2023年浪淘沙令帘外雨潺潺古诗(3篇)

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浪淘沙令帘外雨潺潺古诗篇一

单独莫凭栏，无限江山，别时简单见时难。流水落花春去也，天上人间。

「」

门帘外传来雨声潺潺，浓郁的春意又要凋残。罗织的锦被受不住五更时的冷寒。只有迷梦中忘掉自身是羁旅之客，才能享受片时的欢娱。单独一人在太阳下山时在高楼上倚靠栏杆遥望远方，由于想到旧时拥有的无限江山，心中便会泛起无限伤感。离别它是简单的，再要见到它就很艰难。像流失的江水凋落的红花跟春天一起回去也，今昔对比，一是天上一是人间。

①此词原为唐教坊曲，又名《浪淘沙令》、《卖花声》等。唐人多用七言绝句入曲，南唐李煜始演为长短句。双调，五十四字(宋人有稍作增减者)，平韵，此调又由柳永、周邦彦演为长调《浪淘沙漫》，是别格。

②潺潺：形容雨声。

③阑珊：衰残。一作“将阑〞。

④罗衾(音qīn)：绸被子。

⑤不耐：受不了。一作“不暖〞。

⑥身是客：指被拘汴京，形同囚徒。

⑦一晌(音shǎng)：一会儿，片刻。一作“饷〞(音xiǎng)

⑧贪欢：指贪恋梦境中的开心。

⑨凭栏：靠着栏杆。

⑩江山：指南唐河山。

「」

据《西清诗话》谓《浪淘沙令·帘外雨潺潺》是南唐后主李煜去世前不久所写：“南唐李后主归朝后，每怀江国，且念嫔妾散落，郁郁不自聊，尝作长短句云‘帘外雨潺潺……’含思凄惋，未几下世。〞此后词消极悲怆的基调中，透露出这个亡国之君绵绵不尽的故土之思，可以说这是一支宛转凄苦的哀歌。

上片用倒叙，先写梦醒再写梦中。起首说五更梦回，薄薄的罗衾挡不住晨寒的侵袭。帘外，是潺潺不断的春雨，是寂寞零落的残春；这种境地使他倍增凄苦之感。“梦里不知身是客，一晌贪欢〞两句，回过来追忆梦中情事，睡梦里好象忘掉自己身为俘虏，似乎还在故国华美的宫殿里，贪恋着片刻的欢娱，可是梦醒以后，“想得玉楼瑶殿影，空照秦淮〞（《浪淘沙》），却加倍地感到痛楚。

过片三句自为呼应。说“单独莫凭栏〞，是由于“凭栏〞而不见“无限江山〞，又将引起“无限伤感〞。“别时简单见时难〞，是当时常用的语言。《颜氏家训·风操》有“别易会难〞之句，曹丕《燕歌行》中也说“别日何易会日难〞。然而所说的“别〞，并不仅仅指亲友之间，而主要是与故国“无限江山〞分别；至于“见时难〞，即指亡国以后，不可能见到故土的悲哀之感。

“流水落花春去也，天上人间〞两句，叹息春归何处。张泌《浣溪沙》有“天上人间何处去，旧欢新梦觉来时〞之句，“天上人间〞，是说相隔遥远，不知其处。这是指春，也兼指人。词人长叹水流花落，春去人逝，这不仅是此词的终止，亦示意词人一生的即将终止。

南唐后主李煜的这首《浪淘沙令·帘外雨潺潺》全词情真意切、哀婉动人，深刻地表现了词人的亡国之痛和囚徒之悲，生动地刻画了一个亡国之君的艺术形象。正如王国维在《人间词话》中所说：“李重光之词，神秀也。词至李后主而眼界始大，感慨遂深。……‘自是人生长恨水长东’、‘流水落花春去也，天上人间’，金荃、浣花，能有此气象耶？〞李煜后期词反映了他亡国以后囚居生涯中的危苦心情，确实是“眼界始大，感慨遂深〞。且能以白描手法诉说内心的极度痛楚，具有撼动读者心灵的惊人艺术魅力。

浪淘沙令帘外雨潺潺古诗篇二

浪淘沙令·帘外雨潺潺

李煜〔五代〕

帘外雨潺潺，春意阑珊。罗衾不耐五更寒。梦里不知身是客，一晌贪欢。

单独莫凭栏，无限江山。别时简单见时难。流水落花春去也，天上人间。

译文:

门帘外传来雨声潺潺，浓郁的春意又要凋残。即使身盖罗织的锦被也受不住五更时的冷寒。只有迷梦中忘掉自身是羁旅之客，才能享受片时的欢愉。单独一人在入夜时分登楼凭栏远望，引起对故国的无尽思念和感慨。离开简单再见故土就难了。过去像流失的江水凋落的红花跟春天一起回去，今昔对比，一是天上一是人间。

解释:

此词原为唐教坊曲，又名《浪淘沙令》、《卖花声》等。唐人多用七言绝句入曲，南唐李煜始演为长短句。双调，五十四字（宋人有稍作增减者），平韵，此调又由柳永、周邦彦演为长调《浪淘沙漫》，是别格。潺潺：形容雨声。阑珊：衰残。一作“将阑〞。罗衾（音qīn）：绸被子。不耐：受不了。一作“不暖〞。身是客：指被拘汴京，形同囚徒。一晌（音shǎng）：一会儿，片刻。一作“饷〞（音xiǎng）贪欢：指贪恋梦境中的开心。凭栏：靠着栏杆。江山：指南唐河山。

此词基调消极悲怆，透露出李煜这个亡国之君绵绵不尽的故土之思，可以说这是一支宛转凄苦的哀歌。

“帘外雨潺潺，春意阑珊。罗衾不耐五更寒。〞暮春时分，五更梦回，薄薄的罗衾挡不住晨寒的侵袭。帘外，是潺潺不断的雨，洒扫着寂寞零落的残春。囚居之人，单独流年，已是无言的况味；落花时节，风雨飘零；这种境地使他倍增凄苦之感。“梦里〞两句，回过来追忆梦中情事，睡梦里好象忘掉自己身为俘虏，似乎还在故国华美的宫殿里，贪恋着片刻的欢娱，可是梦醒以后，“想得玉楼瑶殿影，空照秦淮〞，却加倍地感到痛楚。

过片三句自为呼应。说“单独莫凭栏〞，是由于“凭栏〞而不见“无限江山〞，又将引起“无限伤感〞。“别时简单见时难〞，是当时常用的语言。《颜氏家训·风操》有“别易会难〞之句，曹丕《燕歌行》中也说“别日何易会日难〞。然而所说的“别〞，并不仅仅指亲友之间，而主要是与故国“无限江山〞分别；至于“见时难〞，即指亡国以后，不可能见到故土的悲哀之感，这也就是他不敢凭栏的原因。在另一首《虞美人》词中，他说：“凭栏半日独无言，依旧竹声新月似当年。〞眼前绿竹眉月，还一似当年，但故人、故土，不可复见，“凭栏〞只能引起内心无限痛楚，这和“单独莫凭栏〞意思相仿。

“流水落花春去也，天上人间。〞所有春天都会谢幕，有的人聚散随缘，不悲不喜；有的人心境黯淡，落寞惆怅。人世间，没有几人能够真正做到得失随缘，心无增减。春花凋落，秋月无言，总有人凄凄惨惨。其实，人们所感伤的，还是匆促来去的人生。春天去了还会再来；年华却是去而无声，永不回来。至于李煜，他心中的滋味更是难言。水流花谢，两处无情，自然会让他悲凉；江山如画，只是曾经，更让他极度痛楚。水流花落，春去人逝，这不仅是此词的终止，也几乎是他生命的终止。

这首词，情真意切、哀婉动人，深刻地表现了词人的亡国之痛和囚徒之悲，生动地刻画了一个亡国之君的艺术形象。正如李煜后期词反映了他亡国以后囚居生涯中的危苦心情，确实是“眼界始大，感慨遂深〞。且能以白描手法诉说内心的极度痛楚，具有撼动读者心灵的惊人艺术魅力。此词就是一个显著的例子。

李煜（937年8月15日―978年8月13日），南唐元宗（即南唐中主）李璟第六子，初名从嘉，字重光，号钟隐、莲峰居士，汉族，生于金陵（今XX南京），祖籍彭城（今XX徐州铜山区），南唐最终一位国君。李煜精书法、工绘画、通音律，诗文均有一定造诣，尤以词的成就最高。李煜的词，继承了晚唐以来温庭筠、韦庄等花间派词人的传统，又受李璟、冯延巳等的影响，语言明快、形象生动、用情真挚，风格显明，其亡国后词作更是题材广阔，含意沉重，在晚唐五代词中别树一帜，对后世词坛影响深远。

浪淘沙令帘外雨潺潺古诗篇三

浪淘沙令·帘外雨潺潺

朝代：五代

：李煜

原文：

帘外雨潺潺，春意阑珊。罗衾不耐五更寒。梦里不知身是客，一晌贪欢。

单独莫凭栏，无限江山，别时简单见时难。流水落花春去也，天上人间。

：佚名

门帘外传来雨声潺潺，浓郁的春意又要凋残。罗织的锦被受不住五更时的冷寒。只有迷梦中忘掉自身是羁旅之客，才能享受片时的欢娱。单独一人在太阳下山时在高楼上倚靠栏杆遥望远方，由于想到旧时拥有的无限江山，心中便会泛起无限伤感。离别它是简单的，再要见到它就很艰难。像流失的江水凋落的红花跟春天一起回去也，今昔对比，一是天上一是人间。

①此词原为唐教坊曲，又名《浪淘沙令》、《卖花声》等。唐人多用七言绝句入曲，南唐李煜始演为长短句。双调，五十四字（宋人有稍作增减者），平韵，此调又由柳永、周邦彦演为长调《浪淘沙漫》，是别格。

②潺潺：形容雨声。

③阑珊：衰残。一作“将阑〞。

④罗衾（音qīn）：绸被子。

⑤不耐：受不了。一作“不暖〞。

⑥身是客：指被拘汴京，形同囚徒。

⑦一晌（音shǎng）：一会儿，片刻。一作“饷〞（音xiǎng）

⑧贪欢：指贪恋梦境中的开心。

⑨凭栏：靠着栏杆。

⑩江山：指南唐河山。

：佚名

此词基调消极悲怆，透露出李煜这个亡国之君绵绵不尽的故土之思，可以说这是一支宛转凄苦的'哀歌。

上片用倒叙，先写梦醒再写梦中。起首说五更梦回，薄薄的罗衾挡不住晨寒的侵袭。帘外，是潺潺不断的春雨，是寂寞零落的残春；这种境地使他倍增凄苦之感。“梦里〞两句，回过来追忆梦中情事，睡梦里好象忘掉自己身为俘虏，似乎还在故国华美的宫殿里，贪恋着片刻的欢娱，可是梦醒以后，“想得玉楼瑶殿影，空照秦淮〞（《浪淘沙》），却加倍地感到痛楚。

过片三句自为呼应。说“单独莫凭栏〞，是由于“凭栏〞而不见“无限江山〞，又将引起“无限伤感〞。“别时简单见时难〞，是当时常用的语言。《颜氏家训·风操》有“别易会难〞之句，曹丕《燕歌行》中也说“别日何易会日难〞。然而所说的“别〞，并不仅仅指亲友之间，而主要是与故国“无限江山〞分别；至于“见时难〞，即指亡国以后，不可能见到故土的悲哀之感，这也就是他不敢凭栏的原因。在另一首《虞美人》词中，他说：“凭栏半日独无言，依旧竹声新月似当年。〞眼前绿竹眉月，还一似当年，但故人、故土，不可复见，“凭栏〞只能引起内心无限痛楚，这和“单独莫凭栏〞意思相仿。

“流水〞两句，叹息春归何处。张泌《浣溪沙》有“天上人间何处去，旧欢新梦觉来时〞之句，“