家乡传统文化弘扬活动调查报告 电信111班张灵峰

家乡传统文化弘扬活动调查报告埔寨“火烧龙”中山火炬职业技术学院电信111班张灵峰（1106010140）调查背景每年的元宵佳节夜，广东省梅州市丰顺县埔寨镇都举行“烧火龙”大型群众公共活动，以求风调雨顺，百业兴旺，五谷丰登。“烧火龙”是埔寨人的精神象征，同时也是我们华夏人们龙的传人的真实反映。我们每一个华夏子孙都以龙作为中国的面世吉祥物，我们都以是龙的传人而骄傲。为此，埔寨镇的“烧火龙”活动则显得愈加重要，它是中国的文化财产，需要中国公民们的维护，继承，推广，以及弘扬。对此，我利用寒假时间，对家乡的“火烧龙”活动进行了调查。1.调查时间：2012年1月20号至2012年2月16号2.调查地点：丰顺县埔寨镇树德堂及其它村庄：中心村，红星村，龙身岽。3.调查人：中山火炬职院电子信息工程技术111班张灵峰4.调查方式：三种方式：a.访问当地有“烧龙”经验的老一辈；b.上网查阅历史；c.亲身到达活动场所。5.调查内容：“烧火龙”这一习俗的来由，经过的历史，现在的发展状况，以及未来的发展方向。二、总体状况及分析总体上来说，“烧火龙”活动的背后有着神奇的故事，它也经历了多个世纪，发展也一直处于向上的趋势，对于它的未来发展值得让人们期待。“烧火龙”习俗的来由丰顺县埔寨镇“火烧龙”这一民俗习惯，据说起源于一个古老的神话。相传在远古的时候，东海龙王的第21孙子叫浊龙，被父派到南粤莲花山脉管辖赤岭（现今埔寨一带）。浊龙上任后，胡作非为，鱼肉百姓，把这个地区搞得乌烟瘴气。群众忍无可忍，只好向老龙王告状，龙王命其小女清风，配上龙剑赶往南粤。一日，趁浊龙醉酒如泥时杀了他，将其斩成龙头，龙颈，龙身，龙尾四段。清风把斩下的龙头带回向父王禀告，留下其余三段，变成现今埔寨的“龙身岽”，揭阳的“龙尾”，揭西的“龙颈”（与埔寨交界处）。埔寨人民的祖先把这古老的民间故事，巧妙的通过“烧火龙”的艺术形式，作为闹元宵的群众活动，代代相传下来。2、“烧火龙”活动过程及经历的历史丰顺埔寨“火烧龙”是有300多年历史的大型群众广场艺术。2000年，因“烧火龙”而名闻遐迩的埔寨镇被国家文化部授予“中国民族民间艺术之乡”的称号，埔寨火龙被列入国家级非物质文化遗产项目名录。丰顺埔寨“烧火龙“现已闻名全国。据有“烧龙”经验的老一辈介绍，埔寨“烧龙”由铁丝，竹料，纸带扎成，绘上鳞，角，爪，龙身至龙尾达数十米。在龙身上安装烟花，炮竹，火箭多达数千杖，龙头，龙尾装的火药更数不胜数。一条火龙由三四十个赤膊青年手擎，加上鼓乐手，龙虾，金鱼等人，整个队伍达200多人。整个活动由“烧火树”（烧烟架），“烧禹门”（鲤鱼跳龙门），“烧龙虾，金鱼，火龙”三项组成。八十年代期间，“巨型火龙”曾先后到梅州，广州，深圳，肇庆，漳州，福建等地表演，深受广大观众的欢迎，且多次由中央电视台，广东电视台拍摄实况播放。九二年元宵节，在深圳香蜜湖“烧火龙”表演，观众数万，盛况空前，全场喝彩。先燃发“彩门”，，“彩门”上有龙凤，大灯，横额，对联（这些都是在燃放时才精彩出现）。燃放时，首先一个“老鼠游梁”（是由火箭制成的）,它由主席台点燃后，飞速向前射中彩门上的导火索，顿时，彩门上放出绚丽的火花，龙凤腾舞。接着是红灯，横额，对联，伴随着五彩珠灯，徐徐飘落，一个个金光大字显眼注目。在燃放“烟架”，“禹门”，“烧龙虾，金鱼，火龙”，火龙是由上百个勇士赤膊上阵操作表演，火龙烟花燃放，龙口中不时吐出五颜六色的明珠，龙的全身迸发出五彩缤纷的火花，火龙变成白金龙，黄金龙，在火海中不断欢腾飞舞，构成绚丽多彩的金龙闹海图，以示金龙降临，风调雨顺，五谷丰登，太平盛世，百姓安康。3、“烧火龙”活动在2012年的发展及未来方向2012年，是一个历史性的日子。今年烧龙规模超过了以往，这年埔寨烧了六条龙。2012年的元宵节如期而至。到了元宵节晚上，四乡八方里近十万的群众都拥到埔寨“龙身岽”观看“烧火龙”这个精彩活动。活动开始，首先“烧烟架”。点火者把安装好的竖起在广场中大约四，五丈高的烟架点燃；接着烧“禹门”；再紧接着是压轴节目“烧火龙”，因为是烧六条龙，所以每经过半个小时就烧一条，当时的场面浩大令人感慨。待整个活动结束，全场观众都将有秩序的往四周出口散去。此时此刻的你如果跻身于这数万群众的热潮中，那么你就会感到人与人之间和谐共处的宽博与无尽温暖。此时此刻的你如果访问那些刚退出活动广场的乡绅父老，问他们此刻的心情，那么他们都会无比激动的告诉你，“他们很兴奋，因为这是一个值得弘扬的民俗风情，这个活动值得欣赏”。从这个方面，我们可以看到“烧火龙”这一民俗活动的未来发展是向上的。以下是我搜集来的部分“烧火龙”的图片。这是主席台，来席的是镇长，各村村代表，及来自各地的记者，摄影师。这是龙与其“发光”的场面。这是在一片火海中，龙将“腾飞”的场面。这是“烧火龙”活动将结束的龙的形态及“勇士们”的最后“冲刺”。以上是“烧火龙”的部分精彩照片。在这里我们看到的“烧火龙”活动场面是很震撼人心的，还有的是那些战斗在场上的赤膊“勇士”们很勇敢，而这些也从侧面反映出了我们中华民族的文化渊源流长，及劳动人民的勤劳勇敢。三、当前存在问题及解决方法人无完人，事无百善。凡事不可能尽美，再美好的事情也总会有不足之处，这需要我们用理智的眼光去看待及解决。“烧火龙”活动给我们带来了期盼，快乐及视觉的冲击，但也存在些令人担忧的问题，主要问题如下：烧一次火龙将耗费较大的资金与人力在这次调查中，我了解了烧龙活动幕后的一些流程。在各村各房竞选“烧龙”权力到准备“烧龙”活动及开始活动的流程中，每一个流程都将花费大量的资金及雇佣较多的人力。但是，在这些流程中有些费用及人力是可以减免的，所以要解决其存在的不足之处。在烧龙的过程中过多“火药”燃烧可能污染环境在这次调查中，我发现烧龙活动结束后，在好几天内镇里的空气变得很浑浊。虽然，这种想现象只存在于几天的时间，但仍然值得我们关注解决。“烧火龙”这一活动的继承面临困难在这次的“烧火龙”活动中，虽然我们看到有很多的年轻“勇士”奋战在广场上，但是我在调查过程中发现，烧龙的近乎所有的设备都是比我们老一辈的人准备的，包括龙，虾，鱼等道具的制作。我们知道，现在的年青人如果不去学并发扬光大这一民俗的话，即使“烧火龙”的未来发展前景是向上的，它也很难走得远。为此，这个问题也需解决。从以上三个存在问题中，我们知道解决它们并不容易，但还是要面对以及想办法去解决它。为此，针对以上问题，以下是我的一些解决方案：减少烧龙活动流程在网上开设一个“烧龙”活动权力竞选平台，这样既方便了广大人民去了解竞选情况，使得相关活动部门决定更加公开公平，又可使参加竞选的村及各房减少雇佣及各方面的资金的流动。从这方面来看，建设网页可以减少活动流程和减免费用及减少雇佣。精减火药，使用高效替换品在少“烧龙”的过程中，少不了使用火药，但是用了可能在一定程度上污染环境。所以这时我建议，少用粗制火药（及较易放出污染环境的火药）,多用一些与火药有相近的替换品。这样，可以在一定的范围内减少污染。重视对民众进行文化继承教育相关政府部门应多组织文化活动教育课程，让广大民众了解继承中国传统文化的重要性及不可退却性，同时有关政府部门也应在一定的领域中发挥“领头羊”的作用。经过政府相关部门的带领下，一切困难都可能解决。四、调查报告总结烟花飞舞龙吐珠，人山人海尽欢呼。万民同乐城不夜，银花溢彩景常春。一夜“烧火龙”寄予了世人无尽的希望———风调雨顺，百业兴旺，五谷丰登。面对埔寨人民的“烧龙”热情，作为龙的传人的我们应该将此弘扬下来，做到不仅让我们全中国人民清楚热爱这一“烧火龙”活动，也