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15.2《答司马谏议书》同步练习(含答案)一、文言文阅读阅读下面的文言文,完成下面小题。材料一:娣探谨奉二兄文几:前夕新霁,月色如洗,因惜清景难逢,讵忍就卧,时漏已三转,犹徘徊于桐槛之下。未防风露所欺,致获采薪之患。昨蒙亲劳抚嘱,复又数遣侍儿问切,兼以鲜荔并真卿墨迹见赐,何瘝痌惠爱之深哉!今因伏几凭床处默之时,因思及历来古人中处名攻利夺之场犹置一些山滴水之区远招近揖投辖攀辕务结二三同志盘桓于其中或竖词坛或开吟社虽一时之偶兴,遂成千古之佳谈。娣虽不才,窃同叨栖处于泉石之间,而兼慕薛林之技。风庭月榭,惜未宴集诗人;帘杏溪桃,或可醉飞吟盏。孰谓莲社①之雄才,独许须眉;直以东山之雅会②,让余脂粉。若蒙棹雪而来,娣则扫花以待。此谨奉。(节选自《红楼梦》第三十七回秋爽斋偶结海棠社蘅芜苑夜拟菊花题)材料二:某启:昨日蒙教,窃以为与君实游处相好之日久,而议事每不合,所操之术多异故也。虽欲强聒,终必不蒙见察,故略上报,不复一一自辨。重念蒙君实视遇厚,于反覆不宜卤莽,故今具道所以,冀君实或见恕也。……人习于苟且非一日,士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善,上乃欲变此,而某不量敌之众寡,欲出力助上以抗之,则众何为而不汹汹然?盘庚之迁,胥怨者民也,非特朝廷士大夫而已;盘庚不为怨者故改其度,度义而后动,是而不见可悔故也。如君实责我以在位久,未能助上大有为,以膏泽斯民,则某知罪矣;如曰今日当一切不事事,守前所为而已,则非某之所敢知。无由会晤,不任区区向往之至!(节选自《答司马谏议书》)[注]①宣扬佛家经学的院社,泛指深远的学问。②东晋时期,谢安坚决辞去官职到会稽附近的东山隐居,经常有文人前来拜访他,与他饮酒赋诗。1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(
)A.因思及历来古人中处名攻利夺之场/犹置一些/山滴水之区/远招近揖/投辖攀辕/务结二三/同志盘桓于其中/或竖词坛/或开吟社/B.因思及历来古人中处名攻利夺之场/犹置一些山滴水之区/远招近揖/投辖攀辕/务结二三/同志盘桓于其中/或竖词坛/或开吟社/C.因思及历来古人中处名攻利夺之场/犹置一些/山滴水之区/远招近揖/投辖攀辕/务结二三同志盘桓于其中/或竖词坛/或开吟社/D.因思及历来古人中处名攻利夺之场/犹置一些山滴水之区/远招近揖/投辖攀辕/务结二三同志盘桓于其中/或竖词坛/或开吟社/2.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(
)A.霁,指雨雪后天气转晴,与《阿房宫赋》中“复道行空,不霁何虹”的“霁”相同。B.采薪之患,意思是担心打不了柴,是说自己生病的一种婉辞,亦作“采薪之忧”。C.脂粉,胭脂和香粉,古代常用来借指妇女,如秦可卿称王熙凤为“脂粉队里的英雄”。D.君实,司马光的名,王安石直呼其名,表示他和司马光的关系非常亲密。3.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(
)A.材料一的短笺,逻辑上是来龙去脉清晰可辨,文风上是魏晋风度清丽典雅,情感上是楚楚动人情真意切。B.身处闺阁之内、病榻之间,而材料一的写信人的精神世界却实现了极大自由,思接千载,神追古人,以逍遥游般的精神境界,自由翱翔,欲与古人比肩。C.材料一的收信人得着“真卿墨迹”想到送给妹妹,可见真心;而这一细节也暗示出写信的这个妹妹擅长作画。D.材料一重情,多情真意切,兄妹情谊,跃然纸上;材料二重说理,多客套寒暄,名实之辩,丝丝入扣。4.请在横线上填写《红楼梦》中的人物姓名。材料一是写给的短笺,其中“薛林之技”的“薛林”分别是指和。5.翻译文中画横线的句子以及教材内句子。(1)盘庚不为怨者故改其度,度义而后动,是而不见可悔故也。(2)竭诚则吴越为一体,傲物则骨肉为行路。(魏征《谏太宗十思疏》)阅读下面的文言文,完成下面小题。文本一:某启:昨日蒙教,窃以为与君实游处相好之日久,而议事每不合,所操之术多异故也。虽欲强聒,终必不蒙见察,故略上报,不复一一自辨。重念蒙君实视遇厚,于反覆不宜卤莽,故今具道所以,冀君实或见恕也。盖儒者所争,尤在于名实,名实已明,而天下之理得矣。今君实所以见教者,以为侵官、生事、征利、拒谏,以致天下怨谤也。某则以谓受命于人主,议法度而修之于朝廷,以授之于有司,不为侵官;举先王之政,以兴利除弊,不为生事;为天下理财,不为征利;辟邪说,难壬人,不为拒谏。至于怨诽之多,则固前知其如此也。(节选自《答司马谏议书》)文本二:壬申,以司马光为枢密副使,固辞不拜。初,光素与王安石厚,及行新法,贻书开陈再三,又与吕惠卿辩论于经筵,安石不乐。帝欲大用光,访之安石,安石曰:“光外托劘上之名内怀附下之实所言尽害政之事所与尽害政之人而欲寘之左右使预国论此消长之机也。光才岂能害政?但在高位,则异论之人倚以为重。韩信立汉赤帜,赵卒气夺。今用光,是与异论者立赤帜也。”及安石称疾不出,帝乃以光为枢密副使,光辞曰:“陛下所以用臣,盖察其狂直,庶有补于国家。若徒以禄位荣之,而不取其言,是以天官私其人也。臣徒以禄位自荣,而不能救生民之患,是盗窃名器以私其身也。陛下诚能罢制置条例司,追还提举官,不行青苗、助役法,虽不用臣,臣受赐多矣。青苗之散,使者恐其逋负,必令贫富相保,贫者无可偿则散而之四方,富者不能去,必责使代偿。十年之外,贫者既尽,富者亦贫。常平又废,加之以师旅,因之以饥蚀,民之羸者必委死沟壑,壮者必聚而为盗贼,此事之必至者也。”疏凡九上,帝使谓之曰:“枢密,兵事也,官各有职,不当以他事为辞。”光对曰:“臣未受命则犹侍从也,于事无不可言者。”会安石复起视事,乃下诏允光辞,收还敕诰。(节选自《宋史纪事本末·王安石变法》)【注】①劘(mò):规劝,直言劝谏。6.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(
)A.光/外托劘上之名/内怀附下之实/所言尽害政之事/所与尽害政之人/而欲寘之/左右使预国论此/消长之机也。B.光/外托劘上之名/内怀附下之实/所言尽害政之事/所与尽害政之人/而欲寘之左右/使预国论/此消长之机也。C.光/外托劘上之名/内怀附下之/实所言尽害政之事/所与尽害政之人/而欲寘之/左右使预国论/此消长之机也。D.光/外托劘上之名/内怀附下之/实所言尽害政之事/所与尽害政之人/而欲寘之左右/使预国论此/消长之机也。7.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(
)A.“昨日蒙教”中的“蒙”与下文“重念蒙君实视遇厚”中的“蒙”字含义相同。B.“举先王之政”与“举地千里,至今治强”(《谏逐客书》)两句中的“举”字含义相同。C.“初,光素与王安石厚”与“素善留侯张良”(《鸿门宴》)两句中的“素”字含义相同。D.“诚能罢制置条例司”与“必竭诚以待下”(《谏太宗十思疏》)两句中的“诚”字含义不同。8.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是(
)A.王安石对司马光指责自己“侵官”“生事”“征利”“拒谏”等逐一作了反驳,事理充足,具有强大的说服力。B.王安石认为司马光的才能对国政形成危害,如果让他处在高位,他就会成为那些持反对意见的人的一面旗帜。C.司马光反复上书反对青苗、助役等新法,皇帝派使者告诉他不要谈论职责以外的事,司马光认为没有接受新任职,还可谈论。D.司马光拒绝接受宋神宗任命他为枢密副使,他看重的不是自己官职的高低和俸禄的多少,而是朝廷能否采纳自己的建议。9.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)今君实所以见教者,以为侵官、生事、征利、拒谏,以致天下怨谤也。(2)臣徒以禄位自荣,而不能救生民之患,是盗窃名器以私其身也。阅读下面的文言文,完成下面小题。材料一:答司马谏议书(宋)王安石某启:昨日蒙教,窃以为与君实游处相好之日久,而议事每不合,所操之术多异故也。虽欲强聒,终必不蒙见察,故略上报,不复一一自辨。重念蒙君实视遇厚,于反复不宜卤莽,故今具道所以,冀君实或见恕也。盖儒者所争,尤在名实,名实已明,而天下之理得矣。今君实所以见教者,以为侵官、生事、征利、拒谏,以致天下怨谤也。某则以谓:受命于人主,议法度而修之于朝廷,以授之于有司,不为侵官;举先王之政,以兴利除弊,不为生事;为天下理财,不为征利;辟邪说,难壬人,不为拒谏。至于怨诽之多,则固前知其如此也。人习于苟且非一日,士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善,上乃欲变此,而某不量敌之众寡,欲出力助上以抗之,则众何为而不汹汹然?盘庚之迁,胥怨者民也,非特朝廷士大夫而已。盘庚不为怨者故改其度,度义而后动,是而不见可悔故也。如君实责我以在位久,未能助上大有为,以膏泽斯民,则某知罪矣;如曰今日当一切不事事,守前所为而已,则非某之所敢知。无由会晤,不任区区向往之至。材料二:与王介甫第三书①(宋)司马光光惶恐再拜,重辱示谕,益知不见弃外,收而教之,不胜感悚,不胜感悚。夫议法度以授有司,此诚执政事也,然当举其大而略其细,存其善而革其弊,不当无大无小,尽变旧法以为新奇也。且人存则政举,介甫诚能择良有司而任之,弊法自去;苟有司非其人,虽日授以善法,终无益也。介甫所谓先王之政者,岂非泉府②赊贷之事乎?窃观其意,似与今日散青苗钱之意异也;且先王之善政多矣,顾以此独为先务乎?今之散青苗钱者,无问民之贫富、愿与不愿,强抑与之,岁收其什四之息,谓之不征利,光不信也。至于辟邪说,难壬人,果能如是,乃国家生民之福也;但恐介甫之座,日相与变法而讲利者,邪说、壬人为不少矣。彼颂德赞功、希意迎合者,皆是也。介甫偶未之察耳。盘庚曰:“今我民用荡析离居岂汝威?用奉畜④汝众。”又曰:“无或敢伏小人之攸箴⑤。”又曰:“非废厥谋,吊由灵⑥。”盖盘庚遇水灾而选都,臣民有从者,有违者,盘庚不忍胁以威刑故勤劳晓解其卒也皆化而从之非谓废弃天下人之言而独行己志也。光岂劝介甫以不恤国事,而同俗自媚哉?盖谓天下异同之议,亦当少垂意采察而已。幸恕其狂愚。不宣。光惶恐再拜。(注释)①本文为司马光回复《答司马谏议书》的书信。②泉府:是周朝时的政府财政金融机构。③荡析离居:家人离散,没有定居。④奉畜:抚养。⑤攸箴:所规诚。⑥吊由灵:吊:善,指迁都善事。灵:专门负责占卜的人,据说可传达上帝的命令。10.下列两句话中划横线的字意思完全相同的一项是(
)A.冀君实或见恕也
益知不见弃外B.人习于苟且非一日
苟有司非其人C.度义而后动
夫议法度以授有司D.终必不蒙见察
介甫偶未之察耳11.下面关于文章相关内容的说法,不正确的一项是(
)A.这两篇文章都属于书信,内容上体现了驳论文的特点,有破有立,但语气仍不失礼貌。B.“某启”为旧时书信用语,“某”指收信人,“启”是打开,有不要宣扬保密的意味。C.再拜,本为古代一种隆重的礼节,拜两次,表达敬意,也用于旧时书信的开头或末尾。D.垂意,敬辞,多用于别人(上级或长辈)对自己的行动,类似词有“垂青”“垂怜”等。12.下列画横线词语不属于古今异义的一项是(
)A.故今具道所以B.于反复不宜卤莽C.不任区区向往之至D.彼颂德赞功、希意迎合者13.材料二第②段画波浪线的句子断句正确的一项是(
)A.盘庚不忍胁/以威刑故勤劳晓解/其卒也皆化而从之非/谓废弃天下人之言而独行己志也B.盘庚不忍胁以威刑/故勤劳晓解/其卒也皆化而从之/非谓废弃天下人之言而独行己志也C.盘庚不忍胁/以威刑故勤劳晓解其卒也皆化而从之非/谓废弃天下人之言而独行己志也D.盘庚不忍胁以威刑/故勤劳晓解其卒也/化而从之/非谓废弃天下人之言而独行己志也14.请把材料中画横线的句子,翻译成现代汉语。①虽欲强聒,终必不蒙见察,故略上报,不复一一自辨。②且人存则政举,介甫诚能择良有司而任之,弊法自去。15.材料一、材料二中都使用了盘庚的事例但作用迥异,请作简要分析。阅读下面的文言文,完成下面小题。选文一:王安石,字介甫,抚州临川人。安石少好读书,一过目终身不忘。其属文动笔如飞,初若不经意,既成,见者皆服其精妙。擢进士上第,签书淮南判官。旧制,秩满许献文求试馆职,安石独否。再调知鄞县,起堤堰,决陂塘,为水陆之利;贷谷与民,出息以偿,俾新陈相易,邑人便之。通判舒州。文彦博为相荐安石恬退乞不次进用以激奔竞之风寻召试馆职不就修荐为谏官以祖母年高辞。修以其须禄养言于朝,用为群牧判官,请知常州。俄直集贤院。先是,馆阁之命屡下,安石屡辞。明年,同修起居注,辞之累日。时有诏舍人院无得申请除改文字,安石争之。语皆侵执政,由是益与之忤,以母忧去。终英宗世,召不起。登州妇人恶其夫寝陋,夜以刃斮之,伤而不死。狱上,朝议皆当之死,安石独援律辨证之,为合从谋杀伤,减二等论。帝从安石说,且著为令。二年二月,拜参知政事。农田水利、青苗、保甲诸役相继并兴,号为新法。安石与光素厚,光援朋友责善之义,三诒书反覆劝之,安石不乐。翰林学士范镇三疏言青苗,夺职致仕。七年春,天下久旱,饥民流离,帝忧形于色。安石曰:“水旱常数,尧汤所不免,此不足招圣虑,但当修人事以应之。”元祐元年,卒,赠太傅。初,安石训释《诗》《书》《周礼》,既成,颁之学官,天下号日“新义”。一时学者,无敢不传习,主司纯用以取士。安石未贵时,名震京师,性不好华腴,自奉至俭,世多称其贤。朱熹尝论安石:“以文章节行高一世,而尤以道德经济为己任。被遇神宗,致位宰相,世方仰其有为。”(节选自《宋史·王安石传》)选文二:某启:昨日蒙教,窃以为与君实游处相好之日久,而议事每不合,所操之术多异故也。……故今具道所以,冀君实或见恕也。盖儒者所争,尤在名实,名实已明,而天下之理得矣。今君实所以见教者,以为侵官、生事、征利、拒谏,以致天下怨谤也。某则以为受命于人主,议法度而修之于朝廷,以授之于有司,不为侵官;举先王之政,以兴利除弊,不为生事;为天下理财,不为征利;辟邪说,难壬人,不为拒谏。至于怨诽之多,则固前知其如此也。(节选自王安石《答司马谏议书》)16.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(
)A.文彦博为相/荐安石恬退/乞不次进用/以激奔竞之风寻/召试馆职/不就修/荐为谏官/B.文彦博为相/荐安石恬/退乞不次进用/以激奔竞之风寻/召试馆职/不就/修荐为谏官/C.文彦博为相/荐安石恬/退乞不次进用/以激奔竞之风/寻召试馆职/不就修/荐为谏官/D.文彦博为相/荐安石恬退/乞不次进用/以激奔竞之风/寻召试馆职/不就/修荐为谏官/17.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(
)A.致仕,交还官职,即退休。仕指官职,踏上仕途称“入仕”,因老因病辞去官职称“出仕”。B.尧汤,古代之明君。尧,传说中的圣王,号陶唐,亦称唐尧;汤,商朝建立者,又称武汤。C.赠,从贝,曾声,本义指送给,赠送。文中“赠”指朝廷对逝者追封官爵,以示尊崇嘉奖。D.主司,是主管的意思,也指主管某项工作的官员或部门,选文中特指主持科举考试的官员。18.下列对选文有关内容的概述,不正确的一项是(
)A.王安石文思敏捷,特立独行。他博览群书,思如泉涌,构思精妙;屡次拒绝馆阁之命,却甘愿在地方做事。B.王安石锐意进取,关注民生。任职鄞县,他兴修水利,促进生产:农民青黄不接时,借贷官谷以纾民困。C.王安石坚持原则,依法治事。朝议登州民妇当处死刑,他援法力争;任职参知政事,积极推进青苗等新法。D.王安石崇尚道德,重视教化。他生活节俭,躬身践行道德规范;所释儒学典籍,学子折服,争相自觉传习。19.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)语皆侵执政,由是益与之忤,以母忧去。(2)故今具道所以,冀君实或见恕也。20.选文一写“(光)三诒书反覆劝之,安石不乐”,请结合两则材料简析“安石不乐”的原因。二、情景默写21.补写出下列名篇名句中的空缺部分。(1)《谏太宗十思疏》中作者用对比的手法来说明竭诚待人和轻视他人而带来不同结果的句子是:“,。”(2)《谏太宗十思疏》中作者指出所谓取天下易守天下难的缘由是:“,”。(3)《谏太宗十思疏》中作者指出君主应该选拔有才能的人,听取好的意见的两句是:“,。”(4)《答司马谏议书》中王安石对司马光在来信中对自己因推行变法而冠之以“征利”罪名加以反驳的两句是:“,。”(5)《答司马谏议书》中王安石在文中揭示当下朝廷弊病的句子是“,”。三、选择类22.下列对文中加点词语的解释,不正确的一项是(
)A.于反覆不宜卤莽反覆:一遍又一遍,多次重复。B.辟邪说,难壬人难:排斥C.未能助上大有为,以膏泽斯民膏泽:施恩惠,名词活用作动词。D.不任区区向往之至区区:小,用作自称的谦辞。23.对下列各句中加点词语的解释有误的一项是(
)A.某启:昨日蒙教
某:代指自己B.虽欲强聒,终必不蒙见察
强:强行C.重念蒙君实视遇厚
视遇:看待D.未能助上大有为,以膏泽斯民
膏泽:施恩惠四、小阅读-课内24.对《谏太宗十思疏》《答司马谏议书》《阿房宫赋》三篇课文内容分析不正确的一项是(
)A.《谏太宗十思疏》中,作者以“固本浚源”为喻来说明君主要想治理好自己的国家,一定要“积其德义”。B.《答司马谏议书》在结尾既说自己知罪,又说对对方的观点不敢领教,用委婉的语言道出了坚定的信念。C.《阿房宫赋》第二段运用了铺陈的手法,由人的被贱踏写到物品的被践踏,写尽统治者的豪华奢侈和荒淫骄横。D.《谏太宗十思疏》阐明的是为人君必须“居安思危,戒奢以俭”的主旨,《阿房宫赋》主要意在批判统治者的穷奢极欲。五、非选择类25.古今异义。(1)于反覆不宜卤莽古义:
今义:一遍又一遍,多次重复。(2)不任区区向往之至古义:
今义:小或少。(3)故略上报古义:
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