辽阳市2023年中考语文试卷卷

第第8页共8页辽阳市2023年中考语文试卷〔I〕卷姓名: 一、根底题(共224

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成绩: 1.1.〔12〕历史是一艘行进的船历史是一艘行进的船时间是一张网我们每个人都在船上张网捕鱼有那勤奋聪明的就捕得多些有 〔1〕依据语境，文中横线上应填入的一个词语是 。20世纪的作业中，有a〔b；有爱因斯坦这样的好手，制造了一个物理的纪元；有毛泽东这样的伟人，制造了一个共和国。而空手上岸的人也不在少数。21世纪，我们将有什么样的制造，将消灭什么样的世纪人物呢？这对有幸站在门槛上的人，至少是一个很大的鼓舞和诱惑。〔1〕依据语境，文中横线上应填入的一个词语是 。〔2〕从文中找出一个与“在20世纪的作业中”的“作业”意思一样的词语 。〔3〕仿照文中第一句话，以“历史”与“时间”为本体，写一个句子。〔4〕给文中〔a〕〔b〕处的横线上补充两个例子，句式应一样或相像。2.〔12〕(2023〔2〕从文中找出一个与“在20世纪的作业中”的“作业”意思一样的词语 。〔3〕仿照文中第一句话，以“历史”与“时间”为本体，写一个句子。〔4〕给文中〔a〕〔b〕处的横线上补充两个例子，句式应一样或相像。2.〔12〕(2023·杭州月考)古诗文名句填空〔1〕 ， 。树树皆秋色，山山唯落晖〔〕〔2〕自云先世避秦时乱， ，不复出焉， 〔陶渊明《桃花源记〕〔3〕 ， 。坐观垂钓者，徒有羡鱼情〔孟浩然《望洞庭湖赠张丞相〕〔4〕《爱莲说》中通过写莲干净端庄以反映君子洁身自好、庄重质朴的一句是 ， 。〔5〕《黄鹤楼》中描写诗人登楼远眺所见之美景的句子是 ， 。〔6〕《长歌行》由情入理，将“ ， ”的人生哲理，寄寓于朝露易干、秋来叶落等鲜亮形象中。二、阅读理解(共4553.〔12〕(2023·姜堰期末)阅读杜牧的《初冬夜饮①》一诗，完成问题。淮阳多病偶求欢②，客袖侵霜与烛盘。砌下梨花一堆雪，明年谁此凭栏杆？【注】①本诗作于会昌二年，当时杜牧受人排挤，被外放黄州，又转池州，睦州等地。②欢：指的是酒。〔1〕以下诗句与本诗描述的季节不同的一项为哪一项〔〕以下诗句与本诗描述的季节不同的一项为哪一项〔〕A.已是陡崖百丈冰，犹有花枝俏。B.看红装素裹，格外妩媚。C.相见时难别亦难，东风无力百花残。D.千山鸟飞绝，万径人踪灭。〔2〕诗题为“初冬夜饮”，诗中却写到了梨花，对此你如何理解？〔3〕全诗表达出诗人怎样的思想感情？4.〔8〕A.已是陡崖百丈冰，犹有花枝俏。B.看红装素裹，格外妩媚。C.相见时难别亦难，东风无力百花残。D.千山鸟飞绝，万径人踪灭。〔2〕诗题为“初冬夜饮”，诗中却写到了梨花，对此你如何理解？〔3〕全诗表达出诗人怎样的思想感情？4.〔8〕(2023·成都月考)阅读下面两个文段，完成以下小题。《咏雪》谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未假设柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。《陈太丘与友期行》陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在〔1〕以下语句中划线词的解释有误的一项为哪一项〔〕不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。〔1〕以下语句中划线词的解释有误的一项为哪一项〔〕A.元方入门不顾顾：照看B.撒盐空中差可拟差：大体CA.元方入门不顾顾：照看B.撒盐空中差可拟差：大体C.相委而去委：舍弃D.下车引之引：牵拉〔2〕以下语句中划线词的意义和用法一样的一项就〔〕A.白雪纷纷何所似乡书何处达B.左将军王凝之妻也友人惭，下车引之C.尊君在不待君久不至D.过中不至闻道龙标过五溪〔3〕对文中画线句子翻译正确的一项为哪一项〔〕谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。A.谢太傅〔在一个〕严寒的下雪天把家里人聚拢在一起，与儿子女儿们讲解文章的含义。A.谢太傅〔在一个〕严寒的下雪天把家里人聚拢在一起，与儿子女儿们讲解文章的含义。B.谢太傅〔在一个〕严寒的下雪天把家里人聚拢在一起，与小辈们讲解文章的含义。C.〔在一个〕严寒的下雪天，谢太傅把家里人聚拢在一起，与儿子女儿们谈论文章的义理。③以团扇为载体的绘画法书，自明代中叶开头转向折扇。除了职业画家之外，文人士大夫也将题写、书画扇面D③以团扇为载体的绘画法书，自明代中叶开头转向折扇。除了职业画家之外，文人士大夫也将题写、书画扇面D.〔在一个〕严寒的下雪天，谢太傅把家里人聚拢在一起，与小辈们谈论文章的义理。〔4〕以下对文段理解和分析有误的一顺是〔〕A.《咏雪》中第一句即交代咏雪的背景，在东晋赫赫知名的谢氏家族里，遇到雪天无法外出，于是有了“内〔4〕以下对文段理解和分析有误的一顺是〔〕A.《咏雪》中第一句即交代咏雪的背景，在东晋赫赫知名的谢氏家族里，遇到雪天无法外出，于是有了“内集”“讲论文义”的雅兴与时机。召集人兼主讲人自然是谢安，听众是“儿女”们。时间、地点、人物、大事全都说到了。B.《咏雪》中谢太傅对于“白雪纷纷何所似”的两个答复的优劣未做评定，只是“大笑乐”而已，格外耐人C.《陈太丘与友期》全文仅有一百来字，却表达了一个完整的故事〔关于守信与不守信的一场辩论C.《陈太丘与友期》全文仅有一百来字，却表达了一个完整的故事〔关于守信与不守信的一场辩论，刻画D.《陈太丘与友期》的主题思想，主要是通过人物的行动来提示的。写友人：第一句“尊君在不？”开门见了三个有鲜亮共性的人物，说明白为人处世，应当讲礼守信的道理。结尾“惭”、“下”、“引”三个动词，更是把友人知错欲改的心态及行为刻画得入木三分，语言精炼可见一斑。D.《陈太丘与友期》的主题思想，主要是通过人物的行动来提示的。写友人：第一句“尊君在不？”开门见人期行，相委而去！”不自责自己失约误期的错误，反而委过于人，怒斥对方——这些都从侧面暴露出友人不讲道理的性格特征。5.〔15人期行，相委而去！”不自责自己失约误期的错误，反而委过于人，怒斥对方——这些都从侧面暴露出友人不讲道理的性格特征。5.〔15〕(2023·大丰期中)阅读下文，答复以下问题说折扇赵珩①中国人对折扇的宠爱已超出了它的有用价值，将其视为集多种艺术审美的工艺品，同时也成为一个重要的收藏门类。自明代以来，上自宫廷，下至民间，都有保藏扇子的嗜好。乾隆时的《石渠宝笈》中著录的扇面集册就有印象是巧取豪夺石呆子保藏的古扇数百把。石呆子保藏扇子大约经受了一个很长的过程，反复鉴赏取舍，方能收集印象是巧取豪夺石呆子保藏的古扇数百把。石呆子保藏扇子大约经受了一个很长的过程，反复鉴赏取舍，方能收集数百把精品，他把那些扇子视为性命，一旦为贾赦霸占，竟致家破人亡。②我们今日看到的折扇到底起于何时？历来有很大的争议。一般认为折扇是始于宋代，或说是日本传入，或说是高丽传入，但折扇在宋代已经消灭，根本上是没有疑义的。最具代表性的材料当属宋人郭假设虚的《图画见闻志数百把精品，他把那些扇子视为性命，一旦为贾赦霸占，竟致家破人亡。②我们今日看到的折扇到底起于何时？历来有很大的争议。一般认为折扇是始于宋代，或说是日本传入，或说是高丽传入，但折扇在宋代已经消灭，根本上是没有疑义的。最具代表性的材料当属宋人郭假设虚的《图画见闻志对折扇做过较为详尽的描述。从日本、高丽传入之说，多因日本、高丽使臣常常以折扇作为向宋元朝臣通谊的“私觌物”，也即见面礼。这种由使臣进贡或馈赠中国君臣的小礼物，从宋代至明代皆有之。直到明代永乐中，“朝鲜进折叠扇，上喜其舒卷之便，命工如式为之，亦谓之撒扇”。因此可以说折扇的普及当在明代初年才开头，而明以前文献中所提到的扇，根本上说的是竹扇、羽扇、蕉扇和纨扇之属。视为一种以文会友、交际应酬的风气，甚至广及僧道闺阁、商贾市井。纵观明清绘画史，扇面的比重不行无视，虽然其创作空间受到确定的局限，但凡工笔写意、皴擦点染无不呈现其间，山水人物、花卉翎毛，无不传神其上，由视为一种以文会友、交际应酬的风气，甚至广及僧道闺阁、商贾市井。纵观明清绘画史，扇面的比重不行无视，虽然其创作空间受到确定的局限，但凡工笔写意、皴擦点染无不呈现其间，山水人物、花卉翎毛，无不传神其上，由④自明代至清初，一般来说是文人画家创作于扇面，而能工巧匠施技于扇骨。直扇骨的材质也更趋于多样化，一柄折扇以一书一画为宜。④自明代至清初，一般来说是文人画家创作于扇面，而能工巧匠施技于扇骨。直扇骨的材质也更趋于多样化，从一般的方竹到湘妃竹、凤眼竹、桃丝、乌木、檀香、黄花梨、鸡翅木、紫檀、楠木，直至金漆、螺钿等工艺和象牙、折扇是舶来品，那么一经中国文化的浸润，也会发挥到极致。而扇骨的镌刻也是由名家或书或画，定稿后再经名家操刀镌刻，或者说是对扇骨的再度创作。在镌刻扇骨的名家中，既有特地的民间匠作高手，也有本身就是书画从一般的方竹到湘妃竹、凤眼竹、桃丝、乌木、檀香、黄花梨、鸡翅木、紫檀、楠木，直至金漆、螺钿等工艺和象牙、折扇是舶来品，那么一经中国文化的浸润，也会发挥到极致。而扇骨的镌刻也是由名家或书或画，定稿后再经名家操刀镌刻，或者说是对扇骨的再度创作。在镌刻扇骨的名家中，既有特地的民间匠作高手，也有本身就是书画⑤戏曲舞台上的不同人物，都会以扇子作为关心道具，增加舞台审美效果，生旦净丑都有使用。生行中以小生家的文人雅士。从清末的赵之谦、任伯年、陈宝琛，到民国时期的张大千、王梦白、汪慎生、张伯英、于右任、齐⑤戏曲舞台上的不同人物，都会以扇子作为关心道具，增加舞台审美效果，生旦净丑都有使用。生行中以小生型泥金彩绘的折扇，如《贵妃醉酒》中杨玉环的牙柄泥金折扇。丑行中的文丑、方巾丑也多使用折扇，但却开合动使用最多，显示其风流倜傥；老生执扇，则表现一种安详与闲适。武生用扇的不多，最有代表性的是《艳阳楼》高登使用的大折扇，长约三尺许，开放硕大，充分显示了人物的桀骜与霸气。旦行用扇有确定的讲究，端庄者多用小型泥金彩绘的折扇，如《贵妃醉酒》中杨玉环的牙柄泥金折扇。丑行中的文丑、方巾丑也多使用折扇，但却开合动作较大，合拢时以扇柄指指划划，甚至将扇子插入脖领，充分显示了人物的恶俗。⑥时过境迁，现今科学技术的进展，使得空调冷气普及，即使在三伏溽暑，也能到达“不知寒暑之切肌”，人们的生活方式和节奏随之变化，折扇作为用具和佩饰已经愈来愈远离了现实生活，但它给人们带来的美的享受，却很难令人遗忘。我怀恋那折扇，怀恋那渐渐逝去的优雅。〔选文有删改〕〔1〕文章开头提到贾赦巧取豪夺石呆子的古扇，运用是什么说明方法，有什么作用？〔2〕文章②—⑤围绕折扇主要写了哪三点内容？〔每空15〕〔3〕第②段划线句子的划线词有什么表达效果？因此可以说折扇的普及当在明代初年才开头，而明以前文献中所提到的扇，根本上说的是竹扇、羽扇、蕉扇和纨扇之属。作较大，合拢时以扇柄指指划划，甚至将扇子插入脖领，充分显示了人物的恶俗。⑥时过境迁，现今科学技术的进展，使得空调冷气普及，即使在三伏溽暑，也能到达“不知寒暑之切肌”，人们的生活方式和节奏随之变化，折扇作为用具和佩饰已经愈来愈远离了现实生活，但它给人们带来的美的享受，却很难令人遗忘。我怀恋那折扇，怀恋那渐渐逝去的优雅。〔选文有删改〕〔1〕文章开头提到贾赦巧取豪夺石呆子的古扇，运用是什么说明方法，有什么作用？〔2〕文章②—⑤围绕折扇主要写了哪三点内容？〔每空15〕〔3〕第②段划线句子的划线词有什么表达效果？因此可以说折扇的普及当在明代初年才开头，而明以前文献中所提到的扇，根本上说的是竹扇、羽扇、蕉扇和纨扇之属。6.〔20〕阅读《枫叶礼赞枫叶礼赞①我爱枫叶，由于它红得深浓，红得明媚。②多少年来，每每想到杜牧的诗句：“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”，就自然而然地萦回于三秋风光。③重阳节过后，在北京来说，到香山看枫叶，正是很好的季节。过去的诗人骚客，在这样的季候，骑一头小毛而对枫叶的不畏风霜侵凌，在萧瑟的秋林中，愈见其红，而且红得那么动人，就不能不使你心神向往。即使是春花竞盛、暑夏蒸腾的时令，一想到秋，也会首先想到枫叶，这纯不是偶然的。③重阳节过后，在北京来说，到香山看枫叶，正是很好的季节。过去的诗人骚客，在这样的季候，骑一头小毛被这明媚的颜色沉醉了，因而流连忘返。有时还会即景遣兴吟一首七绝，把她比作青春女儿的酡颜。这种意境，固然也不为过，但我却没有这样闲散的雅兴，我爱枫叶。没有别的，爽直一点儿来说，就是由于她红！被这明媚的颜色沉醉了，因而流连忘返。有时还会即景遣兴吟一首七绝，把她比作青春女儿的酡颜。这种意境，固然也不为过，但我却没有这样闲散的雅兴，我爱枫叶。没有别的，爽直一点儿来说，就是由于她红！④秋冬之交，正是吃萝卜的时候。街头夜晚，叫卖者常常喊着“萝卜赛梨”的动听的声音，引诱你不得不去买④秋冬之交，正是吃萝卜的时候。街头夜晚，叫卖者常常喊着“萝卜赛梨”的动听的声音，引诱你不得不去买一个尝尝；而且萝卜还有”红到心”的别名。可是它的内心是不是红的，还得等到剖开之后，经过检验才见分晓。这又哪里赶得上枫叶之红，她是那么鲜亮，那么毫无掩盖地表现自己的颜色。说她是敢于红，有气概的红，也是应该的。这又哪里赶得上枫叶之红，她是那么鲜亮，那么毫无掩盖地表现自己的颜色。说她是敢于红，有气概的红，也是应该的。以枫叶喻离别，把枫叶比作血，固然这是随人的心情而兴感的。但从我来看，说肃杀也好，比作血也好，都还是在于秋，而不在枫叶，相反的假设把把枫叶之红比作血，那就是由于她确实抗得住肃杀之气啊！⑥枫叶也并不由于红而孤独。你看去香山看红叶的人那么多;而且东篱黄菊，山涧青松，以及竹的直立，梅的⑥枫叶也并不由于红而孤独。你看去香山看红叶的人那么多;而且东篱黄菊，山涧青松，以及竹的直立，梅的⑦我礼赞枫叶，我爱她斗西风血点儿红！芳香，或跟她同时，或继之而放，都是在耐寒冒冷中各具风貌。一想到枫叶，我也便想到那些在各个岗位上抑制困难而直立直立的劳动者们，我觉得用枫叶的性格来比方我们这时代的英雄人物也是毫无愧色的。⑦我礼赞枫叶，我爱她斗西风血点儿红！〔选自《语文读本》八年级下〕〔1〕从上文看，枫叶