第11课 辽宋夏金元的经济、社会与文化 课件-2023-2024学年高一上学期统编版（2019）必修中外历史纲要上

“论中国古今社会之变，最要在宋代。宋以前，大体可称为古代中国，宋以后，乃为后代中国……故就宋代而言之，政治经济、社会人生，较之前代莫不有变。”

—钱穆《理学与艺术》第11课辽宋夏金元的经济、社会与文化课程标准学习目标认识两宋王朝在经济、社会方面的新变化1.说明宋元经济新发展的表现2.指出宋代社会出现的新变化3.指出程朱理学的背景、内容和影响4.概括宋元时期文学艺术和科技方面的表现一、经济的发展1、农业的新发展领域表现作用耕种制度经济结构作物推广一年两熟（一年三熟）的稻麦复种制在南方普及土地的利用率提高，粮食产量增加，人口增多出现了固定种植某种经济作物的农户对传统自然经济结构有一定突破，客观上推动商品经济发展棉花在内地的种植始于宋朝，在元朝得到大力推广带动了棉纺织业的发展北宋自越南引进的良种——占城稻经济作物：①茶树---南方各地普遍种植，产茶的州县比以往有所增加；②棉花的种植推广【思】自主梳理辽宋夏金元时期农业发展的表现并分析其作用。一、经济的发展2、手工业的进步特点意义制瓷业矿冶业印刷业宋朝制瓷技术改进，出现五大名窑元朝烧出新型彩绘瓷器青花瓷和釉里红瓷器大量出口海外，成为继丝绸之后中华文明新的物质象征元青花釉里红矿冶业在手工业中找有重要地位北宋煤的开采量很大，都城东京居民普遍使用煤作燃料。燃料的改进大大提高了金属冶炼的产量和质量宋元时期发展迅速推动了文化的普及，进一步带动了造纸业的发展【思】自主总结宋元时期手工业的发展表现及作用。3、边疆开发在辽夏金元的统治下，边疆地区农业和手工业都有显著进步。意义：中原农耕文明向周边扩展农业发展粮食增加种植经济作物商业的发展城市的繁荣手工业的发展人口的增加知识的内在联系一、经济的发展

土地兼并导致土地高度集中，自耕小农衰退，租佃制进一步发展。但从生产力发展角度来说，土地兼并有利于土地的大规模开发，生产技术的推广、大型铁农具的利用以及水利事业的发展。宋朝的土地政策：不抑制土地兼并1086年1109年732年754年755年1029年1075年7809178911016156817962088在农业快速发展的情况下，尽管相较于唐，宋朝疆域大大地缩小，但人口却依然迅速增长。宋代农业生产力的提高，粮食产量增加大量粮食成为商品，流入市场大批农业人口脱离土地，进入城市推动城市化进程，推动商品经济发展土地兼并使得大量小农破产【知识补充】一、经济的发展【思】宋朝商品经济繁荣表现在哪些方面？3、商业的发展表现：①基层市场活跃。②与辽夏金之间官方设置榷场进行互市贸易，民间贸易也活跃。③出现纸币—交子，元朝将纸币作为主币。④城市兴盛（北宋东京、南宋临安、元大都），坊、市分区制度逐步瓦解，城市经济功能增强。⑤海外贸易繁荣（外贸税收成为宋元重要财源）。主要外贸港口有广州、泉州、明州；【议】对比唐朝和宋朝的城市布局图，可看出宋代的城市发生了什么变化？日中开市，日没前闭市布局：坊市分离，商业发展突破时间和空间限制功能：城市经济功能得到加强面向大众的基层市场蓬勃涌现。出现了娱乐场所。城市兴盛一、经济的发展【思】结合前面所学知识，梳理经济重心南移的过程和表现。（1）过程及表现魏晋南北朝开始南移唐安史之乱后进一步南移北宋南移继续江南地区得到开发，南北经济差距缩小

时期：过程：表现：南方经济实力逐渐超过北方在经济上对南方依赖明显。南宋完成南移南方成为经济重心。“苏湖熟，天下足“元朝经济差距继续扩大全国大部分人口和税收集中在江南4、经济重心南移：一、经济的发展（2）影响元朝运河、海运路线图北方南方前期人数278人51人比例84．5%15.5%中期人数274人155人比例63.9%36.1%后期人数121人179人比例40.3%59.7%北宋科举入朝做官的人数统计情况结合材料分析经济重心南移的影响。交通：元朝重新开通大运河，裁弯取直，缩短航程；开辟长途海运航线。文化：带动了南方文化的进步。【带动文化重心的南移，推动南方文化教育的发展】【思】经济重心南移带来哪些影响？4、经济重心南移：人口分布：户口分布南多北寡的格局定型北宋人口密度图农业发展手工业发展商业发展经济之变社会之变

在生产、交换、消费发展到一定阶段上，就会有一定的社会制度、一定的家庭、等级或阶级组织……就会有一定的市民社会。

——马克思社会存在决定社会意识二、社会的变化材料一

国家开贡举之门，广搜罗路……如工商、杂类人内有奇才异行，卓然不群者，亦许解送。

--徐松辑《宋会要辑稿》材料二

“观今之俗，娶其妻不顾门户，直求资财。”

——宋·蔡襄

取士不问家世婚姻不问阀阅变化一：门第观念的淡化，阶层流动性加强编户齐民无贵贱材料三：“仁宗朝，商人、佃农、奴婢均为编户齐民。齐，等也。无有贵贱，谓之齐民。”

—郭尚武《两宋良贱制度的消亡及其影响》材料四：自今后，客户起移，更不取主人凭由，须每年收田毕日，商量去住，各取稳便。

主奴依附松驰，自由来去【思】分析材料指出宋朝与前代相比出现了哪些新变化。宋以前，家内服役大都用世袭奴婢承担，宋朝更多地来自雇佣。1、变化表现变化二：社会成员身份趋于平等，人身依附关系削弱二、社会的变化材料五：唐代，尤其是它的前半期，买卖土地受到一定的限制。在均田制下，口分田不能买卖，卖一亩要“笞二十”的；宋代除国有土地外，私人土地的买卖不受到任何限制……随着货币流通的发展，土地买卖愈益盛行。

——漆俠《宋代经济史》材料六

“明立要契，举借种粮，及时种莳，俟收成依契约分，无致争讼官司。”——（清）徐松辑《宋会要辑稿·食货》不抑制土地兼并、管理放松重视契约关系男去耒耜则不禁；女去织纴则不禁；工作奇巧则不禁；商通珠贝则不禁；——石介《明禁》

百姓更换职业自由，官府限制松弛。变化三：国家对社会的控制相对松弛【思】分析材料指出宋朝与前代相比出现了哪些新变化。1、变化表现材料：商品经济富于流动性和分化性，引起社会变革，在引起变革诸因素中，商品经济是最根本的。——林文勋：《商品经济:唐宋社会变革的根本力量》【思】依据材料并结合所学知识，分析宋元社会变化的原因。二、社会的变化2、变化的原因原因①经济商品经济发展（根本）土地私有制发展②政治士族阶层已经衰落③文化科举制度的完善春秋创立战国发展秦朝焚书坑儒两汉正统地位魏晋南北朝吸收佛道，新发展隋唐三教并行宋复兴儒学程朱理学三、儒学复兴——程朱理学【思】回顾从春秋战国到隋唐时期儒学的发展历程。【思】

阅读第三子目【思】宋代程朱理学的背景、内容及地位分别是什么？

注意：教材要有圈画，标注问题、角度词、序号，

注意把握时间。三、儒学复兴——程朱理学（1）儒学日益僵化

（2）佛教、道教兴起（3）儒学复兴运动兴起。宋朝学者希望充分发挥儒学在强化社会伦理道德秩序、树立基本价值观方面的作用。2、内容1、背景

①“理”是自然界和社会的根本原则（是宇宙万物的本原）②人生的目标是“存天理，灭人欲”③格物致知（深刻探究万物，达到对普遍天理的认识）3、地位

从南宋后期起，程朱理学受到官方推崇，在历史上产生了深远影响。—宇宙观—人生观—认识论三、儒学复兴——程朱理学材料1

理学家将天理和人欲对立起来，进而以天理遏制人欲，约束带有自我色彩、个人色彩的情感欲求……理学强调通过道德自觉达到理想人格的建树，也强化了中华民族注重气节和德操，注重责任与历史使命的文化性格。——张岱年、方立克《中国文化概论》文天祥林则徐人生自古谁无死留取丹心照汗青苟利国家生死以岂因祸福避趋之周恩来为中华之崛起而读书

积极：①注重人的气节、品德，讲求自我节制，有利于培养人的道德节操；

②强调社会责任和历史使命感，有利于塑造中华民族性格；拓展学习——穿越时空看程朱理学的影响材料2在理学卫道士的鼓吹下，节妇烈女越来越多。据记载，清代仅安徽休宁县就有2200多个“节烈”妇女。中国的“节烈”文化，要求妇女为男子守节，守得越苦越好，节得越惨烈越佳。死了以后那些卫道士的父母还附掌大叫：“死得好，死得好！”

消极：①压抑或扼杀人的自然欲求，禁锢思想，不利于社会的创新和发展；②强调三纲五常和名分等级的永恒性，维护封建专制统治。材料3酷吏以法杀人，后儒以理杀人。——戴震贞节牌坊拓展学习——穿越时空看程朱理学的影响【思】阅读第四子目思考

（1）宋元时期文学新体裁发展的表现？（2）宋元时期艺术发展的表现？

（3）宋元时期科技发展的表现？

注意：教材要有圈画，标注问题、角度词、序号，

注意把握时间。四、文学艺术和科技领域情况文学宋词元曲话本艺术书法绘画用来配乐歌唱，在社会上广泛流传散曲：比词更灵活、通俗，更加适合市井演唱元杂剧：标志着我国古代戏曲艺术的成熟。名家辈出，更加追求个性，不拘法度。山水画（注重意境和笔墨情趣）、花鸟画、人物画说书底本，早期的白话小说。平民化世俗化个性化四、文学艺术和科技黄庭坚书法特点：追求个性，不拘法度

宋徽宗《五色鹦鹉图》（现藏于台北故宫博物院）瘦金体宋徽宗草书《千字文》（局部）（藏于辽宁博物馆）书法米

芾苏

轼蔡

襄欣赏书法，感受特点。绘画特点：不强调写实，注重意境和笔墨情趣宋代王希孟：《千里江山图》马远：《山径行春图》宋徽宗《芙蓉锦鸡图》欣赏绘画，感受特点。代表朝代表现三大发明印刷术宋朝火药指南针天文学沈括北宋郭守敬元朝农学王祯元朝雕版印刷普及，北宋毕昇发明了活字印刷术大量制造用于军事指南针广泛应用于航海《梦溪笔谈》记载和总结了当时的许多科技成果设计和监制多种天文观测仪器，如简仪，主持全国范围的天文测量，编定新的历法《授时历》编撰《农书》，集北方和南方的农业技术于一体四、文学艺术和科技

科技特点：经验总结，注重实用，服务农业

费孝通在《中华民族的多元一体格局》一文中论述了中华民族多元一体格局的形成过程，认为它的主流是由许许多多分散存在的民族单位，经过接触、混杂、联结和融合，同时也有