郭美美事件及其后续响调查报告

1应用伦理学小组社会调查论文宇韩梅映雪世杰2，络舆论媒体经理，而正是这一身份在网络上引起轩然大波。6月22日中国红十字会称“郭美美”与红十字会无关，新浪也对实名认证有误一事而致歉。6月24日，中国26日，郭美美再次发微博向红十字会和公众表示道歉，她说：“本人出于无知3彻查拉开了帷幕。公众及传媒关注之焦点主要集中在以下两个问题：1、红十字会的制度及其组织架构；2、红十字会善款募集及流向问题。而伴随着事件逐步件”发生后，社会捐款数以及慈善组织捐赠数额均出现锐减。其中，全国7月份临。的定性最为庞大的公益慈善组织。红十字运动有以任三、中国红十字会的组织架构及商红会的运行模式4据是政府忧悯民间的应有举措,不能看作是慈善，即慈善不应是008年抗震救灾工作中的心理干预,志愿者行列中的专业心理咨i2、慈善商业模式以获利。x就长远来看可以在一定程度上促进红十字会的非政府化进程。但现实会公信力5项目，拜金6欢日本车，工资3000元以下的都是低等人，敢站出来我就不怕骂！"以及小龙少爷的言论：“开名贵跑车算不上什么，用大迭百元人民币来点烟才叫有钱人。”这样的行为一方面引起人们内心的不平衡感，和取得财富(这种财富至少是这些阶层的人们能够合理地期望得到的)的道路在7进军娱乐圈)、心理疾病(比如超价观念xvii)等等。果首先，富人应该控制贪欲。谓贪嗔痴慢疑为五钝使xix，阻碍着人们的心灵8的影响9。何正确对待网络舆论表言言。，利益者的顽固性的药品要求药厂开五万元的发票，净赚四万元。用一定比例(例如5%)的募捐二、郭美美事件发生的历史必然性题反映出了在社会急剧转型、社会主义市76.25%39.29%42.86%98.04%43.57%填写人次运作情况133.04%个组织66.07%填写人次化。从这一题可以看出，在郭美美事件之前，大多数(约2/3)的人对红十字会不了解，只46.43%44.64%具体项目(天使计划、红十字博爱家园等)25.89%16.96%填写人次深郭美美事件的积极影响之一——郭美美事件提升了公众对慈善机构的关注程度。民众对公21.43%66.07%58.93%量63.39%9.82%32.68%填写人次了社35.71%29.46%34.82%填写人次别，还是支持慈善24.11%比较少12.5%构42.86%11.61%原来就不捐(不想捐)8.93%填写人次6.调查显示，有42.86%的人表示不愿意捐给红十字会，表明本次事件对于红十字的公信力是一个很大的打击，这是本次郭美美事件一个很严重的负面影响——人们对红十字的信任76.25%66.07%27.68%填写人次十字会转型的“功臣”，多数(66.07%)受访者仍认为这一事件负面影响大于正面。如果公款积极性65.18%76.79%向的关注程度59.82%60.71%21.43%43.57%填写人次做越好22.32%革62.5%65.36%9.82%填写人次9.调查结果反映，大多数人(第二选项和第三选项所占比例之和为67.86%)对现在的中国87.5%计，严处违规行为89.29%强商业合作33.93%开展正面宣传43.75%群体的需求37.5%43.57%填写人次10.89.29%的人认为红十字会应当加强管理和审计，严处违规行为；“公开透明善款账目明细”这一项与之相差无几(87.5%)。我们看到，并不是很多人认为它应该推进非政府化。68.75%74.11%79.46%39.29%73.21%5填写人次11.由此问题我们可以看到在受访者眼中，这个的慈善事业在很多方面需要改革或是加强。【郭美美事件】及后续影响调查问卷，分析郭美美事件对中国红十字会、慈善事业、以及社会大众的影响，并进一步分析改革意]十分了解不太了解不知道运作情况个组织管理架构运行模式具体项目(天使计划、红十字博爱家园等)其他纯属炒作折射出社会的病态暴露体制问题体现网络舆论的力量为生活增添佐料其他别，还是支持慈善比较少是支持其他慈善机构挫伤了群众的捐款积极性力增加了公众对捐款去向的关注程度思，推动其改革激化社会矛盾其他]做越好革题]公开透明善款账目明细加强监督，加强审计，严处违规行为推进非政府化，加强商业合作增强应对危机能力，开展正面宣传设计公益项目以满足弱势群体的需求其他公众慈善意识加强媒体监督完善法律鼓励发展民间组织发展社会诚信其他Poweredby问卷星?v2007年度中国红十字会统计分析报告.中国红十字会官方网站vi周秋光.关于近代中国慈善研究的几个问题[J].史学月刊.2011年02期vii郑宇林.探讨影响中国慈善组织发展的症结[J].广东科技.2008年12期viii陈晓.商红会运行：商业利益与慈善信用的双输.三联生活周刊.第639期2011年7月11日出版xi资料源于百度百科对于“公信力”一词的解释xiii郑宇林.探讨影响中国慈善组织发展的症结[J].广东科技.2008年12期xiv亚当·斯密《道德情操论》第三章，《论有钦佩富人