中国人的心理解读(一)

杨德森著：中国人的心理解读

安徽科技出版社ISBN7-5337-2820-3，2004，

（一）人性弱点与欲望追求主讲人：杨德森教授中南大学湘雅医学院精神卫生研究所，长沙市人民路，410011电话与传真子邮件：youngds@心理健康标准1.感知符合客观实际2.注意集中3.记忆良好4.思维有序5.判断合理6.心境平静与愉快7.行为符合社会规范8.人际关系融洽，社会适应良好。人性追求与人性弱点考察

商鞅：“民之性，饥而求食，劳而求佚，苦则索乐，辱则求荣，此民之情也。”自然人性论荀子：“若夫目好色，耳好声，口好味，心好利，骨体肤理好愉佚，是皆生于人之情性者也。”性恶论 明黄宗羲：有生之初，人各自私也，人各自利也。

清鞠普：若男女相悦，正也，非奸也;乐也，非淫也。孔子：吾未见好德如好色者也。韩非：舆人成舆，则欲人之富贵；匠人成棺，则欲人之夭死。清李庆芳：贪夫死利，荡子死色，夸夫死名。德国黑格尔说：“当人们说人的本性是恶这句话时，是说出了一种（比性善）伟大得多的思想。”,“恶是推动历史前进的原动力”。 亚里斯多德：多数人生来愚昧、懒惰、贪婪、残忍。恩格斯：“正是人的恶劣的情欲----贪欲与权势欲，构成了历史发展的杠杆。”（费尔巴哈与德国古典哲学的终结）

小结：人类近亲猴群即有对食物、配偶、权位、领地的争夺，进化为人类后，猴性难改。欲不可禁，亦不可纵，审时度势，可节可导。

常见弱点（易被利用的人性“异化”，“扭曲”）A趋利（rewarddependence，）1.爱奉承、表扬，求名声、口碑，求荣求奖。2.爱占便宜，搞传销，盻牛市，求暴利与暴富3.争权夺位,嫌贫爱富，好色贪财,贪得无厌B避害（harmavoidance，）4.求延年益寿，长生不老，无病无灾。相信缘份、命运，求预知未来。求来生幸福。5.临难求苟免，遇困求天助.贪生怕死,温顺屈从于妖鬼天神，霸主、权威、救世主。C探索，追求刺激（risk-seeking,noveltyseeking，）

6.爱声色犬马，喜吃喝玩乐。好吃懒做,好逸恶劳.8.好奇、求新、求异，易受神秘行为，特异功能的暗示与诱惑，或陷入有害物质成瘾与精神被控制，被奴役状态。9.冒险,攻击,虐待,破坏，欺诈,挑逗，游戏,恶作剧,幸灾乐祸。.行为问题：

有害健康行为或社会适应不良行为A情欲驱使人口中生物学需要情欲受挫发生率或本能基础具体表现道德控制法律控制医疗服务

攻击行为10%~50%生存与安全需家庭内暴力，青言语攻击人身伤害+要(攻击、防御少年犯罪，虐待精神损害本能)儿童、老人，冲赔偿动控制障碍。自杀行为终生1~2%变相攻击行为中国农村女性自武士道精神—+杀率高，抑郁症，VS背叛信仰分裂症，慢性酒中毒10%死于自杀

有害健康行为或社会适应不良行为B情欲驱使人口中生物学需要情欲受挫发生率或本能基础具体表现道德控制法律控制医疗服务成瘾行为1%~60%探索本能麻醉剂、兴奋剂合法成瘾非法成瘾+追求改变精神、物质，减物质，减情绪与意识状态少需求少供应赌博行为~60%探索本能彩票、奖券、赛+划区设赌病理性马、赛球、棋牌、赌博掷骰有害健康行为或社会适应不良行为C情欲驱使人口中生物学需要情欲受挫发生率或本能基础具体表现道德控制法律控制医疗服务性禁锢与~50%性生理需要早恋,未婚先孕、+贩黄（淫秽宣青少年性放纵行为私生，婚外情，传品）有罪，生理、性性变态行为1~3%高离婚率，性骚打击卖淫嫖娼心理健康扰，性虐待，性“三陪”有偿教育猥亵，强奸受害服务者。迷信与神50%以上归属需要各种宗教全球盛打击邪教骨干气功，迷秘行为(信仰需要)行，中国气功热，份子，取缔公信巫术所特异功能，“人体开活动。致精神障生命科学”，一贯碍的处理道与法轮功邪教社会投入/超脱价值观示意表（1）

价值取向十分投入投入超脱过份超脱（革命家）（儒家）（道家）（佛家）人生观总体有远大理想，有献身入世，积极，出世，消极，随皈依宗教，虚无主义，

精神。终生实践，矢有为，进取。缘，保守。放弃工作、家庭，社会

志不移。关系。事业追求安排过多工作，牺牲积极做好本职视工作为谋生的缺乏事业心，缺乏工作责

业余休息时间，不照工作，认真负手段，按时上下任心，多一事不如少一事

顾家庭生活，不注意责的工作作风,班,不加班加点，对奖罚无动于衷，听之任

身体健康，争强好胜，好学，进取，不图上级表扬，之。对信仰可有执着追求

永无止境的工作狂。有事业心。不管闲事，不介

入同事是非之争

评分9—106—83—51--2社会投入/超脱价值观示意表（2）价值取向十分投入投入超脱过份超脱名誉地位权希望获得他人表扬，愿意积极努力工视名誉地位和权淡泊明志，达人知命，远力欲望赞赏，尊重。希望成作，作出显著成力为身外之物，离官场，不接交权贵。不为新闻人物，先进，绩，获得社会与不愿为此而过于求别人说好，不沽名钓誉，模范。争强好胜，喜他人认可。关心劳累奔忙。不求不顾别人议论短长。欢与人攀比。希望获他人对自己的看有功，但求无过。权势,喜欢发号施令，法与评价，喜欢贵在参与，能赶指挥他人，说话能够与人攀比，斤斤上末班车也就算算数。非常爱面子，计较得失。不错了。人格不能受侮辱评分9—106—83—51--2。社会投入/超脱价值观示意表（3）

价值取向十分投入投入超脱过份超脱恋爱婚姻家相信爱情至上。以美视恋爱与婚姻为视恋爱婚姻为例视婚姻家庭为累赘，乐于庭价值满婚姻为最高幸福，终身大事，充分行公事，爱情生独身生活，安于长期分居。为恋爱与婚姻付出大注意建立美满幸活不过是粗茶淡业余时间大部分不在家中量时间。不尽悲欢离福家庭，业余时饭，夫妻相聚是度过，夫妻很少知心话交合，情意缠绵，最顾间大部分在家中.过日子，生儿育流。家庭。女是尽一分责任。评分9—106—83—51--2社会投入/超脱价值观示意表（4）价值取向十分投入投入超脱过份超脱金钱，利润唯利是图,利润挂帥,相信“金钱不是量入为出，省吃视钱财如粪土，慷慨解囊，报酬价值金钱可以交换一切其万能的，但没有俭用;粗茶淡饭,乐善好施，安贫知命，不他需要；相信“人为钱是万万不能的”安于清贫。不求受利诱，不贪小利，不计财死”，钱可通神，斤斤计较收入，富贵,不慕荣华.报酬，家无积蓄。是十足的拜金主义。报酬,按酬付劳,文明经商，合法积累只愁少，不谋利。

怕多。评分9—106—83—51--2社会投入/超脱价值观示意表（5）价值取向十分投入投入超脱过份超脱社会交往取广交朋友，得道多助重视亲戚朋友的君子知交淡如水与人不交往，近邻老死不向迎来送往，门庭若市交往，是同学，只有二三个朋友相往来；回避社交，人多婚丧节庆，酒宴不断同乡，同事，同往来，无事不串的地方不去；视亲友如路走家串户，飞短流长宗即结成团体，门,不寻亲访友，人，天马行空，独来独往，往来密切。门可罗雀。默默无闻。评分9—106—83—51--2社会投入/超脱价值观示意表（6）价值取向十分投入投入超脱过份超脱业余兴趣、爱好娱乐，旅游，棋爱玩，爱参加业生活规律单调，远离喜怒哀乐，清静超脱爱好、追求牌，球类运动；爱赌余各种活动，多很少业余爱好，为生；淡化人间冷暖，看博，股市，彩票；爱才多艺，自娱自不会打麻将，不透尘世枯荣。可有个人音竞技游戏；有烟酒茶乐。不甘寂寞，爱看电视,聊天、乐,艺术爱好等多种嗜好；爱好音寻欢作乐。散步就是娱乐。乐，戏剧，跳舞；追求感官刺激与享乐。乐此不疲或择为专业。评分9—106—83—51--2人生常苦：生活事件分析

（需求受挫，内心冲突，精神痛苦）1、内需：个人理想、前途、学习与工作中的困难与挫折；名、利、权、位受损失，或对社会角色的转换不适应。2、家庭：恋爱、婚姻与家庭纠纷，单恋、早恋、未婚先孕、夫妻性格不合、婆媳不和、子女管教困难；婚外情，闹离婚等。3、职业：职业不满意，待业、失业、半失业；与上级关系紧张，同事不和。受到冤枉、委屈，处罚。4、社会：意外天灾人祸：个人与近亲伤病丧亡，失窃、车祸、企业破产、倒闭。佛家提出：生、老、病、死，爱别离，怨憎会，求不得，五蕴（色受想行识）盛等人生八苦。思考与讨论题1.人的（生理）需要、（心理）欲望和追求行动对社会发展和人类自身发展有什么重要意义？欲望是否获得满足构成痛苦与快乐的根源，如何调节个人的欲望和追求，以避免人生常苦？2.将趋利、避害、探索作为人类本性的三类表现，你认为概括合适吗？你有何补充与修正？3.对于把攻击、赌博、成瘾、迷信与性放纵行为列入人的本性，你有何看法？4.从你个人与周围人们的经历来看，人生常苦是事实吗？趋乐避苦是人的本性吗？要求生活享受或要求享乐是正当的吗？满足它的前提条件是什么？中国人的心理解读（二）

人性的社会化与精神文明建设人性中的优点（一）古今中外论述人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁。 三字经恻隐之心，人皆有之（仁）;羞恶之心，人皆有之(义)；辞让(恭敬)之心，人皆有之(礼);是非之心，人皆有之(智)。 孟子：性善论食必常饱，然后求美；衣必常暖，然后求丽；居必常安，然后求乐。墨子人有求真（科学、知识），向善（道德、价值），爱美(文学、艺术），求安（宗教、治安）的需要。对真理的追求，道德的自律，艺术的创造，显示出人的尊严。人有自由与自觉劳动的需要，社交与娱乐的需要，享受与发展的需要。自我完善与自我实现的需要。人性中的优点（二）人性有追求人道（仁爱，博爱），自由，平等，民主，公平，理性的天性(阶级性是人性的特殊分化)。1.追求自由及其限制(人是生而自由的，但却无往不在枷锁之中---卢梭：社会契约论)：家庭出身，受教育机会，生活：衣食住行质量，职业与配偶选择，风俗、习惯、信仰选择，都不是完全自由的。中国文化传统：谨守规矩2.追求平等与社会地位等级：天生素质、能力不平等；后天努力：德能勤绩表现不一致；平等（平均）分配并不公正。父母与子女，老师与学生，长者与青年，上司与下属在交往中地位不完全平等。中国文化传统：尊尊

人性中的优点（三）3.追求博爱与爱有差等：爱自己>配偶>子女>父母>傍系亲属>邻居朋友，同学同乡>陌生人。

中国文化传统：亲亲4.追求民主与以服从为天职：为民作主<由民自主.（专制政治<民主政治<无政府主义乌托邦）。中国文化传统：当官为民作主。邓小平说：“只搞经济体制改革，不搞政治体制改革，经济体制改革也搞不通，因为首先遇到人的障碍。”人性中的优点（四）克服弱点，发扬优点1.勤奋勇敢(>好逸恶劳)2.见义勇为（>贪生怕死）3.大公无私（>贪得无厌）4.吃苦耐劳（>好吃懒做）5.互助合作(>攻击竞争)6.友爱同情(>冷酷无情)7.正直、诚信、善良（>阴险、狡诈、凶恶）人类本性与其他动物本性的区别自觉性：有理性，有智慧，有预见,能创新（人为万物之灵）。自控性：有理想，有毅力，能自律(行为的拉动、驱动与节制)。自察性：幽默，谦虚，洞察，达观，超脱（智