2021高考语文冲刺：《文言文的断句和翻译》附历年高考真题及解析

高考冲刺：文言文的断句和翻译

一、考点透视

考点明确

《考试大纲》要求“能阅读浅易的文言文”。包含“理解常见文

言实词在文中的含义”、“理解常见文言虚词在文中的用法”、“理解与

现代汉语不同的句式和用法”和“理解并翻译文中的句子”，能力层

级为B级；”筛选文中的信息”、“归纳内容要点概括中心意思”和“分

析概括作者在文中的观点态度”，能力层级为C级。

命题趋势

“理解并翻译文言文中的句子”，是语文《考试大纲》明确规定

的一个重要考点。这一考点通常以断句或翻译句子的形式来考查，近

年来，高考加大了对这一考点的考查，将文言语句翻译由客观试题改

为主观性试题，大多数要求翻译的句子出自考题中的文言阅读文本；

而断句通常另选文段，这不仅加大了阅读量，也加大了得分的难度。

文言文断句和翻译是对考生文言能力的一种综合考查，也是文言基础

知识的综合运用。

知识讲解

文言断句

断句的基本原则

1.通读全文，整体把握文章的内容和主题；

2.仔细体会词语的含义和词语之间的关系；

3.先易后难，逐步缩小范围，直至断开全文。

断句的基本方法

1.文言文断句，其最基本、最关键的一点，是对通篇文章的领

会。理解内容和断句是紧紧相关联的，熟读精思，理解大意是正确断

句的前提，因为读不懂就点不断，不理解就点不准。

2.文言文在叙述人物的对话时，经常用"日"、“云”、“言”

等字，这为正确断句，提供了方便，遇到"日"、“云”、“言”等

字，应在这些字的后面点断。例，

（1）孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃

甲曳兵而走。或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则

何如？”曰：“不可，直不百步耳，是亦走也。”曰：“王如知此，则

无望民之多于邻国也。”（《寡人之于国也》）

3.文言中的虚词往往是明辨句读的重要标志。

①句首语气词“其、盖、唯、盍、夫、且夫、若夫”等前面通

常要断开，常用于句首的相对独立的叹词，如“嗟夫、嗟乎、呜呼”

等，前后都可断句；

②句末语气词”也、矣、耶、哉、乎、焉、兮、耳、而已”等

后面可断句；

③有些常用在句首的关联词，如“苟、纵、是故、于是、乃、

向使、然而、无论、至若、是以、继而、纵使、然则”等前面大多可

以断开；

④常在句首的时间词，如“顷之、向之、未几、已而、斯须、既

而、俄而”等前面可以断句;

⑤“以、于、为、而、贝广等词常用在句中。

4.文言文的一些习惯句式，如，”……者……也”、"何……之

有"、“如……何”、"唯……是……”、"非唯……抑亦……”、

“不亦……乎”、"何……之为”、“无乃……乎”、"可得……

欤”、“得无……乎”等，可在其前后断句。

文言文习惯上较为固定的词组，例如“有所、无所、有以、无以、

以为、何所、孰若、至于、足以、得无、无乃、何以、于是、然则”

等，不要把它们拆散。一些专有名词，如官名、地名、人名，作为独

立成分，中间不能断开。例，

（2）夫晋，何厌之有？（《烛之武退秦师》）

（3）故不积蹉步，无以至千里；不积小流，无以成江海。（《劝学》）

5.注意借助自己掌握的古汉语词句的知识来断句。例如，名词经

常做主语或者宾语，遇到了名词、代词做主语了，就在它的前面断开;

看见名词、代词作宾语了，就在它的后面断开；动词、形容词经常作

谓语，一般来说，尤其是动词的前后往往都不能断开，因为前面往往

有主语，后面往往有宾语。例，

（4）秦将王翦破赵，虏赵王，尽收其地，进军北略地，至燕南界。

（《荆轲刺秦王》）

6.古人写文章，讲究对仗工整，讲究互相照应，多用对偶句、排

比句、反复句、顶针句等，这也为我们正确断句提供了条件。我们利

用这一特点进行断句，往往断开一处，接着便可断开几处，收到事半

功倍的效果。例,

（5）秦孝公据靖函之固，拥雍州之地,君臣固守以窥周室,有席卷

天下,包举宇内，囊括四海之意,并吞八荒之心。（《过秦论》）

7.古文中两个相同词语连用，如果不属于形容词、名词的重叠形

式，一般来说，它们分属两句话，应当从中间断开。例，

（6）“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子

存焉；子又生孙，孙又生子，子又有子，子又有孙，子子孙孙，无穷

匮也。”（《愚公移山》）

文言翻译

文言翻译题有沟通古今的作用，考生在翻译的过程中，既要顾及

全篇文章，又要字斟句酌，所以，它是考查学生书面表达能力的一种

好方式。高考对文言语句翻译的要求是“直译”。所谓直译，就是要

忠实于原文的内容和句子，将现代汉语字字落实、句句落实到译文中。

所谓字字落实，主要是判断每一虚词、实词的用法与意义，找出通假

字、古今异义词、活用词等，并做准确解释，还要把握句式特点和句

子的语气。文言翻译的六字诀是“替、扩、袭、增、减、移”，前三

个是词法翻译口诀，后三个是句法翻译口诀。

直译为主，意译为辅

衡量文言文译文好坏的标准是“信、达、雅”。简单地说，“信”，

就是要准确；“达”，就是要通顺；“雅”，就是要有文采。在这三

者中，“信”和“达”是基本要求，“雅”是较高要求。文言文翻译

必须准确而流畅地表达出原文的意思，即必须做到“信”和“达”。

而要做到“信”和“达”，就要坚持直译为主，意译为辅的原则。例,

（7）其人亦必自审其无可让而后为之。

译文：那个人也一定要考虑自己之外有没有可以推让的人，然后

再做序。

（8）庆礼在人苦节，为国劳臣，一行边陲，三十年所。

译文：宋庆礼为人坚守节操，是国家的功臣，一去边疆任职，就

是三十来年。

上面例句（1）就完全采用了直译的方式，例句（2）则含有一定

的意译的成分。这里的“在人”翻译成“做人”或“为人”，就是意

译；而“一行边陲”的“行”，严格地说应该解释成“巡视，巡察”，

但这样解释显然说不通，而翻译成“任职”则很恰当的。

联系全文，注意语境

文言文翻译，从表面上看考查的仅仅是对一个句子的理解，而实

际上，命题者选择的句子往往是理解全文的重点和关键，所以，在翻

译这样的句子时应该联系全文，尤其是上下文，把要翻译的句子放到

具体的语境中去理解翻译。例，

（9）君若将欲霸王、举大事乎？则必从其本事矣。

例句联系下文“桓公变躬迁席，拱手而问曰：'敢问何谓其

本？'管子对曰：'齐国百姓，公之本也。“本”应翻译为“根

本”，即儒家的“以民为本”；“本事”应译为“根本的事情”，全

句应翻译成“您想要称霸诸侯、成就一番大事吗？那么就一定要从它

的根本的事情做起”。

抓住重点，准确翻译出关键词语

一般说来，命题者在设计文言文翻译题时，所选择的句子中往往

有一些对理解整个句子的意思起关键作用的词语，主要包括代词、有

特殊用法的实词、古今词义有差别的词语以及起重要作用的虚词等。

能否准确翻译出这些词语，是整个句子能否准确翻译出来的关键。同

时，这些词语的翻译也是评卷时的采分点，翻译准确了，才能保证整

个句子的翻译不被扣分。

1、代词。要求翻译的句子中，如果有代词，翻译时应该联系上

下文，明确指出代词所指代的人、事、物。例，

(10)彼知吾将用之，必不吾予也。

根据上文，例句中的“之”指的是管仲，翻译时必须做出交代，

并且下一句中也省略了“之”，要补出。这句话的译文是“他知道我

们将要任用管仲，一定不会(把管仲)交给我们”。这里，如果仅仅

将“之”翻译成“他”而不指明其指代的是哪一个人，下句中省略的

内容补不出来，就说明对这句话还没有真正理解，就会被扣分。

2、有特殊用法的实词。有特殊用法的实词，在试卷中多有涉及。

在翻译时，遇到这类实词，只有对活用情况做出明确的交代，才能把

整个句子准确翻译出来。例，

(11)入嵩山，复遇故童子时所见道人，乞其术，师事之。

例句中的“师”是名词作状语，“师事之”应翻译成“用对待老

师的礼节侍奉他”。

3、古今词义有差别的词语。古代汉语中有些词语在字形上与现代

汉语完全一致，但意思却和现代汉语迥然不同。翻译时，不能把它们

与现代汉语中的同形词混为一谈，要准确理解它们在句中的含义，做

出正确的翻译。例，

(12)时既与梁通好，行李往来，公私赠遗，一无所受。

例句中“行李”是古今异义词，翻译成“使者”或“出使的

人”，不能按现代汉语中的“行李”来理解。

4、起重要作用的虚词。在文言文中，文言虚词有的只在语气、

结构方面起辅助作用，有的则表示比较实在的意义或一定的语义关

系。翻译时，对那些只起辅助作用的虚词可以不翻译，而对那些表示

比较实在的意义或一定的语义关系的虚词则必须做出明确的交代，否

则，就有可能被扣分，甚至导致整个句子翻译的错误。例，

(13)若以其贫老邪，耋齿甚多，屡空比室，非吾一人而已。

例句中的“若”是表示假设关系的连词，应译为“如果”；

“以”，是“因为”的意思；而“其”，根据上文应该是第一人称代

词，可译为“我”，全句的译文是“如果因为我又穷又老的话，老人

很多，家家户户经常贫困，不止是我一个人而已”。

注意句式，译出原句的句式特点

古代汉语中的几种特殊句式，在历年的文言文翻译题中频繁出现。

例，

(14)甫数以其术干诸公卿，常不见听信。

(15)皆汲汲于名，而惟恐人之不吾知也。

(16)殓以嫁时之衣，甚矣吾贫可知也。

例句(14)中的“常不见听”，是一个被动句，应该译为“经常

不被听从、信任”；例句(15)中的“不吾知”是宾语前置，即“不

知吾”，全句应译为“都急切地追求名声，而唯恐人们不知道我”；

例句(16)中的“殓以嫁时之衣”是介词结构后置(或叫状语后置),

“甚矣吾贫”是主谓倒装，翻译时必须把这两种句式落实，译文：“用

出嫁时的衣服(给她)穿上入殓，我的贫穷超乎寻常，就可以知道了。”

题型解读

【高清课堂：文言实词的积累17分11秒】

例1下列对文中语句的理解，不符合文意的一项是()

A.具晓所言，大要教咸谄也

我全明白您所说的意思，您主要就是教我如何巴结、奉承人。

B.咸颇言显短，显等恨之

陈咸多次议论石显的短处，石显等人对他就怀恨在心。

C.云从刺候，教令上书自讼

朱云探听并等候裁决，皇帝命朱云上书申诉自己的情况。

D.立有罪就国，方进奏归咸故郡

红阳侯王立有罪回到封邑中，翟方进也奏明皇帝让陈咸回到

原籍。

【答案】C

【解析】正确翻译：朱云向陈咸探听情况并等候裁决，陈咸教他

给皇帝上书为自己申诉。

例2下列对文中语句的理解，不符合文意的一项是（）

A.肃辞义敏切，辩而有礼，高祖甚哀恻之

王肃言辞敏锐，语义确当，善辩而有礼，高祖很同情他。

B.昨四郊之外已蒙滂湖，唯京城之内微为少泽

昨天郊野已经下了大雨，只是京城内没有下一点儿雨。

C.行途丧纪，委肃参量，忧勤经综，有过旧戚

沿途有关丧葬的事情，交付王肃酌情处理，他忧心劳苦，筹

划料理，超过了皇室的亲戚故旧。

D.寻为澄所奏劾，称肃谋叛，言寻申释。

不久王肃被任城王上书弹劾，说王肃阴谋反叛，但诬告不久

就被澄清了。

【答案】B

【解析】京城内下的雨小些。

例3下列对文中语句的理解，不符合文意的一项是（）

A.京师人乃宝吾之所薪

国都的人于是把我们的木柴当做宝贝一般

B.吾意其亦无以甚异于竹之在江以南

我料想它们与竹子在江南（一样）也没有什么不同

C.凛然有偃蹇孤特之气

令人敬畏有高傲（而）不同一般的气节

D.竹固可以不出江南而取贵也哉

竹子本可以不离开江南就获得人们的尊重啊

【答案】A

【解析】正确翻译：国都的人竟把我们当柴烧的竹子当作珍宝。

例4把下面的句子翻译成现代汉语。

(1)其李将军之谓也？

(2)及死之日，天下知与不知，皆为尽哀。

【答案】(1)大概说的是李将军吧？

(2)到死的时候，天下熟知和不熟知他的人，都为他竭尽哀悼。

【解析】(1)注意“其”的用法，表推测，以及文言固定句式”……

之谓也”；(2)注意“及”的用法，以及省略句。■(结束)

例5(2015淄博市一模)把下面的句子翻译成现代汉语。

(1)帝指二人谓群臣曰：“高皇帝养贤以贻朕。欲观古名臣，此其

人矣。”

(2)原吉虽居户部，国家大事辄令详议。帝每御便殿阙门，召语

移时，左右莫得闻。

【答案】(1)皇上指着两人对群臣说：“高皇帝培养贤才来留给我

使用。各位想看古代名臣，这两位便是。”

(2)夏原吉虽然任户部尚书，国家大事总是被命令详加议论。皇

上每次御临便殿门口，召夏原吉来谈话一段时间，左右的人都不能够

听闻。

【解析】本题重点考查考生理解并翻译文中的句子能力，同时考

查理解文言句式和词类活用的能力，翻译时注意联系前后文，力求做

到“信、达、雅"。第（1）句注意“贤”、“贻”、“欲”等词的落实；

另外本句有两处省略。第（2）句注意“居”、“辄”、“御”“召

语”、“得”等词的落实。

例6（2014高考湖北卷）请用斜线（/）给下面文言短文中标红的部分

断句。（限断6处）

万夫长易俊原独恃骁勇，与麾下数十人遁入山谷保险自固郡邑患

苦之江阴侯吴良承诏求寇已移檄旁县兵且集召德基计事，德基日:

“易氏未有反状，奈何激之使生变乎？不若先以计致之，果反，用兵

未晚也。”

（选自宋濂《吴德基传》）

【答案】与麾下数十人遁入山谷/保险自固/郡邑患苦之/江阴侯

吴良承诏求寇/已移檄旁县/兵且集/召德基计事。

【解析】文言断句首先要通晓文意，然后再沿波探源抓标志。本

题以语言内部相对完善的独立单位为主，考查对文意的把握。

例7用“/”给下面短文中加红的文字断句。（断3处）

客有好佛者，每与人论道理①，必以其说驾②之，欣欣然自以为

有独得焉。郁离子③谓之曰：“昔者鲁人不能为酒唯中山之人善酿千

日之酒鲁人求其方④弗得。有仕⑤于中山者,主酒家，取其糟粕以鲁

酒渍之，谓人曰“中山之酒也。”鲁人饮之，皆以为中山之酒也。

一日，酒家之主者来，闻有酒，索而饮之，吐而笑曰：“是余之

糟粕也。”今子以佛夸予，可也；恐真佛之笑子窃其糟也。”（选自

《郁离子》）

【注释】①道理：这里指宋元道学、理学。②驾：驾驭、统摄。

③郁离子：原为刘基所著的书名，这里借为作者自称。④方：酒方。

⑤仕：做官。

昔者鲁人不能为酒唯中山之人善酿千日之

酒鲁人求其方弗得

【答案】昔者鲁人不能为酒/唯中山之人善酿千日之酒/鲁人

求其方/弗得。

【解析】此题也可根据古汉语词句的知识来断句。第一个“酒”

是名词，作“为”的宾语，其后可断句。“鲁人”是名词，作主语，

其前可断句。

例8将下面文言文中加红的部分用斜线断句。

以是知藏书之难也然藏之之难不若守之之难守之之难不若读之

之难尤不若躬体而心得之之难是故藏而弗守犹勿藏也守而弗读犹勿

守也夫既已读之矣而或口与躬违心与迹忤采其华而忘其实是则呻占

记诵之学所为哗众而窃名者也与弗读奚以异哉古之善读书者始乎博

终垩约博之而非夸多斗靡也约之而非保残安陋也善读书者根柢于性

命而究极于事功沿流以溯源无不探也明体以适用无不达也尊所闻行

所知非善读者而能如是乎（清•汪琬《传是楼记》选自《尧峰先生丈

钞》，有删节）

（1）藏之之难不若守之之难守之之难不若读

之之难

(2)是故藏而弗守犹勿藏也守而弗读犹勿守

也

(3)而或口与躬违心与迹忤采其华而忘其实

(4)古之善读书者始乎博终乎约

(5)沿流以溯源无不探也明体以适用无不达

也

【答案】(1)藏之之难/不若守之之难/守之之难/不若读之之

(2)是故藏而弗守/犹勿藏也/守而弗读/犹勿守也

(3)而或口与躬违/心与迹忤/采其华而忘其实

(4)古之善读书者/始乎博/终乎约

(5)沿流以溯源/无不探也/明体以适用/无不达也

【解析】(1)这一句是将“藏之之难”与“守之之难”相比较,

“守之之难”与“读之之难”相比较。这三个概念结构是一样的。(2)

“是故”后面是一组对偶句，所以在第一个“也”后断开；两个“犹”

字又把前后两个分句分开。(3)“口与躬违”与“心与迹忤”构成对

偶，所以在“违”与“忤”后断开。(4)“古之善读书者”是长主语,

所以断开；“始乎博”与“终乎约”构成对偶，所以从中间断开。(5)

“沿流以溯源无不探也”与“明体以适用无不达也”构成对偶，所以

在第一个“也”后断开；前后两个“无”又构成对应关系，所以在

两个“无”前断开。

（2015潍坊市一模）阅读下文，完成1--5题。

夫端火①在缥烟之中也，一指所能息也；塘漏若糠穴，一璞之所

能塞也。及至火之燔孟诸而炎云台，水决九江而渐荆州，里起三军之

众，弗能救也。夫积爱成福，积怨成祸。若痈疽之必溃也，所浊者多

矣。诸御鞅复于简公曰：“陈成常、宰予二子者，甚相憎也。臣恐其

构难而危国也，君不如去一人。”简公不听。居无几何，陈成常果攻

宰予于庭中，而弑简公于朝。此不知敬小之所生也。

鲁季氏与郦氏斗鸡，邱氏介其鸡，而季氏为之金距②。季氏之鸡

不胜，季平子怒，国侵邱氏之宫而筑之。郦昭伯怒，伤之鲁昭公曰：

“祷于襄公之庙，舞者二人而已，其余尽舞于季氏。季氏之无道无上

久矣，弗诛，必危社稷。”公以告子家驹。子家驹日：“季氏之得众，

三家为一。其德厚，其威强，君胡得之？”昭公弗听，使郦昭伯将卒

以攻之。仲孙氏、叔孙氏相与谋曰：“无季氏，死亡无日矣。”遂兴兵

以救之。郦昭伯不胜而死，鲁昭公出奔齐。故祸之所从生者，始于鸡

足；及其大也，至于亡社稷。

两人构怨，廷杀宰予，简公遇杀。两家斗鸡，邱公作难，鲁昭公

出走。祸生而不早灭，若火之得燥，水之得湿，浸而益大。故蠹螺剖

梁柱，蚊虻串牛羊，此之谓也。

人皆务于救患之备，而莫能知使患无生。晋公子重耳过曹，曹君

欲见其麟胁③使之袒而捕鱼。厘负羁止之曰：“公子非常也，从者三

人，皆霸王之佐也。遇之无礼，必为国忧。”君弗听。重耳反国，起

师而伐曹，遂灭之。身死人手，社稷为墟，祸生于袒而捕鱼。听厘负

羁之言，则无亡患矣。

患祸之所由来者，万端无方。是故圣人深居以避辱静安以待时小

人不知祸福之门户妄动而挂罗网虽曲为之备何足以全其身!夫墙之

坏也于隙，剑之折必有啮，圣人见之窜，故万物莫能伤也。太宰子朱

侍饭于令尹子国，子国啜羹而热，投卮浆而沃之。明日，子朱辞官而

归。其仆日：“楚太宰，未易得也。辞官去之，何也？”子朱曰：“令

尹轻行而简礼，其辱人不难。”明年，伏郎尹而笞之三百。夫仕者先

避之，见终始微矣。

（选自《淮南子〃人间》，有删节）

［注］①埔火：小的火焰。②金距：金属尖爪。③麟胁：肋骨并成

一片。

1.对下列句子中加红词的解释，不正确的一项是

A.所诩者多矣浣：沾染，污染

B.蚊虻串牛羊走：使……奔跑

C.人皆务于救患之备务：致力，努力

D.圣人见之密密：秘密，机密

2.下列各组句子中，加红词的意义和用法相同的一组是

A、里起三军之众，弗能救也燕里小国而后亡

B、国侵邱氏之宫而筑之国人之力而蔽之

C、若火多得燥未有封侯之赏

D、则无亡患矣则请立太子为王

3.下列各组句子中，能分别体现“不知敬小”和“知使患无生”

的一组是

A.①臣恐其构难而危国也，君不如去一人②曹君欲见其麟

胁使之袒而捕鱼

B.①陈成常果攻宰予于庭中，而弑简公于朝②遇之无礼，必

为国忧

C.①昭公弗听，使邱昭伯将卒以攻之②子朱辞官而归

D.①那昭伯怒，伤之鲁昭公②伏郎尹而笞之三百

4.对原文有关内容的理解和分析，下列表述不正确的一项是

A.小的怨恨或错误就如刚燃起的火焰和池塘堤坝上的小漏洞，

如果不加以重视及时处理，就会酿成不可挽回的灾祸。简公之死就证

明了这一点。

B.在季氏与邱氏两家的争斗事件的处理中，鲁昭公偏听偏信，

不听子家驹之言，最终引发民怨而亡国。一场小小的斗鸡使他失去了

一个国家。

C.厘负羁识时知人，预见到了重耳的将来并指出了曹君行为的

不当，可谓有先见之明，但曹君还是一意孤行，最终落了个身死国灭

的下场。

D.子朱之所以能够认清令尹子国的真实面目，远离凌辱，就是

因为他能够在事情发生之前从细节中预知祸患的存在并预先采取了

相应措施。

5.(1)把文言文阅读材料中加红的句子翻译成现代汉语。

①故祸之所从生者，始于鸡足；及其大也，至于亡社稷。

②公子非常也，从者三人，皆霸王之佐也。遇之无礼，必为国忧。

(2)用分隔号“/”给文言文阅读材料中加波浪线的文句断句，

只限5处。

圣人深居以避辱静安以待时小人不知祸福之门户妄动而挂罗网

虽曲为之备何足以全其身

阅读下文，完成6—10题。

张文瑾，字稚圭，贝州武城人。隋大业末，徙家魏州之昌乐。幼

孤，事母、兄以孝友闻。贞观初，第明经，补并州参军。时李勃为长

史，尝叹曰：“稚圭，今之管、萧，吾所不及。”勖入朝，文擢与属僚

二人皆饯，勃赠二人以佩刀、玉带，而不及文耀。文瑾以疑请，勃曰:

“子无为嫌。若某，尢豫少决，故赠以刀，欲其果于断；某放诞少检,

故赠以带，俘其守约束。若子才，无施不可，焉用赠？”国极推引。

再迁水部员外郎。时兄文琮为户部侍郎，于制，兄弟不并台阁，出为

云阳令。累授东西台舍人，参知政事。乾封二年，迁东台侍郎、同东

西台三品，遂与勃同为宰相。俄知左史事。

时高宗造蓬莱、上阳、合璧等宫，复征讨四夷，京师养厩马万

匹，帑擢浸虚。文瑾谏曰：“王者养民，逸则富以康，劳则怨以叛。

秦、汉广事四夷，造宫室，至二世土崩，武帝末年户口减半。夫制治

于未乱，保邦于未危。人罔常怀，怀于有仁。臣愿抚之，无使劳而生

怨。隋鉴未远，不可不察。”帝善其言，赐缙锦百段，为减厩马数千。

改黄门侍郎，兼太子右庶子，又兼大理卿。不旬日，断疑狱四百，

抵罪者无怨言。尝有小疾，囚相与斋祷，愿亟视事。时以执法平恕方

戴胄。后拜侍中，兼太子宾客。诸囚闻其迁，皆垂泣，其得人心如止匕。

性严正，未尝回容，诸司奏议悉心纠驳故帝委之或时移疾他宰相奏事

帝必问与文灌议未若不者曰往共筹之。曰：“已议。”即皆报可。（节

选自《新唐书•张文瑾传》）

【注释】①戴胄：唐初大臣，曾任大理寺少卿。

6.对下列句子中加红词语的解释，不正确的一项是（）

A.第明经第：考取B.子无为嫌

嫌：疑忌。

C.伊其守约束俾：使D.时以执法平恕方戴胄方:

仿效

7.下列各组句子中，加红词的意义和用法相同的一组是（）

A.吾所不及公之逮所由使也

B.国极推引国为长句，歌以赠之

C.逸则富以康醉则更相枕以卧

D.保邦于未危室西连于中闺

8.下列对原文的赏析不正确的一项是（）

A.本文选材合理，主要叙述了张文瑾与高宗、李勃之间发生的故

事，生动地刻画了张文耀为官的形象特点。

B.文章描写李勃赠物这一情节，巧妙刻画了张文瑾及同僚的性格

特点，体现了作者运用写作技巧的独具匠心。

C.针对高宗造宫室、征四夷的做法，张文耀在其谏言中，运用举

例论证等方法，采用骈散结合的语言，成功说服了高宗。

D.文章描写了囚犯们因张文瑾贬谪移职而难过流泪的细节，从一

个侧面表明张文瑾执法公允、深得人心。

9.用“/”给文中加红的部分断句。

诸司奏议悉心纠驳故帝委之或时移疾他宰相奏事帝必问与文瑾

议未若不者曰往共筹之。

10.把文中加红的句子译成现代汉语。

(1)若子才，无施不可，焉用赠？

(2)臣愿抚之，无使劳而生怨。隋鉴未远，不可不察。

参考答案

1.D

【解析】密：精到，细致。

2.D

【解析】D项“则”都是连词“就”，A项“虽。表假设关系

的连词“即使”/表转折关系的连词“虽然”，B项“因”，连词“于

是，就”/介词“凭借”，C项“之。用于主谓之间取消句子的独

立性/结构助词“的

3.C

【解析】A全不能，B①不能，D②不能。

4.B

【解析】“最终引发民怨而亡国”不合文意。

5.(1)①所以这场灾难的发生，开始于鸡爪(斗鸡)；等到祸事

闹大以后，竟会导致国家灭亡。②公子不是一般的人，跟随他的三位

随从，也都是成就霸王之业的辅佐之才。如果今天对他们无礼，将来

必定会成为我们国家的后患。

【解析】①注意“故”，“及”等词的落实。②注意“非常”，“遇”

等词的落实，注意句式。

(2)圣人深居以避辱/静安以待时一/小人不知祸福之门户/妄动而

挂罗网/虽曲为之备/何足以全其身

【参考译文】

那小火把在刚刚点燃时的缥惚火星，只须用一根手指就能按熄、；

池塘堤坝的漏洞只有像老鼠洞那么大时，只须一块土块就可堵塞。但

等到火势烧及孟诸泽、蔓延的范围有云梦泽那么大一片，洪水从九江

决口、泛滥淹没整个荆州，那时即使调动全国所有军队也都无法扑灭

堵塞。积累仁爱则带来福祉，积聚怨恨则酿成祸患，这就如同痈疽必

然要溃烂，并污染很多地方一样。诸御鞅向齐简公报告：“陈成常和

宰予，他们两人互相憎恨，积怨很深，我怕他们两人会作乱而殃及国

家。君王你不如除掉他们其中一个。”简公不听。没过多久，陈成常

果然在庭院里杀死宰予，并在朝廷上杀死齐简公。这就是不懂得谨慎

处理小事而造成的祸害。

鲁国的季氏和邱氏两家斗鸡，邨氏给鸡披上铠甲，而季氏则给鸡

装上金属尖爪。季氏的鸡斗输了，季平子非常恼火，便乘机侵占了那

家的宅院，还修建了房屋、围墙。郦昭伯也怒气冲天，在鲁昭公面前

攻击季平子：”祭祀襄公庙堂时，季氏只用两人舞，其余的都去为季

氏祖庙起舞了。季氏大逆不道、目无君王的时间已很长了，如不杀季

平子，以后一定会危及国家利益。”鲁昭公将邱昭伯的话告诉了子家

驹。子家驹说：“季氏家族深得民众支持，而且季氏三兄弟又联合成

一体，他们德高望重，实力强大，你君王又怎么对付得了？”鲁昭公

不听，硬派郦昭伯率军去攻打季氏。仲孙氏和叔孙氏一起商量：”如

果无季平子，我们两家不用多久就会灭亡。”于是兴兵去救助季平子。

郦昭公战败被杀死，鲁昭公也为之出逃到齐国去避难。所以这场灾难

的发生，开始于鸡爪（斗鸡）；等到祸事闹大以后，竟会导致国家灭

亡。

陈成常和宰予结下怨仇，造成宰予被杀于朝廷中，齐简公也为此

遭了殃。季氏和邱氏斗鸡，引起邱昭伯发难，鲁昭公出逃。祸患的苗

子不及时扑灭，就会像火碰上干燥物、水遇上低湿处一样，蔓延扩散

开来，以至不可收拾。蛀虫咬啮，会裂损毁坏房梁柱子；蚊虫牛虻的

叮咬，会引起牛羊痛得乱蹦乱跑。所有这些都是说的这种道理。

人都竭力做到对祸患的防备和阻止，但却没有人懂得怎样使祸患

从根本上不发生。晋公子重耳流亡途中经过曹国，曹国君想看看重耳

生的骈生肋骨，就有意让重耳裸露着上身下河去捉鱼。这时釐负羁劝

说道：“公子不是一般的人，跟随他的三位随从，也都是成就霸王之

业的辅佐之才。如果今天对他们无礼，将来必定会成为我们国家的后

患。”曹国君不听劝告。后来重耳返回晋国取得了君位，果然对曹国

发起了攻击，还灭亡了曹国。曹国君也身死于他人之手，曹国变为一

片虚墟，而这灾祸正是由让重耳袒露骈生肋骨下水捉鱼引起。当初如

果听了釐负羁的劝告，也许就不会有这样的灾祸发生。现在是不致力

于使祸患不发生，而是等到祸患发生了再去挽救，这样你再有圣明的

智慧，也是无计可施的。

祸患的由来，遍及四面八方，防不胜防。所以圣明的人常常是以

深居简出来避免一些不必要的麻烦事，以免取辱，静心安适以等待时

机。而小人不知道祸福产生的由来，常常是轻举妄动自投罗网，有时

尽管千方百计加以防范，但又怎能保全得了自身？大墙的倒塌往往起

因于一条小小的裂缝；剑的折断常常是因为它本身已有缺损处了。所

以圣人能及早预见预防祸患的由来，这样也就没有什么东西可以伤害

他。楚国的太宰子朱侍候令尹子国用餐，令尹子国尝了一口羹汤后感

到汤太烫，就拿杯子里的汤水往子朱浇去。第二天，太宰子朱便辞去

了太宰的职务，回家去了。他的仆人就问：“楚国太宰的职务不易谋

得，你为何辞官离去？”子朱解释说：“令尹子国的行为轻浮，傲慢

无礼，他要想侮辱人是非常容易的。”第二年，子国果然找岔制服了

郎尹，还打了郎尹三百大板。所以说，明察事理的人总是预先避免着，

并善于从事情的细微不好的苗子中预料到事物发展的结果。

6.D

【解析】比拟，相当。

7.B

【解析】B项两个“因”都译作“于是二A项第一个“所”与后

面的动词构成所字结构，作名词性短语，“……方面”；第二个“所”

与介词构成所字结构，表原因。C项第一个“以”表并列，第二个“以”

表修饰；D项第一个“于”译作“在”，第二个“于”译作“到二

8.D

【解析】不是“贬谪”，而是“后拜侍中，兼太子宾客”，是升官。

9.诸司奏议/悉心纠驳/故帝委之/或时移疾/他宰相奏事/帝必

问/与文耀议未/若不者/日/往共筹之。

【解析】诸司奏议，悉心纠驳，故帝委之。或时移疾，他宰相奏

事，帝必问与文耀议未。若不者，曰：“往共筹之。”

10.（1）至于你的才能，没有什么不能干好的，哪里需要用赠物

（的方式警策）？

（2）我愿意去安抚他们，不要使（他们）因劳累而产生怨愤。

隋朝的教训离今天不远，（我们）不能不省察。

【解析】（1）注意“若"、“子”、“焉”的用法。（2）注意"无”

“察”的用法，“无”通假为“毋”，以及省略句。

【参考译文】

张文瑾字稚圭，是贝州武城人。隋大业末年，搬家到魏州的昌乐。

（张文