《西游记》名著导读名著《西游记》导读知识清单真题演练

《西游记》名著导读一、知人论世吴承恩生活在明朝中后期，当时的社会黑暗腐败，世人争名夺利，官场贪污腐化。他虽博学多才，满腹经纶，但时乖命舛，遭遇坎坷，终生不得志。大约40岁才补得一个岁贡生，到北京等待分配官职，没有被选上，由于母老家贫，去做了长兴县丞，终因受人诬告，两年后“拂袖而归”，晚年以卖文为生，在81岁左右时去世。吴承恩自幼喜欢读野言稗史，熟悉古代神话和民间传说。官场的失意，生活的困顿，使他加深了对封建科举制度、黑暗社会的认识，促使他运用志怪小说的形式来表达内心的不满和愤懑。他自言：“虽然吾书名为志怪，盖不专明鬼，实记人间变异，亦微有鉴戒寓焉。二、西游真相1、为何要西天取经？如来起意，观音设计，唐太宗被引入局，唐僧则是被收买。（1）如来是为了弘扬佛法；我待要送上东土，叵耐那方众生愚蠢，毁谤真言，不识我法门之要旨，怠慢了瑜迦之正宗。怎么得一个有法力的，去东土寻一个善信，教他苦历千山，远经万水，到我处求取真经，永传东土，劝他众生，却乃是个山大的福缘，海深的善庆、谁肯去走一遭来？（2）观音是为了向如来表忠心，尽职；观音去长安途中先救下悟空、悟净、悟能、白龙，然后在长安设局引唐太宗自己去求取真经。（3）唐太宗是为了度化鬼魂，继而能江山永固；泾河龙王犯天条，魏征梦斩龙王，唐太宗被鬼魂缠上，魂游地府，在枉死城中被无数的冤魂挡住了来路，幸亏崔判官作保，借得河南相老儿的金银一库，买转鬼魂。唐太宗还阳之后，依约准备作一场水陆大会，超度孤魂。（4）唐僧是为了报恩。送锦阑异宝袈裟一件，九环锡杖一条。又赐他两队仪从，叫他上大街去威风一把，情愿和玄奘结为兄弟，口称陈玄奘为御弟圣僧。他徒弟道：“师父呵，尝闻人言，西天路远，更多虎豹妖魔。只怕有去无回，难保身命。”玄奘道：“我已发了弘誓大愿，不取真经，永堕沉沦地狱。大抵是受王恩宠，不得不尽忠以报国耳。我此去真是渺渺茫茫，吉凶难定。”“大抵是受王恩宠，不得不尽忠以报国耳。”没办法啊！唐僧已经受了唐太宗的恩惠，只有替他卖命了。2、腾云驾雾VS跋山涉水悟空、八戒、沙僧都会腾云驾雾，为什么不教唐僧这个法术或者背着唐僧直接飞到目的地呢？取经的真谛——每个人都有自己修行的路，不可代劳，也不要有强行助人情节。不能背着唐僧的理由有三点：（1）放下助人情节，尊重他人命运。猪八戒见孙悟空的筋斗云一纵有十万八千里，便忍不住责难猴哥，为何不肯背着师傅驾云腾雾的躲过这一灾，何苦与人厮战。八戒道：“哥啊，既是这般容易，你把师父背着，只消点点头，躬躬腰，跳过去罢了，何必苦苦的与他厮战？”行者道：“但只是师父要穷历异邦，不能彀超脱苦海，所以寸步难行也。我和你只做得个拥护，保得他身在命在，替不得这些苦恼，也取不得经来，就是有能先去见了佛，那佛也不肯把经善与你我。正叫做若将容易得，便作等闲看。”在下一篇回，猪八戒嫌弃行李重，抱怨孙悟空心高气傲不肯挑担子，希望唐僧能网开一面，分一些重担在白龙马身上。这时候孙悟空却告诫师弟，行者道：“他在那鹰愁陡涧，久等师父，又幸得菩萨亲临，却将他退鳞去角，摘了项下珠，才变做这匹马，愿驮师父往西天拜佛。这个都是各人的功果，你莫攀他。”言外之意，各人有各人的命运，皆是自己的因果。各司其职，不插手别人的命运，也是一种造化。（2）肉身凡胎带红尘，重如泰山难驼行八戒道：“师父的骨肉凡胎，重似泰山，我这驾云的，怎称得起？”习得孙悟空和猪八戒这等腾云驾雾本领的，需要净六根，脱红尘，修个身轻体健，修个清静无为。要么仙体，要么妖身，总之不能是凡人。而唐僧尽管是金蝉子转世，可这一世他是一个凡夫俗子。身带红尘，六根不净，所以难以超脱，这也是他取经的因果。在原著中的各个章回标题中，作者早就暗示了这场取经之路是唐僧正心，净六根的过程。孙悟空是他的“心猿”，白龙马是他的“意马”，非要这九九八十一难，才能将身心修行合一，促他成正道。（3）唐僧曾发愿，不能违背玄奘遂穿了袈裟，上正殿，佛前礼拜，道：“弟子陈玄奘，前往西天取经，但肉眼愚迷，不识活佛真形。今愿立誓：路中逢庙烧香，遇佛拜佛，遇塔扫塔。但愿我佛慈悲，早现丈六金身，赐真经，留传东土。”唐僧不知道西天在何方，不识得如来真面目，恐怕因为走捷径错过了。于是，他发愿逢庙烧香，遇佛拜佛，遇塔扫塔。如果徒弟几人真的背着他去了西天，他便无法履行诺言，怕佛祖怪罪。因此，在流沙河受阻后，唐僧从未开口让徒弟们动用异能辅助。3、妖怪的来历和结局和孙悟空等交手过的妖怪（包括少数仙佛）大多都是有背景的，其中很多更是带着任务下凡的，所以他们得以全身而退。而大多没有背景的则难有好下场。杀生最多的是狮驼国的大鹏，他公然跑到狮驼国，把上至国王，下到百姓，真正一国数以万计的人类吃掉。但它不但没有受到惩罚，反而被如来高薪聘请为护法。寿星的坐骑梅花鹿精在比丘国作乱，他口中的长生药方，是1111个小孩子的心肝。窃以为这长生药方，极有可能就是来自寿星，最后一样毫发无损。再比如金鱼精，也就是通天河的灵感大王，九年都在强迫村民献上童男童女，但是一样被观音带走无性命之忧。对比来说，没有背景的妖精就比较惨，即使没有做出杀生，一样结局惨烈。比如荆棘岭木仙庵几个树木成精的妖怪，只是和唐僧吟诗作对，并没有任何恶意，可惜全被猪八戒连根打死。再比如玉华州与人为善的黄狮精，连买猪羊都花银子，可怜身死道消，连累七个兄弟都被打死分食。（1）有背景的妖怪（包括仙佛在内）：（排序以身份背景为主，实力为辅）如来的娘舅——大鹏雕（狮驼岭）三清之友、地仙之祖——镇元子太上老君的坐骑——独角兕（青牛精）弥勒佛的童子——黄眉太乙救苦天尊的坐骑——九灵元圣太上老君的童子——金角、银角文殊菩萨的坐骑——青毛狮子怪（狮驼岭）普贤菩萨的坐骑——黄牙老象（狮驼岭）观音菩萨的坐骑——金毛犼（赛太岁）文殊菩萨的坐骑——狮猁王（乌鸡国）西海龙王的外甥、泾河龙王第九子——黑水河鼍龙观音菩萨莲花池的金鱼——灵感大王二十八星宿之一的奎木狼——黄袍怪（化身）南极寿星的坐骑——白鹿精广寒宫捣药玉兔——玉兔精托塔天王李靖的干女儿——老鼠精（半截观音）（文殊菩萨座骑出现两次，结合小说描述并不是同一只）（2）有实力而被收服的妖怪：黑熊精——观音收作落伽山守山大神红孩儿——观音收作善财童子黄风怪——灵吉菩萨带去向如来复命蜈蚣精——毗蓝婆菩萨（母鸡）收去看千花洞门户（3）被杀死的妖怪：蝎子精（曾在灵山听经）——被昂日星官（公鸡）吓死六耳猕猴——被如来打出原形、孙悟空打死三只犀牛怪——被四木禽星、西海及孙悟空等围攻打死黄狮精等（认九灵元圣为祖爷）——被孙悟空打死豹子精——被孙悟空迷晕、猪八戒打死车迟国虎羊鹿大仙——与孙悟空斗法被杀七只蜘蛛精（称蜈蚣精为师兄）——被孙悟空打死白骨精——被孙悟空打死（4）取完东西后放过的妖怪（都与红孩儿有关）：牛魔王、铁扇公主、如意真仙（5）.逃跑的妖怪：九头虫（被哮天犬咬掉一只头后逃走）以上统计分类中，不包含九尾狐、狐狸精、红蟒蛇、荆棘岭树妖等没实力没背景的次要妖怪。4、褪尽光环的神佛小说中的诸神佛引人瞩目的不仅仅是他们超人的力量，更在于他们身上浓厚的世态相。待佛光仙气褪尽之后，我们看到的是一群生活中的凡夫俗子，感受的是作者揶揄讥讽的一片苦心。玉帝因为一件小事就让凤仙郡大旱三年，百姓遭殃。乌鸡国王不识文殊菩萨化身，“被几句言语相难”，将文殊浸在河里三日三夜。如来为了给文殊出气，就让文殊的青毛狮子变成妖怪，把国王推入井里浸了三年。这等小肚鸡肠，哪里还有一点救苦救难、普度众生的心胸。如来不但纵容手下索贿，并且对有钱人才给以保佑。观音菩萨纵容金鱼精和金毛吼下凡作乱，为害百姓。无不折射出当时社会统治阶级的黑暗腐败，感受到作者对现实的讽刺。三、师徒性格1、问题：孙悟空一借芭蕉扇被骗之后，师徒三人讨论是否继续西行取经，请问下面三句话分别是谁说的，请谈谈你“对号入座”的理由。A道：“只拣无火处走便罢。”“东方、南方、北方，俱无火。”B道：“我只欲往有经处去哩！”C道：“有经处有火，无火处无经，诚是进退两难！”心理：八戒想要放弃取经，三藏取经信念非常坚定，沙僧为取经前程担忧。性格：八戒信念不坚定，唐僧目标明确、立场坚定、勇往直前，沙僧做事缺乏主见。2、悟空性格（1）回顾情节，分别说说悟空各个名号的由来。石猴(出生时)美猴王(因带领群猴进入水帘洞而成为众猴之王，群猴称之为“美猴王”)孙悟空(学艺时菩提祖师所取)弼马温(天界所封官职)齐天大圣(自封，天庭被迫承认)孙行者(唐僧所取)斗战胜佛(佛祖册封)（2）合作讨论，取经路上孙悟空的变化。=1\*GB3①孙悟空三次离队的原因是什么？表现有何变化？第一次离队，说走就走。那是原著第14回，孙悟空被压在五行山下五百年，终于等到了前往西天取经的唐僧，唐僧揭开金子压帖，解救了孙悟空。孙悟空拜唐僧为师，开启了漫漫西天取经之旅。但是师徒二人上路没多久，就在路上遇到了六个拦路抢劫的强盗，孙悟空轻而易举地结果了六个人的性命。此举遭到了唐僧的责骂，骂他“若是还像当时行凶，一味伤生，去不得西天，做不得和尚！”孙悟空一生受不得人气，使一个性子，说一声“老孙去也”就回东而去。然而他真的走了吗？他跑到了东海龙王处，看到了“圯桥进履”的画儿，了解了“三进履”的故事，听从了龙王的劝告，主动返回再保唐僧。由率性而走到主动回归，可以看到孙悟空的心灵世界中事业还是重要的，他不再是那个不管不顾、肆意妄为的齐天大圣了。更别提回归后的他被套上了“金箍”，“紧箍咒”念起来，孙悟空就“眼胀头痛，脑门皆裂”，从此孙悟空就失去了绝对的自由，他的身体与心理都受到了约束，不得不定下心来，走上正道。第二次离队，千叮万嘱。那是原著第27回，孙悟空三打白骨精，遭到了唐僧的反复驱逐。其实这次孙悟空是不想离队的。每次打死白骨精，他都反复跟唐僧解释，让唐僧看清楚妖精的原型，甚至第三次打之前，孙悟空还找来了证人，叫来了当地土地、本处山神，让众神给他做个见证，然后才抡起金箍棒，彻底打死妖魔。你想想，孙悟空想离开队伍吗？他不想，否则他何必找来证人自证清白呢。可是唐僧就是这样的糊涂，耳根子软，经不住猪八戒的反复挑唆，一次又一次地伤害悟空，一次又一次地念紧箍咒，驱逐孙悟空。最后一次竟然写了一纸贬书，断绝师徒关系。即便如此，孙悟空临行时，对唐僧行跪拜之礼，反复叮嘱沙僧保护师傅，留心猪八戒的花言巧语。回到花果山的孙悟空“独自个凄凄惨惨”，思念师傅，他不再是那个了无牵挂、任性叛逆的悟空，深厚的师徒之情让他有了牵绊。所以，当唐僧中了黄袍怪的妖术，变为一只老虎时，他表面上是中了猪八戒的激将法返回队伍惩治妖魔，实质上是出于对师傅的一片真心，一份责任担当。第三次离队，迫不得已。那是原著第56回，同样是悟空打杀了几个贼盗，唐僧大怒，将他赶离。离开队伍的孙悟空去了哪里呢？他前思后想，又返回师傅身边，主动承认错误。但是唐僧并没有给他机会，念起紧箍咒，直念得他疼痛难忍，不得不离开队伍。只是他并没有回到花果山，他担心别人笑话，他跑到观音菩萨那去诉苦。后来六耳猕猴趁机变为悟空的样子，抢走了唐僧的包袱，还打伤了唐僧。沙僧赶到观音菩萨处，与真悟空一同去花果山捉妖。两个悟空打得难分难舍，天宫地府无人能辩出真假。最后二人斗到了西天极乐世界，请如来佛祖辨认真假，才将假悟空擒获。真相大白之后，孙悟空担心唐僧不再收留他，恳请如来念一念松箍儿咒，褪下金箍，放他还俗。如来安排观音菩萨从中调和，送孙悟空回归队伍，至此师徒二人冰释前嫌，前往西天。孙悟空的三次离队，原因大同小异，都是因为孙悟空的杀生，引起了唐僧的不满。但是孙悟空离开时的状态却是大不相同，除了第一次是他主动拍拍屁股走人，其余两次他都不想离开师傅。即便唐僧误解他，责骂他，说尽了狠话，念狠了紧箍咒，孙悟空依然希望留在他身边守护他获取真经。由此可见，孙悟空的心智已经走向成熟。=2\*GB3②孙悟空三遇强盗的表现有何变化？第一次，全部打死；第二次，只打死两个首领；第三次，把强盗抓起来报官。由冲动任性，到愿意区分好坏，到遇事冷静，可以看出孙悟空的成长。=3\*GB3③孙悟空发生这些变化的原因是什么？作者把孙悟空设定为猴子，那就是“心猿”，也就是成语“心猿意马”的“心猿”。指人的内心常常浮躁不安，就像一只猴子一样。孙悟空的成长历程，也就是一颗心从躁动到安稳的变化过程，西天取经，既是孙悟空的事业，也是他修身养性的过程，是对他意志和心性的挑战和升华。所以，孙悟空取经路上最主要的敌人，并不是那些妖魔鬼怪，而是他自己的内心。一开始，这颗心需要带上紧箍咒才能管住，后来，当经历一次次次磨难之后，孙悟空已经能管住自己的心了，紧箍咒也就不知不觉消失了，最后成为了斗战胜佛。四、主旨探寻想一想，师徒四人经历八十一难，从东土大唐跋山涉水到西天求取真经，作者通过他们的故事想给我们什么启示呢？1、在揭露社会黑暗的同时，在孙悟空身上，反映了广大人民群众反抗专制压迫、战胜邪恶和征服自然力的强烈愿望。2、师徒经历磨难最后取得真经的故事，也启示我们：人生就要有所追求，为了实现理想需披荆斩棘，不畏任何艰难险阻，以超强的韧劲和斗志战胜一切困难，直至到达胜利的终点。3、对于青少年来说，也是一部成长小说：只有战胜自己的弱点，才能取得最后的胜利。五、阅读方法：精读与跳读1、跳读，是跳跃式地阅读。跳读是主动地舍弃、有意地忽略，以求更高的效率。跳读可以跳过与阅读目的无关或自己不感兴趣的内容，也可以跳过某些不甚精彩的章节。（1）跳过与阅读目的无关或自己不感兴趣的内容。（2）跳过不甚精彩的内容，比如打斗场面，环境描写等（3）跳过类似的降妖除魔的故事情节。2、精读即精细深入的阅读。精读指向细腻的感受、透彻的理解和广泛的联想。阅读方法：圈点批注阅读（批注）要点：（1）理清故事情节。（2）通过人物语言、动作等揣摩人物性格、心理。（3）读内容的感受，对人物形象的感悟，写法的赏析。3、精读示例：选篇《唐三藏路阻火焰山孙行者一调芭蕉扇》（1）故事情节：唐僧师徒四人路过火焰山。由于山上一片火海，他们无法通过。得知铁扇公主的芭蕉扇能灭火焰山的火，悟空就亲自前往借扇。铁扇公主误以为是悟空害了她的儿子红孩儿，死活不愿借扇给悟空。无计可施后，悟空变小，让铁扇公主喝进肚子，逼铁扇公主交出扇子。铁扇公主腹疼难忍，答应借扇，但给的是一把假扇。（2）人物性格、心理：①孙悟空：行者见他闭了门，却就弄个手段，拆开衣领，把定风丹噙在口中，摇身一变，变作一个蟭蟟虫儿，从他门隙处钻进。（动作描写）——机智大圣公然不惧，使铁棒劈手相迎。他两个往往来来，战经五七回合，罗刹女手软难轮，孙行者身强善敌。（动作描写）——勇敢，本领高强②唐僧：三藏听说，愁促眉尖，闷添心上，止不住两泪浇流，只道：“怎生是好！”（语言、神态描写）——心里着急，性格懦弱八戒道：“只拣无火处走便罢。”三藏道：“那方无火？”八戒道：“东方、南方、北方，俱无火。”又问：“那方有经？”八戒道：“西方有经。”三藏道：“我只欲往有经处去哩！”（语言描写）——信念坚定③罗刹女：那罗刹听见“孙悟空”三字，便似撮盐入火，火上烧油，骨都都红生脸上；恶狠狠怒发心头。（神态、心理描写）——爱子情深，急于报仇（1）行者托在手中，好似火盆里的灼炭，煤炉内的红钉。你看他左手倒在右手，右手换在左手，只道：“热，热，热!难吃，难吃！”那