姜氏颐指气使眼光短浅课件

姜氏颐指气使眼光短浅课件共叔段及庄公即位，为之请制。请京，谓之京城大叔。既而大叔命西鄙北鄙贰于己。大叔又收贰以为己邑，至于廪延。大叔完聚，缮甲兵，具卒乘，将袭郑，夫人将启之。佗邑唯命使居之公曰：“姜氏欲之，焉辟害？”公曰：“多行不义，必自毙，子姑待之！”公曰：“无庸，将自及。”公曰：“不义不暱，厚将崩。”公闻其期，曰：“可矣！”命子封帅车二百乘以伐京。郑庄公共叔段贪得无厌，不断地扩张势力，想弑兄篡位。郑庄公养共叔段之骄，纵共叔段之欲，使其不断膨胀，等待其自我毁灭，最后伐之。内容回顾共叔段及庄公即位，为之请制。佗邑唯命郑庄公共叔段贪得无厌，不第三课时第三课时姜氏颐指气使眼光短浅课件小组合作研读第8、9段预习：（1）口头翻译第8、9段，简要概括第8段的内容。（2）梳理常见的文言实词、文言虚词、文言句式的意义或用法，提出自己疑难点，解决老师提供的字词疑难点。小组合作研读第8、9段预习：故事情节简括故事情节简括你的疑难点？

语、而、其、句式（请以遗之其是之谓有献于公老师的疑难点：1、实词：语之故既而悔之永赐尔类施及庄公隧而相见告诉对……感到后悔，意动尔通“你”yì蔓延，延续→推广挖隧道，名作动施：（1）shī施行，实行仁义不施而攻守之势异也。《过秦论》字词重难点突击你的疑难点？语、而、其、句式（请以遗之其是之谓虚词有献于公遂寘于城颖

而

而誓之曰隧而相见入而赋君何患焉

其乐也融融有：用在形、动词前凑足音节，不译于：对，介于：在，介表递进，连词表顺承，连词表顺承，连词语气词，呢语气词，表提顿虚词有献于公有：用在形、动词前凑足音节，不译“其”其谁曰不然其乐也融融其是之谓乎副词，表反问，难道代词，那副词，表推测，大概“其”其谁曰不然副词，表反问，难道助词人称代词其“”字的用法他(们)，它(们)(的)你(们)，你(们)的我(们)，自己(的)指示代词这(里)，那(些)其中表选择：是…还是…代词连词副词表反问：难道表揣测：大概表祈使：一定调节音节，不翻译指代对象助词人称代词其“”字的用法他(们)，它(们)(的)指示句式1、请以遗之2、敢问何谓也3、君何患焉4、其是之谓

4、颖考叔，纯孝也以（之）遗之，省略句疑问代词宾语前置疑问代词宾语前置宾语前置，之，宾前的标志，助词；是，这样，代词判断句句式1、请以遗之以（之）遗之，省略句人物形象大家谈人物形象大家谈姜氏：颐指气使，眼光短浅，自大骄横共叔段：

骄纵贪婪，不自量力，妄自尊大，有勇无谋庄公（儿、兄长、国君）：老谋深算，工于心计，薄情寡义?你又如何理解“掘地见母”这一故事情节？这又想表现郑庄公的什么？姜氏：颐指气使，眼光短浅，自大骄横共叔段：骄纵贪婪，不自历史上对郑庄公的评价褒贬不一，以否定的为主：

《公羊传》:“夏五月,郑伯克段于鄢。克之者何?杀之也。杀之则曷为谓克?大郑伯之恶也。”

服虔曰:“公本欲养成其恶而加诛,使不得生出,此郑伯之志意也。”

吕祖谦曰:“庄公之心,天下之至险也。”清代吴调侯、吴楚材在《古文观止》的点评中说“庄公之心愈毒矣”小组合作交流：郑庄公人物形象探究历史上对郑庄公的评价褒贬不一，以否定的为主：小组合作交流：郑史料参考补充《左传·郑伯克段于鄢》一文叙述了春秋初期郑国的第三代国君郑庄公和共叔段两兄弟之间一场争夺国家政治权力的长达三十多年之久的斗争。庄公元年，封弟段於京，号太叔。二十二年，段果袭郑，武姜为内应。庄公发兵伐段，段走。春秋小霸者，实郑庄公也。庄公终其一生也未能实现真正的霸主，而其子孙等皆未能成，终究在战国的时候被韩所灭，走完了它的历史历程。但是庄公是春秋初年最出彩的人物，也是春秋第一个跳出来的地方政权。《百度百科词条：“庄公小霸》史料参考补充《左传·郑伯克段于鄢》一文叙述了春秋初期郑国的第姜氏颐指气使眼光短浅课件

《彀梁传》里面则是这样解释的：然则为郑伯者，宜奈何？缓追，逸贼，亲亲之道也。

学者孔颖达指出：“(服虔)言郑伯本有杀意,故为养成其恶,斯不然矣。”又云：“郑伯之于段也,以因其母所钟爱,顺母私情”,“迫于父母命不得裁之,非待其弟恶成乃加诛戮。”纵说纷纭：角度不同,观点必相异，把握人物的言行特点，理解人物形象复杂性。老谋深算，工于心计。薄情寡义？人性未泯？虚伪?《彀梁传》里面则是这样解释的：纵说纷纭：角度不同,观点必相如何理解文章最后一段？君子曰：颍考叔，纯孝也，爱其母，施及庄公。诗曰：‘孝子不匮，永锡尔类。’其是之谓乎。”书曰：“郑伯克段于鄢。”段不弟，故不言弟。如二君，故曰克。称郑伯，讥失教也，谓之郑志。不言出奔，难之也。表明作者的儒家的“纯孝”思想，故意用赞扬颖考叔的方法讽刺了庄公，寓慨殊深。这也是“春秋笔法”的体现：行文曲折，字里行间包含着褒贬大义。《左传》对此事的评价又如何？如何理解文章最后一段？表明作者的儒家的“纯孝”思想，故意用赞

春秋战国是个战火纷飞的时代，群雄争霸