高中语文-高考复习-2021年新高考1卷古诗文阅读10-16题-课件

2021年新高考Ⅰ卷语文试卷分析

古代诗文阅读

10～16题12021年新高考Ⅰ卷语文试卷分析

古代诗文阅读1信息类1~5：“诗画异质”（朱光潜+钱钟书）小说6~9：卞之琳《石门阵》古文10~14：《通鉴纪事本末·贞观君臣论治》诗歌15~16：《寄江州白司马》杨巨源作文23：“体育之效”“强弱之变”2信息类1~5：“诗画异质”（朱光潜+钱钟书）小说6~9：卞之《资治通鉴》（常简作《通鉴》），由北宋司马光主编的一部多卷本编年体史书，共294卷，历时19年完成。主要以时间为纲，事件为目，从周威烈王二十三年（公元前403年）写起，到五代后周世宗显德六年（公元959年）征淮南停笔，涵盖16朝1362年的历史。全书294卷，300多万字，另有《考异》、《目录》各三十卷。《资治通鉴》是中国第一部编年体通史，在中国官修史书中占有极重要的地位。在这部书里，编者总结出许多经验教训，供统治者借鉴，宋神宗认为此书“鉴于往事，有资于治道”，即以历史的得失作为鉴诫来加强统治，所以定名为《资治通鉴》。选材新宠——《资治通鉴》3《资治通鉴》（常简作《通鉴》），由北宋司马光主编的一部多卷本《通鉴纪事本末》是中国第一部纪事本末体史书。由南宋袁枢(1131年-1205年)所撰，凡四十二卷。始于〈三家分晋〉，终于〈周世宗之征淮南〉，共1300多年。文字全抄司马光的《资治通鉴》原文，只是撰写方式改易。取《资治通鉴》所记之事，区别门目，分类编排。专以记事为主，每一事详书始末，并自为标题，共记239事，另附录66事。开"纪事本末体"之先河。为了方便阅读，分为战国至秦、两汉、魏晋南北朝和隋唐五代四部分。《通鉴纪事本末》袁枢4《通鉴纪事本末》是中国第一部纪事本末体史书。由南宋袁枢(111、养成分层阅读、圈点勾画的好习惯，逐层概括信息，提高信息筛选的速度和精确度。2、选择题要边读边做，选定离手不纠结。3、翻译句子，要字字落实，力求通顺。4、简答题，圈定信息要精准，概括分析要简洁。文言文阅读方法指导51、养成分层阅读、圈点勾画的好习惯，逐层概括信息，提高信息筛二、古代诗文阅读（35分）

（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）

阅读下面的文言文，完成下面小题。

①唐高祖武德九年秋八月甲子，太宗即皇帝位于东宫显德殿，初上皇欲强宗室以镇天下故皇再从三从弟及兄弟之子虽童孺皆为王王者数十人上从容问群臣遍封宗子于天下利乎德彝对曰：“上皇敦睦九族，大封宗室，自两汉以来未有如今之多者，爵命既崇，多给力役，恐非示天下以至公也。”上曰：“然。朕为天子，所以养百姓也，岂可劳百姓以养己之宗族乎！”十一月庚寅，降宗室郡王皆为县公，惟有功者数人不降。//②上与群臣论止盗。或请重法以禁之，上哂之曰：“民之所以为盗者，由赋繁役重，官吏贪求，饥寒切身，故不暇顾廉耻耳。朕当去奢省费，轻徭薄赋，选用廉史，使民衣食有余，则自不为盗，安用重法邪！”自是数年之后，海内升平，路不拾遗，外户不闭，商旅野宿焉。//③上闻景州录事参军张玄素名，初读分层，用“//”和序号①②③...标注6二、古代诗文阅读（35分）

（一）文言文阅读（本题共5小题，召见，问以政道。对曰：“隋主好自专庶务，不任群臣，群臣恐惧，唯知禀受奉行而已，莫之敢违。以一人之智决天下之务，借使得失相半，乖谬已多，下谀上蔽，不亡何待！陛下诚能谨择群臣而分任以事，高拱穆清而考其成败，以施刑赏，何忧不治！”上善其言，擢为侍御史。//④上患吏多受赇，密使左右试赂之。有司门令史受绢一匹，上欲杀之，民部尚书裴矩谏曰：“为吏受赂，罪诚当死。但陛下使人遗之而受，乃陷人于法也，恐非所谓‘道之以德，齐之以礼’。”上悦，召文武五品已上告之曰：“裴矩能当官力争，不为面从，傥每事皆然，何忧不治？”⑤臣光曰：古人有言：“君明臣直。”裴矩佞于隋而忠于唐，非其性之有变也，君恶闻其过则忠化为佞，君乐闻直言则佞化为忠。是知君者表也，臣者景也，表动则景随矣。（节选自《通鉴纪事本末·贞观君臣论治》）7召见，问以政道。对曰：“隋主好自专庶务，不任群臣，群臣恐惧，边读边做选择题，选定离手不纠结。

10B.初/上皇欲强宗室以镇天下/故皇再从三从弟及兄弟之子/虽童孺皆为王/王者数十人/上从容问群臣/遍封宗子/于天下利乎/【第①层】唐高祖武德九年秋八月甲子，太宗即皇帝位于东宫显德殿，初上皇欲强宗室以镇天下故皇再从三从弟及兄弟之子虽童孺皆为王王者数十人上从容问群臣遍封宗子于天下利乎德彝对曰：“上皇敦睦九族，大封宗室，自两汉以来未有如今之多者，爵命既崇，多给力役，恐非示天下以至公也。”上曰：“然。朕为天子，所以养百姓也，岂可劳百姓以养己之宗族乎！”十一月庚寅，降宗室郡王皆为县公，惟有功者数人不降。//12A.唐太宗赞同封德彝的意见，认为天子应该养育百姓，不应辛劳百姓以养活自己的宗族，于是将有功者之外的宗室郡王全都降格为县公。8边读边做选择题，选定离手不纠结。

10B.初/上皇欲强宗室【第②层】上与群臣论止盗。或请重法以禁之，上哂之曰：“民之所以为盗者，由赋繁役重，官吏贪求，饥寒切身，故不暇顾廉耻耳。朕当去奢省费，轻徭薄赋，选用廉史，使民衣食有余，则自不为盗，安用重法邪！”自是数年之后，海内升平，路不拾遗，外户不闭，商旅野宿焉。//12B.在讨论制止偷盗一事时，有人提出用重法治理，唐太宗认为应减轻赋税，选用清官，使百姓衣食无忧，严刑峻法反而不能达到目。9【第②层】上与群臣论止盗。或请重法以禁之，上哂之曰：“民之所【第③层】上闻景州录事参军张玄素名，召见，问以政道。对曰：“隋主好自专庶务，不任群臣，群臣恐惧，唯知禀受奉行而已，莫之敢违。以一人之智决天下之务，借使得失相半，乖谬已多，下谀上蔽，不亡何待！陛下诚能谨择群臣而分任以事，高拱穆清而考其成败，以施刑赏，何忧不治！”上善其言，擢为侍御史。12C.唐太宗向张玄素询问政事，张说隋亡在于君王专权，以致下谀上蔽，若君王能分任贤能之臣，考核成败，赏罚分明，一定能够大治。10【第③层】上闻景州录事参军张玄素名，召见，问以政道。对曰：“【第④层】上患吏多受赇，密使左右试赂之。有司门令史受绢一匹，上欲杀之，民部尚书裴矩谏曰：“为吏受赂，罪诚当死。但陛下使人遗之而受，乃陷人于法也，恐非所谓‘道之以德，齐之以礼’。”上悦，召文武五品已上告之曰：“裴矩能当官力争，不为面从，傥每事皆然，何忧不治？”12D.裴矩是隋朝的旧臣，进入唐朝后，忠于国事，不做面从之臣，敢于进言，对唐太宗的不当行为谏诤，受到唐太宗的认可和当众表扬。11【第④层】上患吏多受赇，密使左右试赂之。有司门令史受绢一匹，10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.初/上皇欲强宗室/以镇天下故皇/再从三从弟及兄弟之子/虽童孺皆为王/王者数十人/上从容问群臣/遍封宗子于天下利乎/B.初/上皇欲强宗室以镇天下/故皇再从三从弟及兄弟之子/虽童孺皆为王/王者数十人/上从容问群臣/遍封宗子/于天下利乎/C.初/上皇欲强宗室以镇天下/故皇再从三从弟及兄弟之子虽童孺/皆为王/王者数十人/上从容问群臣/遍封宗子于天下/利乎/D.初/上皇欲强宗室/以镇天下故皇/再从三从弟及兄弟之子虽童孺/皆为王/王者数十人/上从容问群臣/遍封宗子于天下/利乎

选B。解析：考虑到“上皇欲强宗室以镇天下”是目的复句，且“皇再从三从弟及兄弟之子”是一个名词性短语，不能断开，故排除A和D项；“虽童孺皆为王”是一个紧缩复句，中间不能断开，故排除C项。1210.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）文化常识“皇再从三从弟及兄弟之子”是一个名词性的短语至亲兄弟外，而同祖父的亲属关系叫从（从父兄弟、堂兄弟），同曾祖的亲属关系叫再从（从祖兄弟）；同高祖的亲属关系叫三从（族兄弟）。

13文化常识1311.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A.甲子，甲为天干首位，子为地支首位，干支相配以纪年月日，文中是纪日。B.宗室，是古代社会中对与君主同一宗族血亲的称谓，历代皇族例称为宗室。C.海内，即国内，古人认为我国疆土四面环绕着大海，故称国境之内为海内。D.庶务，指国家的各种政务，后来指朝堂之上跟军国大事相关的各种急务。选D.“后来指朝堂之上跟军国大事相关的各种急务。”错误。1411.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（A.甲子，甲为天干首位，子为地支首位，干支相配以纪年月日，文中是纪日。比如：2021年6月7日高考语文时间——辛丑年甲午月丙戌日癸巳时文化常识：天干地支纪年、月、日、时15A.甲子，甲为天干首位，子为地支首位，干支相配以纪年月日，宗室，是中国、日本、缅甸、朝鲜、越南等亚洲文化圈国家，对君主血亲的称呼。历代皇族称宗室，通常以与皇帝的父系血缘亲疏关系来确定是否列入宗室之列，历代就此规定不一。历代均专设官衙来主管宗室事务，如“大宗伯”、“宗正”、“宗正寺”、“宗人府”等。海内，是指国境之内。古代传说，头上是天，脚下是地，天是半圆形罩在四方形的大地上，大地的四周是四海：东西南北海，故，古人称国境为海内。庶务，意思是古时指各种政务。亦指这些事务的经办人员。解释：1、各种政务；各种事务。2、旧时特指机关总务部门主管的各项事务。文化常识：宗室、海内、庶务16宗室，是中国、日本、缅甸、朝鲜、越南等亚洲文化圈国家，对君主12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）A.唐太宗赞同封德彝的意见，认为天子应该养育百姓，不应辛劳百姓以养活自己的宗族，于是将有功者之外的宗室郡王全都降格为县公。B.在讨论制止偷盗一事时，有人提出用重法治理，唐太宗认为应减轻赋税，选用清官，使百姓衣食无忧，严刑峻法反而不能达到目。C.唐太宗向张玄素询问政事，张说隋亡在于君王专权，以致下谀上蔽，若君王能分任贤能之臣，考核成败，赏罚分明，一定能够大治。D.裴矩是隋朝的旧臣，进入唐朝后，忠于国事，不做面从之臣，敢于进言，对唐太宗的不当行为谏诤，受到唐太宗的认可和当众表扬。“严刑峻法反而不能达到目”属于曲解文意。关于“止盗”，可以“严刑峻法”，也可以“轻徭薄赋”，一个治标，一个治本。1712.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）“13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）上患吏多受赇，密使左右试赂之。（2）君恶闻其过则忠化为佞，君乐闻直言则佞化为忠。

（1）皇上担心官吏中多有接受贿赂的，暗地里叫身边的人贿赂官员进行试探。（句意2分）（2）君主厌恶听到自己的过错，忠臣就会变为佞臣；君主喜欢听到正直的言论，那么佞臣就会变为忠臣。（句意2分）1813.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）皇上担心官吏⑤臣光曰：古人有言：“君明臣直。”裴矩任于隋而忠于唐，非其性之有变也，君恶闻其过则忠化为佞，君乐闻直言则化为忠。是知君者表也，臣者景也，表动则景随矣。(节选自《通鉴纪事本末·贞观君臣论治》)19⑤臣光曰：古人有言：“君明臣直。”裴矩任于隋而忠于唐，非其性14.文末《资治通鉴》的作者司马光评价说“君者表也，臣者景也”，这句话说的是什么道理？他这样说的目的是什么？第一问：大臣就像君主的影子，随着君主的好恶而行动。第二问：告诫后世君主要正道直行，起表率作用。

⑤臣光曰：古人有言：“君明臣直。”裴矩任于隋而忠于唐，非其性之有变也，君恶闻其过则忠化为佞，君乐闻直言则化为忠。是知君者表也，臣者景也，表动则景随矣。(节选自《通鉴纪事本末·贞观君臣论治》)2014.文末《资治通鉴》的作者司马光评价说“君者表也，臣者景2121（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首唐诗，完成下面小题。寄江州白司马①杨巨源江州司马平安否？惠远东林住得无②？湓浦曾闻似衣带，庐峰见说胜香炉。题诗岁晏离鸿断，望阙天遥病鹤孤。莫谩拘牵雨花社③，青云依旧是前途。【注】①江州白司马：即白居易。②惠远：东晋高僧，居庐山东林寺。③莫谩：不要。雨花社：指佛教讲经的集会。22（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）2215.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A.根据内容分析，这首诗的写作时间应该与白居易的《琵琶行》比较接近。B.第三句使用“一衣带水”的典故，表现出朋友之间“天涯若比邻”之意。C.第六句中的“病鹤”指的是白居易，他怀恋长安，时常遥望京城的宫阙。D.诗人最后开解朋友，目前虽然身处贬谪之中，但未来的前途依然很远大。16.前人论此诗，认为第二句已包含委婉劝告的意思，对这一观点应怎样理解？请简要分析。2315.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）215B.第三句使用“一衣带水”的典故，表现出朋友之间“天涯若比邻”之意。B项错误。第三句“湓浦曾闻似衣带”，意思是我曾听说湓江蜿蜒流淌像衣带萦绕，表现的是江州湓江的山之美。“一衣带水”意思是一条衣带那样狭窄的水。指虽有江河湖海相隔，但距离不远，不足以成为交往的阻碍。①《南史·陈纪下》：“隋文帝谓仆射高熲曰：‘我为百姓父母，岂可限一衣带水不拯之乎？”②《宋史·潘美传》：“美受诏，提骁果数万人，期于必胜，岂限此一衣带水而不径度乎？”③明袁宏道《戏作三星行送曹子野归楚时予亦将归里》：“望江上之青峰，指湘皋之云树。汉沔相踞，一衣带水，竢君于油口之渡。”④清黄钧宰《金壶浪墨·质儿行》：“四月复往阜宁馆舍，黄河仅一衣带水，车辙马迹，纵横于河中。”⑤欧榘甲《新广东》五：“福建与台湾，相隔一衣带水。”2415B.第三句使用“一衣带水”的典故，表现出朋友之间“天涯新题型：对这一观点你怎样理解？

【例一】

16.前人论此诗，认为第二句已包含委婉劝告的意思，对这一观点应怎样理解？请简要分析。【解析思路】首先，本题的考查角度是——评价诗歌的思想内容和作者的观点态度。整体感知全诗，“劝诫”是主旨，诗人以好友的身份劝白居易不要沉迷佛教，要对前途充满信心。其次，关注整首诗的结构安排——首联是起笔，问候江州司马的生活和心境；颔联是承笔，聊一聊当地的山水风景，为其宽心；颈联是转笔，先写诗人“我”题诗相赠找不到鸿雁，再写友人远在天边像“病鹤”遥望长安；尾联是合笔，劝诫之意和盘托出。最后，关注问题中第二句与主旨的关系以及结构上的作用。25新题型：对这一观点你怎样理解？

【例一】

16.前人论此诗

16.前人论此诗，认为第二句已包含委婉劝告的意思，对这一观点应怎样理解？请简要分析。【参考答案】①“劝诫”是这首诗的主旨，诗人在尾联点明该主旨，劝说白居易不要沉迷于宗教，消磨了志气，要对人生前途充满信心。②诗歌第二句在问候中提到僧人和寺庙，为结尾正式劝诫做了铺垫。2616.前人论此诗，认为第二句已包含委婉劝告的意思，新题型：对这一观点你怎样理解？

【例二】5.嵇康诗有“目送归鸿，手挥五