文化遗产保护调研报告

文化遗产保护调研报告12023报告要求总体要求：13000-5000照片、图纸〔包括收集的资料图纸和自绘分析图〕3Word164—历史建筑或旧建筑改造调研〔主要针对建筑学专业，每人一份调研报告〕调研要求：1．对历史建筑〔旧建筑〕保护改造案例的调研。2．以下案例任选其一〔也可以调研其他案例，但必需是历史建筑或旧建筑改造的例子〕46〔北京现代舞团艺术中心〕798北京嘉铭桐城会所〔86〕59-1号改造清华大学图书馆清华大学化学馆苹果社区售楼处北对应的课程内容第四讲〔2〕—第六周调研内容：封面标题-摘要-关键词正文概况改造前的建筑概况包括功能/建筑年月/层数/构造/外部形态/内部空间1．4改造的方法改造后的功能/构造/外部形态/1．5班级/姓名/学号二北京旧城历史文化保护区现状功能调研〔主要针对城市规划/景观专业，每人/组一份调研报告，每组3〕调研要求：1．对北京旧城历史文化保护区的现状调研。2253．对应的课程内容第五讲—第七周调研内容：封面标题-摘要-关键词正文地区概况地区的进展演化特别阐述历史上的主导功能地区主要的历史遗存现状街区主要功能〔包括用地功能和建筑功能；商业用地—餐饮/小型零售/。。〕用地功能类型/分布/比例；建筑功能类型/分布/1．5对现状功能的分析评价—功能的演化状况，包括旧功能的消逝、功能的消灭；—功/建议附图：252状况调研报告文化遗产保护与利用状况调研报告文化遗产保护与利用状况调研报告文化遗产是中华民族在长期生产生活实践中形成的才智与文明的结晶，它所蕴含的传统文化精神是我们的文化之根、民族之魂。加的重要软实力。202334大常委会组织教科文卫工委、县文化委、文管所、文化馆等单位负责人和局部县人大代表，组成调研组，先后到文化委、县博物馆、非遗馆、三峡文博园等部门和展馆，凤鸣镇彭氏宗祠、耀灵鸣凤书院、盐大路、清水刘孟伉故居、云安古镇、老县城遗址、旧县坪遗址、谭佑议。现将调研状况报告如下：一、文化遗产保护与利用的根本状况26371196**年完成可移动文物信息采集及审核工作，普查全县可移动文物数量23**8件套。**4家对**县“一普”数据的抽查审核工作，成为重庆市首家通过抽查的保藏单位。〔一〕文化遗产保护措施渐渐标准。为了认真贯彻《中华人民**年，国务院和重庆市分别出台关于进一步加强文物工作的指导意见〔**17[**]26号**〔**府发〔**〕57号，编辑出版了《**搬迁保护工程，得到了社会各界的全都好评。〔二〕重点文物修缮工作初见成效。目前，我县已纳入三峡后23200210件。彭氏宗祠抢险排危工程和消防工程，已于今年3保护工程与三峡文物预防性保护争论基地目前已启动前期遗址考古，为加大了文物执法督察力度，坚决查处各类文文档大全物违法案件，使文物违法行为得到了有效遏制，文物治理秩序进一步好转。〔三〕非遗保护和传承彰显特色。我县有重庆市级非物质文化1154552地一个〔高阳小学，非遗生产性保护示范基地一个〔前进食品厂文化展演、展览、竞赛等。非遗产业已初具雏形，前进食品厂传统手2023202320030154245〔四〕文物场馆建设初具规模。一是建成**博物馆群。**综合60213447164513002268510260**博物馆、非遗博物馆、三峡库5〔陶瓷、剪纸、编织等，民族民间表演艺术〔包括民族民间文档大全音乐、舞蹈、戏剧、曲艺、杂技等，民族民间文学〔〔包括民616310500保藏、展览呈现、传承教育等功能为一体。二、文物保护与利用工作中存在的问题我县文化遗产保护利用工作虽然取得了很大成绩，但依据《中华人民共和国文物保护法》的规定，与我县丰富的文物资源、深厚的还有很多亟待解决的问题。〔一〕合力缺乏，文物保护缺乏共识。一是对我县作为文物大的生疏高度。白兔井吸卤制盐、磐石城抗蒙军寨遗址，第一幅春联的**〔江姐，都是**值得骄傲的文化资源。二是对文物是历史文明的载体，经济进展，轻人文精神的思想。三是在经济社会发文档大全展中缺乏保护意识，对文物的“建设性”破坏时有发生，很多要的考古开掘，一些重要文物流落民间，造成了无可挽回的损失。〔二〕现状堪忧，损毁现象照旧存在。一是随着经济进展，民法分子乘机收购、非法倒卖，据估量，散落民间的文物可以媲美博物馆馆藏文物，造成博物馆藏品不“博”的现象，博物馆展出的文物缺动文物，因地处偏远无专人看护，自然和人为损毁较为严峻。比方有够、缺乏内容支撑、宣传利用不够。〔三〕机制不顺，统筹协调力气不强。一是文化部门对文物保护统筹不够。文物执法主体除了文物部门外，还涉及工商、公安、建管所〔博物馆，下辖磐石城治理处、三峡文物园治理处、彭氏宗祠治理处、博物馆等部门，同时履行对张飞庙文物主体的监管责任，还100051000文化执法大队力气薄弱、专业性不强，文物执法现状窘迫。〔四〕利用不够，进展体系尚未形成。由于资源根底和体制机在库房，得不到充分利用，市民难识“庐山真面目三、推动文化遗产保护与利用进展的几点建议〔一在广西考察时指出得住乡愁”的物化载体，需要引起各级政府、有关部门的高度重视。〔国发〔**〕17进一步加强文物保护的实施意见〔渝府发〔**〕26〕等法规。主**的文化遗产进展宣传引导；通过创办季刊，沟通呈现文化遗产争论成果；要通制作宣传画册、印发宣传资料、开展文物保护讲座进社区、进学校等活基地，发挥其教育、科普作用。乐观营造全社会对我县文化遗产的认知度和参与文化遗产保护利用的良好气氛。〔二应依据本地文物工作实际，加强文物机构建设，优化职能配置，形成构造优化、布局合理、适应文物事业进展的文物保护治理网络。一要旅游、交通、商贸等多个方面，需要多部门协同开展工作。要依据法求，建立由文化委牵头，相关职能部门参与的联席会议制度，机制。二要优化文物治理体制。忠县文物局、巫山文管所都是文化委〔文管所、文化执法大队分工负责，运行顺畅有序，值得借鉴学习。三要加强文挥他们挖掘内涵、收集资料、创作争论、传承保护、参与文化建设规划的乐观性，要通过定期组织采风活动，举办争论成果报告会，组织学术沟通，出版系列书刊等形式，激发他们参与文化建设、传承保护非遗馆运行、宣传教育、学术争论、文化传承等财政经费。〔三〕保护为主，合理利用。古人说中开发、开发中保护”的原则，正确处理保护与利用的关系，制定科学的文化遗产保护规划，明确保护范围、类型、方式，提出长远目标和近期工作任务，并将其纳入我县国民经济和社会进展总体规划，古墓葬等文化遗址的保护进展工作。要重视重点文化遗产地的5000镇具有上千年的建镇历史，要合理规划，重点保护好郭家大院、唐家理利用。对县保或未纳入县保的文物点，要区分对待，合理进展保护利用，努力实现应保尽保。〔四〕突出重点，彰显特色。一要挖掘城市内涵。移民城市如**都市文化的核心区，在下半城旧城改造中，他们提出母城文化概念，〔100址保护利用工程，成为主城的文化根脉，带动了旅游进展。白象街改800040000**城市的制高点，是著名的抗蒙遗址、抗日战斗的夔门砥柱、三峡文博园的起点规划建设，成为城市文化的标志性工程。三峡文物园、龙脊岭文化公园要进展系统规划、注入文化内容，成为市民闲逛休闲，不忘原来、面对将来的怡情之地。双井寨民俗文化村要建成老城居民、云安**老街乃至**诗书三绝的文化名人刘孟伉都是**大其影响。三要文旅融合打造产业体系。我县旅游热度空前火爆，第照旧可以成为地主庄园、建筑文化、宗族文化的旅游胜地，要延长保护**移民搬迁的物证，要乐观集修复、预防性保护、文物科研、鉴定、拍卖、古玩市场于一体的文深厚的文化内涵。比方清水乡的土家族传统技艺、器具等；文物复制品要表达艺术性和赏识性，比方张飞塑像，字库塔装饰，巴式能提高**近几年的努力，建成了全市第一个非遗博物馆，在民间音乐舞蹈、手工技艺方面收集保存了一局部非遗文化。但种类不全、深度不够，离荣昌、梁公正区相比，还有较大差距。要重视民间造型艺术、表演艺术、民间音乐、民间文学、手工技艺、民俗活动的收集整理，保护传承。要选择具有产业属性的重点工程，进展产业化传承，让传统文化发挥其商业价值；对有传承价值的非遗工程要确定传承人进展传承，防止文化断代；对不能做成产业的要通过音像、图片、文字资料进展旅游线路，比方三峡文博园——博物馆〔非遗馆〕——环湖绿道——题，承载不同文化类型，各具特色的文化景点。本文“:///wenmi/zongjie/diaoyanbaogao/“:///wenmi/zongjie/diaoyanbaogao/3组特组织了在宁波与温州两地向市民发放并收集调查问卷进展调研。在其他国家，早已开展了相关的保护工作，据我们采访过的专1950年就公布了《文化财保护法1962维亚、阿尔及利亚、塞内加尔、肯尼亚开头在国内层面实行了版权法或者准版权法的模式为其本国的民间文学艺术供给法律保护。民众对于其文化遗产的认知、认可程度也较高。民间传统文化保护法(草案)》有望在今年进入人大常委会议事议程并很有可能获得通过。2---作，但是由于保护才刚刚开头，工作中还存在着不少问题。就如我们此次采访的非物质文化遗产传承人、专家而言，不少地方政府的“建设性破坏”正是对于非物质文化遗产的另一种破坏，政府在保护中有一种“重名录申报、轻实际保护”的倾向，很多保护资1调的是“任何单位和个人都有保护非物质文化遗产的义务”，却很及在此根底之上的对于公众在非物质文化遗产保护4 54遗产保护调研报告而且有丰富的非物质文化遗产。我国的昆曲艺术、古琴艺术、疆木卡姆艺术以及与蒙古共和国联合申报的蒙古族长调民歌也列上入选“人类口头和非物质遗产代表作”最多的国家之一。有形的物产有三句话的理解：第一，它是民族文化的精华；其次，它是民族才智财宝。非物质文化遗产指“被各社区、群体,有时是个人,视为其文以及与之相关的工具、实物、手工艺品和文化场所。这种非物质文化遗产世代相传,被不同社区和群体在适应四周环境和自然的过程中和与其历史的互动中不断地再制造,为他们供给持续的认同感,增加对文化多样性和人类制造力的敬重化遗产是该民族才智的结晶和根本的识别标志,是维系该民族生存进展的动力和源泉,在少数民族历史文化进展过程中占有格外重要民族、不同文化、不同宗教、不同习俗、不同生存价值观等等区分。因此,对少数民族非物质文化遗产进展系统争论具有格外重要的意义。50化艺术和少数民族的历史、语言、风俗习惯等进展普遍调查，举办民族文化展览，为抢救和保护少数民族非物质文化遗产作了很多工作。但随着当今世界的全球经济一体化，不计其数的文化遗产形式正面临着消逝的危急，并受到文化标准化、旅游业、工业化、农业区缩减、移民和环境恶化的影响。这是世界各国的普遍现象，并不是中感到艳羡和关注，我们更要正视我国非物质文化遗产所面临的问题，并高度地重视这些问题。我们组经过近一个月的关于疆非物质文化保护的调研，觉察了一些疆非物质文化遗产保护面临的问题和困难，主要是：第一，很多靠口传心授方式加以承传的文化遗产正在不断消逝〔遭到毁弃或流失；其次，任凭滥用、过度开发非物质文化遗产的现象常常可见；第三，法律法规建设的进程不能与非物质文化遗产保护的紧迫缺乏的困难普遍存在；第一，当今世界的全球经济一体化，地方经济进展盲目追求经济效益，无视了文化传承；其次，各种思想布满的现代社会，青少年对文化传承的意识越第四，学校教育更多的是读死书，重视升学率，无视了对学生的非物质文化遗产保护的教育；第五，宣传缺乏，社会舆论关注不够，也是非物质文化遗产流失的一个重要缘由。对此的建议：第一，开展非物质文化遗产普查工作。组织开展对疆非物质类、数量、分布状况、生存环境、保护现状及存在问题。这样才能更好地保护。其次，加强非物质文化遗产的争论、认定、保存和传播。组织科研成果和现代技术的应还要充分发挥各级图书馆、文化馆、博物馆、科技馆等公共文化机构的作用，有条件的地方可设立专题博物馆或呈现中心。第三，加大投入，通过各种方式建立科学有效的非物质文化遗入各级名录的非物质文化遗产代表作，可实行命名、授予称号、表彰过社会教育和学校教育，使非物质文化遗产代表作的传承后继有人。除此之外，还要加大宣传力度，营造良好的社会舆论气氛，让非物质文化遗产深入群众。图书馆、文化馆、博物馆、科技馆等公共遗产内容编入有关教材，开展教学活动。鼓舞和支持闻出版、播送电视、互联网等媒体对非物质文化遗产及其保护工作进展宣传呈现，普及保护学问，培育保护意识，努力在全社会形成共识，营造保护非物质文化遗产的良好气氛。同时，我们的调研也遇到了很多实际问题，比方：与民间艺人的沟通问题；调研范围仅局限于乌鲁木齐；刚开头预备工作不充分，组成员渐渐显露出懈怠的问题。虽然，此次调研遇到了很多的问题，但是，我们照旧完成了任务，可能还会存在一些漏洞，但是，我们已经尽了最大的努力。历经千年的历史分散而成的非物质文化遗产弥足贵重，假设不族生存与进展的根基,非物质文化遗产的教育传承问题,不仅是民族民间文化资源进入主流教育的过程,同时,也是一个对民族生存才智及活态文化存在的再认知的过程,是一个更具理性精神的民族非物质文化遗产的历史使命,充分发挥教育在非物质文化遗产保护和传承中的作用,使其成为我国少数民族非物质文化遗产保护的一种要求。同时，政府机构和有关争论部门也应对此更加重视,加强5化遗产保护文化遗产，弘扬名族精神我们中国地非物质文化遗产，是最能表达我们中国