第15课《诫子书》 统编版语文七年级上册

蜀相

[唐]杜甫丞相祠堂何处寻,锦官城外柏森森。映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。出师未捷身先死,长使英雄泪满襟！杜甫这首诗写的就是大名鼎鼎的诸葛亮。

那么，这样如此智慧的人，又会如何教育自己的后代呢？下面，让我们一起走进诸葛亮的《诫子书》去看看吧。诫子书诸葛亮1.结合注释、查阅工具书等疏通文意，把握内容。2.了解写作背景,体会作者情感。3.体会作者对儿子的殷殷盼望之情,同时汲取精神养料,提升自己的品德素养情趣。学习目标

诸葛亮(181—234),字孔明，琅场阳都(今山东沂南南)人，三国时期蜀汉政治家、军事家。东汉末年，诸葛亮隐居南阳隆中，躬耕陇亩。刘备闻其名，三顾茅庐，请他出山。诸葛亮拟定"隆中对策",为以后的蜀汉制定了总的战略。刘备称帝后，诸葛亮任丞相、录尚书事。刘禅即位后，以丞相辅政，封武乡侯。建兴十二年(234),诸葛亮病逝于前方，谥忠武侯，被后代封建统治者推为"鞠躬尽瘁，死而后已"的忠君典型。陈寿整理编辑了《诸葛亮集》。学习目标

《诫子书》写于蜀汉建兴十二年(234)。这一年2月诸葛亮第五次率师北伐，8月病逝于北伐征程中的五丈原。北伐前他放心不下朝廷,写下了呕心沥血的《出师表》；北伐中54岁重病的他放心不下儿子，写下言辞谆谆的《诫子书》。背景简介采用多种方式朗读课文，注意读音和节奏。诫子书

夫/君子之行，静/以修身，俭/以养德。非淡泊/无以明志，非宁静/无以致远。夫/学/须静也，才/须学也，非学/无以广才，非志/无以成学。淫慢/则不能励精，险躁/则不能治性。年与时/驰，意与日/去，遂/成枯落，多/不接世，悲守/穷庐，将/复何及！初读课文诫子书

夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。疏通文意诫子书：诫，告诫、劝勉。子，一般认为是指诸葛亮的儿子诸葛瞻。书，书信。夫：助词，用于句首，表示发端。君子：品德高尚的人。行：操守、品德。静：屏除杂念和干扰，宁静专一。以：连词，表示后者是前者的目的。淡泊：内心恬淡，不慕名利。无以：没有什么可以拿来，没办法。明志：明确志向。明，明确、坚定。致远：达到远大目标。致，达到。广：增长。

译文：君子的行为操守，以宁静来修身养性，以节俭来培养品德。不能淡泊自守，就无法明确志向，不能宁静专一，就无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自学习。不学习就无法增长才干，不定下志向就无法学有所成。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！疏通文意淫慢：放纵懈怠。淫，放纵。慢，懈怠。励精：振奋精神。励，振奋。险躁：轻薄浮躁。与上文“宁静”相对而言。险，轻薄。治性：修养性情。治，修养。年与时驰：年纪随同时光而疾速逝去。驰，疾行，指迅速逝去。意与日去：意志随同岁月而丧失。枯落：凋落，衰残。比喻人年老志衰，没有用处。多不接世：意思是，大多对社会没有任何贡献。穷庐：穷困潦倒之人住的陋室。将复何及：又怎么来得及。译文：放纵怠慢，就无法振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。年纪随同时光而疾速逝去，意志随同岁月而消失，最终凋落衰残，大多对社会没有什么贡献，只能悲哀地守着那穷困的居舍，那时再悔恨又怎么来得及！古义：增长

今义：广泛；宽广险，古义：轻薄

今义：危险，惊险治，古义：修养

今义：治理非学无以广才险躁则不能治性词汇积累——古今异义意与日去

与人期行，相委而去

消失离开去学夫学须静也

非志无以成学

动词,学习名词,学业词汇积累——一词多义非宁静无以致远

形容词做名词，远大的目标词汇积累——词类活用倒装句：

静以修身，俭以养德宾语前置，即“以静修身，以俭养德”文言句式结合前面的字词分析，试着解释一下文章题目的含义。诫子书劝诫、劝勉之义。即诸葛亮写给儿子的旨在劝诫、劝勉的信。整体感知

这封家书不仅有自然流畅音韵美,也是一位父亲的谆谆告诫之音。8岁的诸葛瞻人生路上再也没有父亲的陪伴,37岁的他和19岁的儿子诸葛尚一起战死沙场,成都武侯祠有人题诗道:“国破难将一战收,致使疆场壮千秋,相门父子全忠孝,不愧先贤忠武侯。”是什么力量在引导诸葛瞻前行在君子之路,后来成为一代英烈呢?

首先提出核心思想:修身养德。开篇以“君子”起,便以一种高标准的道德规范来要求其子,求其为君子之道。聆教诲，读理蕴诸葛亮是从哪几个方面如何来“诫子”的?

其次君子要志向远大,志当存高远。孔子有言:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”立志是成学的先决条件。

再次要勤学成才。“夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学”,诸葛亮将立志、学习与成才结合在一起,阐明了学习的动机、目的和心智条件。而且不能好高骛远。

最后要珍惜时间,“明日复明日,明日何其多。我生待明日,万事成蹉跎。”修身治学

这封书信虽历经千年,闪耀着不仅是一位智者的谆谆告诫,也是一位慈父殷殷叮嘱与期望。所以这不仅是一封告诫书,也是一封爱的遗言。我们如何读出文中这位慈父拳拳爱子之心呢?大家试着揣摩一下每句的朗读语气。

示例:“夫君子之行,静以修身,俭以养德。”父亲是充满智慧、立意深远、用心良苦的,应该读得字字铿锵,读出慈爱柔和、语重心长的语气明事理,读情韵

短短86字,这是他和儿子最后的告别,也是最后的叮嘱。正是这份叮嘱那年才八岁的诸葛瞻谨恪了父亲告诫,一代名门诸葛家,历经三代终其一生用生命来践行着严父家训。1700年之后的今天,再读这些家书家训,仍然给我们许多的力量。除了本文,还有哪些家训的力量鼓励着你呢？内而专静纯一，外而整齐严肃。——曾国藩家训知家训,抒胸臆见老者敬之，见幼者爱之。——朱熹家训能下人，是有志；能容人，是大器。——王阳明家书《示宪儿》理必求真，事必求是。——黄炎培家训与善人居，如入芝兰之室，久而自芳也；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而自臭也。君子必慎交游焉。——《颜氏家训》课堂小结课堂小结诫子书，即作者诸葛亮写给儿子的信，旨在劝诫、劝勉。文章虽不足百字，却把修身治学的大道理谈得透彻深刻。诸葛亮告诫儿子，成才要具有三个条件：立志，学习，惜时。至于三者的关系，诸葛亮认为，要以俭养德，以静求学，以学广才，三者相互联系，缺一不可。

“修身、齐家、治国、平天下”是古代君子的行为准则。作为智者的代表人物，诸葛亮在施行君子人生的实践中为我们做出了表率。为国，前后《出师表》可鉴其心；为家，有《诫子书》《诫外生书》这样的经典。课堂小结《诫外生书》让我们知晓立志与做人之间的关系。七擒孟获挥泪斩马谡诸葛亮长眠五丈原草船借箭借东风火烧赤壁诸葛亮巧收姜维舌战群儒智激周瑜三气周瑜增灶退兵诸葛亮造木牛流马三顾茅庐鞠躬尽瘁，死而后已万事俱备，只欠东风三个臭皮匠，顶个诸葛亮出师未捷身先死，长使英雄泪满襟出师一表真名世，千载谁堪伯仲间诸葛亮借箭——有借无还诸葛亮的事迹与诸葛亮有关的成语、俗语、歇后语、诗句、对联：拓展积累诸葛亮的鹅毛扇诸葛亮的鹅毛扇代表着智慧和才干，所以在有关诸葛亮的戏曲中，孔明总是手拿鹅毛扇。关于鹅毛扇，民间流传着这样的故事，黄承彦的千金小姐黄月英并非丑陋,而是一个非常聪明美丽、才华出众的姑娘。黄承彦怕有为的青年有眼不识荆山玉,故称千金为“阿丑”。阿丑黄月英不仅笔下滔滔,而且武艺超群,她曾就学于名师。艺成下山时,师傅赠送她鹅毛扇一把,上书“明”“亮”二字。二字中还密密麻麻地藏着攻城略地、治国安邦的计策。并嘱咐她,姓名中有明亮二字者,即是你的如意郎君。拓展积累后来黄承彦的乘龙快婿,就是吟啸待时、未出隆中便知天下三分的姓名中有“明”“亮”二字的未来蜀国丞相诸葛亮。结婚时,黄月英便将鹅毛扇作为礼物赠给诸葛亮。孔明对鹅毛扇爱不释手,形影不离。他这样做不仅表达了