2023学年完整公开课版人间生活

人间生活在人类脱离了宗教时代之后美术创作所发生了很大变化。在这个阶段，艺术家把他们目光投向了现实生活，比较客观的记录各种生活现象。

思考：如何在平凡的生活中发现美在此之前：我们先看看我们的前辈艺术家是如何从生活中发现美并表现美的！真正表现人间生活题材的作品在我国主要开始于隋唐时期，在西方则开始于文艺复兴时期。

中国部分仕女生活贵族生活平民生活仕女生活表现仕女生活题材的作品：

《捣练图》《虢国夫人游春图》《捣练图》什么是捣练呢？请欣赏《捣练图》，思考三个问题。问题一：这幅画能告诉我们什么？1.当时人物的服饰和着装？繁缛华丽，宽松飘逸2.当时人们的审美标准？.“胖”为美，曲眉丰颊，体态肥硕丰腴

问题二：她们在干什么？问题二：她们在干什么？问题二：她们在干什么画面将劳动的妇女有序的分为三组，分别为“捣”、“制

”

、“熨”。问题三：艺术家如何在画面中融入生活的情趣？问题三：艺术家如何在画面中融入生活的情趣？《簪花仕女图》是典型的唐代仕女画标本型作品，能代表唐代现实主义风格的绘画作品。此图只绘了5位仕女和一名侍者。她们那高髻簪花、晕淡眉目，露胸披纱、丰颐厚体的风貌，突出反映了中唐仕女形象的时代特征。画中描写几位衣着艳丽的贵族妇女春夏之交赏花游园的情景，向人们展示了这几位仕女在幽静而空旷的庭园中的闲适生活。看上去悠闲自得，但是透过外表神情，可以发现她们的精神生活却不无寂寞空虚之感。右起第一人身着朱色长裙，外披紫色纱罩衫。头插牡丹花一枝，侧身右倾，左手执拂尘引逗小狗。对面立着的贵妇披浅色纱衫，朱红色长裙上饰有紫绿色团花，上搭绘有流动云凤纹样的紫色帔[pèi]子。她右手轻提纱衫裙领子，似有不胜闷热之感第三位是手执团扇的侍女。相比之下，她衣着和发式不为突出，但神情安详而深沉，与其他嬉游者成鲜明对比。接下去是一髻插荷花、身披白格纱衫的贵族女子，右手拈红花一枝，正凝神观赏。第五位贵妇人似正从远处走来，她头戴海棠花，头饰及衣着极为华丽，超出众人之上，神情似有傲视一切之感。最后一位贵妇，髻插芍药花，身披浅紫纱衫，束裙的宽带上饰有鸳鸯图案，白地帔子绘有彩色云鹤。她右手举着刚刚捉来的蝴蝶。于丰硕健美中，又显出窈窕婀娜之姿。奇怪的眉毛虢国夫人游春图张萱唐朝虢国夫人游春图张萱唐朝哪一个是虢国夫人？小结贵族生活《韩熙载夜宴图》最早的“间谍照片”

《韩熙载夜宴图》

画卷中的主要人物韩熙载是北方官宦，后投顺南唐。初深受南唐中主李璟的宠信，后主李煜继位后，生活腐败，从政昏庸。当时北方的后周威胁着南唐的安全，官居高职的韩熙载为了保护自己，故意装扮成生活上腐败，好让李后主不要用他以求自保。但李煜仍对他有疑虑，就派画院的“待诏”顾闳中暗地窥探韩熙载的活动，命令他们把所看到的一切如实地画下来交给他看。作品采用了我国传统表现连续故事的手法，通过听乐、观舞、歇息、清吹、散宴等情节，叙事诗般描述了夜宴的全部情景。《韩熙载夜宴图》顾闳中五代绢本宽28.7厘米长335.5厘米现藏于北京故宫博物院

找找画面的主人公韩熙载细节在第二段，看名妓王屋山跳舞的时候，韩熙载好友德明和尚闯进来了，闯进来他一看就很不好意思，他背着身子，低着头，双手合十，就那种非常尴尬的一种神态，表现得非常之好。亲自击鼓绿腰舞每个人都很专注还有人用手击节拍郁郁沉闷、寂寞寡欢。表现了主人公不得不借酒宴来摆脱烦恼并求自保的尴尬心态。

通过画面你能感受到韩熙载的心情吗？该画真实地描绘了在政治上郁郁不得志的韩熙载纵情声色的夜生活，成功地刻划了韩熙载的复杂心境。为古代人物画杰作。如果画家没有对生活细致入微的观察是不可能画出这样的画来的平民生活前几幅作品都是表现上层社会的生活，到北宋时期，美术作品的市场化导致了职业画家的出现，画家开始关注平民生活，风俗画出现了，最具代表性的是北宋画家张择端的《清明上河图》。北宋张择端《清明上河图》局部(宽24.8厘米长528.7厘米)

绢本设色

中国十大传世名画之一。北宋风俗画作品，宽24.8厘米，长528.7厘米，共绘有各色人物1695人。北宋张择端《清明上河图》局部(宽24.8厘米长528.7厘米)

绢本设色作品表现了什么内容?这幅画描绘的是汴京清明时节的繁荣景象，是北宋城市经济情况的写照。通过这幅画，我们了解了北宋的城市面貌和当时各阶层人民的生活。123整幅画卷分为三部分

首段，汴京郊野的春光：

中段，繁忙的汴河码头：

后段，热闹的市区街道《清明上河图》的中心是由一座虹形大桥和桥头大街的街面组成。粗粗一看，人头攒动，杂乱无章；细细一瞧，这些人是不同行业的人，从事着各种活动。大桥西侧有一些摊贩和许多游客。货摊上摆有刀、剪、杂货。有卖茶水的，有看相算命的。许多游客凭着桥侧的栏杆，或指指点点，或在观看河中往来的船只。大桥中间的人行道上，是一条熙熙攘攘的人流；有坐轿的，有骑马的，有挑担的，有赶毛驴运货的。在上土桥上，聚集着众多的小商贩，在争相招揽顾客，几乎将桥面的步行道都占满了。车水马龙古代琴行古人作揖的样子买盘子的肉铺精细的椅子古代看戏的北宋中期，经济的繁荣导致绘画需求量大增，这时就出现了很多专门以字画为生的职业画家。正是由于百姓需求也出现了耕织图，货郎图，牧牛图等等，都能感受到一种真切美好的人间情怀张择端高度的艺术概括力，内容丰富。各色人物从事的各种活动，衣着不同，神情气质也各异而且穿插安排着各种活动，其间充满着戏剧性的情节冲突。十分细致入微的生活观察，刻划每一位人物、道具。结构严谨，繁而不乱，长而不冗，段落分明。充分表现了画家对社会生活的深刻洞察力和高度的画面组织和控制能力。三年11万多针可见，越来越多的美术家已不再将道德训诫或宗教作为自己创作的重心，而将目光转向对身边事物的观察。独具东方韵味的花鸟画和山水画在日后也获得了长足的发展。现代呢？《早点》忻东旺西方部分西方艺术开始着眼于人间生活是从文艺复兴时期开始的。艺术题材由神到人的转变大约经过了两个时期：

14—16世纪的过渡期

17世纪以后的成熟期

原因：人文主义思想的兴起，艺术家开始更多的关注人生活的本身。

文艺复兴时期艺术三杰：达芬奇、米开朗基罗和拉斐尔。达芬奇美术家、雕塑家、建筑家、工程师、科学家、科学巨匠、文艺理论家、大哲学家、诗人、音乐家、和发明家。思考：画家是如何在画面中突出中心人物的？抓叛徒：谁是出卖耶稣的犹大？三条依据。最后的审判米开朗基罗梵蒂冈西斯廷礼拜堂壁画。主题是人生的戏剧。人注定要不断背离上帝罪孽深重，但终将得到救赎。《披纱巾的少女》又名唐娜·维拉塔，据说是拉斐尔的情人芙纳蕾娜的肖像，画面有一种纯洁的主旋律。在这个形象上，宗教的神秘意味荡然无存，突现在人们面前的是活生生的人，这无疑是画家描绘真实对象的结果。17——18世纪，巴洛克艺术和罗可可艺术流行

17世纪开始美术表现发生变化，画家随时记录他们感兴趣的一刻它们都通过令人眼花缭乱的描画，表现了当时奢华生活的很多细节。问题：一个普普通通的农妇真的值得艺术家为她大费周折的描绘？为什么？

这幅画虽然只能见到一户人家的厨房一角，然而女佣人的随遇而安的精神面貌，似乎可以给我们提供那个时代人民的普遍心理信息。

平常的事物也呈现出神奇与尊严《倒牛奶的女佣》浮世绘浮世绘，也就是日本的风俗画，版画。它是日本江户时代年间，也叫德川幕府时代兴起的一种独特民族特色的艺术奇葩，是典型的花街柳巷艺术。主要描绘人们日常生活、风景、和演剧。浮世绘的题材极其广泛，有社会时事、民间传说、历史掌故、戏曲场景和古典名著图绘，有些画家还专事描绘妇女生活，记录战争事件或抒写山川景物……它几乎是江户时代人民生活的百科全书，而所有这些题材的基调则是体现新兴市民的思想感情。一些追求自由恋爱和讽刺封建礼教的作品在民间流布极广

神奈川冲浪图日本画家葛饰北斋的浮世绘作品。画家把富士山化成渔夫被卷于海浪下所看到的样子，真切而奇妙。巨浪呼啸.作者通过这些手段不仅表现了人与大自然的抗争，并以此象征着日本民族的精神和气节，充满着哲理和深刻的寓意。通过欣赏这些作品，我们发现：原来，美是无处不