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文档简介
北方民族的交融第四单元三国两晋南北朝时期蒸馍与烙饼原是少数民族的食物,魏晋时在中原却很风行。汉族妇女制作蒸馍与烙饼砖画
民族融合是指各民族间共同生活、彼此学习、共同发展、逐渐交融的过程,包括经济生活、文化语言、风俗习惯等互相影响,趋向一致。它是中国古代历史上一种进步的历史现象。
隋北朝南朝2、北方政局特点:其间,只有前秦和北魏实现过短暂的统一;其余年间,一直处于政权林立、战乱相继的状态宋、齐、梁、陈南北朝政权一、北方政权的演变陈西魏东魏梁北魏宋齐梁北周北齐梁、陈1.十六国二、北魏孝文帝改革的背景:2、多个少数民族建立政权3、鲜卑族统一北方4、民族大融合是历史发展的主流。1、北方长期分裂二、北魏孝文帝改革(一)根本目的:接受汉族先进文明,巩固北魏鲜卑族的统治。(二)北魏孝文帝改革的措施:2、孝文帝亲政后的改革内容:
1、冯太后主持的改革内容:
(1)迁都洛阳政治上,集权中央,基层实行“三长制”,完善地方行政管理;经济上,限制豪强占田过限,颁布“均田制”(6)(3)禁胡服(2)改官制(5)通婚姻(4)学汉语改姓氏冯太后谥文明皇后。(442-490年),汉族人,在北魏推行改革,取得成功。国力自此迅速增强,并促进民族融和。成为我国历史上最有作为的女政治家之一。孝文帝494年北魏迁都洛阳平城洛阳看一看:平城、洛阳的位置(注意与中原的关系)“今欲断北语,一从正音,其年三十以上,习性已久,容不可卒草,三十以下见在进朝廷之人,语言不听仍旧,若有故为,当加降黜,各宜深戒。”
——《资治通鉴》汉服胡服鲜卑姓汉姓鲜卑姓汉姓拓跋元贺赖贺丘墓陵穆独孤刘步六狐陆贺楼楼鲜卑姓氏改为汉姓与汉族通婚
孝文帝选择中原大姓女子作后宫,并分别为五个皇弟聘中原大姓女子为王妃,很多鲜卑公主也嫁给汉族高门,鲜卑、汉族互为姻亲。(三)孝文帝改革的作用1、促进北方经济恢复发展。2、促进“民族大融合”。三、民族大融合的表现
一、社会生活胡人汉服汉人胡食日常用具相学习二、南北互使、南北互市衣食用南北往来穿汉族服装的少数民族贵族隋唐男服隋唐女服唐装的“宽衣大袖”是礼服,“窄衣窄袖”的是常服。
汉族妇女做馒头、烙饼汉族士大夫在烧烤北齐《校书图》中胡床东晋顾恺之《女史箴图》北齐《校书图》中的床榻
结合商鞅变法和孝文帝改革的背景,我们可从他们身上学习到什么精神品质探究拓展?启示:1.要想让社会进步,国家富强,就得要有大破大立的勇气.2.改革应顺应时代的潮流,与时俱进,不怕困难,勇于创新
3、要想改革成功,得到最高统治者的支持才是王道.找一找:
在今天的日常生活中,汉族和少数民族相互影响的现象有哪些?语言中的很多词汇是互相影响的.像:胡同、站、蘑菇都是元代时借入的蒙古语词.地名:哈尔滨、齐齐哈尔、富拉尔基是满语的残留.
我们坐的凳子、椅子
。
从前战国秦汉时期的老祖先是席地而坐的
,
是因为胡人擅长骑马射箭,不习惯在闲暇的时候坐地上,发明的椅子凳子。后来,汉族人才采用的
。
今天对于北魏孝文帝的改革,史学界有两种观点。一种观点认为,孝文帝主持的改革,加速了北魏国家和鲜卑民族的衰亡,消极作用大于积极作用;另一种观点认为孝文帝主持的改革加速了北方民族的交融,积极作用远远大于消极作用。你比较倾向于哪一种观点?请说明理由。我认为其改革消极作用大于积极作用。孝文帝抛弃了本民族的特点,而热衷于学习汉族文化,在北魏国家和民族发展的关键时刻,不自觉地站在其他民族一边,使本民族逐渐丧失了自己的特点和风俗习惯。我认为其改革积极作用大于消极作用。因为孝文帝为巩固国家政权,抛弃民族偏见,
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