传统继承与创新作文800字【3篇】

传统继承与创新作文800字【精选3篇】传统继承与创新作文800字【精选3篇】一

现在，有一种现象，中华传统文化慢慢被忽视，而外来的圣诞节，甚至比我们的传统节日更隆重。对于博大的中华文化我们没理由去拒绝，但绝不能死板地以我们要取其精华，不断去实践，更应当去创新。

中国几大古典学说的创始人之一的，心学的创始人。曾经几时，他坚信着程朱理学，坚信着格物致知。直到他到竹林里格了七天的竹子，才对理学产生了怀疑。他坚信着经典，但也有自己的思索，于是就创立了心学。

在需要创新性人才的这个时代，仅仅去继承已有的文化，却不去创新是肯定不够的。为何在每一次世界级的竞赛中，中国同学表现突出；但到了诺贝尔奖的领奖台，中国人却是少之又少？这说明白中国缺少创新性人才，多的只是只会的机器，不懂得创新。先人的胜利终究属于他们的智力劳动成果，假如我们光学习他们的胜利，却不去创新，社会靠什么进步，人类凭什么进步？

东罗马帝国曾自信的以为只要继承先辈留下的制度就可长期立足于世界。直到被奥斯曼土耳其战胜后，沉醉于自满的帝国才如梦初醒。故步自封，盲目守旧是帝国衰落的缘由，而实践创新是一个国家强盛的缘由。英法等欧洲国家为何会成为发达国家？由于他们不缺创新型人才，那些国家的人在学习了先人的理论的基础上，提出自己的观点，用全新的方法理解世界。

只知道盲目地去学习所谓的真理是肯定不够的，要敢于质疑权威。伽利略一生都致力于质疑权威，订正错误的结论，提出正确的观点。他证明白亚里士多德的很多观点是错误的，有人就认为伽利略是故意是给亚里士多德过不去，还有人认为亚里士多德一点也不聪慧，错了那么多。但是至少人家去想了，况且科学就是一个新的理论战胜另一个旧的理论的过程。所以我们不用怕去犯错误，我们应在错误中成长，在成长中开阔自己的视野。从而使自己阅历更加丰富，头脑更加敏捷，以至于能够创新。

有些人就会说了，只要创新不就得了，要啥继承？我们要说老祖宗留下来的`肯定没有我们的好，该被淘汰了。但是，没有先人的基础我们是难以创新的。没有基础的创新等同于没有依据的瞎说。

所以继承与创新是相互依存的，没有任何一个都不行。在这个需要创新性人才的今日或许只有继承好经典，多思索，多留意生活才能脱颖而出，推动人类的进步。

传统继承与创新作文800字【精选3篇】二

子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”对于继承与创新，亦是如此，我们要学会正确看待他们的关系。

以继承之水，浇灌胜利之花。朝阳与落日总是令人感动的，只是由于那一刻把正午的锋芒熔成了光润的辉光。在历史的海岸上，慢溯着一道道厚重的沟渠。楚大夫沉吟泽畔，九死不悔；魏武帝扬鞭东指壮心不已；陶渊明悠闲南山，饮酒采菊。他们执著、坚毅、豪壮、遵其本心……这些优秀的品质流传至今，让我们得以继承和发扬。

以创新之光，照亮胜利之路。发光并非太阳的专利，每个人都可以发光。虽然不是每个人都能制造出水晶教堂，但我们每个人都可以设计自己的幻想。我国近代铁路专家、有“中国铁路之父”之称的詹天佑在修筑京张铁路时，面对铁路横过八达岭这一难题，他亲自勘察，选定路线，创设了“竖井开凿法”和“人”字形线路，震动中外。他大胆创新，不畏困难，胜利地修建了京张铁路，制造了奇迹，有力地回击了藐视中国的帝国主义者。

用继承与创新之美，点缀斑斓人生。古往今来，历史总是推陈出新中不断进展前进的。我们不仅要像山一样的在坚守自我中雄伟不动，也要像水一样在山穷水复之时另辟柳暗花明之径。

“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”教会了我们对抱负要不断追求并为之努力；“数风流人物，还看今朝”让我们懂得了以史为鉴，敢于拼搏；“苦其心智，劳其筋骨”让我们明白在逆境中开拓创新的重要性。

大树之所以高大，是由于它有落红无私的培育；大海之所以深邃，是由于它有很多条小溪汇合；花儿之所以明艳，是由于它有早晨雨露的滋养。因此，我们在继承古典文化的同时也要学会取其精华，去其糟粕，在继承中创新，在创新中进步。

假如你歌颂黎明，那么请不要遗忘拥抱黑暗。

假如你赞美太阳，那么请不要遗忘观赏月亮。

假如你敢于继承，那么请不要遗忘开拓创新。

传统继承与创新作文800字【精选3篇】三

一个人送儿子去学艺，交代说：“要好好向老师学习。老师咋做你咋做。”儿子到老师那里以后，老师站他站，老师坐他坐，老师说什么他说什么。后来，老师吃面条呛了一下，一根面条从鼻孔里出来了。他无奈地说：“老师，你这一招真高，我真的学不了。”这是一个讽刺机械仿照、生搬硬套的幽默故事。

历史上这样的例子还真不少，特殊让人扼腕叹息的是多次上演的火牛阵。

火牛阵的专利创造人是战国末年的齐国人田单。

燕昭王时，燕将乐毅破齐，田单坚守即墨（今山东平度西南）。周赧王三十六年（前279），燕惠王即位。田单施反间计，挑拨燕惠王与乐毅的关系，燕惠王信以为然，便派草包将军骑劫代替良将乐毅，燕军的士气陡然下降。接着，田单又向燕军诈降，使燕军麻痹、懈怠。做了一系列的铺垫后，田单于夜间用牛千余头，牛角上缚上兵刃，尾上缚苇灌油，以火点燃，冲向燕军，并以5000勇士随后冲杀，燕军大败，燕将骑劫被杀，田单乘胜连克七十余城。

田单的火牛阵很受后世推崇。唐朝的王玄策还曾经胜利复制过田单的火牛阵。

唐贞观二十一年（647），唐太宗命王玄策为正使、蒋师仁为副使，一行30人出访西域。但此时印度发生了政变。篡位的新王阿罗顺那派2000人马半路伏击唐使，王玄策、蒋师仁被擒。后来，王玄策、蒋师仁寻机逃脱，北上渡过甘第斯河和辛都斯坦平原来到了尼泊尔，以吐蕃王松赞干布的名义，向尼泊尔借得7000骑兵，同时还檄召接近的各大唐藩属国出兵，外加松赞干布派来的1200名精锐骑兵，人马总数接近一万。王玄策自命为总管，带兵直扑印度。

在北印度茶博和罗城外，王玄策采纳“火牛阵”一举击溃印度数万象军。之后，王玄策乘势攻入中印度，活捉了阿罗顺那，中印度灭亡，东印度接着也臣服大唐。

王玄策的火牛阵之所以胜利，在于他对田单火牛阵法的活学活用，师古而不泥古。由于古印度人并不知道中国历史上田单的火牛阵，且敌我双方都以动物对阵，王玄策在牛尾点火，火牛冲入象阵，象群自然败走。

但不胜利的火牛阵例子更多。

唐至德元年（756），为了击败安史叛军，宰相房琯向唐肃宗献计：征用2000头壮牛，驾着战车，在牛尾处悬挂鞭炮，炮响牛奔，企图以火牛阵击溃叛军。怎奈牛车奔向叛军时，叛军一阵擂鼓呐喊，群牛畏惧，反而掉头回奔。唐军一时猝不及防，死伤过半，大败而退。火牛阵没有烧死敌人，反而把自己烧得焦头烂额。

南宋绍兴元年（1131），秀州（治所在今浙江嘉兴）邵青聚众起事，朝廷派王德率领大军进剿。邵青预备用火牛阵应对。但邵青行动不秘，事前征集耕牛的事被王德了解到，王德称赞说：“是古法也，可一不行再，今不知变，此成擒耳。”由于王德早有预备，列阵以待，以静制动，当邵青的火牛群冲来时，他一声令下，士兵万箭齐发，火牛受伤惊恐，反而掉头冲入邵青阵中，邵军死伤很多，王德大胜而归。

解放战斗时期，国共双方都曾试过火牛阵，但均未胜利