2021年中考语文二轮复习阅读系列《时代选文》（有答案）

2021中考语文阅读训练一一时代选文

梁晓声：有一个人物的名字叫时代

沈杰群

①“如果不饱含深情的话，一个人怎么能写100多万字，

他在那儿干吗呢？兴趣对我本身没有那么大的推动力，一定

要加入情怀的推动力，而且情怀的推动力一定是主要的。”

接受中国青年报•中国青年网记者专访时，作家梁晓声如是

说。

②2019年，梁晓声的三卷本长篇小说《人世间》获得第十届

茅盾文学奖，得票数在五部得奖作品中位列第一。

③得知获奖消息时，梁晓声正在录制电视台节目。他知晓后

的第一反应是关掉手机，因为还要完成录制。”只要书出来,

能得到读者的认同，认同度高一些，对我就是最大的欣慰了，

我对获奖没有什么想法。”

④20世纪80年代初，梁晓声发表《这是一片神奇的土地》

《今夜有暴风雪》，成为中国知青文学的代表作家。从20

世纪80年代后期开始，梁晓声转向为平民代言，关注回城

知青、下岗工人、进城农民、莘莘学子等，这些平民身影，

出现在他的《返城年代》《年轮》《知青》等虚构作品和《中

国社会阶层分析》《郁闷的中国人》等作品中。

⑤梁晓声的《人世间》共115万字，以北方省会城市一位周

姓平民子弟的生活轨迹为线索，刻画了10多位平民子弟的

跌宕人生。

⑥写100多万字的严肃文学作品，在如今的文坛已很少见。

提及写作动力，梁晓声说：“我马上要到70岁了，写作对

我来说是一件吃力的事了，首先是身体上就很吃力，颈椎病

非常重。在这个情况下，我写了这么多年，也写了不少的作

品，我的夙愿，就是要再写一部作品。”

⑦“再写一部作品”的夙愿，在梁晓声心中，首先是向现

实主义致敬。“因为我经历了许多文学流派在中国的发展、

变化，比较起来，我最后还是喜欢现实主义，如果我们要让

文学作品和现实发生关系的话，最好还是现实主义，这是我

的理解。”

⑧然后，是向工人阶级致敬，他在书中写到“大三线”的老

工人，写到当时留城的一些年轻工人。“我写了不少关于知

青的作品，当年下乡的都是一个家庭中的长子、长女，哥哥

姐姐都下乡了，所以回过去看知青文学，那么多人在写，但

是留城的弟弟妹妹们，他们和城市的关系更紧密，和时代的

关系也更紧密，但是他们在文学的形象画廊中几乎是缺席

的，因此我想为他们也塑造几个形象，做一种拾遗补阙的事

情。《人世间》了却了我这个愿望。”

⑨梁晓声感慨，大家谈论文学总是在说这样那样的人物，而

在他眼中，还有一个人物，“他的名字叫时代”。

⑩“不论哪个时代，哪个社会，文学的关怀是永远不该缺

位的，这个关怀应该是对于所有人的。”在梁晓声看来，创

作中要关注“他者”，这是一种责任。

鲸晓声说，社会是一本大书，如果内容良好、阳光，一定

说明每个人在社会中起到了作用，比如教师的师德，起到的

作用是好的，这本好书影响到了人们。像装修师傅、下岗工

人等人，都是社会这本“大书”中的重要内容，值得去理解。

■梁晓声一直保持旺盛的创作精力，他说接着还会出三四本

书，同时还有三部电影在拍摄。“别人也觉得很奇怪，我简

直是一个生活内容太单一的人，也没有什么其他的爱好，不

喜欢聚会，也不喜欢旅游，唯一喜欢的就是安静读书，读到

好书的时候，会很激动，吸一支烟；看一部好电影，读一首

好诗，有感想了，把它记录下来。”梁晓声笑称，其余的时

间他喜欢做做家务，把家里的窗户擦得很干净很明亮。

色着书写字，构成梁晓声主要的生活。“我每天都在想做点

什么有意义的事，我一定要在日子里抓住一种意义。单纯地

活着本身，不能使我感到意义，我唯一能抓住的，无非就是

读和写。”

（有删改）

7.通读全文，说说文章开篇画线句中的“情怀”指什么？

（3分）

兴趣对我本身没有那么大的推动力，一定要加入情怀的推动

力，而且情怀的推动力一定是主要的。

8.第③段中的画线句运用了什么描写方法？有什么作用？

（4分）

“只要书出来，能得到读者的认同，认同度高一些，我对我

就是最大的欣慰了，我对获奖没有什么想法。”

9.无论是梁晓声最近获奖的《人世间》，还是他以往的大

多数作品，在写作内容上的共同点是什么？（5分）

10.怎样理解标题中“有一个人物的名字叫时代”的含义?

（5分）

答案：

7.文学家对时代、社会和所有人的关怀和责任。（3分）

8.运用了语言描写（1分），写出了梁晓声听闻自己作品获奖

后的平静（2分），表现了他对作品质量和认可度的重视，以

及他不慕名利的特点（2分）。点拨：此题采用人物描写作

用分析法作答。此类题答题模式：运用了……的描写方法，

写出了XX（人物）的……,表现了他的……。

9.梁晓声是平民的代言人，他的大多数作品，写作对象都

是普普通通的平民一一回城知青、下岗工人、进城农民、莘

莘学子等。（5分）点拨：通读全文，摘取相关的句子概括

作答即可。

10.“有一个人物的名字叫时代”语意双关。（1分）（1）一方

面指梁晓声把时代当作创作的一个人物，说明他的作品内容

是反映社会时代的（2分）；（2）另一方面指“取得巨大成就的

梁晓声的作品代表了一个文学时代的发展”，包含着作者对

他的高度赞美（2分）。

阅读下面的文字，完成6〜9题。

文本一：

这是一个浮躁的时代

余秋雨

这是一个浮躁的时代。

因此，需要深入研究如何克服自己的浮躁。这是一个根本性

的社会问题，也是人心治理的关键。

对于年轻人来说，心能静下来，才华和潜能才能发挥出来，

不然，一切的才华反而将束缚人的发展。

心是一切经验的基础，它创造了快乐，也创造了痛苦；创造

了生，也创造了死。心的第一个层面是“凡夫心”，这是会

思考、谋划、欲求、操纵的心，会暴怒的心，忧郁不定、反

复无常的心。但此外，我们还有心的本性，这是永恒的，不

被死亡以及任何外界事物触及。

说到底，心性就是万事万物的本质。

历史上的圣人先哲，用了不同的名词来修饰他们所悟到的真

理，但他们都是在阐述基本的心性。超然客校对

基督教徒称之为“罪”，印度教徒称之为“梵”，佛教教徒

称之为“空”。所有的宗教，都肯定有一个基本的核心，并

要求他的教徒用一生演化和体悟这个核心。这核心就是心

性。

现代的文明给了我们无穷多的好处，让我们认识了无限复杂

的世界，但是另一个方面远远不如我们的祖先，那就是对心

灵的认识。

心理学家们把人的思想和情绪进行极其烦琐的分析，这样分

析的结果，是将人描绘成了充满矛盾、无限复杂的黑洞。并

非说这种种理论不对，而是这些理论的出现，正标志着现代

文明一种令人担忧的倾向：我们正越来越远离单纯的、清激

的心灵。

我们平时被种种情绪、思想和欲望所主宰，但是有些时候,

我们依然能极其清晰地、极其深刻地感受到自己的心灵：

可能是在欣赏一支美好的曲子，可能是在宁静清激的大自然

流连，可能是品尝着日常生活的点点滴滴。

当我们看到雪花翩然飘下，或看到太阳从山后缓缓升起，看

到一束光线神秘缥缈地射进屋里，都可能让我们瞥见自己内

心深处那无比宁静和美好的地方。

这些光明、安详、喜悦的时刻，都曾发生在我们每一个人身

上，而且美妙得令人难以置信。

欲望使我们存在，而心灵决定我们存在的品质。

身居陋巷的颜回，只有粗粮清水但快乐无比；宗教的苦行者,

可以在极其恶劣的生存条件下感受到常人难以感受到的幸

福。是的，幸福本身不由你获得多少决定，而是决定于你感

受到了多少。

因为心不曾被正确理解，如同它不了解自己一样，所以产生

了不可胜数的哲学观念和主张。更有甚者，因为一般人不了

解、不认识他们的心性，所以就继续在三界六道中流浪，经

历痛苦。因此，不了解自己的心是严重的错失。

如何改变自己的这种情况呢？

这就要静观自己的内心，这看似简单，其实却代表着一种生

活态度的改变。超然客校对

从向外看转为向内看，从关注向外的索取追求到凝神触抚自

己的内心生命。这对于大多数人来说是一种全新的体验。我

们回避向内看的生活，因为一般人总有对自己内心的恐惧，

更因为我们认为这不重要，留恋刺激热闹、嘈杂忙碌的生活。

在这个急功近利的世界，向内看被人认为是一种怯懦和消极

的行为。是的，我们埋怨着过于繁忙的生活，却继续忙碌着

为了能付得起钱去“休闲”，也就是跟随旅行团到某个同样

人声鼎沸的地方走马观花。

我们没有真正理解的是，真正的财富、真正的悠闲、真正的

风景，都只在人的内心。任何这些景象都可以打开人的心灵,

认识到世界上无边无际的苦难。让人从这里了解到这世界广

大深远的痛苦，让人的爱在这一刻启动。

慢下来。其实很多人的生活都是慌乱、浮躁的，几乎没有时

间来回味、感悟生命的美好。

将节奏慢下来，与自己灵魂互赖的人一起精致地生活。

每日抽出一点儿时间，凝神静观，重新回到我们本初的生命:

赤子之心。

在愤怒、贪婪、嫉妒、烦恼、怨恨、欲望、恐惧、焦虑和纷

乱时，仔细想想这些是否值得。人有时候得到了某些可以计

算得到的好处，却污染了生命源头的活水。这是一种什么样

的损失？

在记忆中回想那些给过我们挚爱、关切、帮助的人，重温每

一个爱的细节。感激地回想，唤醒我们的爱，想象我们的爱

从心中流淌出来，首先从我们最亲近的人开始，然后是亲戚、

朋友、熟人、同事、邻居，然后是陌生人，甚至是我们不喜

欢或难以相处的人，甚至是我们视为“敌人”的人。

最后，让我们的胸怀在爱中变得越来越广。

文本二：

我以前读《古文观止》，对里面的抒情散文如痴如醉，然后

我专门将其中的一些作者的文集寻来阅读，结果我发现那些

作者一生并没有写过多少抒情散文，也就是那三五篇，而他

几十万字的文集中大量的是诗词、论文、序跋，或者关于天

文地理方面的文章。我才明白，他们并不是纯写抒情散文的,

他们在做别的学问的过程中偶尔为之，倒写成了传世的散文

之作。

现在的情况也是这样，一些并不专门以写散文为职业的人写

出的散文特别好。我读到杨振宁的散文，他写得好。就说余

秋雨先生，他也不是以写散文为职业的。散文要写得有趣味,

当然有形式方面的、语言方面的、节奏方面的许多原因，但

还有一点，这些人会说闲话。我称之为闲话，是他们在写作

时常常把一件事说得清楚之后又说些对主题可有可无的话，

但是，这些话恰恰增加了文章的趣味。

（摘自贾平凹《我对当今散文的一些看法》）

6.下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的

一项是（3分）

A.文章开篇便交代了背景-一这是一个浮躁的时代，直入主

题；结尾则在呼吁倡议中结束，升华了文章的主旨。

B.作者并没有对心理学家们进行烦琐分析后得出的理论持

否定态度，只是认为其出现标志着我们的心灵日益复杂化。

C.作者在论述人们深刻地感受自己的心灵时，举了欣赏曲

子，看雪花飘下等生活事例，自然地引发了读者的联想和想

象。

D.文章在阐述人生哲理的时候善于比较分析，如“凡夫

心，，“心性”，“罪”“梵”空”，“向外看”“向内看”

等。

7.下列与文本有关的说法，正确的一项是（3分）

A.当我们因为一处美丽的风景、一首动人的乐曲、一个亲人

的微笑而感到内心宁静美好时，我们的心就彻底摆脱了凡夫

之心。

B.颜回是孔门弟子，《论语》说他“人不堪其忧，回也不改

其乐”，文本--提到他，旨在论述人在贫穷中也能保持快

乐的道理。

C.心灵决定我们存在的品质，人之所以经历痛苦.很大程度

是因为不了解自己的心性，具体解决办法便是静观内心。

D.《古文观止》从《左传》中选文最多，它从其中选的《曹

刿论战》《邹忌讽齐王纳谏》《烛之武退秦师》等文章.都

脍炙人口。

8.身处浮躁时代的我们应该如何克服浮躁？请结合文本一

简要概括。（4分）

9.如果要以“佳文之趣味”为题写