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文档简介
2021中考语文阅读训练一一考古选文
阅读下面的材料,完成1-5题
材料一
①从考古学诞生开始,田野考古就是考古的生命线。但是,
作为一门致力于通过揭示过去启示未来的科学,与科技的不
离不弃,也是考古学自身发展的内在需求。
②1921年袁复礼等地质学家对仰村遗址的发掘,揭开了我国
史前原始社会考古研究的第一页,也标志着中国近代考古学
的起源。
③1954年,考古研究所的夏鼐就希望用放射性碳素测年方法
测定文物的年代。1959年,高能物理研究所仇士华、蔡莲珍
被引进到考古研究所,筹建碳一14断代实验室。1965年,
开始测定第一批标本的年代数据。1972年《考古》杂志复刊
后的第1期,就公布了第一批测定年代数据。1977年,夏鼐
发表了《碳一14测定年代和中国史前考古学》一文,第一次
根据碳一14的测定年代数据,进行了中国新石器文化谱系的
探讨。
@1972年,在河北藁城台西村商代遗址出土了一件铁刃铜
钺,围绕这件中国冶铁技术史上的重要文物,学者们对其使
用的铁究竟是来自陨铁还是人工炼铁展开了讨论。最后,材
料学专家柯俊带领研究人员先后采用了金相、X射线荧光、
电子探针、扫描电镜能谱仪等实验方法进行研究,确定藁城
铜钺的铁刃不是人工冶炼的铁,而是用陨铁锻成的。这一学
术成果引起国际学术界的极大关注。
⑤20世纪80年代以来,我国田野考古越来越注意同相关学
科的结合,科技在考古的各个环节发挥着巨大作用,为考古
学带来了勃勃生机:植物考古成为探究中国农业起源的重要
手段,并且已经证明了文献中的“五谷丰登”并不是简单的
赞美之词,而是中华文明形成的重要密码;手工业考古让我
们充分理解了5000年前良渚玉器的“如切如磋”“如琢如
磨”;同位素分析可以更好地模拟从未间断的人口迁徙和文
化交流;遥感考古、数字考古可以更好地发现大型的遗址遗
存;古DNA研究的应用前景更是不可限量。
(取材于杨雪梅等的相关文章)
1.根据材料一,下列表述正确的一项是()
(3分)
A.考古学能够揭示过去启示未来的原因就在于科技的介入。
B.碳一14测定年代数据是中国新石器文化谱系探讨的基础。
C.铁刃铜钺经过多种科技手段研究证明不是人工锻造成的。
D.古DNA研究在模拟人口迁徙、文化交流上应用前景广阔。
材料二
①田野考古调查主要依靠人力,以实地勘察地面上的遗迹和
遗物为主,工作量巨大。如果调查范围太大就很难看清楚区
域的全貌,尤其是遇到沙漠、草原等特殊环境,实地调查非
常困难。遥感考古利用电磁波等传感器却可以对地表及地下
遗迹进行远距离探测,获取大面积的影像资料。因为古代遗
存的土壤、植被状况与周边环境存在差异,各自有着不同的
电磁波特征,在影像资料上仔细研读,就可能找到城址、河
道、长城等大型遗存。和田野考古相比,对古代遗存没有损
坏。
②刘建国研究员综合应用无人机拍摄、多视角三维重建和地
理信息系统等空间信息技术,对江汉平原30余处重要聚落
的无人机拍摄与数据分析、对良渚大型水利工程的模拟,基
本理清该地区史前人类的治水智慧。
③新疆古长城没有连续的墙体和高大的城墙。从战国就开始
修建的烽燧、戍堡、驿站等呈点片状分布,受千余年的风化
侵蚀和人类活动的影响,已经和周边的沙漠、戈壁等环境浑
然一体,人眼很难分辫,因此人们一直认为新疆没有长城。
正是靠着遥感手段获取的古遗址信息,并利用地形数据、高
分辨率遥感数据,采用摄影测量三维建模、虚拟现实与仿真
等技术,科研人员“复原”了新疆古代长城。
④但是,在各种高科技不断应用到考古工作的今天,也不能
忽视田野考古的重要意义。田野考古发掘水平的高低,会直
接影响到考古资料的价值大小,甚至直接影响考古研究和学
科的发展水平。如果文物保护意识不强,在发掘中挖错了、
挖漏了;或者工作不够认真细致,层位关系搞反了,遗物没
有按照最小堆积单位收集……这些失误都会给后续的考古
学研究带来不可挽回的损失,甚至会起到一定的误导性负面
作用。
(取材于姚娣等的相关文章)
2.根据材料二,下列对“田野考古”的理解,不正确的一项
是()(3分)
A.实地勘察仅依靠人
力
B.会受地理环境的限制。
C.对古代遗存会有伤
害
D.发掘水平的影响甚广。
3.根据材料二,推断下列考古工作最有可能使用了“遥感考
古”的一项是()(3分)
A.三星堆5号祭祀坑出土黄金面具。B.河南双
槐树村发现河洛都邑遗址
C.贵安招果洞遗址文化堆积的建模。D.西藏札
达桑达隆果墓地出土木俑。
材料三
①考古学本身就是交叉学科,经常利用地质学、年代测定、
DNA监测等自然科学范畴的技术和方法,需不断吸收相关技
术手段,才能更好地实现研究目标。然而,我国现行人才分
学科培养、科研按学科建制进行的体制不利于学科间的深度
交流,需从观念、制度及人才等多方面入手,推进科技和考
古的深度交流融合。进入新世纪以来,我国一些高校考古系
及考古科研机构已经进行了一些有益的尝试,在基础和源头
上革新课程设置,培养了许多跨学科的考古人才。
②近年来,民族大学的学生通过对战国秦汉时期黔西滇东地
区考古遗存的全面研究,结合历史学、文化人类学等社会学
科方法深入探讨,揭示该地区南夷社会文化变迁原因及文明
进程特点,填补了云贵地区在这方面的研究空白;不少在田
野考古一线工作的学生能借助物理探测技术展开遗址调查,
利用地理信息系统分析考古资料,根据碳一14测年,按照动
植物考古要求进行科学取样,结合人体骨骼学判断死者性
别、年龄乃至骨骼变异或创伤原因,从自然科学角度最大限
度地提取各种信息。
③2021年2月1日,国家文物局考古研究中心分别与中科院
青藏高原研究所、中科院古脊椎动物与古人类研究所、北京
大学考古文博学院共建“环境考古实验室”“分子古生物
学实验室”“年代学与动植物考古实验室”。考古中心在行
业资源、行业调度方面有独特优势,而青藏高原所、古脊椎
所和北大考古文博学院都是行业最顶尖、具有国际先进水平
的考古科研机构,在科研力量、技术水平、人才队伍储备上
极具优势,联合实验室的成立将极大地推进多学科、跨领域、
高水平的考古研究。
(取材于杨楠等的相关文章)
4.根据材料二、材料三,下列理解不正确的一项是
()(3分)
A.现代考古技术的发展并没有改变田野考古的基础性作用。
B.一些高校对课程设置革新有益于跨学科考古人才的培养。
C.考古学研究是社会科学、自然科学多学科交叉融合的研
究。
D.联合考古实验室的建设不依赖考古研究中心的资源调度。
5为更好地推动我国考古研究工作的开展,需要具备哪些条
件?请根据以上三则材料简要回答。(6分)
参考答案
一、本大题共5小题,共18分。
1.(3分)B[A项说法绝对;C项应是铜钺的铁刃;D项张冠李
戴。]
2.(3分)A[缺少限制条件。]
3.(3分)B[由“就可能找到城址、河道、长城等大型遗存”
推知。]
4.(3分)D[说法绝对。]
5.(6分)参考答案:
①积极采用相关领域新科技。
②坚守田野考古的生命线。
③增强文物保护意识。
④保持严细致的工作态度。
⑤培养跨学科、综合型考古人才。
⑥多领域、多单位集体协作。
李济:中国考古学之父
这个年轻的中国学生在“自撰简历”的最后写道:
“要是有机会,还想去新疆、青海、西藏、印度、波斯去刨
坟掘墓、断碑寻古迹,找些人家不要的古董来寻绎中国人的
原始出来。”那一年,他22岁,即将去哈佛攻读人类学。
后来,他果真去“刨坟掘墓寻古迹”了,只不过是在中原的
河南、山西和山东。
1926年,他主持山西夏县西阴村仰韶文化遗址发掘,
成为第一位挖掘考古遗址的中国学者。1930年主持济南龙山
镇城子崖遗址发掘,他让龙山文化呈现于世人面前。如今,
仰韶文化和龙山文化已成为中国远古历史的标志性术语,许
多对考古学一窍不通的人也耳熟能详。只不过,大多数人对
他却是闻所未闻。
1928年至1937年,他主持了震惊世界的河南安阳殷
墟发掘,使殷商文化由传说变为信史,并由此将中国的历史
向前推移了数百年。直至今日,它依旧被视为人类文明史上
最重大的发掘之一。
在中国现代学术史上,这是一个相当重要的名字-
-李济。
我们关于商代的知识很大程度上是由李济给我们划
定的。他领导的安阳殷墟发掘,对20世纪下半叶的中国考
古学的发展起了决定性的作用。包括中国社科院考古所前所
长夏鼐、台湾中研院史语所前所长高去寻在内的中国考古学
界领袖人物,都曾受李济指导,在安阳接受过考古学训练。
已故的考古人类学大家张光直以介湾中研院院十、
美国国家科学院院士、哈佛大学教授的权威身份,曾对自己
的导师李济做过评价:近60年的岁月里,一开始作为中国
考古学之父,随后又作为中国考古学掌门人,他的学术思想
一直在中国这门学问的发展中占据支配地位。
如果不将张光直所说的“中国学界”缩小为台湾学
界,那么他的判断显然过于乐观了。李济在1948年年底随
史语所迁台,这一选择很难以优劣论,但其所造成的尴尬局
面却是显而易见的。
1959年,以《考古》杂志为代表的大陆考古学界对
李济发起了猛烈的“围剿”。李济的儿子李光谟甚至还收藏
了当年的一期《考古》,整整一期都在批判李济。此后,和
许多政治上选择错误的著名学者一样,这个名字逐渐消逝在
我们的阅读视野中。但他曾对1949年后大陆的考古发掘报
告提出过严厉的批评,认为其中缺乏实际材料,充满了政治
术语,对出土地、器物、尺寸等内容居然都号称“保密”。
“我想,按照他一贯的标准,这些根本都够不上考
古学。”李光谟对记者感叹道。
据说,直到后来西安半坡遗址的发掘报告出来以后,
李济对大陆考古学的印象才有所改变,他自己的文章中也开
始引用大陆学界的资料。在儿子眼中,李济相当固执,总是
直道而行。“他不知道拐弯的,有时候。”
李济去世后,人们回忆:“他是一个被上级、同僚、晚辈、
学生害怕的人,但他对真心为学的人则给予最大的帮助。”
其实岂止“害怕”,在一些人眼中,此人简直就是可恶。台
湾名人李敖就曾写过文章,称李济为“最后一个迷人的学
阀”。李济因固执而获罪为“学阀”,但饶是刻薄如李敖,
也从不否认他身上“迷人”的一面。李济人生最辉煌的一页
是在殷墟,此后,考古学家和他发掘的遗址天各一方,路途
迢迢。身不能回大陆的李济,晚年心中是否牵挂殷墟?隔海
相望殷墟,心中是怎样一番滋味?这些问题,由于长期的两
岸阻隔,甚至连李光谟也无法回答,但他说:“1977年,李
济生前最后一本著作是《安阳》,可见殷墟在他心中的位
,,
(选自《民国那些人》,有删改)
【相关链接】
1949年社会巨变,中国学术一分为二,胡适、钱穆、李济、
傅斯年等一批学人离开大陆,其中不少人在台湾传薪播火。
自此以后,殊途发展,虽为异流,却显同归之势。殷墟的不
少资料以及李济在台湾,使海峡对岸仍有不少学者继续着对
殷墟的研究。这种研究,不仅是学术,还分明包含着对乡土
的牵挂,对故园的思念。《中国文明的开始》和《安阳》等
学术著作,均为李济去台后的心血结晶,可见古老的殷墟,
仍然是他学脉所牵、心魄所系。
(1)下列对材料有关内容的分析和概括,最恰当的一项是
A.李济原来的梦想是去新疆、青海等地寻绎中国人的原始
出来,后来由于中国人的历史起源于夏商周,所以决定改去
河南、山西和山东。
B.如果没有河南安阳殷墟的发掘,殷商文化难以成为信史;
它的成功发掘,使得中国的信史又向前推移了数百年。
C.安阳殷墟的发掘对中国考古学的发展起了很大的作用,
中国社科院考古所前所长夏鼐、台湾史语所前所长高去寻和
考古人类学家张光直,都曾受李济的指导,在安阳接受过训
练。
D.“如果不将张光直所说的‘中国学界’缩小为台湾学界,
那么他的判断显然过于乐观了”,作者的意思是,李济的学
术影响只限于台湾
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