陋室铭教案导入 陋室铭教案两课时(五篇)

本文格式为Word版，下载可任意编辑——陋室铭教案导入陋室铭教案两课时(五篇)作为一位无私奉献的人民教师，总归要编写教案，借助教案可以有效提升自己的教学能力。优秀的教案都具备一些什么特点呢？又该怎么写呢？以下是我收集整理的教案范文，仅供参考，希望能够帮助到大家。

陋室铭教案导入陋室铭教案两课时篇一

1、理解托物言志的写法。

2、体会精妙别致的构思。

3、当堂背诵全文教学重点:通过朗读,引导学生完成当堂背诵教学难点:指导学生对文章精妙别致构思的分析

一课时

1、师：提一个问题让大家选择一下：设有一个王公大厦，要得到它，须说若干句违背自己良心的话，做若干件伤天害理的事；设有一简陋室，那里绿色可人，有知音相伴，只要你想拥有它便在你的眼前。你要哪个？

2、简介、解题，透露目标:铭文体的初步认识,介绍,找寻压韵。

1、学生自由读。

2、指名读（注意正音、句读）。

3、教师范读。

4、齐读。

1、自由读课文或默看解释，理解句意，读懂课文。遇到疑难，相互探讨。

时间：5分钟。（教师巡查，解决疑难）。

2、学生质疑，教师引导学生解决。

3、指名粗译课文(分组译文,最终一句教师承包)

4、齐读课文，形成完整印象。师：陋室陋吗？生：不陋。

5、师：那么，本文又是从哪几个方面来论述陋室不陋的？试结合文章的语言加以分析。

（1）让学生找出自己最喜欢的句子大声朗读,并说说为什么喜欢?陋室铭刘禹锡

山水比兴引陋室—馨

对偶拟人描环境——青

衬托对仗夸朋友——雅实对比话生活——静

类比暗含立志向——高

引经据典表态度——乐

（2）小结写法：托物言志（板书：托物言志）投影：“托物言志〞是指通过描写客观事物，寄托、传达的某种感情、抱负和志趣。

（3）齐读，体会高尚的情操和不求闻达、安贫乐道的生活情趣。

学生相互背诵师生竞赛学生齐背

陋室铭教案导入陋室铭教案两课时篇二

不知道同学们有没有读过这样一本书叫《古文观止》，它是清朝康熙年间编纂的供学塾使用的文章读本。此处的“古文〞指古代的散文，“观止〞说明的态度是：古文的精品都已选入了，你已经欣赏到最好的的了，不用再看其他的了。当然这有些夸诞，这本书选了从先秦到明末的222篇古代散文作品，其中有一篇仅仅81个字的短文就占有古代散文的一席之地，这是为什么呢？让我们带着这种思考来学习刘禹锡的《陋室铭》。（展示课题、）

1、指名学生回复“铭〞的特点。师补充：铭，就是记载，在器物上刻字，有勉励或警戒的意思，表示永记不忘。

2、师：那么题目的意思是什么？生回复：写写他的陋室

师：陋室有何可写之处呢？我们来读课文。

1、学生大声朗读课文，后齐读。（师提醒：注意挺胸抬头，声音洪亮，精神饱满。）

2、师：读得整齐，也很流畅。你们自己觉得读得怎么样？

师：这是一篇文言文，大家注意文言文得读法与现代文有所不同，大家回忆一下电影和电视里看到古人是怎样读书得呢？

生回复：跟唱歌一样，摇头晃脑等

师：古人读书师很有韵味的，自满其乐地读，一般说语气都比较舒缓，老师试着读一下。（师配乐读）

师：我们要读出韵味来，还是要充分理解课文内容，把握的感情，下面我们结合解释，同桌或前后桌探讨解决。（展示词语、句子的意思，学生有疑问自己上来查。）

师：我们理解了课文内容，再读就要带感情读，谁来读？

指名学生读，相互点评。

师：古人说过：“书读百遍，其义自见〞咱们读了文章，能不能说说你的收获。学生边说边探讨。

师引导学生从以下几个方面把握：

1、文章的主旨，说明的安贫乐道的情趣和高洁傲岸的饿节操。

2、结合句子赏析：

苔痕上阶绿，草色入帘青：创设情景，引导学生说说环境是怎样的幽雅，那青苔是怎样应了的心意，渐渐地爬上那班驳的台阶？那草色又是如何受了青苔的感染，他们聚集在一起，绕过窗帘飘入室内？环境幽雅、恬静陋室不陋。

谈笑有鸿儒，往来无白丁。请大家想象一下，室内谈笑的都有哪些人，他们在谈些什么？引导学生答：韩愈、柳宗元、王叔文等，他们个个学识渊博，心忧天下。王叔文煮酒论当今时代英雄；韩愈扼腕长叹，吟“欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年〞；柳宗元在吟诗作画，慨叹梦得的“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春〞的无穷魅力。交往之雅陋室不陋

可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。抚琴调弦，展卷读经，怡然自满，安贫乐道陋室不陋。

3、类比：山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。（学生结合自己的体会说说）

3、托物言志：“托何物〞“言何志〞（学生用自己的语言表达对这种写法的理解）

师：以前学过的课文中有没有这样的例子？

生：《荔枝蜜》、《白杨礼赞》，并背诵其中称赞白杨树的句子。

师：积累的古诗词中有没有这样的例子？

生：于谦的《石灰吟》、郑板桥的《竹石》，一块背诵。

4、引发学生思考：外界环境不重要，重要的是超越自我。

1、骈句：句式整齐，节奏明显，读来朗朗上口，充满了音乐美。（学生找出文中的骈句，边读边体会）

2、散句：最终一句，体会文章骈散结合，错落有致，要读出抑扬顿挫。

3、押韵，找出韵脚，要读出延长音。

4、修辞，比兴等手法，很有艺术感染力。（依据学生上课的状况，灵活处理）

5、学生可以自己提出觉得写得好的句子，师生一块品味。

6、读：男女分读骈句的上句和下句，散句一块读。（配乐朗读）

7、背：

师：学到这里，我想同学们一定都喜欢上了这篇文章，也感受到了它的语言魅力，能被选入《古文观止》确实是文有所值。咱应当把它积累下来。指名学生背。（在指导背诵上有些困惑，没想到好的方法。）

师：好多好的句子咱可以制成卡片积累下来。

师：铭是古代刻在器物上警戒自己或称述功德的文字，相信大家都有自己的座右铭，大家一起来共享一下。

陋室铭教案导入陋室铭教案两课时篇三

尊敬的各位领导、各位老师：

大家好！

我是桦川县第四中学的语文教师刘丹今天，我说课的内容是人教版初中语文八年级上册中的一篇文言文《陋室铭》。本次说课内容包括：教材分析、教学对象分析、教学方法的采用、教学程序和板书设计五部分。

（一）教材简介

《陋室铭》是古代散文中的名篇，以其立意显明、构思巧妙、韵味深长而脍炙人口，久为流传，本文是自述其志的，通过对居室情景的描绘，全力形容“陋室不陋〞表达一种高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。

（二）教学目标的确立及依据

《初中语文课程标准》要求学生运用多种阅读方法，能初步理解、鉴赏文学作品，受到高尚情操与趣味的熏陶，为此，我把本课教学目标定为：

1、知识目标：背诵并翻译课文，把握相关文言实词；

2、能力目标：学习托物言志的写法并尝试在写作中使用；

3、情感目标：通过理解那种高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣，引导学生树立自己的志趣追求。

（三）教学重点的确立及依据

多形式的诵读及当堂背诵。这样不仅能引起学生的兴趣还可以使学生在屡屡诵读后能基本了解课文大意。

（四）教学难点的确立及依据

如何理解短文的寓意。这样有助于学生形成自己正确的人生价值观。

学生经过初一一年的学习，对文言文的阅读和学习把握了一定的步骤，在教学过程中应当让学生当堂背诵短文，能运用已有的学习文言文的基本方法进行自主学习，并设计学习活动，不断激发学生的学习兴趣。

依据新课程标准理念，本节课我主要采用以下教学方法实施教学。

（一）诵读法：帮助学生深入体会课文情感意蕴，引导学生真正学会读书，欣赏、领悟。

（二）提问法：训练学生的形象思维能力，提高对短文整体的把握能力。

（三）练习法：及时反馈课堂教学效果。

（四）多媒体的运用：主要起到一个激发学习兴趣的作用。

（一）导入新课采取情境导入法，出示陋室图，让学生将图中的居室与自己的家进行比较说说对居室的看法，那么身居陋室的主人怎样认为呢？由此引出今天所要学的课文《陋室铭》。

（二）示范背诵教师背诵全文，学生按要求在书中画出难读的字词来，教师用语言鼓舞学生，激起学生要当堂背下短文的兴趣与信心。

（三）学生朗读引导学生采用轮读、个读、听读、小组读等多形式朗读，以读带动对课文的理解。

（四）学生背诵学生在经过反复的听读与朗读之后基本粗知课文大意，在此基础上要求学生根据自己的状况进行背诵，随后采用游戏接龙的方式背诵，激发学生的学习热心。

（五）学生翻译采用两人小组探讨翻译的形式，要求学生一对一，一人读一人译，相互帮助指正，教师适时指导。

（六）思考阅读

1、引导学生探讨“为什么要为陋室作‘铭’〞？

2、再次背诵全文，勉励学生大胆指出自己认为是文章主旨的句子，在探讨中理解所要表达的抱负和情操。

3、师生互动设计板书，围绕中心设置三个问题，带着学生深入课文

1）“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵〞在文章中有什么作用？

2）从哪些方面写了“陋室〞？

3）结尾引用孔子的话有什么作用？

经过学生探讨与教师指导，师生共同完成板书设计。

（七）反馈练习

1、按要求默写

①写出本文的中心句

②写出表现陋室环境幽美的'句子

③写出表现陋室主人所参与事之雅致的句子

本组练习尊重学生在学习过程中的独特体验，目的是为了让学生深入理解课文。

（八）小结全文

让学生谈本节课的收获，还有没有不懂的地方提出来我们一起解决。

（九）布置作业

学习本文托物言志的写法写一段话，将你的理想和追求通过某些物品（体）表现出来，这样学生检验了自己的学习成果，教师也获得了及时反馈。

山（仙）名喻陋室（德馨）

水（龙）灵高洁傲岸的节操

陋室不陋托物言志

诸葛亮

自比何陋之有？安贫乐道的情趣

子云亭

本次说课到此终止，不当之处恳请各位给予批评指正！

陋室铭教案导入陋室铭教案两课时篇四

陋室铭

1、理解托物言志的写法。

2、体会精妙别致的构思。

3、当堂背诵全文

导读法（通过“三读〞达到理解课文内容，当堂背诵全文）

一课时

导入

①师生问好

②板书课题《陋室铭》（刘禹锡）及教学目标；

（一读理清思路）（学生结合课文提醒注解自由地大声地朗读课文）

①本文题目是什么意思？

明确本文是唐朝文学家刘禹锡为自己简陋的屋子写的一篇散文。本文为骈体文，简介骈体文的特点。“铭〞：古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后成为一种文体，这种文体一般都是用韵的。

②学生试读课文

③学生质疑（由学生提出问题，然后尽量让学生来解答，达到疏通课文字词的目的）

④假使给课文分三个层次，该怎样划分？

明确第一层从开头到“唯吾德馨〞，其次层从“苔痕上阶绿〞到“无案牍之劳形〞，第三层为文章结尾。

（二读品析诗句）

①“山不在高〞，“水不在深〞类比什么？“有山则名〞、“有龙则灵〞暗喻什么？

明确前二句类比“陋室〞，后两句暗喻自己。

②陋室内外是什么颜色？风景美不美？有何特点，用一个词（字）概括。

明确绿色，青色，风景别致幽雅（幽）

③与交往的人有何特点？

明确鸿儒，无白丁（雅）

④身居陋室的生活是什么？有何特点？

调素琴，阅金经，无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。（安）

⑤用什么来类比自己的陋室？

明确南阳诸葛庐，西蜀子云亭

⑥品析“上〞、“入〞二字的妙用，明确：“上〞、“入〞二字生动传神，以静为动，不仅使景物人格化，活跃而有生气，而且流露了对这风景的爱好之情，我们可以想象出这是一个多么幽静宁静的环境。

⑦“鸿儒〞可否换成“群儒〞？

不能。“群儒〞则无“大〞之义，显得太多了。

（三读领悟内涵）（男、女生分角色各读一遍）

①“往来无白丁〞含什么感情？

清高自赏（含轻视劳动人民的思想，的阶级局限性所决定）

②能否将“阅金经〞改为“阅五经〞，为什么？

明确不能。由于当时受贬，思想上有些消沉，想从佛经中找到某种寄托，“阅金经〞正是当时思想感情的折射。

③首尾句有何关系？

首句用了比兴写法，尾句与首自相互呼应。

④本文题目为“陋室铭〞，文章又说“何陋之有〞？这些不矛盾吗？

不矛盾。题中之“陋〞为房屋的形陋，尾句的“陋〞为“鄙俗〞之义，指屋中主人的“德馨〞不鄙俗。

⑤引导学生总结全文的构思。全文起于比兴，继而对陋室中的风景、社交、生活加以描写，再通过类比，巧妙地表现自己的生活感受和情趣。

⑥文章托物言志（借陋室以言志），表现不贪恋富贵荣华，不与统治阶级同流合污，重视自身修养的思想感情。（文章主旨）

（①学生自由背，②小组中相互背，③全班竞背）

附板书设计：

陋室铭

刘禹锡

陋室铭教案导入陋室铭教案两课时篇五

陋室铭教案设计

教材分析

《陋室铭》是一篇语言、意境兼美的名作。陋室，是在做官期间住的简易的房子，为它作铭，托物言志，主要是为了表达自己的抱负和志向和情操。

教学目标

知识目标

1、把握文言实词，翻译全文。

2、领悟在文中流露的思想感情。

能力目标

理解“铭〞这种文体，学习托物言志的表现手法。

情感态度与价值观

通过学生学习，理解的高尚情操和安贫乐道的生活情趣。

教学重难点

1、把握文中重点文言实词。

2、领悟在文中流露出得思想感情。

教学方法

1、问题导入法

2、诵读教学法

3、合作探讨法

教学课时1课时

教学步骤：

一、导入

在上课之前，请大家先来做个选择题：a、假设有一栋堂皇堂皇的大厦，要得到它，必需说一辈子违背良心话，做尽伤天害理的事；b、有一间简陋的屋子，那里风景迷人，有知音相伴。假使是你选择哪个呢？（学生回复：选择b，由于??）

很好，你的选择与一位诗人一样，他是唐代刘禹锡。他的一篇文章《陋室铭》很有名。下面我们来看一看他的《陋室铭》吧！（板书题目）

适时解题目：陋室，意思是简陋的房子。那么“铭〞怎样理解？请一个同学读书下解释，了解“铭〞的特点：

铭：是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。在什么样状况写下这篇文章呢？

二、及背景介绍

1、

刘禹锡（772－842），字梦得，唐代文学家，哲学家，有《刘梦得文集》。

2、背景

其实这篇名文却是被“气〞出来的。当时他热心帮助一个叫王叔文的人改革，反对宦官势力。失败后，他被贬到安徽和州县做了一名小官。按规定，他应得到三间三厢的房子。和州知县见他被贬而来，便有意刁难。于是把他安排在面对大江居的三间毛屋。刘禹锡不但没有埋怨，反而十分开心，于是就写下了《陋室铭》表达自己理想和人生的抱负。

三、诵读课文并翻译

读一读：

1、学生自读，标出难读的字词。

2、教师范读，学生注意字音和节奏。

3、学生齐读，读出感情。

翻译全文：

1、学生合作翻译。

2、教师点拨重点字词：

名：动词，有名

灵：灵验，巧妙。

斯：指示代词，此：这。惟：只。

馨：这里指品德高尚。上：长到，蔓到。

鸿儒：知识渊博的大学者。鸿：通“洪〞，大。

白丁：平民，这里指没有什么学问的人。调：弹奏。

素琴：不加装饰的琴。

金经：用泥金书写的佛经。

丝竹：这里指奏乐的声音。

案牍：官府的公文。

劳：使……劳累。形：形体，身体。

四、分析课文、品析语句

1、提问：同学们对陋室总的印象如何？（陋室不陋）

2、怎样来描写陋室？

（1）陋室的环境如何？

回复：“苔痕上阶绿，草色入帘青〞。在我们的眼中台阶上已经长满了绿苔――可见房子很久没有人住过，补修过，极为简陋；窗前门旁长满青草――居住的环境萧瑟冷落。

（2）而在主人眼中是不是也很简陋呢?（不是）

首先写环境采用什么修辞方法呢?

回复：对偶、拟人。

教师讲解：“上、入〞采用拟人的手法，赋予苔藓、草色以人的灵性，“苔藓〞也想从台阶爬到陋室，听听主人在说些什么；“草〞也想从窗户窥视主人在干些什么。这样把苔藓和青草写活了。这样，我们就不觉陋室的环境凄凉、荒芜，而感觉一种活力盎然、春意正浓的幽雅的环境，流露出了的喜悦之情。

陋室的环境――清幽（板书）

(3)过渡：而陋室主人都和些什么人交往呢?

回复：“谈笑有鸿儒，往来无白丁〞，在这个陋室里．常与学识渊博、才华出众，

高谈阔论的人交往。

适时提问：为什么要写这些人？

教师讲解：由于通过他的朋友可知他是什么人。俗话说，欲知其人应知其友，知其友者必知其人。这就是说，要想知道他的为人，只要看看他的朋友就知道了。因此，我们便知主人必是高雅之士。这两句在于衬托主人德才兼备，说明主人高雅脱俗的情怀。

陋室主人的朋友――博学（板书）

(4)过渡：当他朋友走了之后，的生活又是怎样的呢?

回复：“可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形〞说的是主人的生活情趣。在陋室里，可以弹弹古琴，看看佛经，没有不