2022-2023学年吉林省通化市梅河口市博文学校高二（下）期末历史试卷（含解析）

2022-2023学年吉林省通化市梅河口市博文学校高二(下)期末历史试卷一、单选题(本大题共30小题，共60.0分)1.西周统治者克服了殷代“多邦并存”的分散倾向邦与天下多邦“合为一家”。这一做法()C.确立了贵族世袭特权D.强化了民众政治认同感2.2022年6月，研究人员对三星堆“祭祀坑”新出土文物中的近200个样品进行了碳14测年，测年数据集中在公元前1131年至前1012年，3号坑、4号坑、7号坑和8号坑的埋藏年代一致，为商代晚期，从而解决了过去三十年来关于“祭祀坑”埋藏年代的争议。这说明()C.考古发现丰富了历史认知D.科技进步影响史学研究水平3.在春秋战国诸子百家的思想中，"天"与“鬼神”作为一种支配性的神秘力量，其地位在不断下降。例C.传统礼乐制度的瓦解D.民本思想的出现4.如表中国古典诗歌代表作品，表反映了中国古典诗歌具有()作品内容路漫漫其修远兮，吾将上下而求索《将进酒》人生得意须尽欢，英使金樽空对月《游子吟》5.秦朝地方政府把法令作为指导政务处理的标尺，贯彻不打折扣的“法令行政”,但学者研究发现，在县级官员处理中央下达的政务占比中，自主行政达到了80.8%,法令行政只有19.2%。对这一现象解释正确的B.郡县制度初创存在着缺陷C.中央的监管力度不够D.官员处理政务能力有差异轰然倒塌。秦王朝毁灭于农民起义，从本质上说明()C.农民起义军战略较先进D.秦王朝的统治制度落后7.两汉时期至少有29名地方官员因为造福一方，死后被当地民众立祠祭祀，但只有兴学举贤的蜀郡太守文翁、为官清廉的南阳太守召信臣、主动归附汉光武的益州太守文齐、弃恶从善的洛阳令王涣4人得到朝廷昭告纳入官方祭祀体系。这表明()C.南方文化社会影响力上升D.中央强化文化的大一统亚及以西地区皆称“西域”。这反映了()C.中央集权进一步加强D.中外经济文化交流频繁权政治而非门阀政治。门阀政治只是皇权政治在东晋百年间的变态，是政治体制演变的回流。门阀政治的存在是暂时性的，过渡性的，它是从皇权政治而来，又依一定的条件向皇权政治转化，向皇权政据此可知东晋时期()……”,故皇族拓跋氏改姓元。孝文帝改姓氏的措施()A.传播了佛教文化B.促进了经济发展C.推动了华夏认同D.加剧了民族矛损害百姓的利益，就像是割自己的肉来填饱肚子，肚子饱了，人也就死了。这表明，唐太宗()B.选贤任能，整顿吏治C.发展生产，改革兵制D.以民为本，政得其民12.唐王朝在万岁通天元年(696年)丢失营州(治所在今辽宁朝阳),开元四年(716年)营州失而复得之后，唐王朝改变以往军城镇戍体系，于开元七年设立了平卢节度使，安禄山于开元二十九年兼任平卢节度使。由此可知节度使的设立()A.源于边疆形势的紧张B.促进少数民族内迁C.提高了边疆行政级别D.说明唐朝军力衰落13.唐代在科举中形成了座主、门生及同年的纽带关系。门生不仅敬事座主，还要以实际行动对座主报恩，其中最常见的就是对座主的子弟加以照顾。这说明当时()A.选官制受地缘意识制约B.宗法观念主导政治生活C.社会秩序趋于和谐稳定D.选官制存在一定的弊端14.唐朝实行的两税法：“居人之税，秋、夏两征之”"惟以资产为宗，不以丁身为本”"户无主客，以见(现)居为簿，人无丁中，以贫富为差”。两税法()A.缓解了土地兼并和社会矛盾B.减轻了政府对农民的人身控制C.继承了租庸调制的征税原则D.因税制合理受到地主阶级支持15.据《佛祖统纪》记载，被视为忠义道德代表的关羽，曾在玉泉山显灵后被佛教高僧授戒度化，隋朝时被封为守护佛法的“伽蓝菩萨”,塑像供奉，关公因而成为了中国本土佛教神明。这折射出()A.政府借助宗教来维护统治B.中国传统文化的包容性C.佛教在发展中渐趋本土化D.儒学社会影响最为稳固16.马球起源于波斯，是一项对抗性很强的运动。唐代不少皇帝迷恋马球，玄宗能在空中击球百次不落，僖宗自称可以中马球状元。不光皇帝喜欢，军人、文人甚至女性也挥杖上场。据此可知，唐代()A.皇帝的喜好决定文化兴衰B.女性的社会地位显著提高C.具有刚健豪爽的精神风貌D.外来文化成为文化的主流17.“熙宁二年二月王安石拜参知政事。七月行均输法。九月行青苗法。闰十一月行农田水利法。三年十二月行保甲法。四年二月改革科举。十月行募役法。行太学三舍法。”揭示了王安石变法失败的哪一方面原A.触犯了大贵族大官僚的利益B.变法推行操之过急C.没有得到统治者的支持D.变法严重损害农民的利益18.北宋太宗生性多疑猜忌，即位之后，将宋太祖防微杜渐的制度设计推向极端，事必亲躬，大权独揽；虽当时提倡文治，士大夫的地位有所提高，但士大夫的精神意志并未随之高涨。这种现象导致宋代()A.庆历新政最终失败B.官场因循之风盛行C.积贫积弱由此形成D.程朱理学应又合内江、外江为一，而蜀之险失。"该学者意在强调元朝行省制()A.导致中央集权受到严重威胁C.改变了山川形便的区划原则D.推动了监察区演变为行政区20.南宋后期以来临安文化中的南方色彩逐渐得到增强，北方文化的特色日益冲淡。到了明代，杭州已成为南方文化占主体兼具有一定程度的北方文化特色的城市。这说明()C.北民南迁带来的客观影响D.南方文化客观环境的熏陶租种土地，较少承担契约关系以外的杂役。这种变化()C.增进了社会公平正义D.淡化了阶级门第观念22.唐元日(元旦)期间，长安城里各家各户要悬幡立竿，设丰盛的家宴，举家同庆。入宋以后，宋人“入市店饮宴，惯习成风""不论贫富，游玩琳宫梵字，竟日不绝”。这种转变()C.反映了市民阶层活跃D.加快了社会阶层流动23.北宋初年，细腻精工、富丽华贵的绘画风格受到人们推崇。北宋中后期，绘画的主流风深入生活，细致考察所描绘之物，画面要求更加活泼、生动、自然。促成这一绘画风格改变的主要原因是C.市民审美旨趣的变化D.儒学自省思想的要求教育方面宣扬儒家伦理纲常，讲述“爱亲、敬长、隆师、亲友之道”。朱熹的这一做法()C.促进了儒学的世俗化D.使理学完成儒学重建任务25.词最早出现于晚唐五代，北宋后以柳永为代表的词人把爱情作为创作俚语，使词成为雅俗共赏的文学艺术。词这一文学形式的发展()B.降低了文人的审美情趣C.适应了市民阶层的需要D.力图冲破程朱理学束缚26.明朝中后期，内阁因拥有票拟权而权威渐重，但是内阁首辅进朝时对宦官的态度却愈来愈谦卑，首辅严嵩、张居正，均需讨好宦官方能长期秉政。由此可以推知，明代中后期()A.君主专制日益衰落B.首辅成为合法宰相C.宦官掌握决策权力D.内阁仍需服27.明朝建立后，国内局势不定，倭寇经常登陆骚扰；穆宗即位后，北部鞑靼部落持续进犯，东南沿海频发倭患。1567年，明朝政府宣布解除海禁，允许民间私人远贩东西二洋，开始大规模对海外贸易征税，史称“隆庆开禁”。材料说明()B.日本武士入侵加剧了倭患程度C.海禁严重影响了居民日常生活D.政府为统治需要调整海洋政策洞悉。凡一切奏折，皆朕亲批。"这反映出奏折制度()B.将君主专制制度推向顶峰C.运转程序的复杂性D.信息收集广泛且高度机密工匠各有专能。匠有常主，计日受值。有他故，则唤无主之匠代之，曰唤代。无主者，黎明立桥以待。"据此可知当时()B.封建经济已开始衰落C.资本主义萌芽已出现D.苏州地区丝织业发达30.雍正元年(1723年)在全国范围推行“摊丁入亩”,即不再按人丁征收丁银，而是将康熙五十年(1711B.减轻了对劳动人民的剥削C.缓解了清朝的统治危机D.促进了农产品的商品化二、材料解析题(本大题共2小题，共40.0分)材料一秦朝最初为三十六郡，县总数在一千左右。到西汉，郡级政区(郡与国)比秦代大幅增加，西汉末以与农民军对抗。此后，州演变成了郡以上的一级行政区划。魏晋南北朝时期州郡数膨胀，平均每州只辖千二百五十五县。唐承隋制，但郡被改为州。唐太宗时，按山川形势分全国为十道监二为一了，州县以上新的一级政区道(方镇)就渐渐成形了。材料二宋初取消方镇。后来，宋代依据天下土地形势，分路而治，于是在州以上又出现了路一级的新型行政区划。各路设有负责转输地方财赋的转运使，负责监察、司法之职的提刑按察使，负使，负责储备粮食平抑物价的提举常平使等。这些官员的衙门通称诸监司，"监”是指治所(行政中心)有时也不在一地。——摘编自周振鹤《中央地方关系史的一个侧面(上)》(1)根据材料一并结合所学，概括秦至唐地方政府层级演变的(2)根据材料二并结合所学，概括宋朝“路”级制度的特点并分析其影响。(3)根据上述材料并结合所学，归纳中国古代行政材料一隋唐五代是草市蓬勃发展的重要时段，这一时期的草市上除农户出售自用有余以调配余缺之外，城茶山附近，形成所谓茶市。与茶市类似的还有“鱼市、药市、桔市、莱市”等类郁巴蜀地方特色的小市、酒市、江市、柳市、药市、蚕市、茶市等大量涌现。以特换频繁，城市结构发生重大变化，城市内部泾渭分明的坊市界线被突破。商业活动材料二1850年以前的三个世纪中，江南工业在江南市镇经济中所占的比重日益提高。19世纪初，在江南大部分地区，工业的地位已与农业不相上下，甚至已经超过农业。据统计，1679-1833年的155年，中国生丝的出口量逐年增加，到90年代初，中国生丝出口量突破10万担，主要来自江南的市镇。江南市镇的手工棉纺织业，以其工艺的精良，使得欧洲国家的手工棉纺织业相形见绌。从松江府上海并为农家带来了巨大的经济效益。而纺纱织布业带动了市镇的染布业、踹业化带来的优质生丝、丝绸、棉布，不仅畅销国内市场，而且出口海外，后起的荷兰东"知人善任，虚怀纳谏"主要体现了善于用人方面，不符合题干主旨内容，排除A项；“选贤任能，整顿吏治”主要体现了选官方面，而材料内容主要体现了唐太宗民本思想，排除B项；唐玄宗时期发展生产，改革兵制，而题干内容主要体现了唐太宗注重百姓的民本思想，排除C项。【解析】根据材料“唐王朝在万岁通天元年(696年)丢失营州(治所在今辽宁朝阳),开元四年(716年)营州失而复得之后，唐王朝改变以往军城镇戍体系，于开元七年设立了年兼任平卢节度使”可知，唐朝在丢失营州后又失而复得之后改变以往军城镇戍体系少数民族内迁与材料信息无关，排除B项；755年，安史之乱是唐朝由盛转衰的转折点，排除D项。材料并未反映选官制度被地缘意识影响，排除A项；两税法的征税标准是资产，租庸调制的标准是人丁，二者并非继承关系，排除C项；两税法的税制并不合理，并未得到地主阶级的支持，排除D项。【解析】据本题材料"关公因而成为了中国本土佛教神明。"并结合所学知识可知，在佛教著作中把中国佛教塑像供奉关羽，不是政府行为，排除A项；材料没有将儒学与其他学说进行对比，无法得出儒学社会影响最为稳固的结论，排除D项。材料仅体现了起源于波斯的马球受到唐朝人的喜爱，不代表外来文化成为文化的主流，排除D项。初期加强君主专制中央集权的一系列举措，虽强化了皇权，削弱了中央乃至地方政府官员结合所学知识可知，庆历新政失败的主要原因是触犯了大官僚大地主的利结合所学知识可知，积贫积弱的主要原因在于宋初加强君主专制中央集权的举措导致冗官冗费等，排除C结合所学知识可知，程朱理学产生的主要原因在于儒学受到佛、道两教的冲击，排除D项。为维护统治，中国古代历朝历代往往以一些易守难攻的高山大川作为划界的依据河、钱塘江，洞庭湖、太行山，秦岭、武夷山等。但山川形便区划原则的弊端非常明显庆。”"人市店饮宴，惯习成风""不论贫富，游玩琳宫梵宇，竟日不绝"可知从唐到