2021年中考散文阅读压轴题预测与示例解读【含答案】

2021年中考散文阅读压轴题预测与示例解读

考点：

一、多重含义的标题

二、标题的内容与作用

三、多次出现的物件、人物、情节

（1）内容角度；（2）结构角度；（3）表达方式角度。

四、多次引用史料——引用史料、诗句、故事传说

五、文章开头常见方式

六、中间段在结构上的作用

结构上的作用——总结上文、承上启下、前后照应

七、情节

八、构思特色

【考点研究】

一、标题考点解读

（-）常见题型

1.为什么以此为题？

2.谈谈你对此题目的理解。

3.试分析此题目的作用、好处、妙处。

4.这个题目有什么含义？

5.文章的标题是否能用“……”来替换？哪个标题更好？（说明理由）

6.给文章拟一个恰当的标题。

（二）文章标题的含义

1.表层义：标题的字面义、文中内容（定关键词，补要素）

何人+做何事+结果

2.深层义：引申义、象征义、比喻义

（三）文章标题的作用

1.运用修辞方法，兼顾表现手法。

2.表明写作对象。

3.贯穿全文的线索。

4.体现主要内容，揭示情感主旨。

5.引起读者兴趣。

6.交代故事发生的环境、背景。

二、多次出现的物件、人物、情节

（-）三段论——内容、结构、艺术效果

1.内容——景物、人物、事件的特点，作者态度；

2.结构（艺术手法）——对比、衬托、联想（相关性、相似性、相反性）、描写（景物描写、人物描写；侧

面描写，正面描写）；

3.艺术效果——突出、深化主题。

1

（二）具体考点

1.大量笔墨叙述与描写——对比，衬托

2.少量笔墨叙写和描述

3.繁笔与简笔—开头段的繁笔

4.详写与略写

5.标题与行文的矛盾

6.大量描写在结构上的作用一一呼应、引出下文

7.题干暗示内容角度答题

8.物象与人的相关性、相似性（写照）

9.景物描写、事物描写对人物的作用

10.故事情节丰富文本的作用

三、“散文+引用”考点解读——以材料类型分类

1.神话传说或诗句（重点）

①丰富文章的内容，扩大了文章的内涵。

②增强了文章的神秘感，增添了文采。

③营造了古朴、悠远、深邃的意境。（诗情画意，诗意美）

2.历史资料（重点）

①丰富文章的内容，扩大了文章的内涵。

②增强了文章的神秘感，增添了文采。

③真实性，有可信度。

3.文言资料（重点）

①丰富文章的内容，扩大了文章的内涵。

②增强了文章的神秘感，增添了文采。

③文白相间，雅俗共赏，古色斑斓，语言的形式美。

【批注：判断引用资料的类型。不同的资料，有不同的作用。】

四、首中尾三段作用解读

（-）散文开头的作用

L如果开篇即点题，首段的作用往往是总括全文，点明题旨，或者表达与主旨相关的某种感情（奠定感情

基调）。

2.如果开篇没有点题，那么，首段的作用就是开启（引出）下文，或与下文形成对照，或为下文做铺垫。

3、文章开篇如果是景物描写，那么，首段的作用，从结构上看，它可能是铺垫作用，从景物描写上看，它

的作用是以衬托、勾勒环境，提供背景，或营造（渲染）某种气氛。

4、如果首段连续发问，那么，首段还兼有引人入胜或发人深思的作用。

5、如果开篇即连续感叹，那么，首段还兼有强烈的抒情作用。

散文开头的作用简图

结构方面的作用1.总领全文

2.引起下文，为下文买下伏笔或者铺垫

3.首尾呼应，使文章结构完整

4.设置悬念，吸引读者

.开篇点题，提示文章中心

内容方面的作用1

2.交代故事发生的背景、时间、地点、原因等

3.交代时间发生的环境

2

（二）中间段的作用

1.对文章内容起到过渡作用；

（1）文章可以通过中间段由叙事转入抒情或者议论；

（2）由实写转为虚写；

（3）由写物转为写人，反之亦可；

（4）由写历史转为写现实；

（5）由写回忆转为写现实；

（6）体现出文章主人公或作者的情感转变；

（7）采用一些写作手法来深化主题。

2.结构上有承上启下的作用

（三）尾段的作用

1.常规考点

（1）总结全文：这是内容上收束全文。

（2）点明、深化或者升华主题：如果前文没有点出主题，结尾一般就是点明主题，也叫卒章显志；如果前文

已经点明了,后边又提,就是深化主题；如果主题往横或者纵的方向有拓展,就是升华主题。

（3）读者角度

给读者思考和想象空间。

（4）首尾呼应

①与首段呼应；

②与标题呼应。

2.特殊考点

（1）独句成段

（2）交代背景

（3）某物某事件的象征意义

五、散文构思与结构

（-）在构思过程中，行之有效的方法

1.寻找构成文章的线索

线索就是把文章的全部材料贯穿成一个有机的整体的脉络。抓住线索是构思文章的重要方法。

2.巧妙地穿插与交织

穿插和交织是叙事性文章的基本技巧，它们都是作者对文章进行整体构思的结果。穿插，主要是就文

章的组织方法而言的；交织，主要是就不同的线索而言。

3.悬念与伏应

悬念和伏应是文章中常用的方法，也是文章构思中常要考虑的问题。悬念，主要是用于叙事性文章，

尤其是文学性的叙事文章更为常用。伏应是伏笔和照应，各类文章里都可以运用。

4.铺垫与衬托

铺垫，就是为主要情节和故事高潮的到来，从各个方面、各个角度所做的准备。衬托，就是通过主要

对象与次要对象，中心事物与周围事物之间的比照，来鲜明的突出主要对象、中心事物。

5.恰当的语体和情调

语体，即语言的体式和色调。语体可大致分为四类：科学语体、艺术语体、报告语体和应用语体。情

调主要是指语言风格上的特色。

（二）构思题答题步骤

先说……；接着说……；再说……；最后说……。

3

六、散文艺术手法

（一）艺术手法

修

结

表

辞

构

达

手

手

方

式

「表达方式是固定概念

*

表达技巧

联

想

/

起

旦

正

衬

衬以动衬静

以乐身哀

（三）表达方式

4

表达方式

说

明

「借费抒情•

寓情于景

的景生情

密情于景

情景交哙

托物言志

借古嗡今

I的事感怀,

七、“语言特点”典型角度

1.用词——叠词、文言词（文白相间）、拟声词、动词、形容词

2.句式•整散结合（反复句、排比句、对偶句），长短结合，肯定与否定（不是……而是）

3.标点（句类）——反问句、设问句、感叹句

4.修辞手法——引用、双关、反语、比喻、拟人、夸张

5.表达方式——描写、议论、抒情、记叙、说明

6.语言风格——豪放、柔婉、质朴、华丽、诙谐、简洁、细腻

7.语体角度——书面语与口语结合,褒贬色彩

8.音韵角度——抑扬顿挫，节奏感,旋律美，音韵和谐，一唱三叹

9.地方色彩——方言（京味京韵……）

10.表现手法——想象与联想

11.艺术效果——暗示性，形象性（诗化，诗情画意）……

12.语气——口气，态度，节奏

13.文体角度——小说（对话描写，个性化语言）

【考题对接】

考点：

一、多重含义的标题——余光中《催魂铃》

二、标题的内容与作用——曹德权《生命的原色》

三、多次出现的物件、人物、情节一一朱成玉《优人一等的心》

（1）内容角度；（2）结构角度；（3）表达方式角度。

四、多次引用史料——《陶渊明：四海与丘山》

引用史料、诗句、故事传说

5

五、文章开头常见方式——张炜《木车的激情》

六、中间段在结构上的作用——熊召政《烟花三月下扬州》

结构上的作用——总结上文、承上启下、前后照应

七、情节——《父亲进城送梨》

八、构思特色——李国文《惜春小札》

一、多重含义的标题一一余光中《催魂铃》

催魂铃

余光中

①电话之来，总是从颤颤的一串铃声开始，那高调，那频率，那精确而间歇的发作，那一叠连声的催

促，凡有耳神经的人，没有谁不悚然惊魂，一跃而起的。最吓人的，该是深夜空宅，万籁齐寂，正自杯弓

蛇影之际，忽然电话铃声大作，像恐怖电影里那样。旧小说的所谓“催魂铃”，想来也不过如此了。王维

的桐川别墅里，要是装了一架电话，他那些静绝清绝的五言绝句，只怕一句也吟不出了。古典诗人常爱夸

张杜鹃鸣声与猿啼之类，说得能催人老。于今猿鸟去人日远，倒是凛凛不绝于耳的电话铃声，把现代人给

催老了。

②古人鱼雁往返，今人铃声相迫。鱼来雁去，一个回合短则旬月，长则经年，那天地似乎广阔许多。

“晚来天欲雪，能饮一杯无？”那时如果已有电话，一个电话刘十九就来了，结果我们也就读不到这样的

佳句。至于“断无消息石榴红”，那种天长地久的等待，当然更有诗意。我国早有一位殷洪乔，把人家托

带的百多封信全投在江中，还祝道：“沉者自沉，浮者自浮，殷洪乔不能作致书邮！”这位逍遥殷公，自

己不甘随俗浮沉，却任可怜的函书随波浮沉，结果非但逍遥法外，还上《世说新语》，成了怪诞趣谭。如

果他生在现代，就不能这么任他逍遥，因为现代的大城市里，电话机之多，分布之广，就像工业文明派到

家家户户去卧底的奸细，催魂的铃声一响，没有人不条件反射地一跃而起，赶快去接，要是不接，它就跟

你没完没了，那高亢而密集的声浪，锲而不舍，就像一排排嚣张的惊叹号一样，滔滔向你卷来。我不相信

魏晋名士乍闻电话铃声能不心跳。

③电话动口，书信动手，其实写信更见君子之风。我觉得还是老派的书信既古典又浪漫；古人“呼儿

烹鲤鱼，中有尺素书”的优雅形象不用说了，就连现代通信所见的邮差、邮筒、邮票、邮戳之类，也都有

情有韵，动人心目。在高人雅士的手里，书信成了绝佳的作品，进则可以辉照一代文坛，退则可以怡悦二

三知已，所以中国人说它是“心声之献酬”，西洋人说它是“最温柔的艺术”。但自电话普及以后，朋友

之间要互酬心声，久已勤于动口而懒于动手，眼看这种温柔的艺术已经日渐没落了。其实现代人写的书信，

甚至出于名家笔下的，也没有多少够得上“温柔”两字。

④有人会说：“电话难道就一无好处吗？至少即发即至，随问随答，比通信快得多啊！遇到急事，一

通电话可以立刻解决，何必劳动邮差摇其鹅步，延误时机呢？”这我当然承认，可是我也要问，现代生活

的节奏调得这么快，究竟有什么意义呢？你可以用电话去救人，匪徒也可以用电话去害人，大家都快了，

快，又有什么意义？

客从远方来，遗我一书札。

上言长相思，下言久离别。

置书怀袖中，三岁字不灭。

一心抱区区，惧君不识察。

⑤在节奏舒缓的年代，一切都那么天长地久，耿耿不灭，爱情如此，一纸痴昧的情书，贴身三年，也

是如此。在高速紧张的年代，一切都即生即灭，随荣随枯，爱情和友情，一切的区区与耿耿，都被机器看

进又吐出，成了车载斗量的消耗品了。电话和电视的恢恢天网，使五洲七海千城万邑缩小成一个“地球村”，

四十亿兆民都迫到你肘边成了近郊。人类愈“进步”，这大千世界便愈加缩小。

⑥野心勃勃的科学家认为，有一天我们甚至可能探访太阳以外的太阳。但人类太空之旅的速限是光速,

一位太空人从廿五岁便出发去织女星，长征归来，至少是七十七岁了，即使在途中他能因“冻眠”而不老,

世上的亲友只怕也半为鬼了。“空间的代价是时间”，一点也不错。我是一个太空片迷，但我的心情颇为

矛盾。从《二OO一年》到《第三类接触》，一切太空片都那么美丽、恐怖而又寂寞，令人“念天地之悠

6

悠，独怆然而涕下”。而尤其是寂寞，唉，太寂寞了。人类即使能征服星空，也不过是君强沙漠而已。

⑦长空万古，渺渺星辉，让一切都保持点距离和神秘，可望而不可即，不是更有情吗？留一点余地给

神话和迷信吧，何必赶得素娥青女都走投无路，“逼神太甚”呢？宁愿我渺小而宇宙伟大，一切的江河不

朽，也不愿进步到无远弗届，把宇宙缩小得不成气象。

⑧对无远弗届的电话与关山阻隔的书信，我的选择也是如此。在英文里，叫朋友打个电话来，是“给

我一声铃"。催魂铃吗，不必了。不要给我一声铃，给我一封信吧。

（有删改）

（1）“催魂铃”作为标题，意蕴丰富，请结合全文谈谈你的理解。（6分）

答:_____________________________________________________________________________________________

二、标题的内容与作用——曹德权《生命的原色》

生命的原色

曹德权

这里完全是另外一个世界，另外一种生存环境:海拔5346米，空气稀薄，终年积雪。最厉害的隆冬，气温

在零下40度左右，一夜狂风，雪封门窗，很难再有什么生命存在。就在这样一个地方,有一个哨所。这里必须

有一个哨所,因为背后是我们的国家。

我上山后仅两天,班长就告诉我了,在这里的274公里长的雪山边境线上,只有我们这个哨所。班长说我

们要在这雪窝里守住我们的西部后院。当然这里很苦，苦得无法在书上找到恰当的形容词。几年前，军委一

位高级首长听说了我们哨所的情况后，老将军竟双眼发潮，说：“那个哨位上的全体战士，只要在那里钉住一

年，都应评功啊!”

班长时常向我们八个兵讲这个故事,我们每次都很认真地听这个故事，总觉得我们是第一次听到这个故

事。班长是个陕西兵,在这个哨所蹲了快三年了,这里的雪风将班长的脸皮刮成了山羊板,才二十二岁的人看

上去有三十六七岁了，我们八个兵都替他担心,班长退伍后,怎么找老婆呀！

班长就点着我们的头嬉笑着说：“你们犯糊涂了不是?我看上去成了壮年大汉,还不知道专找个离了婚

的三十来岁的姐子呀?大姐疼小幺弟，我今后的日子还能不幸福？！”

我就想班长挺傻的,退伍回去后脸上肯定要换皮，等换了皮光生了再找女孩嘛！

在哨所门前，不知是哪一年的兵砌了四个小石坑,在坑里栽了四棵小树，小树有大拇指般粗，人肩那么

高。小树好像永远都长不大,但它是活着的,叶片是绿色的,我们数了，最多的一棵有64片绿叶,最少的一棵

有32片绿叶。在雪山上,除了战友之间的友情外,我们对两样东西感情最深,第一是界碑中国的那一半,第二

便是这四棵小树。为了防止多种雪地症，上级给我们发了维生素片。我们每个兵都要省下一些，拿去养树，班

长说,只要有半个月不给它供应维生素片,它就没有命了！

我们每个兵呵护小树如呵护亲儿子一般,它是我们生命的组成部分。我盼望它能长大,能为哨所阻挡住

狂风暴雪,为哨所增添一点生命的朝气。可它长不大，一直没有长大的迹象。

我到哨所仅四个多月后，大风雪提前来了。每天早上，我们多了一项工作，那就是清除封住门窗的积雪，

把包裹小树的积雪小心地用手慢慢抹开,生怕几时不小心弄落了一片叶片。

终于有一天，我发现那四棵小树开始枯萎,叶片也脱落了不少。我扭头冲进哨所，惊抓抓地叫道：”班

长,不好了！小树要死了！”

班长和五个老兵脸上没有太多的惊惶之色,倒是同我一起上山的另外两个新兵,一听说小树死了，脸上

都露出十分难过的神色。班长走过来拍着我的肩膀，拍了许久才说：“这四棵小树不能挺过隆冬的风雪，每年

都要死,死了我们再栽。现在你们明白了吧，我们哨所建立四十多年了，小树为什么永远长不大!”

我明白了，但有一点不明白，为什么从没听班长和老兵们说过我们哨所门前的小树每年都要死一次，死

了后第二年又栽的事呢？

这个问题第二年春天我才弄明白。班长和另外两个老兵退伍了。班长临下山时带着我们又在哨所门

前栽上了四棵小树。班长看着小树双眼红了，对我们说：“新战友上山来了后，你们都不要说小树会死的事。

7

哨所门前有小树，就有希望啊！”

哦，我明白了，这是生命的原色,而对于哨所前的生命,竟赋予了怎样一种生命内涵啊！

第二年,我担任了哨所的第二十一任班长。

在以后我服役期满时,我做的事竟与历任班长一样,带着兵们栽树，栽完后我竟掉了泪,对围在我身边的

兵们说道：”新战友上山来了后，你们都不要说小树会死的事。哨所门前有小树,就有希望啊！

2.有人建议把题目改成“哨所门前的小树”，你认为哪个题目更好?为什么？（6分）

答：_____________________________________________________________________________________________

三、多次出现的物件、人物、情节一一朱成玉《优人一等的心》

优人一等的心朱成玉

①“苔痕上阶绿，草色入帘青。”

②“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。”

③“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”

④彼时彼境，古人何以能写出如此走心的句子？因为他们有一颗优人一等的心。

⑤今时今境，优人一等的心，是什么样子？

⑥我家门前有一个剧院，常常会有一些“二人转”的演出。那欢快的曲调儿常常在傍晚时分响起，整

个上半夜的时光就都跟着颠跟着颤了。那里的门票分三个等级，最低也要三十元一张。但这丝毫没有阻碍

来看“二人转”的人们，剧院里常常是人满为患。

⑦邻居张大爷是个“二人转”迷，一辈子就好这一口儿，可是家里的经济条件不好，根本没有闲钱让

他去剧院里过瘾。这位爷自有他的高招，傍晚时分背着自家的藤椅，往剧院门口的大喇叭旁一放，美美地

躺进去，翘起腿，眯缝着眼，摇着扇子，在暖暖的风里摇头晃脑地听起来，有时还情不自禁地跟唱起来，

脸上的皱纹也开成了花，那叫一个美啊！

⑧剧院的人精明得很，并没有驱逐他，因为他那无比享受的样子，也算是给剧院做了免费的活广告。

两下成全，相安无事，乐得其所。

⑨时间长了，张大爷便成了剧院的门前一景。那轻轻摇着的扇子，定是在他的心间扇出了最惬意的风。

⑩这便是优人一等的心。

⑪剧作家沙叶新曾经有一个鲜为人知的笔名“少十斤”，不细心的人不明就里，仔细看，原来是他将

自己的名字劈成两半。沙叶新自己开玩笑说：“将'沙叶新'砍去一半，也不过‘少十斤'，可见沙叶新

无足轻重，一共才二十斤。”谁不想在世人心里“千斤”“万斤”？他却主动瘦身。

⑫胃癌手术后，有记者采访他，他照例幽默不断：”因为癌症，我的胃被切除了四分之三，我也是‘无

畏（胃）'的，你想听什么，随便问吧。”

⑬这是一颗多么豁达而轻松的灵魂。把自己看得很轻，人才会松快。

⑭沙叶新是出了名的“津脾气”，向来都是不媚时、不曲迎、不阿世。在任何环境下，他都能做到不

降志、不辱身、不赶时髦、不回避危险。有人评价沙叶新，说他是“不为权力写作的老戏骨”，他也确实

是个秉承文人风骨的人，不做权力的吹鼓手，坚持自我思考、独立书写，绝不出卖灵魂。

⑮这便是优人一等的心。

⑯妻子喜欢捡垃圾，每次一家人出去吃饭回来，她那挺贵重的皮包里便都装着捡来的矿泉水瓶子，我

觉得丢人。更让我不能理解和讨厌的是，孩子竟然也学她捡垃圾，楼下谁家丢的衣物也都捡回来。妻子把

破烂的缝补了，脏的洗了。导致阳台上总是堆得满满的，像个垃圾场。我觉得妻子带坏了孩子，让孩子小

家子气，短了贵族气质，为此不止一次地和她争吵。后来我才知道，妻子每次卖了旧物都会带孩子去看一

个没钱读书的孩子，这是妻子和女儿一起在帮助的孤儿。我无比惭愧，妻子这样是带坏孩子吗？她这样，

只会让孩子的心，一点一点更靠近阳光。

⑰这便是优人一等的心。

⑱毕淑敏说，优人一等的心，不必华丽，但必须坚固。

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⑲优人一等的心，不是你有多富贵，不是你有多霸气，而是照比那些庸常，多了一份优雅；照比那些

喧躁，多了一份从容；照比那些冷漠，多了一份慈悲。（选自《当代青年》，有改动）

4.有读者提出“这便是优人一等的心”这句话在文中出现了三次，显得重复啰嗦，建议删去两处。你认为

该不该删？请简述理由。（2分）

答：_____________________________________________________________________________________

四、多次引用史料——《陶渊明：四海与丘山》

陶渊明：四海与丘山

陶渊明（365-427）,一名潜，字元亮，私谥靖节。东晋洛阳柴桑人。他出身仕宦家庭，曾祖是东晋开国

元勋，祖父、父亲都作过太守。后家道衰微，九岁丧父，与母妹三人多在外祖父孟嘉家生活。陶渊明在《晋

故征西大将军长史孟府君传》中描述外祖父："行不苟合，言无夸矜，未尝有喜愠之容。好酣酒，逾多不乱;

至于任怀得意，傍若无人。"陶渊明"存心处世，颇多追仿其外祖辈者”。受时代思潮和家庭环境的影响，他

既有“猛志逸四海”的追求，又有“性本爱丘山”的志趣。

孝武帝太元十八年，陶渊明怀着大济苍生之愿，担任祭酒一职，后因官场黑暗而辞官。安帝隆安四年，

他又投入桓玄门下。元兴二年，桓玄篡夺帝位，他不愿同流合污而再返田园。元兴三年，刘裕起兵讨桓平

叛。陶渊明仿效田畴效忠东汉王朝乔装驰驱的故事，冒险到到建康，担任刘裕参军。他写诗明志：“千里虽

遥，孰敢不至！”

义熙元年秋，他任彭泽县令，《晋书•陶潜传》记载：

以亲老家贫，起为州祭酒。不堪吏职，少日自解归。州召主簿不就躬耕自贵避抱赢疾。复为镇军、建

成参军，谓亲朋日："聊欲弦歌①，以为三径②之资可乎？”执事者闻之，以为彭泽令。在县，公田悉令种

秫谷，日："令吾常醉于酒足矣。"妻子固请种粳。乃使一顷五十亩种秫，五十亩种粳。素简责，不私事上

官。郡遗骨邮至县，吏白应束带见之，潜叹曰："吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪！"义熙二年，

解印去县，乃赋《归去来兮辞》。

宋文帝元嘉元年，他已贫病交加，但对江州刺史檀道济馈赠的粱肉，他挥而去之。檀道济劝他：“贤者

在世，天下无遗则隐，有道则至。今子生文明之世，奈何自苦如此？"他答："潜也何敢望贤，志不及也。”

虽然生活清贫，但陶渊明能从极平淡、极普通的田园生活中体味到无限的快乐。他在《与子俨等疏》

中描写自己的情趣：“少学琴书，偶爱闲静，开卷有得，便欣然忘食。见树木交荫，时鸟变声，亦复欢然有

喜。尝言五六月中，北窗下卧，遏凉风暂至，自谓是羲皇上人。”这种快乐在他的诗中随处可见。他的笔下，

田园生活是"暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠"；是"晨兴理荒秽，带月荷锄归"；是"采

菊东篱下，悠然见南山”。又如《读〈山海经）》（其一）：

孟夏草木长，绕屋树扶疏。众鸟欣有托，吾亦爱吾庐。既耕亦已种，时还读我书。穷巷隔深辙，颅回

故人车。欢言酌春酒，摘我因中蔬.微雨从东来，好风与之俱。泛览《周王传》，流观《山海图》。俯仰

终宇宙，不乐复何如？

好一个“不乐复何如,，！陶渊明不是没有痛苦和烦恼，只是因为有这种热爱自然、怡然自得的精神品格，

他能比较容易获得心灵的充实和平衡。《晋书，陶潜传》记载：

陶渊明尝著《五柳先生传》以自况：“先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉.闲

静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，

或置酒而招之；造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿姑，箪瓢

屡空，晏如也，常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终.”其自序如此，时人谓之实录.

南朝昭明太子萧统十分推崇这位田园诗的开山鼻祖，亲自为陶渊明编集、作序、作传。他认为陶渊

明那些描写田园生活情趣的诗篇可以使人忘却世问的奔竞争夺，培养旷远、真率的情感'获得精神的自由。

到了隋唐，陶渊明得到的评价越来越高。北宋年间，陶渊明在文学史上的地位，又得到了进一步的巩固。

欧阳修盛赞。晋无文章，唯陶渊明《归去来兮辞》"；王安石评价“渊明趋向不群，词彩精拔，晋宋之间，一

个而矣”；苏东坡在《与苏辙书》中说：“渊明作诗不多，然其诗质而实绮，瘠③而实腴。自曹、文I）、鲍、

谢、李、杜诸人，皆莫过也。”（摘编自《陶渊明诗文》及有关资料，标题为编者所加）

9

注释：①弦歌：出任邑（县）令。②三径：常指归隐后的住所。③霭：瘦。

4.文章在介绍陶渊明时，为什么要多次引用史料？请简要分析。（4分）

答：______________________________________________________________________________________

五、文章开头常见方式——张炜《木车的激情》

木车的激情张炜

在现代旅行中，我们常常因为交通工具的不够迅捷而焦躁和苦恼。我们祈盼乘坐的车辆眨眼间就到达

目的地，幻想它能像闪电一样穿越莽野。我们有时甚至为最现代的旅行交通工具一一飞机一一感到焦急，

比如说为机场的长长滞留、耽搁，感到愠怒和不安。

我们总是那么急于从甲地到乙地，总是有那么多事情要做。我们碌碌奔波，但催促我们行动的激情却

是那样脆弱和渺小。我们怎么能够想象几千年前，有一位思想者就乘坐着一辆缓慢的牛车或马车，在大地

上往复奔走。是的，他为了自己的思想，为了自己的理念而不知疲倦，并这样终其一生。

他就是我们所熟悉的古代哲人孔子，还有他的一群弟子。他们都是一些为思想而激动得不知疲倦者。

我们不妨把这些人的一生、把这一切，称为“木车的激情”。

由于车速是极其缓慢的，里程是极其艰难的，因而我们今天更有理由说，他的激情才更为强大、更值

得信赖。

枯叶铺地，北风呼啸。在冬天，那个哲人也不能舍弃自己的旅程。这在越来越聪明的现代人眼里是不

可思议、不可、理解的。一位不可理喻的执著者，让世界感到畏惧了。

“政治”这两个字在现代或许已经变质。我们现代人几乎仅仅可以从那辘辘的木车声中，听到“政治”

的真正含义，领略它的本质。它那时候是人、旅途、木车，是面对土地的求索，是这样的不知疲倦。原来

在古代，“政治”和“诗”是合二为一的，这才让后人生出了永久的崇敬。他不倦地向各个阶层诉说他的

思考，他的思想，他对这个世界的观察，他探索到的各种各样的原理。作为一位布道者，一位启蒙者，一

位诗人，大概这个世界上没有几个人能够与他比肩。但人们往往承认他是布道和启蒙者，而不愿承认他是

诗人。

可是，现代人在这个寒冷的冬天，在北风击碎冰凌的时刻，真的不能从辘辘的马车声中，听到和看到

孔子那一腔燃烧的诗情吗？

这是一首长长的、写在大地上的诗，是人类的诗，是可以从东方播散到西方的长卷。它就像高空的彩

虹一样，横跨万里，放射出璀璨的光辉。

我们相信，一本《论语》只是微薄的纪念，只是简短的记录，它那真正的、更为渊博的思想，的确是

由车轮和双足镌刻在大地上的。它们化在了历史的尘埃之中，需要无数的后人在气流和土末里感觉和辨析，

去接受它们的渗透和感染。

那个颠簸的木车，把激情播撒在中国大地上。他成了中国乃至整个东方的骄傲，也成了整个人类的骄

傲。他的行为表明了人类在某个方面的认识和耐力。他可以指示我们走向多么遥远。他不仅属于古代，更

属于现代和未来。

给这样一位伟大的言者和行者做一鉴定，我们也许是无能为力的。可是我们很容易就会发现：他是这

样一种生命，他抓住了更本质的东西，所以他才能走向未知的远途，才能驾驭颠簸的木车，承载那么多思

想，驶进茫茫历史长河之中，驶进一片灿烂之中。

遥想那个古人的身影，我们似乎会明白一点什么。

原来只有激情，只有它所击打出的思想的闪电，才可以超越一切交通工具的迅捷，使一切现代传播工

具相形见细。思想才是真正迅捷的，阔大无边的，可以笼罩整个宇宙。激光、无线电波甚至都很难拥有这

样的速度和力量。

当我们人类不断地将自己的智力和激情变为现代科技，变为非常具体的器械和工具的时候，我们常常

忽略了它的源头，忽略了它们真正是来自人类共同的心灵一一这样一个基本而重要的现实。无论怎样现代

的工具都不能取代心灵。抽掉了心灵，一切都无从谈起。在那个伟大的心灵面前，即便是缓缓爬行的木车，

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也不能阻断万丈激情。激情的燃烧可以使他穷尽一切艰难险阻，可以穿越十万大山。枯竭而渺小的现代人

即便拥有了火车，有了飞船，有了一切的一切，也并不能阻止眼前的危机。

也许当我们现代人懂得一遍又一遍怀念木车的激情的时候，才会走向自己的觉悟。

（选自《张炜散文精选集》，有删改）

5.本文写“木车的激情”，作者为什么开头用较多笔墨写现代人及其交通工具？请结合原文作简要分析。

答：_______________________________________________________________________________________

六、中间段在结构上的作用一一熊召政《烟花三月下扬州》

烟花三月下扬州熊召政

①扬州古称广陵，人们又叫它维扬。清代之前，扬州因靠着大运河，一向被誉为南北枢纽，淮左名邦。

以今天的地理概念，扬州在苏北，不属江南。但古人自北方舟船而来，一入扬州，心理上便感觉到了江南。

江南是以长江为界的，从这层意义上，扬州不算江南，但它处在淮河以南，属不南不北之地，且扬州的人

文风气，山水风光，都是近南而远北。杜牧写扬州的诗句“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫”,便绝不

是凛冽的北地所能产生的情境了。

②历史上的扬州，自隋至清一千多年间，虽屡遭兵燹，却不掩其繁华锦绣的气象。大凡一个城市，就

像一个人那样，命运各异，有好有坏。扬州属于那种“贵人多难”一类，但每遭蹂蹒之后，它总能顽强地

恢复生气。“大难不死，必有后福”，这八字用在扬州身上，也是合适的。

③记载扬州古时的繁华，典籍甚多，但最好的要数清代李斗撰著的《扬州画舫录》了。杭州、苏州乃

人间天堂，值得记述的盛事比扬州还要多。但无论是张岱的《西湖梦寻》还是顾禄的《桐桥倚棹录》，都

不及李斗的这本书。

④古扬州最令人向往的地方，当在小秦淮与瘦西湖两处。其繁华、其绮丽、其风流、其温婉，《扬州

画舫录》皆记述甚详。西湖之名借于杭州，秦淮之名借于南京，但前头各加一“瘦”与“小”字，便成了

扬州的特色。我一直揣摩扬州人的心理，天底下那么多响亮的词儿，他们为何偏爱“瘦”与“小”呢？这

两个字用之于人与事，都不是好意思。我们说“这个人长得又瘦又小”，便有点损他不堪重用；说“他专

门做小事儿”，便暗含了鼠目寸光。时下有种风气，无论是给公司取名，还是为项目招商，均把名头拔得

高高的。照这个理儿，瘦西湖完全可叫“大西湖”或“金西湖”，小秦淮也可叫“中国秦淮”或“银秦淮”

了。古扬州城中，虽然住了不少点石成金的商人，但铜臭不掩书香，负责给山水楼台命名的，肯定还是李

斗这样的秀才。这两处名字最令人寻味：西湖一瘦，便有了尺水玲珑的味道；秦淮一小，也有了小家碧玉

的感觉。如此一来，山水就成了佳丽一族，而扬州城也就格外地诗化了。

⑤如是，话题就回到“烟花三月下扬州“上头，知道扬州的地理与历史，就知道什么季节到扬州最好。

因为没有红枫，更没有与红枫相配的壮阔逶迤的峰峦沟壑，秋老时分到扬州的意义就不大。杜牧说“秋尽

江南草未凋”,未凋并不等于蕨蕤，失了草木欣欣的气象。莺歌燕舞的三月却不一样：那杨柳岸畔的水国

人家，那碧波深处的江花江草，园林台榭、寺观舫舟，一色儿都罩在迷离的烟雨之中。此时的扬州，那些

硬硬的房屋轮廓都被朦胧的雨雾软化了下来，曲折的小巷浮漾着兰草花的幽香。湖上的画舫，禅院的钟声，

每一个细节上，都把江南的文章做到了极致。

⑥“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”,这样的句子把我们东方人的审美意趣，写得如同梦境。在三月

的扬州，我们是可以寻到这种梦境的。

⑦为了这梦境，我曾动了烟花三月下扬州的念头。2007年，我打听何处可以雇一条船，邀二三好友于黄鹤

楼下出发，一路吟诗作画，听琴吹箫到扬州去。结果人家告诉我，现在从武汉到扬州，根本无水路可通。

后来打听到，从杭州或苏州出发，可从运河到达扬州。我又来了兴趣，让朋友去觅一只画舫。事情也未做

成，其因是这一段运河虽然畅通，但除了运送货物的商船，渡客的帆舟早就绝了踪迹。

⑧由此我想到，坐一条船于烟雨漠漠的江上，去拜访唐代的扬州，已是完全不可能了。扬州的繁华还在，

但唐代的风流不再。若有意去欣赏今日生机勃勃的扬州，只能自驾车从高速路上去了。（选自《中国小记》，

有删改）

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6.文中划线处是唐诗名句，请任选两处，简要分析其在文章结构中的作用。

答：_______________________________________________________________________________________

七、情节——《父亲进城送梨》

父亲进城送梨

①父亲来了几次电话催我回家，说院子里的梨熟了，让我摘些带回城里吃，说要不是他的腿跌伤了，

早送梨进城了。每次接到父亲这样的电话，我总是支吾着应付他，说等休息时会抽空回家。可心里却想，

特意回家摘些梨带回城里，好像城里没有梨似的。回家一趟，时间浪费了不算，那车票钱足够买几十斤梨。

再说今年的雨水多，梨不甜。因而，我未把回家摘梨的事放在心上。??

②谁知，中秋节前的一天，父亲痛着腿突然出现在家门口，身后背着一只蛇皮袋，像一个行乞的老人。

我连忙接过父亲的蛇皮袋，挺沉!父亲紧跟在我身后提醒着，袋里放的是梨，轻点放下，别把梨碰伤了。一

听父亲是送梨来的，我有点没好气地埋怨起来：“爸，你腿还伤着呢，大老远送梨来干嘛？要来也不打个

电话，我好去车站接你呀!”父亲愣住了，好一会儿才说：“你……你们忙，没时间回家摘梨，我总不能看

着梨长在树上烂掉呀!就过节了，中秋节也可以用它敬月啊！”父亲涨红了脸表白着自己进城送梨的理由。??

③妻回来了，一听说父亲特意送梨进城，也埋怨起来：“爸，你以后别这样，知道吗，城里的大街小

巷到处都有卖梨的，才几毛钱一斤！”父亲被妻的话呛得没一声言语，一副局促不安的样子，仿佛自己走错

了家门。

④我和妻的话对父亲有着一种无意的伤害。中饭时他很少说话，吃得也很少。饭后，他把那蛇皮袋

里的梨一只只取出来，小心翼翼地平放在餐桌上。收拾好蛇皮袋，父亲执意要回乡下。我再三挽留，父亲

却执拗得像个孩子。在去车站的路上，父亲直拉着脑袋，一痛一拐地走在我的前面。我劝他别把我和妻的

话放在心上，父亲只是默默地走路。望着父亲花白的头发，一种不可名状的愧疚感像一块石头重重地压在

我心上。

⑤回到家中，看到餐桌上一只只青翠的梨，我的眼睛湿润了，眼前出现了十几年前父亲带我们忙着栽

梨树苗的情景……

⑥妻走过来，对我说：“把梨送给邻居吧！"我木然地拒绝，默默地拿起一只梨，皮也未削，一口咬

下去，一股甘泉直入心田。妻见我如此神情，抢下我的梨，去厨房清洗、削皮。等她把去了皮的雪白的梨

递给我时，我轻声说：“你也该尝一口，家里的梨真甜！”妻或许听出我的话外之音，也削了一只吃起来。

她刚吃一口，便惊讶地叫道：“这梨，怎么这么甜！”

⑦父亲送来的梨，美美地喂足了我们今年因多雨而厌吃水果的胃。我奇怪，父亲是用什么方法种出如

此甜津津的梨的。

⑧过了几日，我和妻回乡下看望父母。回到家，父亲没在，去了屋后的田里。我和母亲说起父亲送梨

的事。母亲说：“对梨树呀，你爸可费神了。他早就从天气预报中听到今年雨水多，一开春，就请人在梨

树周围竖起了四根竹篙。梨树挂果后，每逢雨天，他总是扯上塑料布替树遮雨，说这样长熟的梨可以原汁

原味。他呀，早把这棵梨树当作自己的命根子了，有虫也不喷农药，宁愿自己站在凳子上，踮着脚捉虫，

施的肥也是农家肥，说这样的梨才算是绿色食品。”母亲还说：“你爸看着梨一天天长大成熟，常在嘴边

念叨着一句话'人老了，不能为孩子们做些什么了，只有这树上的梨，能让他们甜甜心‘。”

⑨听着母亲的话，我的眼里含满了泪水，透过窗户，望着院子里依然静立在梨树旁的竹篙，感觉那是

一束束爱的光柱。（选自《时文选粹》，有改动）

7.第②③段写“我”和妻子对父亲的“埋怨”，在文章中起什么作用？（3分）

答：__________________________________________________________________________________________

八、构思特色——李国文《惜春小札》

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惜春小札

李国文

春天是不知不觉来的，她走的时候，也是悄没声儿地离去。既不像秋天落下那么多的黄叶，“无边落

木萧萧下”，造下满天声势;也不像冬天，一阵烂雪，一阵冻雨。

典型的春天，应该在长江以南度过。没有阴霾的天气、泥泞的道路、苍绿的苔痕、淅沥的雨声，能叫

春天吗?没有随后的无淡风轻、煦阳照人、莺歌燕舞、花团锦簇，能叫春天吗？只有在雨丝风缕、春色迷人

的江南，在秧田返青、菜花黄遍的水乡，在牡童短笛、渔歌唱晚的情景之中，那才是杜牧脍炙人口的《清

明》诗中的缠绵的春天、撩人的春天。

然而，在北方，严格意义的一年四季，春天，是最不明显的，或许也可以说并不存在的。“五九六九,

沿河插柳”，这是地气已经转暖的南方写照。”七九河开，八九雁来”，而在北方，河里的冰，才刚刚解

冻。等到它完全融化的日子，春天也差不多过去大半了。

春天里有未褪尽的冬天，这不是什么稀奇的事，人们管这种天气现象叫做“倒春寒”。于是，本来不典

型、不明显的春天，又被冷风苦雨的肃杀景象笼罩。

北京的颐和园里，有一座知春亭。但知春亭是否“知春”呢?好像也未必。通常都是到了“桃花吹尽，

佳人何在，门掩残红”的那一会，才在昆明湖的绿水上垂下几许可怜巴巴的柳枝，令北京人兴奋雀跃不已，

大呼春天来了，其实，“归来笑拈梅花嗅，春在枝头已十分”。

承德的避暑山庄里，有一幢烟雨楼。不过名为烟雨楼，但至少在春天里，是没有烟雨的。“烟雨”二

字，也只是一厢情愿罢了。在高寒地带，只在塞外的干燥风和蒙古吹过来的沙尘，决不会有那“雨横风狂

三月暮，门掩黄昏，无计留春住”的烟雨葱茏的风景。

看来，北方的春天，就像朱自清那篇《踪迹》里写的那样，她“匆匆地来了，又匆匆地走了”。

因此，捉住春天，把握春天，然后，充分地享受春天。

虽然李商隐告诫过，“春心莫共花争发，一寸相思一寸灰”，但春天，是唤醒心灵的季节，是情感萌

发的季节，也是思绪涌动的季节，更是人的生命力勃兴旺盛的季节。

人的生物钟，如果能够耳闻的话，可以相信，在这个季节里，响动的准是黄钟大吕之音、振聋发牌之

声。甚至血管里跳动着的激流，也会蕴含着前所未有力量。此时此刻，若是去爱，一定是炽热生死的爱;若

是去恨，一定是刻骨的恨。若是去追