清代洮州市场的历史变迁

清代洮州市场的历史变迁

“桃商”因在古代桃州而闻名。《晋书》记载早在1700多年前这里首设洮阳县,隋初改为临潭县,南北朝天嘉二年首置洮州,元袭置洮州,清改洮州厅,民国二年改为临潭县。临潭县地处“西控番戎、东蔽湟陇、南接生番、北抵石岭”之要冲,位于甘肃西南部,青藏高原和黄土高原、农耕区和游牧区的过渡地带,境内平均海拔2825米,历来为“进藏门户”、“汉藏走廊”,以“茶马互市”而久负盛名。“电子商务”的发展动力(一)临潭“式”商团的兴起与发展元代忽必烈远征大理,住新城、留遗迹。明代以来,明朝大将军沐英、李文忠带来大量的汉、回镇边军队及家属,与当地土著民族(吐谷浑、西羌等、)筑洮城、建卫所、劈森林、屯田地、行商贸、发展经济,众多民族杂居,和睦相处,以县城为中心,发展农牧交易,深入吐、羌游牧区,带去内地的茶叶、丝绸、布匹、食盐、水果及各种工艺品,又将牧区的马匹、牛羊、珍贵药材和各种畜产品运销内地。清朝商贸更加繁华,有来自全国18个省份的商人坐潭经商、人员不断增加。到1929年在临潭的外地商号达到10家,有京帮、陕帮、豫帮、粤帮等商帮,本地商号200多家,其中资金在3万银元以上的商号达到77家,商号资金总额达到230多万银元。坐商行商共存,区位优势明显,商业贸易繁荣。改革开放以来,“洮商”得到了历史上最快的恢复发展时期,迅速兴起并发展壮大,洮商的足迹纵横甘、青、川、藏、滇等广阔的青藏高原,驰骋于东南沿海、大江南北、长城内外。2006年在临潭成立了“洮州商会”,设立了拉萨分会、西宁分会、临夏分会等,目前正筹备四川康巴分会和云南迪庆分会。近年来,洮商在中印边境的亚东口岸、中尼边境的樟木口岸安营扎寨;在美国纽约、德国汉堡、马来西亚吉隆坡、尼泊尔加德满都、阿联酋迪拜等都有洮商的分公司和办事处。洮商的发展有着古老的渊源和历史传承的驱动力。因地理位置和民族性促进了市场的繁荣,洮州市场的历史产生发展就像巨大的“磁石”吸引了无数商贾,“洮州市场”在促进生产、流通、消费环节发挥了轴心带动作用,至今临潭的各种商品分工细、种类多,价格在甘南境内最低,在交通如此便利的今天,还在吸引着邻近县、市群众节假日的集中采购。“洮商”在青藏高原行商历史的影响巨大,其行商能力和动力是不可替代的,是独具特色的甘肃“高原商团”,在促进藏区经济发展方面做出了巨大贡献。近年来,“洮商”经销的商品品种不断丰富,追求诚实守信、公平交易的市场准则方面不断提升,有力地推动了高原商贸经济的发展和市场的繁荣。(二)临潭文化传统的体现“洮商”集中分布在被称为“地球第三极”的青藏高原,特殊的地理环境催生了一个以吃苦耐劳、诚实守信、自强不息、顽强拼搏而闻名的“洮商”,形成了别具特色的“洮商”文化。“洮商”文化动力的形成主要受两方面的影响:一是伊斯兰教义对“洮商”文化的影响较深。“洮商”以临潭回族商人居多,回族在经商方面有着异于其他民族的一些特质。伊斯兰教鼓励人们经商,在伊斯兰教义中,有大量关于经商的规定和条文,如严禁重利暴利、坐吃利息、欺行霸市、囤积居奇,弄虚作假、短斤少两和严禁以假当真、以次充好等等,交易双方以“喜乐”为准,即交易价格双方都满意。这些教义都深深地影响着穆斯林商人,成为他们经商所遵循的规则和尺度。在长期的贸易实践中,他们继承和发展了这种精神,吸引了四面八方的客商来交易,同时吸收了土族、藏族群众忠厚、诚实、守信的优点,奠定了在临潭做生意的文化基石。二是临潭西道堂(穆斯林教堂)对“洮商”精神的影响。西道堂创始人马启西的思想源于儒家的“大同”思想和早期“穆斯林公社”。马启西创办同吃、同住、同劳动、同过宗教生活的西道堂,竭力鼓励教徒集资经营商业贸易,教育教民团结协作、吃苦耐劳、包容忍让、诚实守信、扶贫济困等思想融合了中国儒家文化的精髓,促进了西道堂“乌玛公社”原教义的发展,提高了与当地汉、藏群众的交融交流,临潭“西道堂”在甘、青、川、藏地区与藏汉群众广结善缘、诚实守信、广交朋友、发展贸易,深得藏汉当地群众的信任和依靠,在商品经济不太发达的藏区这一点尤为重要,在很大程度上又推动了“洮商”向藏区易货贸易的延伸发展。(三)藏族民族融合,生存发展是做好民族生存的基本前提临潭自古就是多民族杂居地区,海拔高、气候寒凉、居住环境差、土地贫瘠、粮食作物产量不高,草原、森林、耕地交错、河谷纵横,高山以森林、草甸为主,河谷地带适宜种植。清末民初至上世纪五、六十年代,因大量的森林遭到砍伐,森林线后退上百里,植被破坏、草原退化,生活环境差,大部分群众生存困难、生活拮据,但在这个特殊的地理位置上居住的农牧民必须生存发展,这是生存需求的原动力。其二、解放前,民族成份多、民族关系复杂、民族冲突时有发生,有部分群众因此到藏区做生意。其三,改革开放30多年来,人民群众的生活虽有了大的改善和发展,但是种植业、养殖业发展缓慢,农牧民增产不增收,依然靠经商和外出打工为主要经济来源,经商和开商铺是最有效的生存选择。“中医药”在促进西藏经济发展中的作用(一)藏族地区商人群体总体分布据资料介绍,“洮商”在600多年的历史进程中,其人数最多的时候达到2万多人,其中,70%以上“洮商”的主要活动和经商区域在青藏高原。他们靠勤奋吃苦、讲信用成为青藏高原上异常活跃且具有重要影响的民营经济主力军和文化传播者。目前,在青藏高原上最大商人群体就是“洮商”,人数达1万余人。据专家不完全统计,目前“洮商”经营额约占青藏高原民营经济中货运业运输量的33%,旅游品经销的65%,人造毛的60%,绸缎的90%,布匹的60%,冬虫夏草交易量的40%,帐篷生产和销售的95%,干酪素(曲拉)生产加工的95%,蕨麻批发量的90%。(二)边境贸易日益活跃改革开放以来,“洮商”在党的富民政策的引领下,开拓思路,创新发展,在促进对外开放方面也做出了显著的成就。目前,在中印边界的亚东口岸、中尼边界的樟木口岸,“洮商”的边境贸易日益活跃。“洮商”不仅打开了尼泊尔、印度边境地区的旅游品、畜产品、中药材市场,还在美国纽约、德国汉堡、阿联酋迪拜等地都设有分支机构。实践证明,洮商的发展模式和竞争力正在发生着新的变化。(三)临潭县经济发展的开放性及带动性“洮商”具有民族性、地域性、开放性和带动性等四大特点。民族性指以回族商人为主体,地域性是指青藏高原,开放性指近年来的外向型发展新思路和新模式,带动性是指随着“洮商”的经营致富,也同时加大了对家乡临潭县周边地区的投资和发展力度,带动了县域商贸经济、旅游经济、水电产业的大发展。例如著名的拉萨八角街是拉萨经济发展的缩影,在1100米长的街道上,在近400家商铺中,“洮商”就有100多家。(四)民间融资“式”融资随着“洮商”贸易的进一步发展,资金交易量逐渐增加,对资金的需求量也日益加大,在银行信贷尚不能满足资金需求的情况下,民间借贷成了大部分“洮商”融资的首选。由于伊斯兰文化倡导共同投资、共享利润的经营方式,不认同无风险收益,利息尤其是高利贷有违伊斯兰教法,大多穆斯林普遍反感和鄙视资本生息,民间融资具有融资形式多样和融资规模大等特点,临潭民间融资形式有联营、“带买卖”、赊欠、租赁、实物回报等融资形式。据调查,2011年末临潭县金融机构银行贷款余额为7.64亿元,全县民间融资总规模5.4亿元,占银行贷款的70%。(五)“明确”是“突出的价值”通过长期、广泛、紧密的经济联系,“洮商”在藏区已成了诚实守信、吃苦耐劳的代名词,一些藏族同胞非常信任“洮商”,互相建立了深厚的感情,“洮商”不仅为藏区带去了生产生活必需品,更重要的是为他们带去了先进的文化与生产技术,提高了藏区的生产力与藏族人民的生活水平,为藏区乃至西北地区的经济发展注入了新的活力,加强了藏区与外部的经济联系。现在，“电子商务”的发展主要(一)“对民族地区社会生活的贡献”“洮商”在生产经营发展过程中,对促进藏区贸易发展、满足藏区百姓的日常生活用品需要、提高生活质量等方面发挥了重要作用,同时对维护藏区人民生产生活稳定有着不容忽视的作用,但其经营的藏区由于地广人稀,路途遥远,经营成本明显偏高,再加上相比其他民族地区中小企业和民营经济而言,“洮商”的生产经营缺乏有效的政策扶持,在一定程度上加重了藏区百姓的生活负担,也使“洮商”的经营压力不断加大,获利空间不断缩小,面临着生产经营形势日益严峻的困境。(二)经营实力不强,缺乏现代化的公司式运作模式目前“洮商”处于分散、粗放经营的商贸发展初级阶段。如在物流业发展方面,临潭县在物流方面形成规模化经营的只有1家,其余“洮商”都是“单打独斗”,靠单个的经营实力与市场抗衡,市场竞争力不强。大部分“洮商”为家族经营模式,仍停留在传统化经营、低水平组织上,缺乏专业化、现代化的公司式的运作模式。由于缺乏统一的组织管理,往往造成重复运输、资源浪费等,在加大了经营成本的同时,也削弱了“洮商”的整体经营实力,阻碍了“洮商”向市场化、规模化、专业化迈进的步伐。(三)“突出”但“环境”虽然“洮商”有着悠久的发展历史,文化沉淀深厚,在促进藏区商贸的发展中发挥着十分重要的作用,但是,由于“洮商”大部分聚集在经济文化落后的藏区,地理位置偏远,气候恶劣,信息闭塞,使得“洮商”知名度低。长期以来,藏族同胞非常信任“洮商”,互相建立了深厚的感情,但是“洮商”由于缺乏宣传和报道,使“洮商文化”这个无形资产没有成为进一步发展壮大的有力推手。(四)农村市场是农村信贷服务的主体据调查,临潭县“洮商”的资金需求量较大,但资金满足率较低。由于农村信用社贷款发放相对来说手续较少,贷款额度和形式较为灵活,农村信用社已成为向“洮商”提供信贷服务的主体。但农村信用社资金实力总体有限,国有商业银行受各方面条件限制很少提供这方面的信贷支持,使得“洮商”的资金需求难以得到完全有效满足,成为制约其发展壮大的最大障碍。关于“电子商务”现代市场经济的发展建议(一)以“一站式”办理为前提,加强监督,提高工作效率,形成良好的经营合力一是政府应将“洮商”作为民族地区非常重要的民营经济给予大力扶持,出台相关的税收、财政、工商管理等方面的优惠政策,培育壮大有影响和辐射力的大户,带动和扶持“洮商”发展,为“洮商”创造良好经营环境。同时,在行政审核报批、工商注册等方面实行“一站式”办理,简化办事程序,提高工作效率,增加对“洮商”的支持力度,促进“洮商”降低生产经营成本,形成持续健康发展的势头。二是充分发挥“洮商”商会的作用,加强组织引导。积极组织“洮商”协调经营管理,实现信息共享、互通有无,坚持诚实守信,形成整体发展合力,并组织成立现代化的大型股份公司企业,引入科学的现代经营管理模式,不断提升“洮商”的经营层次和水平。三是通过加强组织引导,形成科学化、专业化、规模化的经营管理,促进“洮商”经营成本的进一步降低,增加融资渠道,拓展经商空间,在促进藏区经济快速发展的同时,引导其放眼全国,将商贸业做大做强。(二)大力挖掘和传承“式”文化,发挥文化力量以文化思维影响经济思维发展,促进经济发展模式革新。一个地区发展的综合实力,不仅需要强大的经济力量,更需要强大的文化力量。一是大力挖掘“洮商”文化发展的历史渊源和经验理念,传承有助于当今经济发展和转型的好传统、好思维,转化为切实可行的支持政策。通过完善的经营理念和利于发展的举措,来加快经济发展转型模式,形成长效机制。二是大力挖掘“洮商”长久积淀下来的自主创业精神,用拼搏精神和坚韧毅力去感染人,促进“洮商”的进一步发展壮大,激发后人的不断开拓。(三)加大金融创新力度,发扬“突出式”一是加大金融对“洮商”的支持力度。“洮商”能延续至今,有其独特的存在和发展价值。金融机构在支持“洮商”发展方面应进行积极探索,进一步用足用活民贸民品贴息、扶贫贴息、小微企业贷款等现有金融优惠政策,力争将政策扩大惠及至“洮商”,努力为“洮商”提供信贷支持,提高货币信贷政策执行绩效。金融机构应不断创新信贷品种,拓宽信贷范围,简化对“洮商”的信贷程序,促进“洮商”及其所从事的民族贸易事业的快速发展。同时,建议大力发展小额贷款公司、村镇银行等新型金融机构,为“洮商”的发展注入源源不断的资金活力,促进藏区经济社会跨越发展和社会长治久安,造福藏区各族人民。二是在新一轮的西部大开发战略、藏区加快发展战略、扶贫开发战略等政策机遇叠加的关头,面对难得的历史机遇和发展条件,应该发扬“洮商”精神,不失时机地推进改革,推进观念、体制和机制创新。“洮商”应该用战略眼光重新审视自己,要在竞争中占据有利位置,抢抓历史机遇,不仅要从局部入手,更要从全局出发进行协调规划。如果没有改革创新的思想,在竞争日趋激烈的商海很难获得突破。(四)积极培育和发展企业家队伍,不断提高在经济发展中的创业能力改革开放以来,虽然“洮商”队伍在不断发展壮大,涌现了一些优秀的企业家,但是企业家队伍的整体水平与社会发展的实际要求之间还存在差距,企业家队伍需要扩大,素质需要进一步提高。因而,加快企业家的成长速度,是建设企业家队伍的第一要务。同时由于多数个体企业创办时间很短,多为创业型,而不是管理型。他们中的大多数人员缺乏现代企业