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部编版高中语文必修上册-第一单元第02课立在地球边上放号【代表流派】现代诗的主流是自由体新诗。自由体新诗是“五四”新文化运动的产物,形式上采用白话,打破了旧体诗的格律束缚,内容上主要是反映新生活,表现新思想。了解现代新诗为什么很多人不喜欢这首诗?歌德在他的《对话录》中说过:“最直露的中国诗歌,与西方的诗歌相比,也是含蓄的。”中国的诗歌:言有尽而意无穷中国人表达感情的方式更加含蓄。这首诗感情浓烈:8个“啊”,6个“哟”,10个感叹号如何品读一首新诗?解读题目0102分析意象03抒情主人公04知人论世第一部分解读题目放hào还是放háo?从《现代汉语词典》中对“号”的解释来看,若读“号”(hào),是“军队或乐队里所用的西式喇叭、号令”之意。读“háo”则可取“拖长声音大声呼叫”之意。为什么是“立”不是“站”?“立”有庄重、严肃的姿态,笔直、顶天立地的精神气。“立”具有行动上的主动性,“落花人独立”,更能显示主人公的潇洒与落寞。为什么是地球“边”?

抒情主人公外在于地球,并不在地球之间。把地球当成一个整体来看。

主人公不是被地球这个客体包容着的,而是对等的地位,把主人公“巨人化”,似乎可以地球平起平坐了。立在地球边上放号号hào:号角,号令háo:大声叫唤,大声哭立在地球边上放号放号(háo)即放声呼喊,是呼喊,是欢叫,是呐喊,也是赞歌。“立在地球边上放号”便是指诗人站在地球边上,站在“全方位”俯瞰地球的立足点上,把整个世界都当作自己的呼喊对象。第二部分知人论世写作背景《立在地球边上放号》写于1919年9、10月间,当时郭沫若受五四运动和十月革命的冲击,决然从日本渡海回国。当他置身于日本横滨的海岸,面对浩渺无边的大海,那惊天的激浪和着时代的洪流一起撞击着他的胸怀。于是,在诗人的笔下出现了一幅雄奇壮伟、流动奔突的画面,于是诗人写下这首对于力的赞歌。写作背景1919年5月4日发生在北京的一场以青年学生为主,广大群众、市民、工商人士等阶层共同参与的爱国运动,是一场反对帝国主义、封建主义的爱国运动,形式主要有示威游行、请愿、罢工等。“五四运动”中诞生了“五四精神”,其核心内容为“爱国、进步、民主、科学”。五四运动抨击和批判旧道德、旧礼教、专制政治与一切封建崇尚与赞扬新事物、新思想、新文化与一切进步。倡导科学与民主,争取独立与自由,张扬个性意识,追求个性解放,要求改造旧的社会、建设新社会,成为时代的强音。郭沫若(1892—1978),原名郭开贞,我国著名的科学家、文学家、考古学家、思想家、革命活动家、诗人(新诗奠基人之一)。生于四川乐山沙湾。“沫若”两字源于他的家乡的两条水:沫水(即大渡河)和若水(雅河,又名青衣江)。1914年春,赴日本留学,先学医,后从文。这个时期,他接触了泰戈尔、歌德、莎士比亚等外国作家的作品。了解作者了解作者1921年与成仿吾、郁达夫等人成立创造社;1923年于日本帝国大学毕业回国后,编辑《创作周报》《洪水》,提出“革命文学”主张;1928年起旅居日本,直到抗日战争爆发后秘密回国。他是我国新诗的奠基人,是继鲁迅之后革命文化界公认的领袖,浪漫主义的天才诗人,代表诗集有《女神》《星空》等。1921年,他的第一部诗集《女神》喊出了时代的真声音,震醒了一代青年,释放了被压抑的社会心绪,满足了时代的精神需求,而且从思想艺术上显示一种崭新面貌,为新诗地位的确定做出重大贡献的。诗歌:《天上的街市》《天狗》《凤凰涅槃》《炉中煤》诗集:《女神》戏剧:《屈原》《王昭君》《蔡文姬》《虎符》他幼年在私塾读书,有一次和同学们偷吃了庙里的桃子。和尚找先生告状,先生追责学生,没人承认。先生说,我出个对子,谁能对上免罚。先生曰:昨日偷桃钻狗洞,不知是谁?他思索了片刻,对道:

。由于对句不凡,表现了强烈的进取精神,结果全体偷桃学生,一律免罚了。对句:他年攀桂步蟾宫,必定有我。蟾宫折桂:科举时代比喻应考得中。人物故事给全诗标出节奏和重读,诵读全诗。无数的白云/正在空中/怒涌,啊啊!好幅壮丽的/北冰洋的/晴景哟!无限的太平洋/提起他/全身的力量来/要把地球推倒。啊啊!我眼前来了的/滚滚的洪涛哟!啊啊!不断的毁坏,不断的创造,不断的努力哟!啊啊!力哟!力哟!力的绘画,力的舞蹈,力的音乐,力的诗歌,力的/律吕哟!第三部分分析意象诗歌欣赏这首诗都写了哪些意象?这些意象具有怎样的特点?白云:“无数、怒涌”

北冰洋:“好幅壮丽、晴景”

太平洋:“无限、他、把地球推倒”

洪涛:“滚滚”而来

力:“绘画”“舞蹈”“音乐”“诗歌”“律吕”

意象:白云、北冰洋、太平洋、洪涛、力特点:宏伟壮丽雄奇博大气势磅礴......诗歌欣赏诗歌描绘了怎样的画面?给你最大的感受是什么?请用简短的词语概括。宏伟强劲壮丽炽热诗歌描绘了一幅气势磅礴的宇宙图景。苍茫的宇宙,飘浮的白云,一颗蓝色的星球,广袤无垠的大洋,波涛汹涌的大浪……诗歌欣赏3.你怎么理解“无限的太平洋提起他全身的力量来要把地球推倒”这句话?违背常理→寓意/象征、时代背景无限:形容太平洋之大,面积大,力量大,要把地球推倒。太平洋推倒地球:(结合时代背景)推翻、毁坏旧世界、旧中国、旧社会、旧文化诗歌欣赏4.“滚滚洪涛”在诗歌中有什么深刻含义?滚滚洪涛既是诗人回国途中所见之景,也具有象征意义。写这首诗的时候,诗人正在日本留学,“五四运动”所产生的巨大声势,越过太平洋,直接震到了时刻感应着时代脉搏年轻气盛的郭沫若。诗中描绘的洪涛滚滚而来的景象,正如“五四运动“对于中国思想的巨大冲击一般,冲击一切半封建、半殖民地的思想罗网,而创造全新的民主、科学现代文明。与此同时,大工业革命在世界潮流中席卷日本,冲向中国,蔓延至全球,这也是历史前进不可阻挡之势。诗歌欣赏5.这首诗歌赞美什么样的“力”,结合第五句进行分析。力破坏力:“五四运动”对于中国,正如滚滚而来的洪涛一般,它正以巨大的破坏力,冲击着半殖民地半封建社会的中国。破坏旧世界、旧中国、旧社会、旧文化创造力:“五四运动”同时也以伟大的创造力建立着崭新的科学与民主的现代文明。创造新世界、新中国、新社会、新文化作者用了“象征”的手法,“力”象征着有无穷力量的五四运动的巨大声势,象征着反帝反封建的,渴望建立理想新秩序的一切力量。这首诗树立了怎样的抒情主人公形象?表达了诗人怎样的思想感情?合作指导

巨人站在地球边上,站在“全方位”俯瞰地球的立足点上呐喊、歌号,歌颂象征着五四精神的力。表现了勇敢进取,积极创造的奋发昂扬,以及摧毁旧事物的勇气与决心。平视甚至俯视地球的巨人形象有人认为本诗语言粗陋,情感表达显得过于直接,缺少诗歌的美感,你怎么看?

首先,本诗的语言在我们现在看起来显得有些粗陋,但是要知道这首诗写作的时候白话文才刚刚兴起,参考胡适《尝试集》可以理解,其文学史意义大于文学意义。

其次,本诗的情感直接奔放,这正是时代精神在诗人笔下留下的深刻印记,从中我们可以感受到“五四”时狂飙突进的力量之美。创作背景本诗作于1919年9-10月间。这时,五四运动的狂潮涌来,五四运动狂飙突进的时代精神正在社会的各个角落漫延。科学的文明,人民的觉醒呼唤新世界的到来。郭沫若:“个人的郁积,民族的郁积,在这时找到了喷火口,也找出了喷火的方式,我在那时差不多是狂了。明晰主旨诗人通过赞美自然的巨大力量讴歌了“五四”精神。诗人主张破旧立新。“不断的毁坏”是毁坏旧世界、旧文化,“不断的创造”是创造新世界、新文化。诗中对“力”的歌颂,表现出一种奋发进取、积极昂扬的创造精神和热烈向往、执着追求的进取精神,旨在唤起人们对自身力量的自觉意识和对生活的巨大热情,激起人们以全部生命的力去努力创造,去追求光明,去获取力的艺术,力的美。诗人借这首诗想要告诉人们:科学的文明,人民的觉醒,终将彻底推翻旧世界,创造一个新世界。写作特点这首诗在写作上有哪些突出的特点?请简要分析。①想象奇特。诗人把自己想象成站立在地球边上的一个巨人,北冰洋、太平洋的景色也就尽收眼底了,由此诗人才可以自由地调用这些本来宏大的意象。②强烈的抒情色彩。全诗直抒胸臆,运用了四组“啊啊”、六个“哟”宣泄诗人热烈奔放、雄壮豪迈的情感。③语言形象生动。诗人将描写对象人格化,写白云在“怒涌”,太平洋“提起他全身的力量来要把地球推倒”,滚滚的洪涛在“毁坏”“创造”“努力”,使作品更加生动形象。诗中有“我”郭沫若《立在地球边上放号》昌耀《峨日朵雪峰之侧》比较阅读作者介绍王昌耀(1936~2000),笔名昌耀,湖南桃源人。1950年参军,1951年春赴朝鲜作战,其间曾两度回国参加文化培训。1953年“停战协定”签字前十余日,身负重伤,从此永远离开了部队。1955年赴青海参加大西北开发。1957年因一首短诗被定为右派,遭受了二十余年的坎坷与磨难。1979年重返文坛,任青海省作协副主席、荣誉主席,专业作家。1985年加入中国作家协会。著有《昌耀抒情诗集》、《一个挑战的旅行者步行在上帝的沙盘》、《昌耀的诗》等。他被人誉为“他那一辈人中唯一可以被称作诗人的人”“最信赖的诗人”“中国当代最杰出的诗人之一”“当代诗歌史上的一个传奇”。形象概括郭沫若《立在地球边上放号》中的“我”:昌耀《峨日朵雪峰之侧》中的“我”:歌号者攀登者思考:作者是如何塑造诗中的“我”的?这个形象背后又有着怎样的深意?写作背景“峨日朵”是现在的海北藏族自治州祁连县的峨堡镇的老百姓对“峨堡”一词的口语发音。“峨日朵雪峰”便是峨堡乡境内的祁连山脉中一座或者几座小雪峰。它们原本没有自己独立的名字,诗人拿来作为诗中一个如画的诗作之远景而已这是我此刻仅能征服的高度了:我小心地探出前额,惊异于薄壁那边朝向峨日朵之雪彷徨许久的太阳正决然跃入一片引力无穷的山海。石砾不时滑坡,引动棕色深渊自上而下的一派嚣鸣,像军旅远去的喊杀声。我的指关节铆钉一样楔入巨石的罅隙血滴,从撕裂的千层掌鞋底渗出。我为什么而“惊异”?此句用了哪些意象?有何表达效果?我惊异于太阳跃入大海的景象。“薄壁”“峨日朵之雪”“太阳”“山海”等意象,描组合成一幅壮丽的雪峰落日景象。呵,真渴望有一只雄鹰或雪豹与我为伍。在锈蚀的岩壁;但有一只小得可怜的蜘蛛与我一同默享着这大自然赐予的快慰。结合写作背景分析诗中“雄鹰”“雪豹”和“蜘蛛”等形象的寓意。“雄鹰”“雪豹”的形象代表着一种强大、雄壮和坚韧。“蜘蛛”则是作者现实状态的写照,是他“囚徒”身份的一种反映。“蜘蛛”之渺小,与前文景象之宏阔形成鲜明对比。在宏大的时代里,诗中的“我”显得谦卑而坚毅。主旨在苦难中,他坚毅而谦卑。既然坚守在峨日朵雪峰之侧的不是雄鹰或雪豹而是蜘蛛,那么说明真正强大、雄壮和坚韧的不是外在形式或形象而只能是精神、意志和心灵。1962年,诗人受到时代、社会、政治、意识形态等等外在因素刺激后,而写作了本诗。这首诗最后完成在1983年,那是一个思想解放的年代。这也体现了诗人已经从一个“英雄”的年代大步跨入了一个真正的“人”的年代。对比形象,课堂总结《立在地球边上放号》《峨日朵雪峰之侧》抒情主人公感情时代背景抒情主人公的形象内涵横跨两大洋的巨人歌唱者对力的歌颂与赞美五四运动狂飙突进的时代精神渴盼追求自由的“我”,渴望打破旧世界,创造新世界的”我“,充满自信无所畏惧的歌号的”我”致力于征服雪峰的攀登者对生命的赞颂与热爱,经历苦难也不轻言放弃政治斗争扩大化三年自然灾害时期遭遇命运坎坷,在精神上

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