那么在大草原上，以放牛、羊、马等牲牲畜为主的人，我们把他们称为什么每天风里来、浪里去，以撒网捕鱼为主的人们，我们又把他们称为什么？使学生紧紧围绕问题进入课堂主题，达到了环环相扣的目的，在课堂教学中，我始终以学生的生活为切入点，使问题成为学生熟识而又有思索的对象，在沟通性问题中，更考虑到答案的开放性设计，使学生更为全面地围绕教学内容，梳理自己的独特见解。课堂教学效果充分地体现了这一点。所以，有效提问是产生有效课堂的关键因素之一，课堂离不开老师的引导，即离不开老师的提问。有效的课堂提问，能让课堂激起浪花。

二、使学生在课前充分地开展调查活动，才能更有效地达成教学目标。

《农夫、牧民、渔民》就其教学内容而言，它涉及到老百姓最为主要的三种生产生活方式，就其分布而言，我和我的学生所处的地方主要是以农业为主，固对牧民、渔民的生产生活了解不多。我所授课的学生又是五年级的学生，有肯定的'调查方法和实力，所以，在课前，我支配了调查活动，让学生从报纸、书刊、网络、请教他人等渠道了解农夫、牧民、渔民的生产生活方式和特点。有了课前充分的调查活动，学生在沟通、回答、师生互动、汇报等环节中，仔细思索、主动沟通、大胆发言。使课堂教学的目标得以实现。

三、仔细把握评价的激励与导向，才能使课堂焕发朝气。

课堂离不开评价，有效的课堂评价能达到激励与导向的目的。但在这节课中，我没有能很好地把握好评价的激励作用，在学生回答问题时，我的激励语言没有很好地达到激励的目的。如在这节课中，我提问：同学们，你们的父母每天都做些什么？学生发言特别踊跃，有一个学生说：我的父母每天都在补皮鞋，我也常回家帮助他们。课堂忽然沸腾了，有的学生在偷笑、有的学生在低头争论，我见了，就简洁地这样评价了那位同学的发言：我们今日是讲的是农夫、牧民、渔民的生产生活方式，你坐下吧。后来，那位同学几乎没参加了我的课堂沟通活动。这一典型案例使我课后进行了这样的反思：课堂评价肯定要关注学生回答和沟通的问题要靠谱吗？就学生个体而言，对老师的提问要有统一的理解吗？那位学生将自己的家人的生产进行了介绍并没有离开我本身的问题作答呀！由此可见，那位学生紧密地联系自己的父母生活，真实而客观地介绍了生产状况。这门课程的理念就是要让学生明理、导行。培育学生良好的道德品质，构建其正确的世界观、人生观和价值观。固我的评价没有达到激励的作用。我想，只有充分地实现课堂评价的激励和导向的作用，才会使课堂教学焕发朝气，才会不丢失每一位儿童的热忱和求知欲望。

综上所述，课堂教学活动是一项动态生成的、富有创建性的实践活动，只有以正确的理念为导向，