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白帝城的梦与梦孤城落日望京华杜甫《秋兴》八首略说

虞露死后,满是枫树林,武夏精神肖森。江间波浪兼天涌,塞上风云接地阴。丛菊两开他日泪,孤舟一系故园心。寒衣处处催刀尺,白帝城高急暮砧。其二夔府孤城落日斜,每依北斗望京华。听猿实下三声泪,奉使虚随八月槎。画省香炉违伏枕,山楼粉堞隐悲笳。请看石上藤萝月,已映洲前芦荻花。其三千家山郭静朝晖,日日江楼坐翠微。信宿渔人还泛泛,清秋燕子故飞飞。匡衡抗疏功名薄,刘向传经心事违。同学少年多不贱,五陵衣马自轻肥。其四闻道长安似弈棋,百年世事不胜悲。王侯宅第皆新主,文武衣冠异昔时。直北关山金鼓震,征西车马羽书驰。鱼龙寂寞秋江冷,故国平居有所思。其五蓬莱宫阙对南山,承露金茎霄汉间。西望瑶池降王母,东来紫气满函关。云移雉尾开宫扇,日绕龙鳞识圣颜。一卧沧江惊岁晚,几回青琐点朝班。其六瞿唐峡口曲江头,万里风烟接素秋。花萼夹城通御气,芙蓉小苑入边愁。珠帘绣柱围黄鹄,锦缆牙樯起白鸥。回首可怜歌舞地,秦中自古帝王州。其七昆明池水汉时功,武帝旌旗在眼中。织女机丝虚夜月,石鲸鳞甲动秋风。波飘菰米沉云黑,露冷莲房坠粉红。关塞极天惟鸟道,江湖满地一渔翁。其八昆吾御宿自逶迤,紫阁峰阴入渼陂。香稻啄余鹦鹉粒,碧梧栖老凤凰枝。佳人拾翠春相问,仙侣同舟晚更移。彩笔昔曾干气象,白头吟望苦低垂。大历元年(766),流寓夔州(今重庆奉节)的杜甫以《秋兴》为总标题写了一组诗,凡八首。全诗以自己身在巫峡、心系长安为线索来展开,循环往复,一唱三叹。其中第一首带有笼罩全组的意味,其中前四句写巫山巫峡,五六两句写心系故园,七八两句又回到当下,白帝城一片捣衣的砧杵之声,令人不禁有凄清哀怨的乡关故国之思。当时安史之乱虽已平定,但唐王朝也已元气大伤,加上吐蕃、回纥乘虚作乱,内部藩镇割据之势渐次形成,战乱不已,民生凋敝;杜甫本人在友人严武去世后失去依靠,不得不离开成都东下,他虽想返回故乡,但实际上根本做不到,老病交侵,孤苦潦倒,这时面对白帝城凄清的秋色,忧时伤世之情不禁油然而生,熔铸成这八首千古传诵的组诗。王嗣奭说:“秋兴八首,以第一首起兴,而后七首俱发中怀,或承上,或起下,或互相发,或遥相应,总是一篇文字。”(《杜臆》卷八)应当说这是一篇蕴涵着深广历史内容的大文字。这第一首不仅在内容上为全诗之总起,而且定下了低沉萧瑟而又波澜壮阔的基调。二、三两首集中地写怀旧伤今之情。第二首以“望京华”为着眼点,诗人从日落到深夜,一直深情地北望首都。自己现在虽然有一个检校工部员外郎的头衔,算是尚书省(“画省”)的官员,但实际上纯属虚衔,并没有也不可能到那里去值班,却只能在一条小船上伏枕难眠,听取猿啼。眼前的景色一片萧瑟,藤萝芦荻沉浸在无边的秋气之中。第三首接着写黑夜过后的清晨,自己独坐江楼,看到的景色虽然宁静安详,但内心仍然烦闷不平。“匡衡抗疏功名薄”一句用典故借指自己命运的转折点在于当年充当左拾遗时抗言进谏,从此同功名告别。与先前的同学——现在他们裘马轻肥,已据要津——相比,自是相形见绌,显得格外穷愁潦倒,飘荡无归。从这里的后四句看去,杜甫此时的“一肚皮不合时事宜”,但在他笔下,“彼所谓富贵显赫,自鸣其不贱者,不过‘五陵衣马自轻肥’而已。极意夷落语,却只如叹羡,乃见少陵立言蕴藉之妙”(顾宸《杜诗注解》引李梦沙语)。前三首逐层深入,感慨自己为什么会离开首都,又何以如此留恋首都。杜甫虽然已到晚年,仍然希望出来为国家做点事情,而不只是“传经”——在他本人是写诗而已。凡是第一流的大诗人,往往不想只当一个诗人,写诗总是不得已的。屈原是如此,杜甫也是如此。第四首在《秋兴》组诗中带有承上启下的意义:前三首都还是比较普泛地写自己如何困守夔州北望京华,感叹国事家事全都凄凉不堪;到这一首杜甫才比较具体地谈到首都的种种。那里的政局有如棋局一样变幻不定,一些官僚浮上来,另外一些则沉下去——“王侯宅第皆新主,文武衣冠异昔时”一联生动地概括了这种你方唱罢我登场的老谱,后来鲁迅有一句名诗道“城头变幻大王旗”,亦犹此意。而在这一种热火朝天的窝里斗之后,往往一定要出现的便是外寇入侵、边疆不靖,所以杜甫接下的两句就是“直北关山金鼓震,征西车马羽书驰”。内忧必然引起外患,这样一条政治学的规律他总结得何等深刻!尾联是对此的感慨,杜甫始终是个热心人,他决不因内外纷至的危机而试图逃离现实,尽管他内心十分痛苦,却决不肯当“自了汉”,他仍然魂系故国,欲有以挽救之,让大唐帝国恢复到曾经有过的盛世去。王朝的复兴始终是杜甫晚年全神关注的中心。所以接下来的第五首杜甫便以很高的兴致回忆自己先前面见玄宗以及进入肃宗朝宫廷时的盛况。前者还在乱前,后者则为安史之乱初平、回到长安不久的朝廷欣欣向荣之时,诗人的情绪也非常高涨。本诗的前六句写得花团锦簇,气势雄阔,令人想起他当年和贾至、王维、岑参迭相唱和、描写“早朝大明宫”的那些篇章。乾元元年(758)春天,那是杜甫心目中的华彩段落,可惜为时甚短,就因为直言进谏而被赶出朝廷,现在自己病卧于沧江,离开皇宫很远很远,只能深情地回忆往日的繁华。诗的前六句与后二句落差很大,形成张力,充满不胜今昔的沧桑之感。这首诗用了许多汉朝的典故,无非是借汉拟唐,其中暗寓着自己曾经向玄宗献三大礼赋以及曾为肃宗近臣的光荣历史,这里固然不能说没有一点俗气;但更多的是对于盛世的追怀,代表了盛唐中唐之交一代知识分子的心态。面对当下纷至沓来的内忧外患,杜甫无计可施,只能寄希望于皇帝,这是他无可逃避的选择。对此过去曾经有人大加指责,批判他严重的局限性;可是除此以外,他还能别有什么指望呢?古代的老百姓寄希望于地方上的青天大老爷,士大夫则寄希望于中枢的圣君贤相,正是理所当然势所必至的事情。一千多年后的今天,人们往往还有类似的想法,哪里能厚责古人!第六首紧接着第五首的尾联“一卧沧江惊岁晚,几回青琐点朝班”,将眼下的夔府与长安比照着来写,所以上来第一句便是“瞿唐峡口曲江头”。夔州在瞿唐峡尾,而曲江乃是长安最著名的园林名胜之地,那里有著名的芙蓉园,玄宗时又大兴土木,建“花萼相辉之楼”,又建复道,由皇宫直通芙蓉园,被视为一代的盛事、辉煌的建筑。那时的宫殿里有珠帘绣柱,游船上有锦缆牙樯,豪华高雅,前无古人,可惜现在都处于“万里风烟”之中。诗里写先前首都的景象,深情地歌颂秦中那一块“自古帝王州”,叹息大唐帝国的盛极而衰,不堪回首。第七首前半重点写历史上著名的昆明池,该池本是汉武帝为军事目的开凿的,同时也为首都提供淡水,周围有几尊著名的石刻;到唐朝曾经重加修建,仍然非常壮观,水产丰富,有大量菰米莲藕之属。诗人神游故国,想象这里历史上的盛况,最后回到眼前的现实,叹息自己浪迹天涯,回不了首都和故乡。山高水长,只有飞鸟才能穿越,而自己只能如渔翁一样流落于江湖,漫无所归。前六后二,相反相成,是《秋兴》八首中最常用的章法,具有很强的表现力。第八首是整个《秋兴》的尾声,诗人又回忆起长安郊区的几处景点:昆吾、御宿(都是原汉代上林苑的一部分)、紫阁峰、渼陂。当年杜甫曾经多次游览渼陂,把这里辽阔的水面、优美的景色、繁盛的花草以及特产的香稻米写得令人心醉。渼陂曾经是首都人到远郊去休闲度假的最好去处,常常可以看到岸边佳人拾翠,水上仙侣同舟……诗人曾经用一枝彩笔描绘过这些盛世的景象,参与到上层社会的生活中去,而现在这些全都一去不复返了,剩下的只是一个远离中枢、垂头丧气的老汉和心中无尽的哀愁。《秋兴》辞藻华丽而意境凄凉,巨大的张力留给读者无限的神游空间。“白

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