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文档简介

作文主题训练------蔡元培之美育观1.阅读下面的材料,根据要求写作。蔡元培说:“美育者,与智育相辅而行,以图德育之完成者也。”如今,多地开始重视在中小学开展美育,将传统文化与美育相结合。如开展“皮影进校园”展演活动,让同学们感受皮影戏的美学魅力;开设剪纸课程,使同学们感受传统文化的滋养与熏陶;举办主题绘画节,让同学们画出自己眼中的世界,发现并感受生活中的美好。上述材料给你带来怎样的启示?请结合生活实际,写一篇文章。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。2.阅读下面的材料,根据要求写作。有人说,今天的中国文盲不多了,美盲却很多。教育家蔡元培说:“在嚣杂的剧院中,演简单的音乐,卑鄙的戏曲。在市场上散步,止见飞扬尘土,横冲直撞的车马,商铺门上贴着无聊的春联,地摊上出售恶俗的花纸。在这种环境中讨生活,怎么能引起活泼高尚的感情呢?所以我很希望致力文化运动诸君,不要忘了美育。”人类社会不可缺少美,犹如生活之需要阳光。美育是培养健全的人不可缺少的教育,犹如维生素之于生命。向美而行,不是为了让少数人掌握“一技之长”,而是为了让所有青年学子在自然之美、文化之美、生命之美中追求更有品质的人生,领悟到人类精神疆域的自由、富饶、高远和博大。以上材料触发了你怎样的联想和思考?请以“我眼中的美育”为主题,写一篇文章。要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题,不要套作,不得抄袭,不得泄露个人信息;不少于800字。3.阅读下面的材料,根据要求写作。蔡元培在《美育》中论述道,教育的目的在于使人有适当的行为,因此德育为教育之中心。德育的完成有赖于两个方面的准备:一方面需要考察因果、计算利害,属智育的范围;另一方面则需要超出利害之计与人我之别的感情属美育的范围。蔡元培先生的话对你有什么启示?请结合材料,就德、智、美之间的关系,针对当下教育现状,谈谈你的感悟和思考。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。4.阅读下面的材料,根据要求写作。美育也称美感教育或审美教育,是指培养学生认识美、爱好美和创造美的能力的教育。蔡元培是中国提出美育的第一人,对美育的意义有独到的认识,他认为:“美育是最重要、最基础的人生观教育。纯粹之美育,所以陶养吾人之感情,使有高尚纯洁之习惯。”以上论述具有启示意义。请结合材料写一篇文章,体现你的感悟与思考。要求:找准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息不少于800字。5.阅读下面的材料,根据要求写作。蔡元培是中国近代提出美育的第一人,他在《美育与人生》中指出:我们固不可不有一种普通职业,以满足运用知识服务大众的需要;而在工作的余暇,又不可不读文学,听音乐,参观美术馆,来谋求知识与感情的调和,从而有更伟大而高尚的行为。这样,才算是认识人生的价值了。以上论述具有启示意义。请结合材料写一篇文章,体现你的感悟与思考。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。参考答案:1.例文:成长宇宙,美如繁星有人抱怨:这是一个“低美感社会”。生活节奏不断加速,不少人困于内卷与躺平的怪圈,只顾匆匆赶路,只觉人生寡淡。殊不知,每个人都自成小宇宙,浩渺深邃,总有繁星闪闪,点缀其中。这恰若美育,陪伴人成长。季羡林有言:我们是一个注重实际的民族。物尽其用,人尽其才,也是好事;获得名利,享受生活也无可厚非。只是当我们都在拼死拼活,追求“六便士”时,是否应当放慢脚步,抬头看看美丽的星光呢?学会发现美,懂得欣赏美,用美养心,用美育人,当我们的成长有了美学的视角,负重的灵魂才能获得放松和愉悦。学会审美,指引我们陶养性灵,进乎高尚。蔡元培先生对此有过阐释。如果说学习知识是修建大楼的框架,使我们有立足社会之基,那么美就是大楼内的装饰,使我们内心亮堂、富丽。倘若大楼只有外部的框架而没有内部的装饰,也就成了了无生机的屋架子。人生缺了美育,自然兴味索然。美育是“无用之用”,它似乎没有明码标价,却始终在滋养着一个人的灵魂。学会审美,能以个体和谐为起点,进而促进社会和谐。正如席勒所言:“只有美才能赋予人合群的性格,只有审美情趣才能把和谐带入社会。”一个人内心圆融通达,自我得到完善,他与外界的联通也变得从容顺畅,好比繁星构成银河,美也会汇集成美的海洋,为社会的稳定筑牢基石。于是,才有《大学》里的“天下为公”的和谐愿景,才有孔子心中“浴乎沂,风乎舞雩”的礼治社会,更好的大同社会也已然可期。一个人不经美育的陶冶,轻则内心空洞洞,重则价值观扭曲,甚至蚕食虫蚀着整个社会的肌体。前几年的“林森浩案”“马加爵案”,震惊世人。万古如长夜,所幸有星月。倘有美驻心间,美育相随,人就会款款而行,而不至倾溢,又怎会踏上极端暴力的不归路?揆诸今日,我们无法回避竞争日趋激烈的现实,不少人吐槽压力山大,灵魂喘不过气,这更加突显出美和美育的价值。生活在钢筋水泥的城市,不妨在微风轻拂中观朝阳喷薄,望夕阳沉落,去看花、看草、看山、看水、看星空……世间万物都在治愈你,只要你不紧闭眼睑,关锁心门。倘能如此,便能细嗅生活的蔷薇,循着美的星光,品味苦中带甜的人生。愿你我在这倥偬的苦旅中,一边低头急赶路,一边抬眼望星空,发现星光之美,欣赏生活之缤纷和成长之绚烂。【详解】本题考查学生的写作能力。审题:这是一道引语式的材料作文题。材料第一段是蔡元培的名言,他认为美育与智育相辅进行,有助于德育教育的完成。材料第二段主要讲现在多地重视中小学的美育教育,列举了一些美育教育的方式。总之,材料的话题为“美育”。写作时要围绕“美育”展开,首先要理解什么是“美育”,就是让孩子们懂得什么是美,如何发现美,如何提升对美的感受能力等。然后就是我们应该如何认识美育的作用和价值。材料第一段中蔡元培认为,美育与智育结合起来,可以提升德育水平。由此看来,美育教育是非常有必要的。应该如何提各美育水平,展开美育教育呢?材料第二段中给出一些中小学开展美育的方式,如将传统文化与美育相结合。“皮影进学校”“剪纸课程”“主题绘画节”选装,目的在于让学生们能够发现并感受生活中的美好,从而激发他们热爱生活,热爱世界,热爱人生的情感。总之,审美能使人陶养性灵、健全人格,让人与外界的交往和乐顺畅,并有利于和谐社会的构建。对此,行文可以围绕“美育与成长”这一话题进行写作,并且可以结合自己参与的审美活动和美育实践来谈,使文章更有针对性和真切感。只要是围绕审美活动对性格塑造,以及构建和谐人际关系的积极意义来谈都是符合题意的。比如,美育作用重大,从细处说,美育可以教育孩子发现美、理解美、追求美,让美的精神融入日常生活;从大处说,美育是以美育人、以文化人,做好中华美育,能为人类成长中的文化自信筑基。写作时,要注意结合社会现实,或者结合自己参与的审美活动和美育实践来谈就更有针对性和真切感,也更切合题意。立意:1.美育让人发现世界之美。2.美育是人生教育中不可或缺的。3.美育有助于人的成长。2.略【详解】本题考查学生的写作能力。审题:这是一道任务驱动型的作文题。材料第一段是蔡元培先生关于美育的阐述。从内容上来看,他认为当时的环境太差,不能激发高尚的感情,他认为不能在搞文化运动的时候忽视了美育。第二段材料重点阐述了“向美而行”的重要作用,可以让人追求更有品质的人生,领悟人类精神的高远和博大。从材料内容来看,强调的就是美育的重要作用,美育是不能忽视的。写作任务要求以“我眼中的美育”为主题进行写作。而“我眼中的美育”可以作为一个话题,然后展开写作。可以写“我”眼中所见到的美育是什么样的,也中以写“我”所认识理解的美育是什么样,或者还可以写,我们应该如何进行美育等。总之,写作的范围主要集中在“美育”这个关键词上。在写作时,围绕“美育”这一话题进行写作,适合写成议论性的文章。文章大体可以安排:什么是美育,因为这个概念相对于其他来讲,有些人可能还不太了解;接下来分析美育理解上存在的问题,结合现状分析更有针对性;最后可以谈,如何进行美育,也就是怎样才能提高人们的美育水平等,这些措施应该更具体些。因为是议论文,写作起来容易枯燥,可以适当引用些关于美育的名言警句,或者是在文采上下点功夫。立意:1.美育让人变得更高尚。2.美育是人生不可或缺的。3.美育是人生必要的营养素。4.美育让人生更有品质。3.略【详解】本题考查学生的写作能力审题:这是一则引语式材料作文题。本则材料立足于考查学生在新课改背景下对自身成长目标的认识。材料引用蔡元培先生的名言,阐释了民国时期德、智、美三者的内涵和关系,这能启发我们思考在今天如何更好地全面发展德、智、美。蔡元培先生重视德育,发展成我们今天“立德树人”的教育目标,让我们明确培养“人”是教育工作的出发点。蔡元培先生认为智育应是以人为本的,这对于当下教育“唯智为上”的风气具有警醒作用。蔡元培先生也非常重视美育完善人性的作用,并把美育放在和智育同等重要的地位,认为这是德育的必备前提。这一点对于忽视美育而空谈德育的行为有警醒作用。题干要求考生就三者之间的关系展开阐述,目的在于引导大家思考教育的本质以及“以人为本”的教育理念如何落实等问题。学生可以围绕德、智、美三个方面或者其中的两个方面谈谈自己的认识,论述它们对于人才培养的重要性,观点要具有思辨性。写作中要结合现实,进行针对性的陈述。行文思路:行文时首先引用名言,提出观点“过分突出智育而忽视美育不利于德性的完美”,接着从反面论述“唯分数论”的错误,然后论证美育的重要性,最后发出号召,强调重视美育,照应文章开头。立意:1.“智”“美”兼备,立德树人。2.当下的教育应以“人”为本。3.德育不是空中楼阁,应以智育和美育为基。4.新时期的教育要培养真正的“有德”之才。4.略【详解】本题考查学生的写作能力。审题:材料一共两句话,第一句对美育的内涵作了阐释,第二句话引用蔡元培的话,引导学生思考美育的意义。通过对材料的理解,可以明白本次作文可以谈美育的内涵:美育不是美,美育也不是简单的艺术教育,美育是在教育中运用美学的理论,来达到陶冶情操、立德树人的目的的教育,美育是培养学生认识美、爱好美和创造美的能力的教育,是培养学生拥有健全人格的教育……本次作文也可以谈美育的必要性:过去很长一段时间以来,我们过分注重“智育”,只提德、智、体的发展,缺少美育这个环节,特别是在当今市场经济大潮中,出现了一些腐败蔓延、道德滑坡、急功近利、人心浮躁的社会现象,所以从青少年着手,努力塑造健全的人格,实在是当务之急。倡导美育,可以陶冶情操,净化心灵;可以塑造健全的人格,促进人的全面发展;可以提高人们的审美意识和审美能力;也有利于科学的发展和社会的进步……本则材料有很强的现实针对性。习总书记说:“做好美育工作,要坚持立德树人,扎根时代生活,遵循美育特点,弘扬中华美育精神,让祖国青年一代身心都健康成长。”《人民日报》也发表时评,大声疾呼:美育是一种刚需,为美而献身,比为面包而活着更加幸福。我们的学校教育、家庭教育和社会教育,应切实地加强美育,培养情感高尚、心灵美好的建设人才和公民。陶冶情感,塑造健全的人格,也正是提高民族思想文化素质、加强社会主义精神文明建设的一个重要环节。本次作文适合写议论文,写作时,应围绕“美育”立意行文,做到观点明确,论据充分,合理运用举例论证、正反对比论证等论证方法,透彻说理。立意:1.美育可以培养学生的健全人格。2.实行美育,立德树人。3.倡导美育,可以陶冶情操,净化心灵。4.美育提高人的审美情趣,让人更懂生活。5.例文:用美育涵养“美丽心灵”美,是一种主观感受;而美育,则是培养人认识美、爱好美和创造美的能力的教育。蔡元培先生说,“谋求知识与感情的调和”,方能孕育出“更伟大而高尚的行为”。可见,美育在人生的发展过程中必不可少。正如蔡先生所言,“我们固不可不有一种普通职业,以满足运用知识服务大众的需要”,可见美育不是空中楼阁,不是无根之木,它需要在职业、知识、服务大众的基础上建立。一个人的审美情趣、浪漫心灵、艺术情怀假如失去了生活的支撑、工作的担当、社会的责任、为大众服务的意识,“美育”恐怕就沦为遮掩自己玩物丧志、遇难辄避的巧饰之辞。习近平总书记要求我们,要“弘扬中华美育精神,让祖国青年一代身心都健康成长”。美是纯洁道德、丰富精神的重要源泉,对塑造美好心灵具有重要作用。天边的一朵云在普通人眼中是一团水汽,但在诗人眼中却是秋意、游子、乡愁与沧桑世事;道旁的一朵野花无法吸引普通人的目光,却能让画家为之驻足、欣赏、怜惜。拥有发现美、感知美、欣赏美乃至创造美的能力,就能在复杂浮躁的世界里静心敛气,就能在繁琐纷扰的尘俗里另辟天地,就能在困顿乖蹇的境遇里安然自适,就能在悲痛绝望的创伤里焕发生机。拥有一双清澈的眼睛,就能发现寻常处的闪光;拥有一颗诗意的心灵,就能温暖整个宇宙的冰冷缝隙。因此,“美的教育”就显得分外重要。正如中央美术学院首任院长徐悲鸿所倡导的,中华美育精神应该是《中庸》里阐述的“尽精微,致广大”。从细处说,美育是教育人们发现美、理解美、追求美,让美的精神融入日常生活;从大处说,美育是以美育人、以文化人,让中华美育为文化自信筑基。美育可以从文学中、音乐中、美术中生发,它不是应试,也不仅仅是传授技能,而是回归对人们生命直觉的引导,用美来温润我们的眼睛,涵养出全社会每一个公民的“美丽心灵”,使我们建立起悠然恬静、诗意雍和的人生态度,搭建起细腻温暖、友善包容的人际平台,从而创造出豁达自洽、平柔静安的人生境界。有人觉得,美育之说,缥缈虚无;美育一途,既不能强国,也不能富民,因此无甚用处。但事实上,美育绝不是“无用”,而有实实在在的“大用”。物理学家钱学森雅好书画,园林学家、古建筑学家陈从周热爱文学,农业学家袁隆平喜欢小提琴,他们在享受美的同时创造美,以杰出的综合素养在各自领域斩获殊荣。站在新时代新征程的起点上,我们渴盼着全面发展的栋梁之材和能够担当民族复兴大任的时代新人。当美育的种子播进每个人的心灵,一朵朵美好的青春之花才终将绽放于中华大地。今天,美育正在得到越来越多的重视。不论是校园里的美育课、家庭中的亲子绘画,还是美术馆里人们的身影,都反映出“以美育人”理念的深入人心。正如蔡先生所说,唯有知识与情感并举,才算是认识了人生的价值。让我们在可感可知的审美中,领略古今中外的艺术瑰宝,遍览花开云舒的变幻多姿,感受历史文化的厚重沉淀,欣赏生活生命的诗意美好,涵养出一颗颗生机勃勃、灵动妙悟的“美丽心灵”。【详解】本

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