《论语》整本书阅读教学谈

程翔：《论语》整本书阅读教学谈摘要:《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》指出:“文化是民族的血脉，是人民的精神家园。文化自信是更基本、更深层、更持久的力量。”中学生之所以还要读《论语》，是因为《论语》是中华优秀传统文化中的经典，孔子思想的智慧主要体现在《论语》中，无论是从继承中华优秀传统文化的角度，或是从古为今用的角度，还是从个体生命健康成长的角度，中学生都需要阅读《论语》。指导中学生进行《论语》整本书阅读，要了解孔子的生平，要选一个比较好的版本，要读整本的原著，要注意积累文言语料，留心常见的文言现象，并且运用好想象还原法。关键词:

整本书阅读《论语》《论语·里仁篇》想象还原法一、《论语》整本书阅读教学设计教学目标1.利用课堂对话激发学生阅读《论语》的兴趣，引导学生了解儒家经典《论语》。2.指导学生自由阅读《论语·里仁篇》，初步感受《论语》的思想内涵，掌握阅读《论语》的方法。教学重点引导学生了解《论语》，喜欢《论语》，走进《论语》，启发学生用《论语》陪伴一生。课时安排1课时。教学过程（一）了解学情，导入新课1.了解学情。（1）家中藏书有《论语》的同学请举手。（2）读过《论语》全书的同学请举手。（3）能背一点《论语》的同学请举手。（请几位学生背诵展示。）2.导入新课。师：《论语》究竟是怎样的一部书呢？今天，我们就一起走进《论语》，感受一下古圣先贤的人生境界，体会一下他们的思想品格，为我们未来的辉煌人生打开一扇接受传统文化熏染、提高思想境界的智慧之门。（二）读书汇报，竞赛交流1.抢答。（1）谁能解释书名“论语”的含义？这个知识点必须落实到位。（2）《论语》是哪个学派的著作？这类知识属于基础知识，起奠基的作用，必须讲明白。（3）《论语》的核心思想是什么？学生交流发言后，从用字频率的角度引导学生感受《论语》的核心思想——“仁”字出现109次，“礼”字出现74次。除此之外，“孝”“悌”“忠”“信”“勤”“义”“勇”“敬”“诚”“恕”“温”“良”“恭”“俭”“让”“谦”“和”“宽”“敏”“惠”等字也多次出现，也是《论语》蕴含的重要思想。这一环节学生可能会产生新问题，但不必急于在课堂上解答，而是要引导学生在阅读原著过程中逐步领会。

（4）《论语》的作者是谁？这个基础知识很重要。孔子没有写《论语》，但由此可以引出“孔子是古代文化的创造者和整理者”的观点，还可以引出“孔子弟子三千”的话题。（5）《论语》成书于何时？这个问题对学生来说比较陌生，需要讲解。（6）《论语》一书一共有多少字？这个问题对学生来说也比较陌生，有不同的数字统计，其中一种是15900字。（7）《论语》一书一共有多少篇？这个问题对学生来说也比较陌生，由此可以引出“篇”“章”“句”等学习《论语》的重要概念。（8）阅读《论语》选哪个版本比较好？这一点很重要，可以初步引导学生建立版本学的概念。展示相关版本的《论语》，推介杨伯峻先生的《论语译注》与适合学生阅读的读本。（9）小结。这一环节除了引读，还在继续进行学情调查，这一学习过程中佼佼者会脱颖而出，其他学生也会受到启发。2.自读《论语·里仁篇》。指导学生用10～15分钟自读《论语·里仁篇》（共26章）。3.交流。（1）学生选择最喜欢的一章说理解和体会，并与同学分享。这一环节比较开放，学生出错很正常，教师要及时表扬学生的个性化阅读理解，并及时加以引申。（2）学生提出问题，讨论交流，教师引导学生归类整理提出的问题，了解课堂教学效果。（3）师生齐读《论语·里仁篇》。（4）教师激发学生阅读《论语》全书的兴趣。（三）知道阅读整本《论语》1.时间安排。最好在双休日集中时间分篇阅读，也可以在每天晚上完成作业后分章阅读。2.分篇分章阅读。双休日集中时间阅读一篇，每周分章阅读一篇，每次阅读不求多但求精。3.先读原文，再看注释。《论语》需要学生反复阅读理解，一次阅读不可能读懂读透，不理解的字词要结合注释理解，而且不求理解透彻。4.注意读音。《论语》中有些字的读音与今天普通话的读音不同，要特别注意，阅读时最好是朗读。中华书局出版的《论语诵读本》可供参考。5.注意古汉语语法现象。6.用两个月仔细通读第一遍，之后用一个半月通读第二遍，之后再用一个月通读第三遍，每次都做好旁批、笔记，写简短的读后感。7.背诵精彩章句，用毛笔或钢笔写成书法作品。（四）课堂小结学生总结学了什么和学到了什么。二、今天我们为什么还要读《论语》在实现中华民族伟大复兴的今天，党中央发出弘扬中华优秀传统文化的号召，并在《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》中指出：“文化是民族的血脉，是人民的精神家园。文化自信是更基本、更深层、更持久的力量。”《论语》就是中华优秀传统文化中的经典。“论语”作为书名最早见于《礼记·坊记》。学术界普遍认为《论语》出自多人之手，开始编纂于春秋末期，成书于战国初期，编定于曾子等人之手，“论”读作“lún”，是“编纂”的意思，“语”是“说的话”。《汉书·艺文志》记载：“《论语》者，孔子应答弟子、时人及弟子相与言而接闻于夫子之语也。当时弟子各有所记。夫子既卒，门人相与辑而论纂，故谓之《论语》。”这就是说，《论语》所辑录的是孔子及其弟子说的话，是由孔子的弟子和再传弟子编辑整理而成的。后人把以《论语》为代表的这种文体称作“语录体”。《论语》内容丰富，主要表现了孔子的政治观、人生观，以及以“仁”为思想核心的思想体系。在我国古代，《论语》就被视为经典，属于“四书五经”之一，影响深远，至今不衰。在国外，《论语》也具有巨大影响。美国最高法院大楼东厅三角形门楣上雕有三个人像——孔子、摩西和梭伦，分别象征教育、宗教和法律。法国大革命时期的罗伯斯庇尔在起草《人权宣言》时，更是将《论语》中的“己所不欲，勿施于人”写了进去。1988年，全世界75位诺贝尔奖获得者在巴黎聚会，讨论新世纪的前途时得出一致的结论，认为21世纪人类如果要过和平幸福的生活，就应该回到2540年前中国的孔子那里去寻找智慧。孔子思想的智慧主要体现在《论语》中。《论语》是儒家经典中最重要的一部著作。钱穆先生在《论语新解》中说：“《论语》一书，乃孔门遗训所萃，此为中国最古最有价值之宝典。”毛子水在《论语今注今译》中说：“《论语》为中国第一书。”可以说，《论语》是每一个中国人都不可绕行的文化经典，今天的中小学生读《论语》更是提高核心素养和弘扬传统文化的必然要求。首先，以《论语》为代表的优秀典籍，积淀着中华民族最深沉的精神追求，是中华民族独特的精神标识，是中华民族生生不息、发展壮大的丰厚滋养，是中国特色社会主义植根的文化沃土，是当代中国持续高速发展的突出优势，对延续和发展中华文明与促进人类文明进步发挥着重要作用。习近平总书记2014年5月4日在北京大学视察时说：“今天我们提倡和弘扬社会主义核心价值观，必须从中华优秀传统文化中吸取丰富营养，否则就不会有生命力和影响力。”习近平总书记还在孔子诞辰2565年国际纪念专题会议上讲话时指出：“中国传统文化，可以为人们认识和改造世界提供有益启迪，可以为治国理政提供有益启示，也可以为道德建设提供有益启发。”其次，坚守中华文化立场，传承中华文化基因，不忘先祖，面向未来，汲取中国智慧，弘扬中国精神，传播中国价值，不断增强中华优秀传统文化的生命力和影响力，创造中华文化的新辉煌，是每一个当代中国人义不容辞的责任。即便是被誉为近世以来最伟大的历史学家汤因比也曾说：“只有中华文明，才能真正给予世界永久和平。”再次，从青少年个体成长的角度讲，《论语》也很值得一读。在《论语》这部书中，孔子讲了很多关于学习的道理。比如，孔子说：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《论语·为政》）这是说，学习和思考要结合起来，不能死读书。这是孔子看到了思考的重要性。从做人的角度看，《论语》更值得青少年一读。孔子说：“君子喻于义，小人喻于利。”（《论语·里仁》）这是说，做人就要做“君子”，应该具有高尚的道德情操。孔子这是把人生的目的以及物质追求与精神追求的关系讲清楚了。孔子还提出了孝、悌、忠、信、勤、义、勇、敬、诚、恕、温、良、恭、俭、让、谦、和、宽、敏、惠等一系列道德概念，用今天的话讲就是要追求真、善、美，摒弃假、恶、丑。总而言之，无论是从继承中华优秀传统文化的角度，还是从古为今用的角度，或是从个体生命健康成长的角度，我们今天都需要学习《论语》。三、中学生该怎样阅读《论语》首先，要了解孔子的生平。了解孔子的生平，最好的办法是读写孔子的传记，比如司马迁的《史记·孔子世家》、钱穆的《孔子传》、匡亚明《孔子评传》、李长之的《孔子的故事》、鲍鹏山的《孔子传》以及《圣迹图》等。中小学生课业负担比较重，《孔子的故事》最适宜青少年阅读。其次，要选一个比较好的版本。有人统计过，注解《论语》的著作不下3000种。其中，三国魏何晏的《论语集解》是一个非常重要的注本，其以《张侯论》为底本，结合郑玄本参校，集诸家之善而成，唐代的开成石经就以其为底本；南北朝梁时出现了皇侃的《论语集解义疏》；北宋有影响的当推邢昺的《论语集解注疏》，其是邢昺给何晏《论语集解》作的疏，是《十三经注疏本》，流传最广；南宋最有代表性的著作是朱熹的《论语集注》，此外朱熹还将《大学》《中庸》《孟子》与《论语》合称“四书”，进一步提高了《论语》的地位；清代刘宝楠的《论语正义》是同治以前整理研究《论语》的集大成著作；近代程树德的《论语集释》也是一部有参考价值的著作；2008年上海古籍出版社出版的黄怀信的《论语汇校集释》（上、下册）是当下研究《论语》的新成果。今人译注《论语》的通俗读本更多，有影响力的首推杨伯峻的《论语译注》（初版于1962年）。除此之外，钱穆的《论语新解》、毛子水的《论语今注今译》、萧民元的《论语辨惑》、李泽厚的《论语今读》、李零《丧家狗——我读<论语>》也都值得一读。青少年初读《论语》，当首选杨伯峻的《论语译注》，如果想深入阅读，最好多选几个版本互相参照阅读，钱穆的《论语新解》以及李零的《丧家狗——我读<论语>》都很适合。第三，要读原著，而且是要读整本的原著。经典需要用一生去阅读，去领悟，青少年无论如何读都不可能对《论语》有透彻的理解与体悟。因此，比较合理的做法是循序渐进地读，每天读几章，感兴趣的就多读几回，不感兴趣的就少读几回，但不管怎样都要玩味、涵泳，若能在书上做一点批注，写几句读书心得，阅读效果会更好。第四，要注意积累文言语料，留心常见的文言现象。学生读《论语》，读完一篇要简单回顾一下，积累相应的文言语料和文言现象，最好是还在同学之间进行阅读交流，七嘴八舌地谈出一点感受并记下来。遇到困惑则要向老师请教，或上网查询。第五，读《论语》比较好的方法是想象还原法。这是因为《论语》属于语录体，孤零零的一两句话，语境不丰富，更缺乏背景交代，很容易对其作出机械性理解。比如，《论语·八佾》中有：“孔子谓季氏：‘八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！’”了解鲁国国情以及孔子思想的读者，理解起来不会感到困难，但如果对相关背景知之甚少，理解起来就不容易。八佾(yì)，宫廷乐舞制，八人一行为一佾，八佾是